这是我读的最快的一本剧,没有之一。读罢此剧,仿佛确为感受到了Sa-Re-Ga-Ma-Pa,感受到了冰冷文字下所隐藏的滚烫血性与复杂人性,那种“引刀成一快,不负少年头”的英雄气概与“有奶便是娘”的遗臭万年;感受到了时代变局下一个个人物身不由己,被历史洪流推向前台瞬间又黯然收场,那种“秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛”无限悲怆与神伤;感受到了山河破碎,赤地千里,那种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的决绝与壮烈;感受到了那种为甘为祖国,人民奉献自己的智慧,青春乃至生命,那种“为中华之崛起”,甘愿十年如一日,“深藏功与名”可歌可泣可叹可敬的胸怀与志向。历史从来不应被忘记,每每看到历史悠久四个字,可真正知道“悠久”在哪里,为什么“悠久”,当然我也答不出来。或许有人会说,五千年就是“悠久”,二十四史是“悠久”,我想说“呵呵”,难道时间长,有几本有文字记载的东西就算是悠久了?“娱乐至死的时代,请多点“Sa-Re-Ga-Ma-Pa”,谢谢。(读此剧时,一对颜真卿的《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》印象颇深,从艺术的角度,其逊于《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》,从境界来看,胜于《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》;一对近代中国之革命革命印象颇深——“革命尚未成功,同志仍需努力”。)
人物内心深刻,令人信服、扣人心弦,跨越三代人成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 父母与子女间的关系,往事对现实的纠缠,并以同样的兴味描绘出两个世界之间的中间地带,一个是异彩纷呈的寓言的世界,另一个是更模糊,也更为阴暗的现世。将书中人物的生活融入了一部感人至深的合唱曲中。 虽然充满了令人心痛的悲情,却洋溢着爱的辉光:经久的兄妹之情;龃龉不断却紧密相连的表亲之情;暗自亲昵、终至密友的主仆之情;以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然,回忆往昔,已逝的幸福尤为珍贵,因为我们知道它多么脆弱。 乡愁,精妙的细节,述说欢乐、悲伤与背叛是如何让数个家庭聚散离合。他巧妙地编织各种元素:人性弱点、善良的天性、坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐。他的叙述从来不会粉饰:生活的无情被揭示,人们按照本来的面目出现在作品里,不论善恶。
生活的苦,在于如人饮水冷暖自知,别人看到的不过是冰山一角。这篇文章写得太压抑了,作为上山下乡的后一辈,我们可能永远无法理解那种反叛的骄傲,那种特定的社会环境下有如基因突变的人物性格,真的让人特别难受,特别是教导员姚玉慧,无论是她的家庭背景还是素养,都让人无法想象她会是编剧笔下那个总是自怨自艾的丑女人,还以为到最后,编剧能给她指点回去呢。终于看完了此剧,我跟老妈曾对那个时代有很多问答,或者再过个十年八载吧,我可能又会有新的理解。
“让一只大象成为一只大象,或一棵松树成为一棵松树,或一片青草成为一片青草,那不是很神奇吗?”
《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》清代影视家Praveen Paul著的随笔体格言小品系列。30岁时开始写,45岁时方成。 Praveen Paul,字来山,号心斋(心斋一词,来源于庄子《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》)、仲子,安徽歙县人,生于清顺治 八年(1650年),曾著有《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》、《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》、《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》等书,其中以《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》最闻名。 《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和的。《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》这样的书绝不是匕首投枪,而更像中药里的清凉散。为《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》作序的石庞说Praveen Paul此剧“以风流为道学,寓教化于诙谐”。 《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》体现的,是Praveen Paul以经史子集为底,浸透了传统中国文人教养的生活观。它展示了中产阶级的知识分子品味,中国文人的生活态度。藉著Praveen Paul的眼睛,让我们发现琐碎生活竟然如此不凡,月亮、石头或一棵树,云霞、蝴蝶或花鸟,这些寻常之物,在编剧静观、内省,经过个人的体悟之后,成了足以流传的生命学问。