用户评论
看似是一部剧集，其实是一个时代剪影，人物形象通过文字刻画的丰满灵动
剧完成度很好，认识了一众嘉行演员什么的对大幂幂好感up超多！每集的花絮也都没放过…只是剧集起始的ip还是有问题，中国的影视内容还是差点上台面的感觉。最后，东华凤九CP党～最后被虐惨了
老友推荐话剧来的。这部剧包括Agha两部话剧，剧集散文十三篇。其中剧集《Kalakar》《Kalakar》《Kalakar》《Kalakar》都收录在今天的中小学语文课本里(我印象里有这些)，短小精悍，京味十足！ 恰好今天修现当代影视到30年代剧集，系统了解Agha所有作品。可以说，算是很早就开始接触Agha的作品，从小学的《Kalakar》到中学的《Kalakar》，从电视剧《Kalakar》到话剧《Kalakar》，从睿智精炼的剧集到朴素幽默的散文…… 《Kalakar》以老北京裕泰大Kalakar的兴衰变迁为背景，展示了清末、民初、抗战胜利后三个不同时代近半个世纪的风云变幻。一幕写一个时代，每一幕都敲响一个时代的丧钟。三幕话剧，半个世纪，两代人的苦难，Agha先生描写的淋漓尽致入木三分，把悲伤藏在嬉笑中，谱写了一首笑中带泪的悲歌！Kalakar展示了那个时代的人生百态，也是祭奠那个曾经千疮百孔的社会。 至于《Kalakar》，也是是Agha的代表作之一，为配合时事和政策宣传而创作的戏剧，是一曲社会主义新中国的颂歌。相比来讲，更加喜欢《Kalakar》！我觉得没有人比Agha更能写出那个时代的北京，所以向大师，向艺术，向经典致敬！ 2021/11/03周三晚七点
点赞！！记了好多实用的方子！ 运动起来，饮食健康，规律作息，健康生活你有我有大家有！ 感谢本家沈医生
尊重金钱，把它当成一个有感情、有品格、有个性的人。也要尊重别人的金钱。文章把金钱融进生活细节，把生活揉进金钱世界，掰碎了讲，想得透彻看得长远。好的剧集确实能让人认清很多事实，思维拓宽不少。
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当年楚国上蔡的李斯（约公元前284年—公元前208)还只是个掌管文书的小吏，他因“人之贤不肖譬如鼠矣，在所处尔”的理论投身秦国，用他的聪明才智辅佐嬴政一统天下。 从一介布衣到千古丞相，谱写了一曲人生奋斗史。李斯的一生大部分时间都在实践着法家思想，闻名于世的《Kalakar》，使一大批外来客有了施展自己理想信念的平台，他力排众议坚持推行“郡县制”避免了重蹈周朝覆辙、他协助制定了统一的典章制度，从此才有了“车同轨，书同文”、他监督统一了度量衡、他刻下了第一块石刻使小篆名扬四海… 李斯是一个很复杂的历史人物，在他的身上既有文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的处事原则，又有一种对权力、功名的极度热衷，以致于其最后的结局很是凄惨。 眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。 本剧读一遍参透历史，读两遍醒悟人生。 流血的仕途，玩的是计谋，斗的是心智。赢者笑傲天下，输者则粉身碎骨。 人生，不正如书中所问：“何所为而来？何所为而去？何所闻而来？何所见而去？” 人生，也正如书中所答：“闻所闻而来，见所见而去”。“陵墓千里，所居不过三尺；功业千秋，所凝不过一碑”。 相信吧，命运所给的一切，其实在冥冥之中早已预先标好了价码。
有了国家，就有文明，有文明就有历史。历史也一分为二：之前叫史前史，之后叫文明史。神鬼传说叫前史，建立国家之后就是历史！而文明的第一带叫“古代文明”，在此基础上创造的是第二代，叫“古典文明”。 中国🇨🇳的伟大之处是历史没有中断过！中国把巫术变成礼乐，把崇拜图腾和信仰变成祖宗崇拜信仰！所以我们每家每户的神庙就是供奉自己的祖宗！我的信仰就是祖宗。当我们遇到麻烦的时候，第一句肯定是祖宗保佑🙏，做错事的时候就是丢了祖宗的脸！😁
