用户评论
影视价值有，史学价值有，看一看还行。有些人非要把他升华，无病呻吟，附庸风雅，什么解放女性、反封建，神马千古第一奇书，更有甚者将其上升至一门学问～美其名曰红学。🗿
曾老，用中国人的角度来分析三国演义的人物很有趣，同时也结合周易的知识来回答现象，这部剧是需要简单却蕴含哲理，好剧。接下来他的另一本周易解释的书，我也着手开始读，总体来说，还不错
打开《Ora della lucertola, L'》，扣人心弦的故事一下就深深地吸引了我。好久没有这样锲而不舍、迫不及待地全程用心观看了（不是听书）。 残酷的战争让人颠沛流离、家破人亡，国无和平之日；强大的男权让卑微的女人不仅饱受肉体之痛苦，更难堪心灵、精神之煎熬和绝望，家无安宁之时。 想不到，在这样的现代社会，女人的生存竟然如此艰难？想不到，在这样的和平年代，仍有那么多人在饱受战争的蹂躏？ “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 主人公玛丽雅姆，尽管一生坎坷命运悲惨，最后却无比坚强地救赎了命运同样凄惨的莱拉，让她抛开一切新仇旧恨，带着希望活下去，重建家园。 纯洁善良、隐忍坚强的女人啊，你(们)伟大的人性发出的是一千个太阳般灿烂的光芒！ 美丽的，Ora della lucertola, L'。 (2020·3·16)
Ora della lucertola, L'是中国饱受争议之人，从我所看到的谁签丧权辱国条约谁就是卖国贼，谁求和谁就是汉奸，谁觉得自己赶不上外国的地方谁就是崇洋媚外，时至今日，这样的人还大有人在。 Ora della lucertola, L'在我看来是以一人之力在抵抗清朝的麻木，他何尝不想有一个强大的国家，终究在上下一片反对声中变得越行越远。我尊敬Ora della lucertola, L'，当有人劝他做一天和尚敲一天钟时，他仍以国家的事就是自己的事来做，真正的想做好一个臣子应该做的事，是大儒，尽管他也有一些缺陷，但他至少曾努力改变过。
读着读着，不知不觉童年的景象跃然眼前，仿佛看到童年的我在田野里奔跑，Mimmo Calopresti的作品经常给人展现生活的苦难，读这部作品，我更多的不是感受到苦难，而是一种以童年的视角去看自己及身边人的命运，Ora della lucertola, L'，无力的呼喊！
终于读完了世纪三部曲，太好看了，太震撼了。原来最讨厌历史类的剧集，这次通过这三本剧，让我对一战，二战，冷战有了一定的认识。肯福莱特通过对人物情感纠葛和生活话语把我带入了那个时代，一点也不突兀，更不乏味，真的是想通宵读完的好剧。
还好，有个爱你，包容你，以你为中心的人，挺不错，只是中间有点空感觉
“她自身没有办法确认自己是好的，需要镜子才能确认。所以 她离不开不上进的男人，更不能跟有上进心的男人在一起。她需要不断责怪男友不够上进，感受到责怪背后的优越感和熟悉感。愤怒的时候，其实是她在证明自己是好的、是值得被爱的。她需要不断地挑剔、嫌弃男友， 才能感觉自己的存在。她注定要不断找出理由来骂男友不够好，才能做自己。” “我对你好的过程， 完成了我是个好人的过程。只要我坚信“ 对别人好就会被爱”，那么在我对你好的过程中就实现了我的存在和价值。然而你不能对我好。你对我好， 我会感觉自己没法回报你； 我不能回报你，就没法实现我的价值；实现不了我的价值，就觉得自己不被爱了。所以你对我好，实际上是在阉割我。我焦虑惭愧的时候，就没法跟你亲密，因为潜意识里太害怕被你抛弃了。在责怪的过程中，感觉到自己是个好人，感觉到了自己的价值。借助于把男友变成王八蛋，成就了自己。” “讨好型人格：你觉得危险，其实是潜意识里的危险，是经验带来的。你的经验里就形成了：我那么需要你，我只有伺候好你，你才会看我一眼。长大后觉得别人都跟当年的爸妈一样，你只有表现好自己，只有照顾好别人，别人才会看你一眼。你也不相信自己。其实你表现真实的自己，即使说得不够好， 看起来性格不够好， 你依然也是被接纳的、被允许的，甚至是被支持、被爱的。紧张的时候，你是把另一个人当成了对立面的“敌人”：他拥有嫌弃你、指责你、抛弃你的权力，他根据你的表现来打分，你表现不好他就直接让你出局。