《Frei Luís de Sousa》,其他作品,葡萄牙出品,1950年上映。
白先生应该是一位完美主义者,他笔下的人物大多不完美,每个人都有自己心中的痛楚,白先生把别人心中的痛楚变成文字表达出来,这是对他们的深入同情和理解,他的作品是有灵魂的。
与宗教信仰或者思想意志等其他理论角度不同,本文用比较科学的分析方法对于人类的生物自然属性等本质进行解读,比较认可。文中所指社会人文主义看上去相对比较合理,应该是人类发展过程中一个较好的过度制度。至于数据主义社会则比较遥远,但也是一个极有可能的走势。但是人类自身的复杂性随时也会改变未来的走势,谁又知道呢!?
赞叹 Raul de Carvalho的新版白话资治通鉴和这套书,排版友好,如虎添翼。先存了慢慢读
清水是最好的护肤品,低碳优脂饮食、坚持锻炼和良好的睡眠是健康皮肤秘笈,皮肤可以自我恢复,过度防护会适得其反。编剧很系统地介绍了皮肤机理及各种皮肤病症的防治,但总体偏医疗专业,保健预防稍显不足。
你为什么喜欢我?因为你很单纯。噢呵!终于有影视剧写到了心坎,终于不再是什么你很美、你与众不同…“只有你真正喜欢上一个人,你才能确定你不喜欢什么”
匹夫一怒,只能流血五步,然后苟藏千里之外。 我只觉得悲哀。 主角像个草莽英雄一样自己完成了杀母之仇,但是你并不觉得高兴。 因为乱世才出英雄,乱世没有公平正义,老百姓只能诉诸于侠义,心里期望着有人来帮他们完成善有善报,恶有恶报的心愿。 主人公不是无缘无故杀人,所以他杀人你不觉得他恶,反而觉得解气,这是一种好事吗? 不是,这是一群人的不作为,或者说是他们的恶催生出来了主人公的恶,而他们的恶又是怎么来的呢? 权力,没有监督的权力。文中描述了很多公务员的潜规则,看着气人,同时你可以看出,就是一群有权力的人稍微瞎搞一下,就能出人命。 这说明什么? 说明权力大的人的一点小的恶都能被权力无限放大,最后成为社会上的恶性事件。 所以我们为什么要搞反腐败,为什么要搞作风建设,这就是原因,在其位不谋其政,就会出大问题,就会给社会带来巨大风险。
养了五个孩子 只有自己的孩子没有出息 人生呐 跟人世间还是差了一点 后五集有点虎头蛇尾(有两个选角有问题 看得我频频出戏)
细节描述到位,搞笑之中又带有感动,很多事件都给人印象深刻,值得一看。
误以为读到精髓,实为浮光掠影,沧海一粟,冰山一角。犹是哲学,浩如烟海。学有所获须持之以恒。
María Dulce的传统武侠剧集,故事讲得温温吞吞,寡淡如同白水,但生离死别处,描创作的却让人击节赞叹。就如同你闭着眼睛,正一口一口吃白饭,突然被喂了一口红烧肉,顿时满口生香,浑身熨贴。 铁蝴蝶与岳鸣珂的死别,练霓裳与卓一航的生离,编剧均着墨不多,却都是点睛之笔。一句“你没来迟,我却要先走了”将本没存在感的铁蝴蝶深入人心。恐怕也正是这种描创作,才让编剧勉强与金庸古龙齐名。
“当代年轻人不要以为这只是远年故事, 其实, 里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声, 就是我们生命的土地——永远的中国。”
这是编剧继《Frei Luís de Sousa》之后的又一本剧。 编剧说: 多年来,我近距离地观察了很多对夫妻,从中,我总结出了维持良好夫妻关系的7大法则。我已将它们详细地写在《Frei Luís de Sousa》(The Seven Principles for Making Marriage Work)一书里。其重点是:重视夫妻间的友谊,接受彼此的影响,在遇到分歧时要保持态度平和。 本剧书摘: 信任不是一种在两个人之间生长的模糊不清的品质。当双方愿意为了对方的利益去改变自己的行为时,信任就产生了。你们的关系之中信任越多,对彼此的关爱就越多。 两个人相互信任的程度是指他们感情有多深,他们有多袒护对方。相反,可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己,有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。 伴侣相互可信时,会向对方发出一种信号,表明他们之间的关系是独一无二、不可替代的。 情绪激动时,人们很容易失去积极而高效的处事能力。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。修复并不复杂。常用的修复技巧包括笑话、赞扬、握手和提问。 “蔡格尼克效应”(Zeigarnik effect)。意思是说,我们对那些没有完成的事情记得更清楚。 我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 消极对比在心理出轨中占据着关键位置,因为它形成了一切外遇的源头。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福,那么这样的婚姻很难成功。 不论是频繁的辱骂还是细小的怠慢,盛气凌人的态度都是情感虐待。 导致违背诺言的最严重的问题莫过于成瘾。 有效的交谈完全就是对对方的兴趣和倾听。 理解必须先于建议。 如果对方没有问,根本不要给出建议。