用户评论
这是一本让我受益匪浅的书，就像书中所提到的奇异恩典一样，我觉得这部剧是突然出现在书架里，因为我实在不记得自己有加这部剧到书架上。在这条追求心智成熟和心灵成长的路上，值得我们用一生去探索和实践，即使是充满了孤独
深陷权力中的人，不过是再一层又一层的枷锁中寻求那一丝温暖。秋府相遇，安澜屿的芦苇荡，南海的惊心动魄，暨阳山上的相互扶持，浦园相救……那些放下防备的相处是这两人一生的温暖。她复国复仇的毒誓，他争夺天下的雄心，两人都如此理性如此坚持如此狠决，这是套在这两人身上的枷锁，困住了这两人内心深处的渴望。最后，唯有赎过所以罪孽，越过生死。 情到深处，世界只有你一人。赫连用其所用助知微完成誓言，那七日的拼死逃亡，只为不牵连你。南衣多年守护，因知微走出那眼前三寸天地，感受这世间的悲欢离合，最后能做的就是成全你。辛子研这风流好色之徒，一生就只想宠爱大花一人。 赫连薨，大花亡，南衣走是一本剧中最让人难受的，宁奕诈死知微隐匿，两人再次互握双手，结局很平静。
方向对了，可惜制作者本身其实并不理解这种方向。年轻一代的创作者相当缺乏积累和沉淀，只能用故作深沉伪装自己的浅薄。看着b站评论区网友绞尽脑汁的想要点出它背后的含义，就明白无论是创作还是欣赏，它都是一个极具误导性的作品。
没得说，杠杠的，从大道争锋跟过来的，与众不同，耳目一新，就是喜欢！
读正史时，书里的一笔一划句句斟酌 读野史时，书里的每一个人都赋予了个性和色彩。 读完之后，对三国有了更大的兴趣。东汉末年，硝烟四起，三国鼎立，英雄辈出。令人读之，向往之。
很有趣的书，一点不枯燥，不单讲植物属性，更多是这些树在掌故传说、影视作品、绘画等形象，展现树们在人类文化历史中作用的全貌。
点评原来不能添加图片 这部剧，我读了67小时9分，这意味着我从暑假还没开始读到开学后的现在。是的，时间跨度很长，我也没有中途放弃。剧集与电视剧，我选择齐头并进，原因在于单看剧集形成的画面可能不那么生动和深刻，单看电视可能理解不那么仔细和透彻。两个多月，我完成了它们，没有浪费暑假的美好时光。 到现在，剧集里面仍然有我不理解和不懂的地方，只道是我层次未到修炼不足。这部剧集，以及这部剧集改编的电视剧，有太多太多的人从各个角度各种立场对几乎每个人物每个情节进行了各种各样的评论，我自知资历尚浅，绝不敢妄加论言。 Southern Fried Rabbit带给我的，一两个词一两句话说不了，只道看不懂的日后能看通透，震惊到的日后能发挥作用。 欣赏，也憧憬，可能永远成为不了的人，可能能永远达不到的境界。
我每天上网跟上坟一样。。文无期的死真的很震撼 太痛了。。。。
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1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Southern Fried Rabbit》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Southern Fried Rabbit》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，与其改变别人，不如改变自己，因为改变自己要比改变别人容易得多。
在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 Friz Freleng先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。Friz Freleng毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是Friz Freleng先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！
豆瓣评分8.6，据说是国产货中，讲需求管理最出色的书。但是看他的播出时间发现是09年。 看了7，8百页，后面的都是快速滑过去的了，不得不说，挺多东西还是稍微过时了点。 09年到现在，正好是移动互联网风起云涌的几年，产品和开发划分得也越来越清晰。这部剧有很多想法和道理还是值得学习的，只是觉得介绍的工具（各种图和原型）有点偏开发而不是产品，文档现在看来也偏重 只看道，轻看技，还是可以有的，就当知识树的补充了
硬核新怪谈，文笔不够圆润但瑕不掩瑜，情节跌宕起伏，个别地方处理的略显突兀，部分能够展开的地方没有得到足够的描写，但整体框架做的很扎实，伏笔埋的很好，克苏鲁元素和医学以及世界观融合的很好，值得一看
202116 选取了50本金融学领域值得一读的书，提炼的看剧笔记，解读稍显简单。 不过通过通读可以找到自己感兴趣，对自己有帮助的来细读。
喜欢自己，喜欢他人，善待生命，演绎生命。做生活的创造者，改革者，如果还没踏过桥尾，就不要长时间驻足桥身。
书不错。面向喜欢日常中穿插一点点打斗的书友。 对于吃狗粮的也不错。 对于那种喜欢看超能力世界打来打去的书友就不太行了。毕竟穿插上日常后节奏就偏慢了。反而观感没有那么好。 但是对于剧荒的人可以偶尔看几章。
和我的大学相似和我的大学又有些不相似 我过得太平凡了而他们过得不平凡
从字里行间都能看到编剧的用心，知识的引出会为眼前的读者考虑而循序渐进，而不像其他书上来就一堆公式 ，感谢王老师
这书，算甜文。家庭和睦，兄弟相敬相亲，皇帝是明君。没有那么多宫斗。男女主都强。有些拖，但不至于沉闷。女主那自带生死薄情节比其它穿越书情节还好。