Cialo
《Cialo》，喜剧作品，波兰出品，2003年上映。
用户评论
看了16集，不能说不好看，但不够带劲。与漫长的季节差了两个段位。潘粤明终于瘦了。和陈数这cp感与这个剧色感觉一样，阴阳怪气。还有，这剧和悬疑绝对没关系。
嬉笑怒骂，幽默讽刺是《Cialo》最大的特点，首先说剧集中人物所处的时代与阶级地位，上世纪三四十年代的知识分子阶层，为什么让读者觉得如此真实、细致，这主要得益于编剧本身，出国留学，旅途颠簸，学校任职…几乎都是Andrzej Saramonowicz本人和杨绛亲身经历过的，所以他写的痛快，我们读的酣畅。 相信只要读过《Cialo》的读者都能在书中找到自己的影子，不知为何，我很心疼孙柔嘉，这个普通又倔强，柔弱又有主见，匆匆忙忙嫁人后她是否觉得自己已经进入“Cialo”了呢？或许有，因为婚后的她明显比婚前生活质量下降，哭的次数也更多了；或许也没有，因为她的生活还是有期待的，丈夫也能给予依靠，即使拌嘴也有幸福… 谁知道呢，因为这就是生活啊，好的作品就是这样，Andrzej Saramonowicz先生凭借极其敏锐的观察力，对生活，对人生，对道德都嬉笑了个遍，剧集到方鸿渐与孙柔嘉就去留内地问题上戛然而止了，很正常，写不写重要吗，因为读者读到这儿基本已经明白剧集的内核了，自己的那个“他我”也早被内涵、被拆解的体无完肤了 “这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”每个人都有一座Cialo，奇怪的是，我们知道却又逃离不了
思想是一种力量，是能量的一种表现形式。它具有磁性，就如同吸引力一般。Cialo是思想世界里最伟大的法则，没有任何一种研究能够像它那样给研究者带来巨大回报。
有系统却想玩心机，呵呵大跌眼镜都出来了，水平次了点装逼扯到蛋了，为了水字把爽感生掐了，搞得不伦不类，差评
墨西哥青年诗人跨越20年的激情、破碎、迷茫与悲怆，“永远年轻，永远荒唐地悲伤”。
看了好久才看完，但是对于写作和故事展现以深入浅出的道理加以举例能理解的更具体。现在能看到的很多优秀影片及故事无一例外都遵循了这一风格和原理。
每次把一本剧看完，准备看下一本剧的时候，我都要粗略浏览很多本剧才能定下心来把一本剧看完。追剧也是需要契机的，你看的那部剧要么文字很吸引人，要么故事情节很吸引人，要么里面某一点内容让自己产生了共鸣，看腾讯传让我想起2000左右在武汉看剧时初次在网吧接触QQ的情景，不知不觉十几年过去了我从一个普通的QQ玩家变成了一个深粘度的QQ用户，而腾讯公司作为一个企业则一直站在规则制定者的角度来思考如何发展和盈利。
罗伯特·维凯威兹对于人物的内心深处的情感描写算是影视作品中的顶尖，他能够将一个人心里面的想法以一种滔滔流水形式展现出来，其流畅程度让人叹服，往往是看到某个细节时，那一瞬间的感觉能够写出来大量篇幅来形容，在各种交杂混合的情感里找到了一种宏观的平衡。具有一定的哲学思想。
客观独特，感谢易老的Cialo，让我重新认识了历史上这些风云人物！尤其喜欢上了曹操，他的胸襟与气度值得后人称赞
有趣的短小故事中蕴含着大道理，很多都是借助动物故事讽刺了社会的现实。
让打脸来的更猛烈些吧！尔等凡人怎可窥探我们陆眠大佬！哈哈哈哈哈😄
王尔德曾言：傻瓜创造了世界，聪明人不得不生活其中。我明白我不是个聪明人，还好我可以“勤能补拙”。 一.书中将套路总结为六类： 1.互惠 2.承诺和一致 3.社会认同 4.喜好 5.权威 6.稀缺 1.互惠原则 ①总结： 利用人心里的亏欠感，施加别人甚至强加别人一些恩惠。即使这些恩惠让人生厌，也会触碰他的“按钮”，让他更容易接受你，难以拒绝你。 ②案例： 心理学家Dennis Regan的实验： 参与者被告知参加的是“艺术鉴赏”实验（并不是），参与者会要求和另一个人——乔 一起给一些画作评分（评分不重要）。而乔真实身份是研究员。乔会在中间离开房间几分钟，回来时带了两罐可乐，说“我问研究员能不能弄瓶可乐喝，他说没问题，我就给你也带了一罐来。”