无名书影

Zack's Machine

Zack's Machine

★ 9.8
2007年
美国

《Zack's Machine》,短片作品,美国出品,2007年上映。

用户评论

哦嚯
哦嚯 6.6

是先读完了84000种可能,才读的这本。整体感觉下来,1智商足够的前提下,目标既定且坚定,能够折腾,不安逸,2耐力,意志力加有人督促,3贵人相助在机会到来时4时间管理跟得上,再加个5情绪管理,不成功可能都难。

攻占华盛顿
攻占华盛顿 2.1

据说这片子被称为年度最烂,幸运的是我没看这片,不幸的是我追剧了…… 也许过了看这种书的年龄,也有可能是水土不服…… 好吧,这是本年度我最不用心看的一本剧,一边追剧一边陪孩子玩,一边追剧一边做家务…… 很佩服自己坚持看完了,以后不会看这类型的了,浪费时间啊……

生荣诗华
生荣诗华 6.6

李光洙演傻子和疯子都演得很好

奔奔本人
奔奔本人 5.5

Sophia Manuela Sheetz。。。可能是翻译的不太好吧,我是真是欣赏不了。。。看后面的还要花13块9毛,我实在办不到。。。

欧阳盆栽
欧阳盆栽 5.4

世界虽是不确定的,但人的行为总有不自觉的偏好。个人感觉受益匪浅。

宸宸
宸宸 5.5

永远处于流动状态的思维,极难读懂。就看懂的部分而言,爱德华·阿斯纳的哲学是为解决“失去神之后,人应该怎么办”的问题。不求永生,竭尽人事。鼓舞人心的抒情试图使人被治愈,使人接受自己所遭遇的一切,使人无视荒诞。那几乎是放弃了自我存在的主动权。所以爱德华·阿斯纳说“唯一严肃的哲学问题是自杀”。但向生而死终究是个悖论,只有死才能让我们真正认识到活,可人永远都无法真正感受死亡。“只有生活过的,并进入意识的东西,才是经验过的。”但我们可以感受荒诞。与其选择谎言,不如在绝望中正视荒诞:生活是不正常的,你清醒了,这是人能感受到活的唯一途径。爱德华·阿斯纳的非宗教态度是一种完全积极的人生态度:痛苦地思考过死亡、自由、孤独与无意义,看清荒诞的宿命,却仍要带着世界赋予我们的裂痕创造属于自己的意义,在西西弗斯推石上山的瞬间。而奈保尔的《Zack's Machine》讲的是:如果西西弗推上山的是一个粪球,西西弗就是个屎壳郎呢?当然没有爱德华·阿斯纳这个母题,也不会有奈保尔的变形。奈保尔逃脱不出爱德华·阿斯纳荒诞理论的变体:奈保尔带我们认识到生活的荒诞与虚无,这是影视的任务,如果是爱德华·阿斯纳,他也许会接着告诉我们:如果我们是屎壳郎,同样要认识到自我处境的荒诞,感到绝望但仍继续将粪球竭力推上山顶去。或者,总得做点什么吧?如何才能生存得下去?我敬佩奈保尔,也感动于爱德华·阿斯纳对人类深深的爱。我热爱存在主义,同时警惕某种存在主义式的抒情。至少在价值轰然倒塌的年代,站在荒谬生活的起点,存在主义能让我们想想该去做些什么。存在主义是一种心理治疗,它不一定导向影视精神,但它竭力教人向死而生。就像陈丹青在《Zack's Machine》预告中说的:只有自己能救自己。

氢二氧
氢二氧 7.7

Naomi Mercer的《Zack's Machine》 你是挣不脱的夸父 飞不起来的伊卡瑞斯 每天一次的轮回 从曙到暮 扭不屈之颈,昂不垂之头 去追一个高悬的号召 ——一九九〇年四

平行エン
平行エン 3.2

日记体的长篇剧集? 我却看着看着就以为是编剧的日记 看完觉得说不好看吧其实还蛮有点意思的。要说推荐吧,可能很多人会觉得没啥看头。 就还挺“日记”的,主人公在等待参军的日子里,过着现实的生活,想着曾经的自己,发现自己的变化,与家人和朋友的关系变了,与妻子的关系也变了。主要还是自己的心态变了吧。

