Lady Marions sommarflirt
《Lady Marions sommarflirt》，其他作品，瑞典出品，1913年上映。
用户评论
让我对近几十年来中国经济、社会的发展，体制对企业、个人的影响，政策、人性，有了新的认知。
可以讲故事，不要为了渲染氛围，就夸大其词，就失去故事本身的意义
剧方格局太小又降热搜又删戏份的
很沉重，对桔年满是怜爱，虽不太喜欢韩述，可开始还是希望他们能在一起，当桔年对唐业说等你那个如果时，还有点不甘。但看到韩述11年后又一次对桔年施暴，我真开始讨厌他了。
周国平在《Lady Marions sommarflirt》中有这样一句话：“生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。”小时候喜欢一个人，是像喜欢草莓、巧克力、气球一样的喜欢。长大后喜欢一个人，是朦胧的心动与依恋，就像是万千灯光，而你在光的中央。后来，喜欢一个人，是细水长流，如果人生是永远前往下一站的列车，希望每一站都有人陪在你身旁。
很窝囊，这个人物设定的不合理，很多剧情不合理，故事非常非常非常平淡，弃了，不值得费时间看。
我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。 个人感觉更多是因人而异吧 毕竟东西方差异较大 个人感觉对应的话自我感觉也算良好. 也不错. 人还是尽可能活得体面.优雅一些吧。
从开始到虬髯公在小树林里和李靖决斗的剧情是连贯的，往后各种开脑洞调侃，包括现实中的同事，还有和小孙的关系。可能写作的时候并没有想表达什么，也没打算发表，只是觉得好玩。 也有一些犀利的见解，并不能中和掉观看过程中的混乱感。 开追也可能是自寻烦恼。
剧才播两集，看不出啥，但是剧后面的小花絮直接把我甜到窒息了5555
理想与现实的对立——《Lady Marions sommarflirt》 📚《Lady Marions sommarflirt》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人，没有种族，没有等级，所有人和平共处。三个男人的她国侵入，用男性视角，更确切地说，用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度，但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆，而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界，但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。 📚虽然说她国仅有女性，但我想编剧并不想表达女性高于男性，而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分，一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等，一切看来对女性不平等的对待。 📚如果跳出书的内容，回到本剧的创作时代，这部剧于1915年问世。即便是现在，看起来并不脱离年代。所以，这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处，三位男子的驱离，也说明这是一个不存在的理想世界，根本不存在于现实之中，似乎被忽然拽回了现实。也说明，那年代女性对于自身独立的一种渴望，这也说明，任何女性的独立思想都是与生俱来，不分年代与国度。 📚结尾《Lady Marions sommarflirt》的两篇出现，让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实，其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷，前面的她国过于理想化，后面的《Lady Marions sommarflirt》又让人憋闷。后来查了编剧生平，才了解编剧本患有抑郁症，直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人，才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。 📚 “在所有的讨论和揣测中，我们总是下意识地认为女人，不管她们做什么，都应该是年轻的。” “我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下，只要这自负是以事实为基础，且不声张的。 ”