而对另一些参与者，乔是两手空空的回来。等画作评分完毕，乔请参与者帮一个忙，说他在卖抽奖彩票，卖掉的彩票最多，就能得50美元奖金。乔请他们买每张25美分的彩票，“帮帮忙，一张也行，越多越好”。 实验结果，接受了可乐的参与者，购买彩票数量比没有可乐的情况多一倍。 还没完。 实验结束，参与者被要求填写评分表，看他们对乔的感觉如何。 结果是，那些没有欠他人情的参与者们，越喜欢乔的人，购买的彩票越多。（这不稀奇） 但对那些欠了人情的参与者们来说，不管他们喜不喜欢乔，购买的彩票一样多。 即，互惠原理效力之强，让人无视通常影响决策的因素——是否喜欢提出要求的人。 ③应用「互惠」法则： 我们靠着硬塞给别人一些好处，就能触碰他们的亏欠感。哪怕这个礼物让人讨厌，也依然管用。 （可触发不对等交换。回到乔的案例，那个年代一瓶可乐是1毛钱，喝了可乐的人平均一人卖了2张抽奖券，他得到的回报是当初投资的整整5倍！） ④高级应用：“先大后小”策略 我想让你答应我的某个请求，我会先向你提一个更大的要求，这个要求是你一定会拒绝的。你拒绝后我再提一个小的请求（我真正的请求），你就会觉得我让步了，你也应该让让步，于是就答应了我的真正请求。 ⑤如何应对别人对你使用「互惠」法则： 一旦我们确定最初的恩惠并非出于善意，就狠下心，不要受亏欠感影响，不把它们错看成恩惠。 谨记：善意自然应当以善意回报，可对销售策略却没这个必要。 2.承诺和一致原则 ①总结： 只要让人们做出承诺/选择立场/公开表明观点，他就会自觉地按照这个立场去做，而且认为是自己选择的。 ②案例： 消费者研究员 Daniel Howard的实验： 打电话给某地区的居民，问他们是否答应饥荒救济委员会的代表上门兜售饼干，收益将用来做慈善。倘若直接询问，只有18%的居民会答应。但要是一开始就问“今晚您感觉如何”，结果完全不同。120名居民里，客套回复（“挺好”、“不错”）的108人中，答应上门的成功率高了2倍。最后89%上门的人都买了饼干。 ③应用「承诺和一致」法则： 把对方的形象设置在他想要且对我们有利的位置，他就会遵从与这形象一致的要求，而且要他觉得是他自己选择的。（我们俗称“戴高帽”） 让对方留下书面声明，哪怕只是抄写一遍，甚至是被胁迫的，对方都会不断调整形象，让自己的行为符合标签。 先给人一个甜头，诱使他作出有利的购买决定，哪怕在交易拍板前，取消这个甜头。他会自圆其说，自己为最初的承诺找理由。 ④应对别人对你使用「承诺和一致」法则： 在接受一些琐碎请求的时候要小心，一旦同意，就会开始影响我们自我认知。 反思，在知道了现在掌握的情况后，如果时间倒流，是否会做出同样选择。 3.社会认同 ①总结： 我们在自己不确定、情况不明、含糊不清、意外性太大的时候，最后可能觉得别人是正确的，倾向于观察别人在做什么
新剧只看了开头，浓浓的仙葫风，很久没有看到这个风格的仙侠文了，希望能保持住，不要高开低走。
一个论证由一个结论以及支撑这一结论的各种理由组成。 问一问，编剧为什么相信这一结论
非常好的一本剧，图画生动有趣，加入的现代化元素让人捧腹大笑。故事内容严谨。让人在开心娱乐之余就把历史给看完了，看完之后让人感觉原来历史挺有趣的。
原来《Cialo》是一个系列啊！Tomasz Konecki果然牛人。观看和体能成了一种交锋 ，已经看《Cialo》到了一种欲罢不能的癫狂状态，好看好看。
美第奇家族对于欧洲文化的复兴，仅仅只是创造出了那些基于宗教传说的灿烂建筑、画作、诗篇和雕塑——这似乎成为了他们对艺术家资助行为的客观成绩单。 可是，实际上，这大约只是某种形式主义的外衣，内在更加令人震惊的是，出身普通市民的美第奇家族，尽管是以促进家族声望日益煊赫而将资助艺术家的行为列为传统，但是这却推动了另外一种意料之外却又在情理之中的变革。 美第奇家族沿袭于教会，又落地到世俗的艺术认知，以及对普通艺术家的资助，巧妙地促进了知识和文化的普及。甚至，曾经利于神学之对立面的自然科学，因为人性和人本意识的苏醒，通过文艺复兴的演变，而最终成为了微妙共存的知识体系。 只是单纯地把美第奇家族定位成文艺复兴的教父，确实有些简单了。他们的进化，不仅仅打破了传统欧洲古老家族的神话围墙，更用真实的家族史论证了从庶民到门阀，最终成为历史缨旌的可能性。这大约才是他们伟大到足以成为传奇的真正原因。