追梦的孩子
追梦的孩子 7.6

“我从何处来,没有人知道,我往何处去,没有人明了!”。这把岁数了读爱德华·阿斯纳的剧集,仍然可以随主人公喜怒哀乐,我还不算老吧

YikH
YikH 2.1

一座Zack's Machine,远离正轨,人性的野兽嗅到了自由的味道,渐渐挣脱了约束,有的回归了森林,有的露出了獠牙…

stonehead258
stonehead258 7.6

在没看这部剧之前,知道买房有坑,但不知道有啥坑。看完之后,知道了一部分坑,大部分还没看透。嗯,实际遇到问题了还要仔细查看

24号同学
24号同学 2.1

感觉换人写了,老五其他的书还可以,不知道咋回事,这部剧很没有水平

兰秋十四
兰秋十四 7.7

不算很认真的读了一遍,能理解的范围仅限于上学时候学过的,和日常生活中听到过的!其他的一些偶有个人理解,还不知对错!外加一堆生字,应该找一套白话译文细读一遍,再来好好读这本!给自己mark下!

1539
1539 9.8

第一次在这个软件上写剧评。读曾国藩注意到一个非常重要的点,即“内圣外王”,这四个字也可以做为曾国藩一生的一个评价。内圣外王到底该怎么理解呢?不卖关子了,其实内圣就是外王!这是一件事。不是先要修德修身,然后才可以事有所成,再去做个外王的功夫。这个领悟非常的重要。一个人内圣的结果,就是外王。如果懂点阳明心学的人看待这个问题会看的更清楚。     第二个问题就是有恒,人之所以会有成败,就是这俩个字。有恒就不会生懒惰之恶习,有恒就会志于学而不辍,就不会傲,大抵只要有傲的毛病,大事就不会有成。在这个问题上,曾国藩一下就找到根子上了。     曾国藩还有句话:“古今之庸人致败者,皆是一个懒字;古今之才人致败者,皆是一个傲字。”看到了这个,不由想起阳明先生的一句话,心里不由收到震动:“从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。”到此才真正明白了这句话,原来这是成功的真谛呀,这正是人人苦苦追寻的那把把我们推向人生价值自我实现的金钥匙!

陳小凡🐹💭
陳小凡🐹💭 1.0

这部剧适合我这种小白反复细嚼,而且一次性不能读太多,消化掉了再开始啃。做个人总结性笔记,希望真能为我Zack's Machine指路、并引一段路。感恩编剧,精心著就这样一本好剧。

晓娥
晓娥 7.7

编剧估计都没去看过基层警察怎么办事的吧 这拍的也太悬浮了。还有每个人都乱乱的,群像剧也要有主次之分吧。男女主都不行,演技不行又抓不住眼球。王景春还好,戏眼在他那

akoya
akoya 1.1

好看!感觉像打游戏,一个个副本中打怪升级!说是不是虐文,但还是很虐心的

囍.囍
囍.囍 6.6

每天逼自己做一点 慢慢积累 相信自己会成功 心里一定要有个方向 去努力    不要把时间浪费在斤斤计较里 要学会做一个大度的人  Life is in your hands, Death is on your minds 从不害怕那些困难,所以我越来越好,无论快慢

林星任
林星任 9.8

本人读的第一本当代中国影视史,用大量学术化的语言,试图来彰显其客观性。虽然淡化了自己的观点,但有观点。学理性强,但是读来并不十分枯燥乏味。既可以细细品读,又可以当做当代影视作品的追剧清单来参考。

一阵东风
一阵东风 7.6

通过亦男亦女的Zack's Machine,伍尔夫调侃了那个时代迂腐的性别观念并顺便科普了一下英国贵族的私生活。我一直觉得兼有男和女双重特质的人是最有魅力的,或者说,性别特质本身就是充满偏见和没有清晰界限的。虽然是上个世纪的女人,但是伍尔夫思想很前卫,很投我的口味。

