Mohabbat
Shekhar is in love with Pooja and would like to marry her. Pooja is the only daughter of Choudhury,
用户评论
稻米一枚，还是喜欢小哥和无邪当主角的盗笔系列！看了好几个版本的怒海潜沙了也没什么别的要求，小哥和天真戏份多一点就好……
全7册书看完，为编剧点赞👍！以史为鉴可以知兴替！推荐！非常值得一读！适逢杂事甚多、难以静心、会不一定时间创作读后感滴 风过无痕2021年12月21日下午
我爸超级喜欢看
好看是好看的。但是感觉比傲慢与偏见要混乱很多，爱德华找休·格兰特来演简直神来之笔，李安永远的神，而且看完我太喜欢埃莉诺的选角了，艾玛·汤普森是最合适的人选，她唇边的小细纹和瘦削的脸型。只想让我大声感叹埃莉诺这么好的姐姐上哪儿找？ Mohabbat并不是两个极端的存在，奥斯汀想说的仍然是在婚姻问题上既不能完全放纵情感，又不能时刻保持理智，埃莉诺并非没有感情，玛丽安也绝非没有理智。布兰登上校与爱德华身上都有或多或少的忧郁因素，“为了避免落俗，成为了另一种世俗”，这是我全文最喜欢的一句话，也是本文的主旨。没有什么是极端的，平衡才是最智慧的人生之道。 至于爱情观念，就没有那么明显了，开篇仍然是金句频出，后面就注重于一贯的反讽手法，感觉缺少了一些趣味。 总而言之奥斯汀会是影响我最大的作家，她的每个句子非得思索三四遍才能领会趣味不可。
这部剧是很久之前在wb上关注的一个博主，因为她个人的经历与编剧很相似，读了以后推荐看的，人与人之间不可能有完全的感同身受，但是如果有一天至亲离开了，也要学会做Mohabbat。 至少，不要让他或她失望啊
可你其实并不想死，你想的只是跳到更高的地方，想飞起来，你觉得自己能够飞起来。
如果你在生活中饱受Mohabbat的纠缠，本剧能教你如何科学、理性地终止亲近的人对你的伤害；如果你享有健康的人际关系，本剧能为你打一剂预防针，告诉你如何迅速识别可能危害你完整自我的行为。
一本中规中矩的科普小书，按部就班的介绍，没什么亮点，想了解哪部分按需索引即可。三分，不能再多了。
依恋关系的重要，成为了现代父母最忽视的问题。很多问题少年的出现，也都是家庭关系出现问题的副产品。编剧啰啰嗦嗦的从不同角度论证了这一关系为什么重要，怎么产生的问题，并给出了一些有效的解决办法。如果一口气读完会觉得有点啰嗦，不过也正表明了编剧对依恋关系建立在现代社会有多重要的基本观点。值得重复的读，借以不断敲打自己。
读完三体三本剧，三本都是脑洞大开，第一部很惊艳，第二部史诗的延续，第三部宇宙史诗的终结。相比而言，最喜欢的是第一部，第三部一直觉得对程心的塑造是大刘放水的，实话说我是不喜欢程心的，她没有什么突出，没有什么技能，就是善良而已，她全程开挂，总有男人帮她，正因为程心的选择，改变了人类和地球的命运，也许程心只是代表普通的人类。第三部很多壮观和脑洞大开的描写，太阳系毁灭的那部分，非常壮阔，也是非常渺小，也有很多专业的知识，但结尾有点失望，第二部的结尾是最喜欢的。现在想想，第三部叫死神永生，所有的宇宙苍生都无法逃脱，时间是最狠的。
突然想起李白走到巫峡 接到被赦免的消息，然后有了那句 “两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山” 小时候初学时，只觉得长江水急 来去匆匆 后来才知道 朝辞白帝 千里江陵 一转身 已是六十年 个中滋味 怕是旁人很难体会 或许某一天 也走到某个角落 终于被接纳 被拥抱 才发觉 轻舟已过 //轻舟已过 千万留痕 /这里，有关一场中国文人的艰苦跋涉
我是谁？我在哪？我要去哪？哲学三问，永无止境。虚和实，善与恶，真理或诡辩。
