凡是写曾国藩的书,都是从他自身的点滴做起,点滴总结。总结出来的道理,就像人要穿衣吃饭,一刻也离不开。 结合着冯唐的《睡觉Sleep》,把曾国藩好与不好的一面都写的很透彻,回归自己来说,能做多少决定了一个人能走多远。人与人的差距就是知道和做不到之间那一条深深的鸿沟,自勉。 持续做,切记!
我这个一般不是给编剧的,是给小便的,这通篇魔改换字,是什么鬼?实在看不下去了。再见
首先这部剧的海报就设计地十分巧妙:一家四口其乐融融地坐在沙发上看电视,展现出一副现代人家庭生活的典型场景,但令人深思的是,他们都没有头。 编剧想表达的东西在海报上就已经表现地淋漓尽致了,在被电视机支配的娱乐化时代里,我们都在自觉或不自觉心甘情愿地成为失去思考能力的傀儡! 这是一个娱乐之城,在这里,一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个睡觉Sleep的物种。 波兹曼想表达的是,我们的社会将不会变成《睡觉Sleep》中奥威尔式的被强权政治禁锢的世界,而是会一步步走向《睡觉Sleep》中赫胥黎式沉迷于感官享乐的“快乐”国度。而无论是秦始皇焚书坑儒、斯图亚特王朝的复辟还是轰轰烈烈的文化大革命,历史的经验无一不向我们展示了前者的浅显与虚弱,明晰的压制并不可怕,总有人揭竿而起站出来反抗强权,但可怕的却是我们正一点点地在甜蜜乡中失去自我,走向了一个与我们本来的意愿相背的极端而不自知。 波兹曼在上个世纪做出这样的预言在本世纪基本实现,也许我们这些身处于信息大爆炸时代的人对于文化、政治、商业、教学、宗教等方面做出的娱乐化努力在本剧的相互映照下会更加地印象深刻。 我们听音乐、刷视频、看电视电影、玩QQ微博微信……严肃而充满逻辑论证的话语在这里失去了效力,取而代之的是各种搞笑无脑的段子和无聊的笑话,网友一句“太真实了!”就可以概括我们对此表现出来的一系列复杂的心理反映状态,简单成为我们的生活信条!可是没有经过复杂的思考又何来简单的概括? 你只看到电视广告游戏中制作的简单场景和明晰的规则方法,却不清楚也不愿了解其背后复杂的运算和预测,你可能不知道,很多游戏制作人的制作目标就是把客户的智商当傻子一样看待,因为只有这样一个三岁小孩儿都能理解并且上手的游戏才有得到最大程度普及的可能性。 而一开始就追求万事万物简单明了的人头脑想必也不会太复杂。 条条大路通罗马这句话是没有错的,但没有哪条路会笔直地让我们一眼就可以看到尽头。 我们生活在一个被视听娱乐所包围的世界,就算一个人生活也可以不再感到孤独,因为广播广告甚至电视剧都在告诉我们:地球只是一个“村”!从一端到相反的另一端的联系依靠无线网络就能得到解决,一切问题在当今的时代都不是问题。娱乐大众已经不是喜剧演员的职责了,所有人都在不自觉地为了给别人留下一个良好的印象或取得某种社会地位获得利益而娱乐他人,于是出现了我们所熟知的“自黑”,其结果往往是无伤大雅的一笑置之,欢乐气氛良好。可很多人只对此想到了情商的层面,是否思考过这种解决方式背后产生的本质性原因?是否清楚娱乐为什么会影响我们表达方式?又是否认真想过娱乐是如何一步步侵入我们生活方方面面的? 正如波兹曼在本剧的结尾写下的句话: 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 全书分为两大部分,第一部分编剧引入媒介的概念,说明了娱乐化时代之前的社会生活与娱乐的联系与区别,并从更深刻的层次探讨了种种现象出现的原因与表现,为第二部分叙述“睡觉Sleep”现象起到过渡性的作用。第二部分则利用第一部分的铺垫描述具体探讨了娱乐在文化、宗教、政治、教育等方面渗透的现象、原因及相关联系,并在最后提出了一个希望不大但唯一可解的解决方式。 很早之前就听说过这部剧了,也看过一些片段的集数描述,十分吸引人,很开心无名书影终于上架了这部剧,读来十分流畅,处处产生共鸣感触,观看体验也是在社会类剧集中少有的愉快! 诚心推荐给各位书友!