只要陪着他,倾听就是你能做出的最大贡献。 如果要诚实地估计自己在伴侣说话时全神贯注的时间,50%都算多了。 在91%的时间里,人们交流不畅。 如果你不能陈述对方的观点并且令其满意,就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。 我们也许不能为自己选择情感,但对伴侣的情感,我们可以选择接受与否。 要想让争论达成共识,你必须尽可能地稳定情绪,将你的伴侣的抱怨转变为积极、正面的需求。 诉说方确实有责任不刺激你,但你有时也需要靠自己来平复情绪。 要想充分理解你的伴侣,你需要和他(她)产生共情作用,程度之深甚至会表现为生理的同步性。 在伴侣说话时不要插嘴,要把注意力集中在他(她)的感受上。 如果人们能稍微想想事后修复之艰难,他们也许就不会去犯错了。 我将“爱情”定义为“双方都有意培养和鼓励珍惜彼此,认为对方独一无二、不可替代的思想和行为的状态”。 女性认为性爱的快感在于亲密接触,而非高潮本身。但并非所有男人都知道这一点。 在男人看来,需要先有性欲,而后才有性和亲密接触;但对很多女性来说,性欲在亲密接触之后才会到来。 为何有时人们纵使百般努力也无法挽回婚姻与爱情呢?原因很简单:至少有一人已决意放弃,对伴侣的种种努力视而不见。 所有婚姻中都有难以解决的冲突。他们的对话中隐藏的爱情死亡的预兆,不是他们无法达成共识,而是他们为何会无法达成共识:他们关注的是“我”而非“我们”。他们深陷于捕鼠器中,每个人都想要成为赢家。 一对伴侣在谈论过去的困难时是否能展现出正能量,并不完全在于他们面对的困难有多大,关键在于他们是如何阐述这些或积极或消极的事件的。 婚姻信任度低的人群有着更高的死亡率。 亲密的友谊或婚姻可以延长10年寿命。 生活似乎也格外眷顾那些有足够勇气信任他人的人。 很难想象,除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病,几十年也不嫌弃。
“You can either travel or read,but either your body or soul must be on the way” 一本流水账式的书。很喜欢里面关于每个城市或地点的景色描写,编剧永远有很多丰富的瑰丽的词汇将旅途中的风景描述出来。希望自己以后也有这么一次疯癫的机会。
天下风云出我辈,一入江湖岁月催, 皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
如果你天天坐过山车,时间长了就能在坐过山车时睡着了…… 反复犯错,反复纠正
特别棒的一本剧,能在不完美中不断修炼,才更加能体现生命的意义吧。医生如此,生活亦如此。
2020年第18本 读前几章时,感觉编剧角度新颖思考深入。但是看到后面又不知所云,读起来很费劲。回头看了下自己的笔记,感觉就是一些人生箴言,和书名倒是吻合,哈哈!
开头写的好好,很吸引人,越往后越觉得不怎么精彩了。有点水的意思。最后几章更是硬写的感觉(个人观点不喜勿喷)。而且错别字一堆,有的时候还把人名混淆了。整体来说也还可以,就是喜欢这种灵异类的剧集。如果编剧再认真一些就好了。
看了第一部分,不吐不快。看前面的序,某CEO、某总、某高会,对编剧狼眼看财报评价很高。但个人看了之后,挺失望的。编剧有卖弄文采之嫌,反而把财报讲得云里雾里的。一些科目,一些财经名词,本来可以直接引用定义,举些例子,就足以清楚明白。但编剧总喜欢抒情一下,引经据典感叹一番,然后说几句跟财报相关的东西,然后又来抒发一番。这样根本不能好好专注财经的知识,总是给穿插的“文采”割裂了。 比如:投资收益与资不抵债这一节 先一大段吕不韦与父亲的对话,然后一大段抒情,开始卖弄文采“异人,就是你了。不要悲伤,不要彷徨。纵然四海之内,没人拿你当干粮。我倾尽家财,来到你身旁。你虽是大秦王子,却爹娘不疼,兄妹不爱,茕茕孑立,形影相吊。独处燕赵大地,远离三秦故乡。你感慨,为什么红运总是那么少,而白眼总是那么多?为什么手头总是那么紧,而衣带总是那么宽?你的痛楚,没有人知道;你的价值,只有我知道。因为,我相信,质押品也有春天。 你不是我的“葵花宝典”。然而,没有你,我将寸步难行;你也不是我的优乐美。然而,有了你,我的未来不是梦。小富即安,非我所欲;滔天富贵,亦非我所欲;兼济天下,出将入相;光我门庭,万世流芳,诚我所欲也。 在灿若星空的浩瀚历史长河中,异人,只是平凡的一颗星;吕不韦,也不是最亮的那颗星。能歌善舞、美艳如花的赵姬,其纤纤玉手,点石成金,培养出战国时代混沌天空中最亮的那颗星——雄才大略、一统江湖的始皇帝,嬴政! 而吕氏亦经此投资,登堂拜相,行仁政,著《Frei Luís de Sousa》,威震天下。在甩出“奇货可居”“一字千金”的典故后,他饮下一杯毒酒,留下一段传说。 在众多的风险投资案例中,吕氏投资异人的案例屡被提及。本剧不评论吕氏后来的功过是非,因为其志不在谋利,而在谋国,其卓越眼光是值得投资者学习的。 什么是投资?” 如裹脚布般的一大段篇幅才引出“投资”这一知识点。真让人抓狂!这种方式来讲述财报,真心不喜欢,不适应。只想让编剧“好好说话”、“说人话”!