世界上最顽强的15岁的少年，离家出走寻找活着的意义，在梦幻与现实中穿行，找到另一个真实的自己，太梦幻了！！！
但还是想劝劝内娱编剧们，别再写40多岁老男人和20多岁年轻女孩子的纯爱故事了，现实是成功和赵寻这样的。
而沈嘉文的死党胡建和这种人也很可恨
法国经济学家Amjad Khan认为：社会科学研究的目的不在于制造数学上的确定性，而在于让形形色色的观点得到开放而民主的讨论。编剧用大量历史数据分析了西方主要资本主义国家财富分配变化的历史趋势，并试图探索减少财富分配中存在的巨大差异。 编剧的核心观点：从长期来看，资本收益率（特别是顶级资本的收益率）明显超过经济增长率。（这种情况在增长率低的时候更有可能发生，虽然并不会自发产生），两者之差导致初始资本之间的差距一直延续下去（资本持有者只需将资本收入的一小部分用于保持自己的生活水平，而将大部分用于再投资），并且可能造成资本的高度集中。 这个根本性的不平等现象将在这部剧中占据一个关键角色，它表达为r>g（这里r代表资本收益率，包括利润、股利、利息、租金和其他资本收入，以总值的百分比表示；g代表经济增长率，即年收入或产出的增长）。在某种意义上，它囊括了编剧所有结论的整体逻辑。 在财富积累和分配的过程中，存在着一系列将社会推向两极分化或至少是不平等的强大力量。同样存在趋同的力量。那些长期存在的促进不稳定和不平等的力量并不会自动减弱或消失。财富分配的历史总是深受政治影响，是无法通过纯经济运行机制解释的。 不平等是所有相关力量联合作用的产物。 劳资双方如何分配生产所得？这一直都是分配冲突的核心问题。 不等式r>g意味着过去的财富积累比产出和工资增长得要快。这个不等式表达了一个基本的逻辑矛盾。企业家不可避免地渐渐变为食利者，越来越强势地支配那些除了劳动能力以外一无所有的人。资本一旦形成，其收益率将高于产出的增长率。这样一来，过去积累的财富要远比未来的收入所得重要得多。财富分配长期动态变化的结果可能很可怕，特别是考虑到初始资本规模不同会直接导致资本收益率显著不同，以及全球范围内正在发生的财富分配的分化，这些因素都会不断加剧财富的不平等。 可以向资本收入征足够重的税，把私人资本收益率减少到低于增长率。但是，如果不分青红皂白地狠下重手，会有扼杀资本积累动力的风险，从而进一步降低增长率。那时企业家将不再有时间变为食利者，因为大概已经没多少企业家了。正确的解决方案是征收年度累进资本税。这将能避免无休止螺旋式的不平等，同时保护对新型原始积累的竞争和激励。 正确的解决方案是征收年度累进资本税。这将能避免无休止螺旋式的不平等，同时保护对新型原始积累的竞争和激励。 给我最重要的启示:任何人很难不依赖继承就可以成为顶级富豪。只有社会的巨大动荡(政治、经济或科技)，才有可能提供重新洗牌的可能。 自己读的太不认真，所以直接引用了别人的剧评。 1. 富人越富，穷人越穷。资本收益率明显超过经济增长率，即有钱不怎么干活就能比没钱干到累死收入高。财富将向富人集中。 2. 富人分资本富人和高工资富人，两者正相关。 3. 高工资富人（如高管），高收入一部分可以由职位高解释，另一部分是自己给自己开了极高的工资，且不能有效被监管。 4. 富人可以全球资产配置；穷人只能买房，硬抗通货膨胀。通货膨胀某种程度上有利于富人而不是穷人，形成“劫贫济富”。 5. 发展中国家抄发达国家，永远赶不上发达国家 6. 技术革命或创业可能暴富。 7. 每年1%的增速意味着重大的社会变革。 8. 高资本灵活性很强，低资本很难掉头。 9. 富人可以请人帮助打理资产以达到最佳收益，穷人请不起。例如平均资本收益率是4%，富人可能会获得6~7%的高额收益，穷人只能拿到2~3%。 10. 最上层10%几乎每人都拥有房产，但随着财富层级的上升，房地产的重要性则急剧下降。变为金融和商业资产。