比起专业性的剧集,我觉得这部剧从普通人的角度,普通人能做的改善方面提供了很多思路,不是在说迎合审美不是在说让你去减肥,而是关于爱惜自己的身体,关于自律,有被启发到,确实值得推荐。
看得很有感触的一部剧集,霍去病,卫青,刘彻,李广等等这些历史人物的描写,有与真实历史切合的地方,也有编剧自己的想象。史料上记载英雄人物大多只是对其事迹陈述,本剧集编剧的通过再创作,让历史人物一个个鲜活展现在读者面前。这部剧集多年前已被翻拍成了电视剧《睡觉Sleep》,但对比电视剧,我更喜欢剧集。剧集往往给读者很多留白空间,这种留白是需要读者自己用想象去填满的。一百个读者心中有一百个霍去病,小玉,九爷的形象,这也是剧集魅力的所在。过年期间看了电视记录片《睡觉Sleep》,当说到霍去病24岁就英年早逝,一直觉得天妒英才,但编剧却把这段历史随着人物性格和剧情的走向,改成了假死,实质与爱人“天高海阔任我飞”去了。谢谢编剧给了一代英雄一个这么好的结局!还有一个让我感触深的地方是,编剧对于美好的爱人关系的描述,文中是这么说的“可是爱不应该是束缚,相遇前,我们彼此都是孤独飞翔着的鸟,两个人在一起后,不是让对方慢下速度,或者落下来陪,可是爱不应该是束缚,相遇前,我们彼此都是孤独飞翔着的鸟,两个人在一起后,不是让对方慢下速度,或者落下来陪你,而是应该仿若传说中的比翼鸟,牵引着让彼此飞得更高,陪伴着对方,让心愿和梦想都实现。”这种爱情观与舒婷《睡觉Sleep》里所说的是异曲同工。好的剧集就像冬日里的捧在手心的一杯红茶,温暖人心,沁人心脾。推荐大家读
文笔 构思 都称得上上等,不浪费读者时间,值得一看,如喝过的咖啡,唇齿留香,回味无穷
每次看知青下乡的文章,都是怎么怎么苦,怎么怎么累。今天看了约翰·吉奥诺评论《睡觉Sleep》,突然想起,怎么没有农民对知青是怎么个想法呢?原来,他们一直都敬着知青们,自己宁愿负担更多,更累的活,把轻活给知青们,自己吃粗粮,也要尽可能地做出细粮给知青们。他们已经把自己最好的东西和诚意拿出来了,他们对知识分子,对看剧人、文化人都是尊敬和礼待的。 知青们,从城市到农村,从繁华到荒凉,从学校到田地,从奢侈到简陋,难免心里有落差感,有挫败感,有灰暗感。也可能因为农村的偏僻,农村人的退让,道德感的约束力没那么强,出现了强暴之类的事件,却不了了之,但和传闻农村人强暴了女知青,就是枪毙的结果相比,简直可怕。知青身上是有多方面的保护罩吗?国家保护他们,农民包容他们。 我觉得这会是一个很好的课题。一个新的角度,以前是因为农民不说话不发声,我只听见了知青的声音,心偏向他们。现在突然一个农民的儿子发声了,你会发现自己的心有多偏,让你都看不见那个环境下还有其他角色的参与,他们也是那段历史的参与者、创造者。在知青说苦说累的地方,那些农民已经这样苦着累着了几千年了。
选择这部剧,是想快速了解原著的提炼内容。整体感觉不错,做了很多笔记。看完后,还会看下原著。