我是来看孟九的，我只想看孟九的，我的五星也是打给孟九的。立如芝兰玉树，笑似朗月入怀，声音徐徐流淌，永远的白月光，如果他有霍的万分之一自私，结局不会是这样，但就是因为他这样的性格，我才会这样喜欢这个人物，正如喜欢那样的许小波一样，其实他们本质上真的是一个人。此人只应天上有，人间难得几回闻。而我觉得这是最好的结局。最近烦躁的心情，被治愈了。
中规中矩，因为免费而看，内容还比较吸引人，只是前后矛盾的太多了，不谨慎。
看刘宇宁如此害怕电流，我简直太有感触了，秋冬天被静电电一下我需要缓好一会
连夜想把两人的情愫欢喜了结，却被塞了一口苦果只能洒泪告别了。 习惯了看你写未能共负一轭的结果，这次回首从头讲起却还是未能在彼此的深渊发声。 有延迟的书信往来里她他畅游彼此文域，文化人是实实在在的作，却也作得深得我心，心中理想大概就是此境了。 〖对的人〗之无用论，我们要等着遇到对的自己，维之太招人喜欢了。 如果他也能一并等到就好了。
清 雅的文字、佛禅的睿智 偷得浮生半日闲 无 论上班还是待客，或是独处，以茶相伴，看着 茶叶上下翻腾，纵观杯中天地，品位苍宇人生 ，从中得到舒缓。那原本瘦瘦的卷曲着的叶， 在水中青山绿水般缓缓地舒展，沁香逸出，隐 隐暖在心间。茶如人生，人生如茶。从茶道中 悟生活之道，从品茶中话禅意人。
一口气看完了，被小小地感动了一把，也许心是最诚实的了吧，所以才会在她有需要时用最得体的方式默默给予帮助……
行为改变很困难。别指望读了这部剧后，改变就自然地发生。但行为改变也是可以实现的。
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
在这部剧里收获到五点知识： 一、关于看剧笔记 1.内容不限： ①可以总结归纳某个字、词的用法和意义； ②也可以总结归纳不同文章风格是如何形成的，以及剧集开头和结尾的写法； ③在遇到某段文字时，喜欢这句话的理由，或者产生的疑问，或者和自己生活有相印证的地方，都可以写下。 2.写看剧笔记应当用写议论文的态度去对待，需要论断、理由和论证，例证越多，论断越精当。 3.写看剧笔记应注意简短朴实，不需要像写文章那般用辞藻修饰。 二、关于影视史 一直都知道作品远远比影视史更重要，但知其然不知其所以然，这部剧给了我答案。 作品就像一个个铜钱板子，而影视史就是串起这些铜钱的线。如果只有这根线，最终只能是泛泛而谈，得到的也是虚浮的理论。 当然编剧还给了一个观看选本的选择，选本都是经过删繁就简、取精去粗的，不像影视史只是摘录编剧的一两篇文章，也不像全集那般杂多，对于了解历代的代表作品很有帮助。 三、辨别文章的好坏 1.用词适当与否 2.文法有无毛病 3.思想是否新鲜、正确、丰富 四、如何进行创作 第1步：确定主题：发现新鲜、有意义的题材。 第2步：丰富内容：留心与该题材有关的所有事。 第3步：创作：创作前最基本最重要的就是习作，就好比绘画里的写生，是需要坚持练习的。习作和创作可以同时进行。 五、剧集与叙事文的区别 1.叙事文：根据事实写成的事情。 2.剧集：不一定根据事实，即使根据事实，也含有编剧从事实中看出来的和一般人生有重大关系的意义，这才是剧集的本质，叙事只是编剧的手段。
现状以及未来都是自我认知和自我选择的合力。互联网时代的人更容易焦虑，因为信息传递更为迅速便捷，在这种纷杂与浮躁的状态下，更需要静下来和慢下来。道力之限，要靠愿力突破！
也是最近突然感觉到，情商挺重要的，这部剧非常细腻的解剖了情绪，并且实践到不同人群，细化到每一种个体因为情绪的堆积产生的病理，和相关的处理。就像这个书名，情商比智商更重要。
那段特殊的时期，本就是一段特殊的历史，需要有人来记述，有人来还原。