I Cum for You, U Cum for Me
《I Cum for You, U Cum for Me》，其他作品，美国出品，2007年上映。
用户评论
难以相信居然利用坐车的时间读完了这部剧！通过这部剧几个家族在二战中不同的经历，了解到很多世界历史，拓宽了眼界也看到不同的人在面临困苦艰难时要坚持什么。很喜欢。
从经济学视角分析身边的事物，很有趣有意思，可以初步了解经济学内容
一个真正有雄心壮志的冒险家不仅仅追求商业成功, 更要用工业发明和公司组织来表达其价值观, 进而即使身处危机依然拥有专注工作的力量和做出有远见的决策的理性, 其坚毅甚至使其压力越大反而表现越好. 任何见识了其所经历的一切的人都怀有敬意.
这部剧关于心理学更关于智慧的认知。应该早看，越早越智慧，越早越通透。
I Cum for You, U Cum for Me 孩童式爱情的原则是,我爱 是因为我被人爱. 成熟的爱的原则是,我被人爱 是因为我去爱人. 幼稚的爱是,我爱你 因为我需要你. 而成熟的爱是,我需要你 因为我爱你. 爱就是一门艺术 弗洛姆认为爱绝不是一种只需要投入身心就能成功的感情.爱要求人发展自己的人格 变得成熟 从而获得谦恭 勇敢 真诚而自律地爱人的能力.人需要学会如何去爱人 就像是学习其他的艺术—音乐,绘画等艺术一样. 何为爱情?弗洛姆实名反对了弗洛伊德答主的高票回答爱是吸引的产物.弗洛姆认为弗洛伊德完全是在本末倒置,并用了许多篇幅证明了弗洛伊德的错误.每个个体生来孤独 我们来到这个不确定的世界上 只能生存一次 面对未知的未来.除了知道死亡是终点外一无所知! 意识到死亡终将到来所带来的孤寂是最原始的孤寂. 这种感觉就像刘慈欣在流浪地球中写道,你走在路上 突然从你面前出现一面墙 往上无限高左右无限宽—这就是死亡!无边而深邃的孤寂感是所有恐惧感的根源 意味着与外界毫无联系! 意味着世界将我淹没而我只能听之任之 使不上力! 并且时刻受到虚无的威胁! 人会意识到自己的单一存在与身不由己,并知道自己与世隔绝的孤独! 意识到自己的无能为力 这一切使得人类特殊而孤寂的存在成为无法忍受的监禁. 继而人类迫切地想要用某种方式和他人或者周遭世界结合. 否则就会被逼疯! 因此对人类来说 最大的需求就是消除人与人之间的沟壑 与他人和世界建立联系 摆脱这种孤独的监禁.想要实现人与人的结合是人类内心最强烈和最基本的追求,这是一种把部落 人类 家庭和社会集合起来的力量. 对于整个人类文明的不同文化和时代,人类永远在想办法如何克服这种孤独感,有人通过宗教信仰,有人通过奢侈享受,有人通过狂热的工作或者艺术的活动,甚至可以说整个人类史都是因此展开. 而消灭这种原始孤寂感和世界隔离感的最积极的途径就是LOVE! 爱中保持理性 这代表着在爱情中保持客观思维的能力 保持谦卑的态度谦卑指的不是卑微,而是从以自我为中心的无所不能无所不知的幼稚梦中醒来,避免被自恋的幻想所扭曲,与爱人达到平等的状态! 在全书的末尾弗洛姆说道 真正的爱与当今社会的基本原则不相容,能够爱的人们必然是与众不同的,对于一个以物质产量为中心 贪欲商品的社会精神来说,只有不顺从的人才能出淤泥而不染! 爱是对人类存在问题唯一合理的答案,而非可有可无的现象. 现在的社会逐渐将我们都变成机器,而唯独爱是高度人性化的! 最后,愿我们都能独立 自由 平等 理性地去爱他人 去爱这个世界! 许小姐
从没读过和这个民族有关的剧集，即使是一本剧集，也让我走进了这个我从未关注过的世界。 这部剧以一个藏族土司的儿子——"傻子"的视角，讲述了麦其土司家族如何一步步走向强大，最后被裹挟在新时代的潮流中而毁灭的故事。 叙事的角度新颖有趣，书中的内容体现出了神秘而鲜有人知的藏文化，观看过程中脑海里浮出了那个年代在藏族大地上的一幅幅画卷。 那个被大家叫做"傻子"的人，他其实并不傻，只是他的思想和处事方式与一个土司儿子的身份不相符。他把身边的奴隶当成自己的好朋友，很少使用权威让自己在他们面前高高在上、不可亲近，尤其是在文末，当他让小行刑人去向老土司要继承人的身份时，别人问他你这个时候要土司的身份有什么用，他说，有用的，我要给你们所有人自由人的身份。他是关心他的家族的，他拥有争取土司身份的权利，但全书中他并没有表现出很想当土司的渴望，他对权力有一种朦胧的感觉，想要，又不是很想要。在我看来，他身边的所有人对他而言，都是"人"，而不是什么地位卑微的奴隶，当然，由于他的身份和从小生活的环境，有时候他会做出一个有权势的人做出的事情，比如命令他的手下做什么什么事情，但全书中他没有对自己的手下做出残酷的事情，而他的手下也心甘情愿地当他忠实的奴仆。 