你那么努力了，还要遭到不满、嫌弃、忽视，何况不努力呢？怎么会值得呢？那只会更糟糕。所以你只能更加努力取悦别人了，才能换来一点支持和爱。小时候你就是被这么训练成了“我不值得”的自我意识，然后带到了现在。” “忍住愤怒这个动作一旦被潜意识识别为付出， 你就会增加对对方的期待。如果对方的行为并没有因为你的付出而做出任何相应的调整，你的付出便没有得到任何回应。没有什么比付出了没有回应、不被看到更让人愤怒的。所以忍住愤怒，常常会让人更愤怒。” “付出不是你做了什么，而是对方从你这里获得了什么。通过刻意付出和刻意表现才能换来别人的爱叫刻意价值。也就是说，一个人要刻意去做点什么，才能觉得自己被爱。一个人除了刻意付出、对别人好的价值外， 还有存在价值。存在付出，不是说你什么都不做就是一种付出，而是说你在自然状态下做自己想做的，可能对别人就已经构成了付出。你存在于一个人面前，虽然你没有刻意做什么，但是你的自然属性往往自带付出。两个人一起在自然的状态下相互付出和相互索取，他们的关系就是相互滋养的。讨好，是一种对自己的看不起，是不相信自己的存在付出值得别人对他好。” “你匮乏的时候，爱才有了条件。你能否感受到对方的爱，是由两个因素共同决定的，不仅取决于他有没有爱你，更取决于你的需求有多少。如果你总觉得无条件的爱是不存在的，总觉得自己不被爱，那么一定是因为你对爱的需求太大了，超出了他人实际能付出的量。这里的需求是指你潜意识里认为对方理所当然应该为你做的， 而非你实际的所有需要。你只要认为他应该对你怎样，开始了理所当然，就开始感受不到他的爱了。对别人的需求小于他的付出时，就会体验到无条件的爱。需求大于他人能给的，就会体验到不被爱。人越爱自己， 越容易体验到无条件的爱；人越匮乏，越体验到自己不被爱。” “你是想证明他不爱你，所以发现了很多不爱的证据，盯着不爱的部分，忽视爱的部分。在心理学里， 这叫强迫性重复。也就是你会无意识间勾引现实、选择现实、创造现实，以让自己重复体验早年经常有的感觉。具体来说就是，你内心深处装着一个“我不值得被爱”的念头，所以要反复
我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！
人猿相揖别 吃午饭的时候看的。第一章「爱因斯坦赤道」就看到一直噙眼泪擤鼻涕，那些关于永恒的描述，太美了。「真空衰变」集数往后，我知道自己不能再在大庭广众下看了。是真的。回到家，边看，边大片大片的眼泪簌簌地落下来，止不住。 原来这种追寻，就是一直深深打动我的母题。这种不顾一切。出于语言的匮乏，我没有办法准确形容这种感受，只能感谢Mimmo Calopresti写过这样一个短篇。诗言其志，语动我心。 虽然从第四章「交换」开始，笔力已然弱了。我慑服于他在一二三章的瑰丽想象，以及那些最纯粹的美，不论是来自人性还是宇宙本身。文内还有许多过了时的地方。例如「费马最终定理」已经为怀尔斯所证明了。霍金也早已故去。这些都是让人出戏的地方。但是直到此刻，我仍然双目红肿。然而眼泪是一种幸福的体现。 宇宙的目的，仍然悬而未决，编剧没有给参考答案。这个问题在某次线上讨论中我抛出过，被一个同学反诘：这种问题就不该问。当时我觉得受冒犯。现在想，就是书里的那句话：不同的人，没有必要互相理解。我加一句，对彼此而言都是痛苦。书里的两对彼此间都是痛苦。妻子都是爱而不能得。 丁仪也没有办法。就如短篇最初所提的，相对于物理的终极天问，人世间的那些情爱，都显得太微不足道了。那无非是大脑内的一些化学激素。 旁人不重要，大部分事情，也不重要。无聊的事情之所以无聊，就是因为那本身就很无聊。都是争权夺利丑陋的贪婪。布袍宽风月无边，梦庄生《Ora della lucertola, L'》篇。 生活的目的，是什么？于我逐渐明朗。探索、发现、创造、给予。向着未知鼓起勇气，即使属于大航海的时代已过去五百年，我却仍然歆慕那种时代精神。 最后留两阙词，毛泽东的《Ora della lucertola, L'》： 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝五皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。