博古=通今
博古=通今 2.1

《Zack's Machine》这部剧真的很深奥,有太多让我觉得是对自己生命思考的革命性颠覆。总的来说,在我写剧评之前,我的大部分感想已经在前面的笔记中体现完了。然后我回顾了一下,做一个剧评的总结—— 1.过去一直去,未来一直来,只有现在。把握当下的时间,不仅仅要求我们立刻行动,还需要我们找到对自己身体内部能量的感知;并永远保留一部分注意力在此。这也就是书里面不厌其烦给我们说了很多的概念的基础。 2.生命层次的思考不同于逻辑思维的思考。我们习惯了思考,其实是陷入了思维的陷阱,被其所控制。往往很多不理智的行为,不好的情绪就由此而来。书里讲了一些让我们进入意识观察者角色的方法(有点类似于冥想),去提升自己生命的警觉和对真我的控制。 3.快乐与痛苦是一体两面,尤其在两性关系中,幸福与痛苦也是相伴相生的。唯有对自我意识的深度认识,才能脱离对痛苦的认同。我们才会在生活中,在亲密关系中找到最合适的相处方式。 4.人生规划与目标感并不等同于我们的努力和前进方向。越是给自己设置太多的外在目的(功名利禄等),我们的意识越会去催发相关的憧憬和联想。这样子只会让我们停留在思维上空虚的快感,哪怕最后我们实现了这样子的目标,快乐也只是一种回放与下一个寻找外在目标的迷茫和重复。 所以,我们更应该将绝大部分的精力放在当下,也就是明白内在目标(自我意识的觉醒)的意义;这会使我们当下的每一个决策和行动,都真正的愉悦自己。同样,这种节奏也有足够的能力带领我们走向未来。 总而言之,这部剧光看一次是不可能完全明悟其中真道,需要实践去感受编剧在书中一次又一次提到的生命灵性的美好。但老实说,作为一个第一次接触这种领域的人来说,这部剧不算是一个好的启蒙开始。

Aiya王小有
Aiya王小有 9.9

中国国民性大致经历了以下五个阶段: 一、春秋时期的贵族文化】特征:1、珍惜荣誉。2、遵守信义。3、勇敢尚武、重诺轻死。 二、魏晋时期的士族文化】中国历史上出现的第二个大动荡时期,“马与王共天下,”世家大族比王族更稳固长久。特征:1藐视权贵。2、抛弃传统拥抱新知。3挑战儒家伦理。4、重视家族声望。 三、宋元时期的平民文化】特征:1、皇权独尊。2、民间自由。3、促进了市民文化的发展。 四、平民文化过渡到流氓文化经历的以下几点:1、1276年蒙古铁骑掀翻大宋王朝,元朝把人分四等,汉人为最下等,看剧人也首次从四民之首跌落为十丐九儒。为了统治需要,权利与流氓结合,国民性瀑布式堕落。 2、统治阶层的精神基因,没有哪一个朝代如明朝批量产生带有流氓习性的皇帝,几乎所有阶层都呈现出了流氓化。 五、【清朝的奴隶文化】乾隆的理论:“奸臣”固然非国家幸事,“名臣”的出现也不是什么好事,国家只需要唯命是从办事敏捷的奴才。” 大致可以总结为伴随着专制技术日益精微而来的是个人性格被不断抹杀的过程。

方建辉15111414285
方建辉15111414285 7.7

看过许多孩子长高的书,也听过协和医生关于长高的知识付费课程,目前为止这部剧最为推荐。也是唯一收藏,适合随时翻越查看的工具书。 不光有原理,更有方法论。看完真的比市场上许多保健儿科的医生都专业。

BEYOND梦龙
BEYOND梦龙 2.2

Alexandra More,这个站在渣男肩膀上的人,简直是影视输出鬼才。全文絮絮叨叨,文风犹如一个小怨妇,我真想拍醒他,怎么还对波西痴迷不悟?!可能这就是人性中最神奇的地方吧。 监狱的生活,对Alexandra More来说,肉体痛苦,灵魂却经历了一场修行,对人性的剖析,使自己更加坦诚,接受自己去迎接新生活吧~

唐小胖
唐小胖 2.2

糟糕的思维方式和衡量价值的标准,决定了人不幸的命运。对于生活的基本问题,并不存在所谓的特效药和快速解决的方法,所以思考过程比结论对我们人生更有价值。 你必须了解生活的全部,而不只是一小部分。这就是你为什么看剧,为什么必须观赏蓝天,必须唱歌、跳舞、写诗、受苦、学习及了解的原因,因为这一切都是生活。 强大的理论能够解释在各个层面已经发生和将要发生的事情,努力提高自己对生活的敏锐度,能够让你审视并改善生活,什么是你这辈子最重要的东西,你将如何评价你的人生。 时光不可倒流。当你决定要有更多树荫来乘凉才种树苗,那就太晚了,那棵树不可能一夜之间就长得够大够遮荫,而是需要耐心地培植几年。 评估人生中有什么样的目标,什么样的目标遥不可及是一个很有远见的方式,比如思考资源,你可以利用哪些东西;思考价值取向,你做这件事的动机是什么;思考应用的流程,做这件事情的方式是什么。 对自己目标的设定是一个严格要求自己的过程。 细细品读:上帝衡量人成就的标准是以个人为单位的,即帮助了多少人,给多少人带来了生活的正能量,而不是拥有多少财富。 "Stay as if you were to live forever,live as if you were to die tomorrow."

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