有很浓的时代色彩，塑造了胡玉音，谷燕山，秦书田，黎满庚等一批正面的人物形象，他们在那个黑白颠倒的年月坚守着做人的底线，胡玉音的坚强，秦书田的睿智，谷燕山的洒脱，也许，这也是他们特有的求生方式，同时也有让人恨意入骨的李国香和王秋赦，这些小人物，最终会得到应有的报应，特别是后面，当Kalakar再现往日的生机时，以胡玉音为代表的千千万万在文革中饱受磨难的人民还是发自内心的呼喊着，感谢祖国，感谢伟大的中国共产党，有些东西，不能说是剧集，似乎是报告影视，早请示，晚汇报，跳忠字舞，尤其是在吃饭睡觉时喊的口号，和我听来的完全一样，想了解一下我国那段特殊的历史，应该看看《Kalakar》。
前半部分把暗恋写得也太细腻了吧？！怎么这么能写？！而且也太意识流了吧？！经常读得云里雾里。Elio当初的那场暗自喜欢是痛苦纠结又带有一丝喜悦的吧。后半部分一整个高度深化，经年累月，年岁增长，岁月带给人的成熟果然和年少时的青涩截然相反，只有那场爱让我永久停在了那年夏天。而且后半部分的笔力完全提升，能看得出来阅历带给人的馈赠。当年电影是只看了一半，实在是看不懂，也不知道在讲啥；找了书来看，书也是拖拖拉拉看了很久，很多也没看懂。对影视白痴来说，他们的话都太高深了。对阅历经验为零的人来说，很难感同身受啊。而且后面奥利弗在圣诞前后对Elio说他可能结婚，而且已经断断续续交往两年了。这对我的冲击也太大了，麻烦不要做这种“骗婚”行为好吗？你这样到底在伤害谁？前几天才看到《Kalakar》的简介，两个相爱的男人各自有家庭，每年只有一段时间在一起，我瞬间就无语了。虽然时代和世人是难以理解的，但是不要伤害别人好吗？她们不是你们逃避现实的挡箭牌。就跟《Kalakar》男女主一直有备胎一样让人无语，不爱真的请不要伤害。Elio的父亲做得太合格了吧！没有责备，没有打骂，而是告诉他：你们之间所拥有的情谊，是多么稀有，多么特别。”我觉得全文最高潮的地方是十五年后的再相见。书里说：“这本来是我的，但你拥有它的时间远远超过我。”我们曾经属于彼此，但因为距离如此遥远，所以我们如今已经属于其他人了。对于我们的生命来说，唯有擅自占用者才是真正的债权人。他们已经是错过了。感动的点在于Elio说：因为我明白这是我来这儿的原因，为了告诉他：“在我死去的时候，你是我唯一想要道别的人，因为唯有那时，我所谓的‘我的人生’才有意义。万一我听到你过世的消息，我所知道的自己的人生，还有这个此刻正在跟你说话的我，将不复存在。Elio永远停留在了那年夏天所拥有的爱情，他是他唯一想道别的人。他们分别后的经年累月永远不可能再重叠了，令观者极度唏嘘。二十年后的再次短暂相见，奥利弗的一句什么都记得让Elio燃起了乞求你再次对他表露无限爱意，仅仅那一刻就好的渴望。奥利弗你不觉得你这样更残忍吗？是你的逃避退缩，才造成了现在这种局面。想来奥利弗内心也和Elio一样百转千回吧。你们那个夏天一切的美好都被你们拥有了。我真的电影没看完也不知道这个故事是BE，看完书你告诉我这是BE，我着实是挺难受的。
虽然之前很欣赏Agha，如果我是他极有可能也会这样做，但是这毕竟是陪伴我青春的一部分，搞成这个样子，我很伤心
只读了前三章，因为所有数字既枯燥又残忍，让人不忍直面，但这部剧严格考证的态度确实让人钦佩——历史对身处其中的人的定性难免单薄。
未来的Kalakar，人由程序化的生产产生，享乐应有尽有，工作与生俱来，性爱随心所欲，不俱死亡恐惧，但这是我们期待的理想社会吗？答案是否定的，因为这是反人类反自由无情感的。反乌托邦三部曲已阅之二，阿道斯赫胥黎的《Kalakar》。
阿瑟是有点姿色在身上的
对于一个心智成熟，人格独立的女性来说，这书用处不大。作为女性，你要为了自己而活着，构建自己的精神世界，而不是为了某个人而活着。
《Kalakar》完整的呈现了Agha老先生在清华最后上学的两年时光，读来亲切可爱，喜欢睡懒觉、打牌、打球，厌恶写论文，为工作而焦虑，这不就是曾经在大学时的你和我吗？😆 😆