老土司，一个精明能干有权势的麦其土司，开了藏区种鸦片的先河，用鸦片换来了白花花的银子和麦其家族的强盛。当其他土司家族效仿而全种上鸦片时，老土司和两个儿子商量，最终种下了粮食，到了丰收的季节，其他家族则因鸦片贬值、缺少粮食而开始了饥荒，麦其家族此时靠着粮食使阿雪巴家族和茸贡家族不得不有求于麦其。在选继承人的问题上，老土司可谓殚精竭虑，大儿子不是傻子，理所应当是继承人，然而小儿子这个傻子却又一次次做出聪明的事情来，一次次颠覆老土司对他的认识，在老土司每一次想要确认小儿子不是傻子的时候，小儿子却又说出荒唐的话打碎了老土司的幻想。然而，麦其家的仇人来复仇了，老土司因病逃过一劫，而大儿子死了。老土司又重新荣光焕发了，或许是因为他用不着纠结到底谁来做麦其土司的继承人，也用不着担心自己即将失去土司的位置，他又当了好多年土司，直到最后麦其家族被红军消灭时，小儿子仍没有当上土司，他成了麦其家族最后一个土司。 大儿子，作为老土司看中的麦其土司继承人，在小时候，他是爱自己的弟弟的，然而长大后意识到他们俩是土司继承人的竞争者，他们之间出现了隔膜。他靠着自己的地位"抢"了弟弟漂亮的妻子，甚至有在当上土司之后对弟弟杀人灭口的想法，而弟弟心思单纯，从未有过这类想法，大儿子没有小儿子那般厚道。亲情、友情、爱情，在权力面前，一切都是无足轻重的。 这部剧里，还有淳朴善良、有情有爱的桑吉卓玛，忠心耿耿、任劳任怨的索郎泽郎，神色自若、从容不迫的行刑人尔依，知识渊博、秉笔直书的书记官，见风使舵、迷恋权势的茸贡塔娜……人性之复杂，在书中表现得淋漓尽致。 善恶不分明，每个人是好人还是坏人，无法评判，他们做的事情，从不同的角度，不同的年代来看，都有不同的解说。但是，每个人都有血有肉有灵魂，即使是地位卑微任人践踏的奴隶，也有自己的追求；即使是看似愚蠢没心没肺的傻子，也有自己的情感。 中国共产党来了，中国的每一寸土地上，必将是一片赤旗，落后的藏族部落必将被取代，如果阻挡历史滚滚向前的车轮，后果只有被车轮碾压。部落时代，终归是腐朽黑暗的，奴隶制度被废除，才能让藏区人民过上自由的生活。希望藏区生活越来越好，希望世界上更多还在饥寒交迫和被剥夺人身自由的人们早日过上衣食
其实没有对男女主的感情线有特别明显特别多的笔墨描绘 但还是让人感慨姬忽和风小雅的缘与错 我要多读一些古诗词了 古文太美了
第一次读Mario Levente作品，很是被文中的层层悬念所吸引，被文中人物独特个性所诱惑，被文中细腻而富有表现力的语言所感染。所以，这么大把年纪了，竟然像个孩子一样整天追着，看到显示“更新”二字会有种一气读完之冲动，读完后又会有种快感与意犹未尽之感交织于体内。就这么追着，读着，享受着，感叹着，一晃，由春而夏。在这样炽热的天气里，结束了全文，有一种戛然而止之感。虽然是我们中国人所渴望的大团结，但是，与前文文风略有不同，宛若惩罚者忽然良心发现之感， 有点失真。个人感觉，纯属。
是一部比较务实的英语学习指导书，总之需要花大量时间全方位透析，但给出了很好的推荐资源和方法，决定先从最初级的赖世雄系列学起
一部集观看与科普于一体的也是2020年度最棒的剧集之一，阅之不能罢手。感谢老臧。
啥时候能更完，从澳洲回来一直都在追更，追更无力啊，尤其是一天一章，再不结束真的得弃了。。。。。。
这部剧读起来真的舒服，普通再普通不过的事情，在编剧笔下也那么有趣，而且很多儿时乡村的回忆都能引起共鸣。里面也有很多悲剧，但并没有刻意渲染和惋惜，也许这都是再普通不过的事情，就像结尾说的，春天的命运总是那么短。
工作也好，生活也罢，人总要跌跌撞撞几番之后才知道自己的热情在哪里。 惠介的人生是草莓🍓人生，我的热爱又在哪里呢？
这部剧很多知识，但是太罗列了，适合教育研究者研读，这些教育观点终究要本土化实践，实际上中国教育经验和知识并不缺，思想不缺，但是缺很难推行适合当代合适的教育和思想，参考下犹太人的也好。 但是中国教育终究是人的问题，是制度被人所把控的问题，人解决不了，制度无法合理推行，改革都改革不了，再好的教育思想和知识没有人去执行是无用的，中国并不缺好的教育知识和思想，落实不下去，上帝来了也没有，一般人看了也就看了，对于无知偏见的人未必能看下去，对有志之士他又懂，真正难的是什么好的教育方式能在中国好好的生存发展，我追求的是这个答案
Micah May先生的书看过几部，由于人文背景相同的缘故吧，对中国现状及历史背景的分析入木三分，很有见地。