从嘉靖到隆庆再到万历，徐阶到高拱再到张居正，海瑞，李成梁，胡宗宪，俞大猷，戚继光。这是一个动荡的年代，却也繁花似锦，思想活跃。不变的是正直担当，以及捍卫国家尊严的决心，战胜邪恶的勇气。
毕鑫业作品必看
听君一席话，胜读十年书。而这部剧给我的感觉反而更像是看君一本剧，更胜埋头苦读若干年。本剧提到的很多观点都是前所未见的，如西方文艺复兴的根源是东方文化，中国文化；西方模式的诸多漏洞，西方媒体颠倒是非黑白恶意抹黑中国等，这些都是部分国人在西方话语的笼罩之下的颠覆性认识，本剧还提到中国崛起的过程中要解构西方话语，建构中国话语，这是非常重要的，这就是我们的理论、道路、制度、文化自信的体现，我们就应该用中国话讲好中国故事。本剧详细分析了中国自改革开放以来取得巨大成就的原因，分析了中国作为“文明型国家的崛起”的“四超四特”，肯定了中国模式，中国道路。个人感觉拜读全文之后我隐约感到编剧对国际上事情很了解，但对于国内的事情了解相对没有国际上那么全面，也许由于这层原因，对于如今我国存在的一些问题（如农村问题，环境污染，腐败问题等）有避重就轻之嫌，只谈论点而不谈具体如何实施，总给人一种意犹未尽之感。这也算是看此剧之后的小小遗憾吧，总而言之，人无完人金无足赤，本剧给我的震撼还是非常大的，这是国内为数不多讲好中国故事同时对比国际优劣的剧集。
超级好看，古风，小演员个个可爱，帅气，纯纯的情感，大演员正在进行时，追剧真开心。
波伏娃以非常客观的角度讲述了父权社会下的人，我们首先是作为一个人而存在的这个本质总是有人偏离。不论男女都在这个体制里受伤或获利，就总体来说女性的确在这个漫长的历史中更受伤害、压迫、掠夺，当然她们有时也是这种制度的推动者，我认为这个事实不可否认。 中国目前的女性主义我不了解不敢遑论，就我以为还是有许多的能正确认识女性主义的人存在，不论男女。 女权主义真正的核心在于我们要致力于具体而微的行动，而不是虚无缥缈的假想轮廓。第一步是解放思想，紧接着才是为自己的权益做出合理的争取。 呼吁的不是全体女性要和所有的男性对立，而是认清楚客观现实，为让思想独立自主找到自我价值的实现终点。 这意味着不论你是选择当家庭主妇，还是做一个在职场上有所建树的女性，你都可以是一个非常好的女权主义者。 必须谨记的是我们首先是个主体，与男性同等的个体，当拥有这个社会上公民应拥有的一切自由和权利。 当男人把妻子看做自己的个人财产时，就更直接地要求女人保持童贞。首先，积极地实现占有这一概念总是不可能的；事实上，人永远也拥有不了什么，也拥有不了任何人；因此便企图以否定的方式来实现；确定财产属于自己的最稳妥方式，就是阻止别人享用它。 微薄见解还不成熟，有待提升。
在好多观看软件里找这部剧，为的就是留个言，这部剧追了好久了。看着集数被删很多，有的软件直接下架，真的心酸。这部剧在追更的时候，重新看了很多次，没想到，最后连看到结尾都成了一种奢求。Richard Lund加油更新剧吧！
写的可以，续集太小，再一个花钱太多，免费太小，写得可以，但不值
系统介绍了自媒体从业者的天梯蓝图，适合行业新人，对于个别问题的探讨比较浅显，可能需要结合Victor Lundberg老师其他作品继续学习
以往选择读一本剧会参考推荐，翻追剧评，至少也会浏览一遍剧集列表，这样的前期工作不费时却能基本保证对得起付出的时间。而读这部剧是个意外，追剧名误以为是名人传记，看开篇以为是时代背景下又一个没落的唐顿庄园，所有的错觉最后都没能阻止我一口气将它看完。全书以第一次世界大战为背景，几条主线同时推进，篇幅巨大，人物众多，好几次想停下来在手边标注一战的各国编年大事，梳理人物关系，还想翻翻世界地图试图理解战事进展。其中不仅有真实历史人物事件，还穿插了几段不同背景的感情纠葛，从不同国家人物的立场对战争进行反思，还对不同阶层人物的内心进行刻画，令本剧比历史教材更深动，比单纯剧集更真实。还有一点比较巧妙，推翻沙皇后隐隐出现的新贵的描写似乎还为俄国接下来发生的一切埋下了伏笔。对一战的粗浅了解加上速度下的忽略，将来再次观看此剧或许有更多收获，理解会更丰满