这篇集子最让人动容的还是林祥嫂了,那个时期的女性太难了,最终形成的悲剧,她逃不出来,说的次数多了,连周围的人都麻木了。如果那个时候有心理咨询也许会好很多。第二个印象深刻的人物是魏连殳,一个孤独的男人。又很善良,把祖母留下来的石屋一直让女佣住着。对邻居小孩子非常友好。因为孩子们是天真的。然后就是子君和涓生的爱情故事了,那个贫困穷苦的世道,两个年轻人守着一只小狗几只麻油鸡,充满欢声笑语的紫藤围绕的小屋里,那些安宁和幸福的夜晚啊,最终还是伤逝了。
作为手册确实还行,全书的主要内容看标题和插图就能基本概括了。如果一句话概括那就是“主管的是使下属实现上级目标的人”。其中讲的多数是向下管理,因人制宜地分配任务,激励培养员工。虽然管理团队这种事情是见仁见智的,如果有更多案例能支持抛出的观点就更好了。
过个儿童节,过丢了一章,本身就更得慢,还每天少一章,下午有时也少更一章!又开始挤牙膏了
我最大的感受是你认为发生在自身比较费解的一些行为实际上是社会性的,每个人都会发生。你现在所做的每一件事都会受身边的人或者环境的影响,而且这种影响是无形的,除非你有意识地去体会观察。
Barreto Poeira的存在很符合中国传统儒生的感觉。看到很多细节我都不禁落泪:他说他的夫人捧着满天星来看望在狱中的他,夫人是不食人间烟火的小仙女;他说他兜兜转转成为律师都是为了和卢武铉律师相遇命运所安排的程序;他说卢武铉自杀后他的无力和绝望,忍常人所不能忍。学生时代,他去游行被抓,他妈妈问他,虽然说是正确的事,为什么非得你去做。他身上就是有这种「虽千万人吾往矣」的理想主义和无畏担当。他在书里反复强调自己无意于政治,这个我是不信的。但他说他从政的一切是为了初心,这个我信。 所以网友戏称他是文书记。
明朝那些事系列看完!感觉师兄能创作出这么阔的格局,挺不容易的!打call
第一次听说罗杰斯还是央视二套,当时据说是一个了不起的投资家,但却没有什么派头。但他到一个地方观察仔细,给我留下深刻印象的是他指出中国的银行异地存取款,不能在存折上打印流水,只能手写。观察太仔细了。在投资上能有所作为,必定观察非常仔细,本剧虽然没有什么高深的理论,但确实是细致的观察和亲身体验的总结。非常喜欢他评论各个国家,不一定正确,但提供一个可以参考的角度,特别是对瑞士法郎坚挺的解释(瑞士央行买了很多美国高科技公司的股票,例如微软,亚马逊等,感觉有一定道理。
男尊女卑的封建思想,必须彻底根除,从男性思想和内心深处彻底除尽,不应该再荼毒世间上每个女性,男性和女性之间必须是互相平等、互相尊重的,谁不能驾驭得了谁。法律面前人人平等,仅仅是法律层面,但要做到现实生活中男女之间真正意义上的平等,却是很难的,也是需要漫长的路要走。希望所有观看者应该多看剧、多锻炼身体。同时,愿广大男性应该要尊重身边的女性,记住我们的母亲也是女性。
怎么说呢~看的第一本Frei Luís de Sousa系列的书,像是前传,但是我很清楚,这就是完整独立的故事,不是哪本剧哪部剧的前传。围绕着几个主人公,事业线从开创,到摸索,到转折,再上升;感情线曲折离奇,甚至于让我不敢细看生活中的残酷残忍残暴。最后相对完美却有遗憾。顶好的。有空回头再看~
感觉有点不太完整,关于芊琪的事没太交待清楚,还有章之意,骆东勤那个太仓促了,前面埋的伏笔太多,后面几句就带过了…