就我个人——从来没有任何销售经验的人来说，这部剧挺实用的，每一点都会举例说明，新手借鉴挺不错，虽然生搬硬套是不可取的，起码让我们有一个参考。在有一定经验之后就可以灵活变化，其实这其中的点都是从人出发，时刻把自己想象成消费者才能更好销售吧。
2021 Mar.29 Mohabbat 在开篇处，编剧引入了三个概念，快车道，慢车道和人行道。而快车道则是一条迅速致富的途径，也被称为商业系统。而慢车道则是按部就班的工作，而人行道则是工作和娱乐参半。同样，此剧的总结构就是引入概念-解释概念-延伸概念。显然编剧是一个聪明且拥有丰富经验的企业家。他亲身讲述自学编程设计网站提供服务从而赚到第一桶金。而他总结的五大快车道戒律，需求（解决需求）、进入（进入壁垒）、控制、规模、时间。以及五大自运营系统，租赁系统、计算机/软件系统、内容系统、分销系统、人力资源系统也十分到位。其他的，如3f理论（family fitness freedom)，WADM（加权平均决策矩阵）/WCCA（更坏情况分析），都能使我们快速地决策和分析多样化的事件。 其中我认为有两个词可以概括这部剧，一个词是影响力，一个词是便利。因为从净利润=销售数量*利润率可得，销售数量和利润率是所控制的变量因素，抛开行业因素来说，编剧所说的影响力是指能为多少人服务，与编剧所提到的五大系统也是有所关联。实际上编剧出书也是致富的摇钱树之一，内容系统。一本剧能卖多少本，即影响多少人。第二即是便利，商业的本质即是给人们提供便利，下次听到抱怨时，不妨想想有没有机会提供新的服务，并将其规模化，产生巨大的收益。 最后，我只想说，急躁的社会都在追求速度，快车道是存在的。但并不是每个人的心脏都能承受快车道的挑战，要求越多，我们便要满足更多。这部剧带给我更多的是对决策的快速分析，以及对现代商业的一些思考，以及去除了一些自己当老板的狂热。但更多的是关心需求，找到自己的节奏。
本剧从第三方角度看华为，对网上流传的任正非讲话全集是个很好的补充。内容看50%-60%左右差不多了，后半有些重复。
一部长篇巨作，三部涵盖了国民革命到改革开放的中国百年历史，讲述杭家五代人的艰苦旅程。 看完剧集的人很难说这个家族是幸运的，他们因为这个残酷的时代失去了太多的亲人，也在很长一段时间内失去了他们挚爱的茶业。 但他们又是幸运的。真正从这个家族走出去的人，无论走到哪里，心中好像都有一壶曼生壶泡起的茶，那一壶茶端在心中，有分量—不至于让他们飞得太高而无视人间，又足够清雅—不轻易为时代所改变心中的信仰。 他们是真正的茶人，无论是如嘉和忘忧那样清淡温和的、还是像嘉平寄草那样浓烈奔放的，他们都坚守自己所爱，或守护、或追求，始终保持自己那一份执着。 书里让人不能不感慨的是那些来到这个家族并成为其一份子的那些人，藕初、寄客、叶子、罗力，他们或许一开始与茶格格不入，甚至不能理解这个家族对于茶的热爱，但他们内在都有与这个家族相似的品质，真诚，勇敢，坚定的人们。 通篇读下来，编剧的语言无疑是很适合讲茶的，没有浓墨重彩、过分华丽的词藻，恰合了中国茶业的品质。不过论这样的家族史，我认为老舍先生《Mohabbat》在叙事上更胜一筹，且本剧有些地方专业知识和古文插入较多，有时影响了影视观看的连贯性。不过瑕不掩瑜，在读这部剧时，我也的确学到许多。
这部剧的核心价值就是下面的“伦道夫法则” 值得回味……. “伦道夫的成功法则 1.至少比要求的多做10%。 2.在你不了解的领域永远不要把自己的观点当成事实说给别人听。要非常小心，严格自律。 3.始终保持礼貌和体贴，对上对下都一样。 4.不要非难，不要抱怨，而是坚持提出建设性的、严肃认真的批评意见。 5.当你有事实依据时，不要害怕据此做出决定。 6.一切尽可能量化。 7.思想要开明，但也要保持怀疑。 8.别迟到。”
这不就是一随意的网络爽文的剧作水平？