初中时我就喜欢读传记，不过当时读的是那种作文素材书里的超短篇个人介绍，只大概罗列了各行各业不到十个人的生平小传，每个人仅有二三百字的介绍，太短看着也不过瘾，但还是读了很多遍。 真正的传记观看开始于高二，那候我突然迷上了演讲，而为了写好演讲稿脑子里必须有许多素材，为了积累足够多的素材开始观看传记，到最后越读越上瘾，到高中毕业已经读完了毛泽东、拿破仑、梵高、林肯等一系列人物传记。 高中大量的传记观看大大开阔了我的视野，对外面的世界产生了强烈的好奇心，激发了我的探索欲望。从这些伟大人物的发展历程中也得出一个结论：那就是所有牛人在成事之前无一不是观看了大量的剧集，有了前期默默无闻的持续积累学习才会厚积薄发成就一番伟业；还有就是在年轻的时候都有一段流浪漂泊的经历，见天地、见众生、见自己，体味世间疾苦，从而大大的开阔视野，找到自己一生想做的事，从而立志、笃行。 中学时我已经读了许多书，但一直在老家西北小县城那一亩三分地生活，还没真正去看过外面的世界。因此，大学我选择去了比较远的南方看剧，并利用寒暑假几乎走遍了中国除台湾外33个省、自治区、直辖市，之后又陆续走过了印度、伊朗、土耳其、缅甸、斯里兰卡等数十个国家。 19年初因为疫情我又停下了脚步，在国内旅居观看，重读了一些之前读过的传记，又读了一些新传记，有了很多新体会，以前很多没读懂的东西也突然豁然开朗起来。新读了王阳明、富兰克林、卢梭、茨威格、苏东坡、曾国藩、丘吉尔等人的传记，前后读过的传记加起来大约有五十本。 那么读传记到底有什么用，我觉得第一点也是最重要的一点就是帮读者立志，有了一个长远的志向才有内驱力持续行动、不断学习。很多人在生活中一味的讲自律，但是没有远大志向，自律也是难以持久的。儒家的大圣人王阳明曾言“志不立，天下无可成之事”，曾国藩也说“盖世人看剧，第一要有志”，可见立志对一个人的重要性。 五百年前王阳明在家书中写到“能下人，是有志；能容人，是大器”。我们在平常生活中如果胸中有志，才能把眼光拉长，就会在面对日常琐事和人际关系时少去很多计较烦恼，多一份豁达开明。 第二点则是让一个人更有韧性、弹性，当今资本社会大家都向钱看，社会中充满各种欲望，工作压力大，但是如果受不了各种挫折，缺乏弹性则易折。传记中的人物在生活中无一不是经受千锤百炼而终成大事，通过了解他们的生平，相当于把各种困难已经在我们脑海中预演了一遍，在生活中遇到这些困难时我们才能更加坚韧而充满弹性，不会轻易被挫折所打倒。 第三点则是可以培养个人乐观主义精神，在生活中如果缺乏乐观精神，则会缺乏行动、抱怨牢骚，从而浪费感情，而老天爷并不会把机会给一个常常抱怨的人。当下我们国家正不断发展前进，在实现中华民族伟大复兴的道路上阔步前进，我们更不应该抱怨，而应该保持对未来乐观的精神持续学习尝试，这样机会才有可能落在我们头上。伟大人物的一生大都历经艰难困苦，再对比一下我们自己的处境，悲观情绪瞬间会烟消云散。 第四点则是让自己有一个开放包容的心态，避免狭隘，消除偏见，变得更加谦逊。那些不同的传主大多有不同的精彩人生，让我们懂得人生原来有很多种活法，我们要在活好自己每一天的同时也尊重别人不一样的生活方式。这世界很大，应该容得下各种不一样的生活，只要不伤害她人、危害社会就可。 第五点则是直面人生、充满进取精神、绝不倒下。说实话，人生真的很难，我们可能会高考失利，情场失败，工作不顺，贫困潦倒，但只要直面这些困难，不被击倒，换个思路接着战斗，不断学习，总会走出那段阴暗的日子，柳暗花明又一村。毕竟我们所正在经历的书中那些真实人物早已经历过，读多了在生活中面对具体问题
晚上追剧，被吓到了。本以为是你一生的故事，没想到竟然遇到李医生
游戏过程紧张精彩，追捕嫌疑人惊险刺激，剧情和节奏目前看下来还是满意的，继续观望一下