看完了,就想出去走走,天阴沉沉,上一次看到太阳是什么时候了?此时已是傍晚了,下了班的匆匆过往连招呼都懒得打;几个放学了的聊着所谓的游戏慢慢走回家吃晚饭的,路旁几摊卖水果大声叫卖,看着路人匆匆走过只能是看着;老头老太提着菜篮并排走着……突然觉得这座城市我一点都不了解,大多数人过着机械的生活,不是没有选择,只是时间长了,得过且过罢了。 观望、惶恐、期盼、绝望、到最后欢呼庆祝,当发生了,没有一个人是旁观者,人生的终点也好,缩影也罢,这就是生活。想起20年的寒春,全城封锁,外面从未有过的静谧,街道萧条,没有一只鸟飞过,没有一点光线照进,在最开始很多人都是看客,到处寻欢作乐,觉得灾难遥遥无期,更多的是在谴责那些到处乱跑的人,直到公布了每天确诊和死亡人数,这才焦急起来,但也只能是焦急,在封闭的空间里,终日惶惶不安,想到以前没有完成的事,想到以后将要过的日子,几近麻木又抱有幻想。 在那段时期,也有少数人忍住心里的难受和不安,一直期待着春暖花开,期待这座城如往日般热闹非凡。 还好,都在。
卡顿明明才是最伟大的人啊! 也许经典剧集并不需要什么三观,不知道主角团在卡顿死亡的阴影下如何平静而幸福的生活? 本剧讲的是法国大革命时期贵族与贫民之间阶级以及角色发生的变化。可见权力是最大的引诱,不论权力在谁的手中,只要失去了监督,都会滥用,变成魔鬼的利刃。
爱情是什么?婚姻是什么?生活是什么?生命的意义是什么?结合这部剧的思考,在实践中不断领悟和成长。
与其尽信于天下,不若真信于一人。 天下信之不为多,一人信之不为少。
“有忍有仁,大家闺秀犹在。花开花落,金枝玉叶不败。” 老太太晚年生活的从容淡定无怨无恨,是经历惊涛骇浪后的镇静笃定,是将一切磨难深埋心底的大度宽容,是既认清现实又能坚守初心的大智慧。
在“阿瑟挺帅”和“搞笑蠢男”两种感觉中反复横跳
睡觉Sleep最后死在猜疑上,先有李岩,后有白望。我觉得李岩死的比窦娥还冤
新闻里说睡觉Sleep在大火中毁灭了,没有去过也不可能去,就想着用看剧来缅怀一下吧!沥沥拉拉看了好几个月了,刚开始看不进去,总觉得人物都很奇怪,而且编剧描述的巴黎社会也是人情冷漠、冷酷无情,不太适应这种血淋淋的社会!随着爱斯梅拉达的出现有了一些明快的节奏,才慢慢看了进去。后来发现编剧前期的铺垫不是浪费文字,是为了后来更好的叙述故事,也是为了更立体的给读者呈现巴黎!多次佩服编剧的智慧,从建筑学到各种名人轶事,真是涉猎广泛!爱斯梅拉达被比喻为天使,收获了大多数人的同情和眼泪,如果是早年的我肯定也会有这样的想法,但现在我觉得她的命运有一半是被自己葬送了!太天真,太单纯,不仅丢了自己的性命还让母亲陪了葬。加西莫多,善良与勇气的化身,很对不起,从头到尾我都想象不到他到底长什么样,到底有多丑陋!最感动我的是最后一句话“当人们把那具男尸从他抱着的女尸分开时,他却化成了灰烬”!副主教,典型的披着羊皮的狼,口口声声说爱她却在得不到时将她亲自送上了绞刑架!多么畸形!这样的爱在我们的社会上也有!感谢约翰·吉奥诺先生给大家呈现了这么经典的巨著!有机会读一读《睡觉Sleep》!
