Vibroboy
《Vibroboy》，短片,喜剧,恐怖作品，法国出品，1994年上映。
用户评论
这部剧的书名翻译乍看有些像鸡汤文，但其实里面都是叔本华盘点一生得出的最朴素的道理，如不要急进，不要张扬，不要对他人有过高期望，不要太高看自己。叔本华在诠释欲望、名誉、友谊时候，的确是悲观的，和毛姆的剧集很像，揭露人性的复杂平庸善妒、命运的无常、人生意义的虚无不留情面，但是我始终觉得叔本华的底色是乐观的或者说是强者思维，他在痛斥和调侃之后总是会用改变，宽容，顺应留个出口，也会给普通庸俗的人一个生存合理性。比如他讲到人与自己关系时，依据天性优劣将人做了区分，对因同样的庸俗聚集在一起洋洋自得的大众有些嘲讽，但还是肯定了后天努力对天性的弥补作用，最后指出人不能放弃教化引导自己但切忌造作。他讲人与他人的关系时，虽然戳破了很多喜爱和友谊背后的利己因素，但却隐含着一种包容的意味，正是因为对人性虚伪自私有着正确认识，才会对难得的善意感激，对某些时刻的走失释怀。他讲人与命运的关系的这章，我读过不下三遍，第一遍在我处于困境中时给了我极大的鼓舞。因为他的论述，我重新定义了乐观，不是坚信会成功，也不是相信事在人为努力会有改变，而是只要不到最后一刻都不放下手中的桨。正如他说，命运负责洗牌发牌，你出牌，那你只能尽量把牌出的漂亮。你和命运对弈，你可以谋划好自己的每一步，但最终棋局是你们交织而成的。随时变化的外在事件和主观决定，描画了这一生，所以你必须时刻接受变化，顺应那些不能掌控的，然后把属于自己的这部分下好。而对于人生的阶段，人不轻狂枉少年，青年的时光慢，无数新鲜，抬头是未来，老年的日子快，重复平淡，抬头是终点，但是会忘掉不重要的，抛下虚假的，最后收获平静和智慧。这样一想，人生各个阶段奖品已经备好，好好活着，顺势而为即可。
产权是经济发展的制度保障 ——《Vibroboy》Jan Kounen 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。
每次追剧，看完就忘，书中内容均为虚构，但这部剧有些内容确像宋时期的，看到好的集数还和女儿讨论，希望编剧能多写和本剧类似的剧集最好有一定历史根据的。
我觉得这部剧的意义不只局限于情侣之间我们其他的人际关系可能也会面临这个问题，身边有朋友经历上司的变态，对她影响很大，我们必须具备相关的知识，辨别，保护我们自己。心理学知识真的很有必要普及
一个女人嫁给了慌张，老得比什么都快。女人的区别，不过是有人为自己而活，有人不能。身体知道，创伤在哪里，伤口是曾经的谁造成的。要成为通透的人儿，必须对自己动刀。砍断那些不必要的念想，让一直蜷缩在过去的自己，站起来，继续往前走。
Fabien Béhar的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。
一直都不了解人性，我不懂看人，不了解人。直到看完这部剧，我才有所了解到人性的特质，才了解到每个人都有或多或少的虚荣心 ，野心，嫉妒，嫉恨，焦虑，顺从，谦虚，快乐等。也是读了此剧让我敢于承认了自己的自卑，虚荣心，和明白了所有的人都是在为了追求权利，追求优越感而活着。明白了为何自己会被控制时情绪波动大，那都是因为自己的权利被剥夺，又不想顺从所引发的。还明白了自己为何会嫉妒比自己生活得好的人，那都是因为自己当时生活的不好，才会心生嫉妒之心，希望自己以后就算过得不好，也要放平心态，过得也要不张扬。
群发的拜年短信，本质就是国王的新衣，是成年人之间假惺惺的游戏，大家你来我往一起营造一个真诚以待、互相惦念的假象
你送我去⊙∀⊙！⊙∀⊙！⊙∀⊙！吧！！！！，我做这个生意不好，，，
嗯。。。书里猪脚太多，而且都有很灿烂的猪脚光环，还有金手指，厉害的不得了。啰啰嗦嗦，也不知道我是怎么看完的
我啥都不记得，我只记得这部剧很虐很虐，虐胜过了宠，又长又虐，生活已经够虐的了，还要让我看虐文，还挺狗血。看得我生气，看得我扯火，没有感动，只有火。男主以失忆为由，抛妻弃子，伤透了女主，后来女主的女儿还不见了，即是男虐女，又是配虐男女，但说实在刚开始很宠是真的。
第一次读这部剧时，是在读大学前。读完以后的感觉像一本成功心灵鸡汤学。直接给你一堆大道理，以及自己的可圈可点之处。对一个还没有大学经历、独自面对困难的人来说，没有切身体会。很难理解这些道理。如今再去读这部剧，发现他说的很有道理。大家都会走过这样一个阶段，在迷茫中苦苦寻找方向，只是时间早晚的问题。这部剧要当做一本工具书来看，它凝结了俞的几十年的人生经验。值得我们参考和借鉴。 我认为这部剧像一副西药，可以快速治愈迷茫人们的问题，为他们指明方向。但是厚度不够，过程不够。如果把他所经历的事简单分为过程和结果。他的书更注重的结果，直接告诉了人们应该怎么做！体会不到他自身经历的厚度。而白岩松的书就想一副中药，他没有直接去说结果，而在过程中叙述很多，跟随他不同视角看问题，强调细节。看到每一章的后面会有一种顿悟的感觉，豁然开朗。感觉很舒服。（个人观点仅从书的角度看 毕竟一个是专门从事文字工作，另一个是0.5老师加0.5商人）