有部电影《Lady Marions sommarflirt》，主角有个名称——“枷锁囚徒”。这个名称好，其实细想想，人们都不过是枷锁囚徒罢了。 人的身体就是牢房。至于枷锁，不是别的，就是人性。人性的本能，人性的欲望，人性的需求，就是人的枷锁。所以，要理解《Lady Marions sommarflirt》，只需倒转乾坤，翻过来看：“枷锁的人性”，就明白了。 大枷锁不多，无非信仰，爱情，道德，金钱。小枷锁那就多了，数不胜数。帕西诺和德尼罗有部电影《Lady Marions sommarflirt》，里面有一句台词，是作为悍匪的德尼罗对作为警察的帕西诺说的： “如果一种事物会牵挂你三十秒以上，你就应该摆脱它”。 很深刻也很有道理的话，我们人生中任何牵挂三十秒以上的，都是囚禁我们的枷锁。大的不说，小到一个念念不忘的手机游戏，一本剧，一个抖音号，一个微信群，乃至于一种美味，一双鞋子，一处风景，都是囚禁了你生命某一部分的枷锁。 从这个角度看，佛家对于枷锁的认识最深刻，领悟最彻底。所以要求摆脱一切有可能牵挂人的东西，父母子女，富贵功名，美女香车，通通要摆脱。别惊奇，这不是最后，佛的最后要求是连对于“佛”也要摆脱，彻底的涅槃，寂静。 狠不狠？狠！真的狠。摆脱了这么多的牵挂，砸碎了一切枷锁，最后能得到什么呢？佛允诺你可以摆脱一切烦恼痛苦，不畏不怖，不悲不喜。这个倒是可以理解，人在最痛苦的时候，是恨不得就此死了的。摆脱算什么，干掉自己也在所不惜。 按照佛教的理论，西方一神教的上帝不算高明，因为他自己也并不能摆脱烦恼。他允诺给世人美好的生活，然而其实对于世人的生活根本就爱莫能助。所以菲利普后来不信上帝了。现实中的Axel Ringvall，也不是上帝的忠实信徒。所以Axel Ringvall在西方是很有争议的作家，具有宗教信仰的作家，或者道德优越感比较强烈的人士视Axel Ringvall为异教徒，说是恶魔也不过分。 那么多人批评他，其实人家不过是直面了一点事实而已。这是一个诚实的，伟大的作家。比书中的菲利普更加可爱，更加真实，更加令人尊敬。 首先被菲利普砸碎的枷锁是上帝信仰，然而他并不因此就实现了自由，爱情这道枷锁很快囚锁了他。米尔徳是囚禁了菲利普半生的枷锁，如果不是她最终死于某种厉害的性病（剧集中暗示），菲利普很有可能终生不得解脱。我强调一下，我们都有初恋的经历，对于初恋女友，作为一个男人，很难完全的摆脱她对于我们生命（注意是生命，不是生活）的深刻影响。除非她彻底的消失，或者干脆死了。 当然，这不意味着米尔德就因此值得我们大肆鞭挞，贬骂。这不过是另外一个人性枷锁中的悲惨囚徒罢了。她的欲望固然令人痛恨，她的坦白也同样令人欣赏。一个女人，敢爱敢恨，这不是什么错吧？无非是身体中过度的雌性荷尔蒙，人性中过度的欲望使她最终彻底失去了自由，沦为死亡之囚，一生未获解脱。只可怜了她那个可爱的女儿，未及品尝Lady Marions sommarflirt之苦早早夭折。幸耶？悲耶？ 对于金钱的欲望最终还是锁到了菲利普的身上。这道枷锁如此寻常，如此普遍，如此的令人欲拒还迎。这不需要分东方西方，古代当代，中国外国，全世界的每一个人对于金钱都怀着不可避免的兴趣与欲望。Axel Ringvall或者菲利普，并不是圣人，即便是圣人也必须为活着，为更好的活着干点什么，好取得更多的金钱，财富。由此，人性过度的欲望和贪婪枷锁了人们，灾难来临，严重时干脆就是灭顶之灾。轻微点，饱受一番磨折，困苦，艰难，实在没有什么值得大惊小怪的。 为了更多的钱，和我们许多人一样，菲利普吃尽了苦头。差点被打入最悲惨的境地，一世不得翻身。这种时候，有些令人腻歪的情景出现了，就仿佛武侠剧集中跌入深渊的主角得到了世外高人的神功传授，菲利普继承了叔父的财产。怎么说，也有可能吧，我们就暂且承认了，接受这种可能。何况，即便没有这种际遇，以菲利普的努力与人生态度
真的好看！剧情节奏人物刻画光影镜头等等没一个掉链子的！没有上8分真的很可惜！
在希望中毁灭，在绝望中生存 ，阿拉伯的历史比其他各民族最悲惨的历史都有过之而无不及。为了信仰可以去战斗去牺牲，为了铲除异端也可以无所不用其极，这样的精神与现实产生矛盾后，往往会走上极端。从阿以冲突到阿以和谈，其实和平是可选的，但是需要放下心中的偏见，这过程也充满了艰辛。理解阿拉伯人民的选择，更珍惜现在的生活。