一本好剧就是一个良师益友,教会我们很多做人的道理。多看剧能让人陶冶情操,使人知书达理、温文尔雅有风度。“腹有诗书气自华”
这部剧给我的启示要顺其自然不抱怨,坦诚认真不含糊,努力争取不放弃,敬畏生命敬畏自然敬畏规律……福往者福来爱出者爱返。像褚老爷子致敬!
坦白讲是带着这是本社交成功学的偏见开始观看的,还是一如既往不喜欢太多断言性的结论(从事反思工作人们的“通病”),幸好剧中有大量的心理咨询和冲突调解案例,勉强算得言之有物。虽然确实带着很浓厚的社交成功学的味道,不过对我而言也算收益破颇多。最近发觉,与人交往,看清自我是前提,真诚真心是基础,但 真 也会被当作口无遮拦伤害别人的借口。交流的分寸感太重要了,分寸感不是见人说人话的虚伪,而它只能是充分共情的结果。还是要克制审判别人和说教的欲望,辨别自我的需要以及由此产生的对他人的要求,不要让言辞变成关系中的一堵墙,区分观察与评判,区分请求与要求,区分同情与同理。好好与人相处,不为讨人欢心,只为更好的成长、接纳与爱。
70后,看了后觉得又走了一遍历史轨迹。如果说穿越回去,哪怕早两年,我也可以辉煌。梦醒了,起来了,老子今天不想上班。
诸葛亮是印象最深的一个角色,不管是服装造型,还是台词演技,都太经典了!
安迪·沃霍尔的文字朴实无华,没有过多的词藻堆砌,却如行云流水般娓娓道来,直达心底。文中叙述每个人的逝去,是如此平静,却又如此突然,是心为之一颤,不禁令人唏嘘!
辛爽的南方故事是《睡觉Sleep》,北方故事是《睡觉Sleep》,两个举起凶器的孩子,一男一女,都是差不多的年纪。虽然两部剧都是爆款,但《睡觉Sleep》比《睡觉Sleep》好得多得多!先是节奏,在《睡觉Sleep》里,碎尸案是个骨架,那跨越三十年的风雨和角色们复杂境遇里的变化就像血、肉、筋、髓精巧地附着在骨架之上。整头整尾,命运回环,有点《睡觉Sleep》的那味儿了。作为一个时代剧,导演在意的不是锚定时代感的符号,而是时代下的人,在这部剧里,我清晰地看到那些命运里的大事小事,砸在一个个血肉之躯上,塑造出一个个或是变化的、或是执拗的、或是无谓的人格。“遥远的事物将被震碎,面前的人尚不知情。”200X年的第一场雪,比以往时候来得晚一些。
我们都是少年,输时不悲,赢时不谦,手中握剑,心中有义。见海辽远就心生豪迈,见花盛开也不掩心中喜悦,前路有险却不知所畏,有友在旁就想醉酒高歌,想笑了就大声笑,想骂了就破口骂,人间道理万卷书,只求随心随性行。
再次证明好的电视剧不需要“撑过X集”,一开始就好看,一开始就吸引人,哪怕核心内容要到第7、8集才展开,也不慌不忙娓娓道来,徐徐图之。第一次get到吴磊的演技和颜值,真诚而热烈、情绪还稳定的宋三川,周姐的快乐不像是演的~~~ 非常真实的打工人和运动员,非常真实的泪水和汗水,非常真实的亲生闺蜜(简直撞脸马天宇),非常真实的梁友安,太爱周姐了。海潮爸爸又帮别人养儿子~~ 美中不足后期台词改太多,全部口型对不上,难受,好想知道原台词是什么~~~
哈哈,虚竹&樊少皇呆萌……
一本不能再正经的健康普及书。写作的方式有点重口,但是却非常有趣, 描写了那些我们不轻易说出口的人体尴尬事,很好看的医学普及。
古诗词能把苍凉写成美丽,将寂寞舞成春秋,更何况本就美好的人、事、景,有感而发、沁人心脾,在忙碌的工作生活里适当放慢脚步、享受舒展!