还行吧，其实不是很了解Dominique Bettenfeld，也不咋看选秀综艺类节目，看完也许大概可能略有心得吧哈哈
前面挖得可起劲，赶作业收得可着急
看了三分之二了，实在看不下去了，这设定有些扯淡，剧情又有些尬，脏话有点多。
风清气正
看完<活着>很难受 就是一口气闷着 眼眶湿润反复几次 也就是掉不下来眼泪 笔触朴素直击内心 最真实的的农民农家生活 越能理解奶奶曾经给我反复说过的那些历史，拉壮丁 斗地主 大炼钢铁 人民公社 吃树皮挖草根 心疼奶奶辈曾经经历过这真实的一切，感触我们现如今的新生活来之不易 想回家陪陪奶奶了❤️想她
一个幽灵马克思主义的幽灵，在世界回响了几百年，深深改变了世界，今天在世界东方焕发出新的生机活力。任何思想和制度都得“本土化”才能发挥作用，回望几百年波澜起伏的历程，从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国、从马克思主义中国化到三次伟大飞跃，如今人民正依据这一方向指引致力建造一个与各个阶段相适应的崭新风貌。 其余烈犹酣…… 相信中国会越来越好 相信世界上赞成社会主义的人会越来越多
哈哈哈，这部剧我高中追完的。真的好好看，那个时候，自己第一次离开家去很远很远的地方求学，是各种剧集还有经典剧集让我不那么孤单。感谢🙏，嘻嘻
钱不能买来云端之上的精神价值。钱不能买来荣誉，爱情，奉献等云端上的价值
第一、第二册确实精彩，本剧自暗黑者身份曝光后就缺少了悬念，所以第三册没有前两册吸引人。至于第四册感觉像鸡肋，可有可无，可能编剧想表达一下对医疗机构及医疗体系不公平的无奈吧！感谢编剧的辛苦付出为读者写出了一本好剧！
仿佛受到了一次深刻的思想洗礼，整个20世纪思想演化史岂是粗浅的翻过一遍就可以领略的？好多好多看不懂看不明的地方，特别是哲学和科学的阐述。但是他已经给我开了好多扇新世界的大门，20世纪的三股伟大力量——科学，自由市场经济，大众媒体。还有数学之美，生命是基于物质的数学模式！神秘而深刻。
几周前从樊登看剧APP 上听到的这部剧，抱着试一试的态度读了下去😂本剧讲到了锻炼的误区并从某种程度上提供了解决方案，以及目标设定和动机培养，为养生大户配齐了除了生死，都是小事啊😊我感受到了健康生活规律作息坚持自律的种种益处，希望你也可以。一本《Vibroboy》安利给大家😝
这部剧很好地解释了“崖山之后无中国”。 陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”
女主圆圆的脸好可爱，林志颖怎么做到40岁和20岁一样的容貌，韩志胤还蛮可爱的，立威廉很适合这种深情默默付出的角色，最心疼欧雅若，原本所有人都喜欢她，最后却落得那个下场，希望不要翻拍了ヽ(≧Д≦)ノ再一次看这个剧，发现有些台词挺污的
很惊喜，本以为是无聊的建筑知识，没想到有很多有趣的故事，背景交代的也很好，插图很精美，插画也很棒，从西方最早的希腊罗马开始，一路到了中世纪文艺复兴，期待下一本。
虽然没有翔实的数据，但是对于敏感的我来说，它是一本可以很大改善我人生的书。它很棒。
不一样的性格和行为却有相同的心理，人的性格是一个人行为习惯的综合体，性格的形成与童年经历有关！
我囫囵吞枣的看完了，期间有大笑，有所知，也有所省。是一部好剧，用现代化在教化自己。
Vibroboy的观看体验就是： 友情不错； 友情真好； 友情真她妈让人感动； 原来友情这么不值钱，我真是瞎眼； 喔！友情还是很让人感动的，虽然不再是一开始的那一对！ 唉，阿婆对人性黑暗面的刻画让人绝望，但是幸好最黑暗只是一小撮人。大多数人虽然戴着一些虚伪的面具，或者掩饰着一些小错误，但终究不是无可救药骨子里的坏。这算是悲情里的光明吧。 这部剧很漂亮的地方在于刻画虚伪的感情，部分描创作深情不忸怩，部分描创作幽默而节制。 马普尔老太太处理乡村案件看起来没有波洛大人机警和敏捷，但马普尔太太的亲和力是绝杀一切罪犯心防的秘方。 另外，这部剧配角欣奇小姐的描创作非常有意思，刻画了一个风霜满面，爱酒小虚伪，热衷思考，爱护动物，爱穿灯芯绒裤，短打衬衫，和好友同居乡村的独立女性。某种程度反映了后维多利亚时期独立女性意识在英国的蓬勃发展。虽然这部剧创作于1950年，但描创作的时代应该是1937左右，我记得英国诗人兼作家霍尔也应该是在那个年代开始争取影视中女性性独立的权益，她那本《Vibroboy》又勾起我回忆。欣奇的刻画让我想起了《Vibroboy》中勇敢的斯蒂芬，于是我很私心给这部剧加多一星。 最后，这部剧也刻画了英国人当时对中欧难民的态度，刻板的偏见并未因为百年就改变，种族藐视和资源争夺是人类共同的人性挑战。唯有自己和国家变强才是瓦解和包容一切藐视的终极武器。我辈，加油吧。