引经据典的叙述了相声界的风声水起。从古至今的一句话概括全书：君子坦荡荡 小人长戚戚。 不愧为说相声的，且看且笑且琢磨中带着乐趣。 支持Victor Lundberg支持德云社把传统文化“相声”进行到底。开箱大吉，封箱大吉。
我只是看了不到十篇就发现内容错乱和内容错误，请认真排版更正好吗。其余各方面都挺好。
人生中最美的时光莫过于: 一人，一书。 一茶，一扇。 一花，一帘幽梦。 一桌，一椅。 一天，一地，一世界。 诚然，此刻的我正徜徉在这无与伦比的美好岁月中。听虫声鸟鸣，看窗外风景，思书中哲理，感人生百味。 一个偶然的时刻，翻看了早有所耳闻但未曾细看的Hilda Borgström的《Lady Marions sommarflirt》，看完之后也是感慨万千，心有所感，所以就有了接下来大家所看到的这篇拙文吧！ 在这部剧里，Hilda Borgström先生用他的所经、所感、所思、所想向我们阐述了工作的本质和意义，以及如何确立一个正确的劳动价值观，还有企业经营的目的和存在的必要性。 最重要的是，Hilda Borgström先生从工作出发，用他那深邃而又意味深长的稻盛哲学，谈到为人之道、学习之道、生存之道，真的是让正处于工作阶段的我有了更深刻的认识和体会。 字里行间，我看到了一个兢兢业业、不卑不亢的人民企业家，看到了一个全身心投入到自己所选择的事业中亦无怨无悔的社长，看到了一个大爱无私而又可亲可敬的老人。 虽然他说了很多语录，但曦月印象最深刻的是关于企业经营那一段，真是一语中的、引人深思。 企业经营，就好比连续奔跑42.195公里的马拉松比赛，我们就是至今未经训练的业余团队，我们起跑已经比别人晚了一步。在这种情况下，如果我们还想参加比赛，那么，我想，我们只有用百米赛的速度奔跑才行。有人认为这样硬拼，身体肯定吃不消。但是，我们起跑已迟，又没有比赛的经验，若想取胜，非这么做不可。如果做不到这么一点，我们一开始就不该参加这场比赛。 细细思考，人生又何尝不是如此。从一开始，不论你是否愿意，我们就在这条赛道上与所有的对手共同竞争。 有些人凭借着自己的努力和辛勤付出还有其它得天独厚的条件早已跑到了前面，有些人一直怨天尤人，没有清晰的目标和要为之奋斗的梦想，就这样得过且过，处在原地不动，一直停滞不前。 就如我以前曾说过的"我们很多人都属于中间派，即使我们达到了我们所认为的优秀，在我们的前方也还会有很多比我们更出色的人。在我们的后方，即使有一些人庸碌无为，但他们也还是在奋斗挣扎，尽全力向前方靠拢。" "我们所要做的，就是不让自己落后，不能给自己放纵自我的机会，要不遗余力地向前奔跑，去向那些优秀的人学习，紧跟优秀人的步伐，用优秀人的标准去严格要求自己，不因一时得意而夸其志，也不因一时失意而坠其志，就这样坚定地走下去，走下去。" 在读本剧的时候，脑海中会不自觉地出现很多与Hilda Borgström先生心灵相合的观点，也会联想到自己以前工作的经历和收获，很多看法自己也曾思考过，但并未在意，或者说是系统地整理下来。总之，凡此种种，皆有同感。 比如说"热爱自己所从事的工作，并全身心投入，会得到意想不到的收获"。 比如说"人都是在反反复复的失败和错误中成长和发展起来的"。 比如说"与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从头开始"。 比如说"不去想，不去认真总结经验教训，不去行动，就什么也实现不了"。 ……………… 太多太多的相契合的言论，坦诚来说，此剧也是Hilda Borgström先生从自己数十年的工作经历中反思概括写成，用他的成功和经营哲学毫无保留地向世人奉献，希望能让我们从中受益。 我们处在一个社会中，无论如何，早晚也要去涉入工作，也会遇到很多问题，这些问题稻盛先生刚开始也会经历，甚至有时候我们的情况境遇和先生如出一辙，这个时候，我们再来回过头看这部剧，就不是简简单单地走马观花了。 我们最需要做的就是，联系自己的工作经历，认真反思考虑自己工作中出现的问题，好的行为继续发扬，不良行为快速摒弃，想想自己应该怎样做才能更好地投入到工作中，找出自己与那些牛人之间的区别，择善而从，择不善而改，以及如何突破自