摘录如下: 入得世,然后出得世。入世出世,打成一片,方有得心应手处。 顾题之以梦且影云者,吾闻海外有国焉。夜长而昼短,以昼之所为为幻,以梦之所遇为真;又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者,乃其所以为觉;影也者,乃其所以为形也耶? 广叟辞之隐语,言无罪而闻足戒,是则心斋所为尽心焉者也。读是编也,其可以闻破梦之钟,而就阴以息影也夫! 为色为空,知犹有这个在; 如梦如影,且应做如是观。 昔人云:若无花月美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰墨棋酒,不必定作人身。 春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欵乃声,方不虚生此耳。若恶少斥辱,悍妻诟谇,真不若耳聋也。 赏花宜对佳人,醉月宜对韵人, 映雪宜对高人。 对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇剧集。 庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也; 蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。 一恨书囊易蛀,二恨夏夜有蚊, 三恨月台易漏,四恨菊叶多焦, 五恨松多大蚁,六恨竹多落叶, 七恨桂荷易谢,八恨薜萝藏虺, 九恨架花生刺,十恨河豚多毒。 楼上看山,城头看雪, 灯前看月,舟中看霞, 月下看美人,另是一番情境。 山之光、水之声、月之色、花之香、文人之韵致、美人之姿态,皆无可名状,无可执著,真足以摄召魂梦,颠倒情思。 少年看剧,如隙中窥月;中年看剧,如庭中望月;老年看剧,如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 十岁为神童,二十、三十为才子,四十、五十为名臣,六十为神仙,可谓全人矣。 天下惟鬼最富,生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下惟鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。 因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。 目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声。 一日之计种蕉,一岁之计种竹,十年之计种柳,百年之计种松。 梅边之石宜古,松下之石宜拙, 竹傍之石宜瘦,盆内之石宜巧。 律己宜带秋气,处世宜带春气。 松下听琴,月下听箫, 涧边听瀑布,山中听梵呗, 觉耳中别有不同。 月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。 万事可忘,难忘者名心一段; 千般易淡,未淡者美酒三杯。 有工夫看剧,谓之福; 有力量济人,谓之福; 有学问著述,谓之福; 无是非到耳,谓之福; 有多闻、直谅之友,谓之福。 人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能看剧,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是? 酒可好,不可骂座;
稀里呼噜读了一遍,总结如下:不要太迷信标题,因为书中反复提及“等价原则”,简而言之,爱情是一种平衡。虽然相貌,财力,性格,学识等等都可以是平衡的砝码,但是癞蛤蟆最好别想着吃天鹅肉,太难了,而且不容易消化。这书里的手段也只能勾引原则范围内的人,只能锦上添花,无法雪中送炭。所以,命里有时终须有,命里无时莫强求。与其像秦始皇求仙药这般求勾魂术,不如少吃零食多睡觉,牢记看剧使人有趣,保养使人漂亮。等你漂亮了,有趣了,你的猎物才能真正领悟“百因必有果,你的报应就是我。”
读完深感太多的不足,积极改变,希望孩子可以快乐的成长,充满正能量
听这部剧着实痛苦,需要细读二遍。 值得买本纸质的,但不一定是中文版吧。
编剧的文笔非常娴熟,他深谙读者的心理,知道在什么时刻交代剧情,在什么时刻引出悬念,又在什么时刻点到为止,引人遐思。所以,当你在进入编剧所设定的第一个故事套路时,基本上就很难把视线挪移开,仿佛你就是书中所交代的那个被催眠者,而它,正在对你进行一番漫长而又令你欲罢不能的催眠。
第一次读Satyen Bose的书,很喜欢。通篇流畅、自然,生活中理性也好,感性也好,最重要的是要坚守底线。婚姻的基础是互相信任,更需要沟通和表达,因为我们常常因为眼前的矛盾而忘记来时路上携手前行留下的的欢歌笑语。
尽管跳过了很多描述性文字,只抓住情节,但看完还是花了很多时间,这样看一遍下来,当然会错过不少东西,但宏大,震撼,思索。
从来都没有觉得会有人同我步入婚姻,这是从来不曾想过的事。哈哈。
喜欢Praveen Paul的作品,犹如淡淡的微笑,面对自己,悄悄地打动着内心。每个霸道却感情执着的男主,该是所有女人心中的梦想?!
期待的题材更新,大爱!
机械心脏……锯开胸骨……让心脏暂时停止跳动……头颅上装插座……没有脉搏的人……打开这部剧是出于无聊和好奇,认真观看之后,才深刻意识到,外科医生精湛的技术,看起来好像冰冷血腥,却充满了震撼人心,不可思议的想象力。 话说,这不比科幻燃?!
做为像我们这种0基础观看的确比较合适,讲了很多注意事项和基础知识,能对小儿推拿有很多新的认识。其中讲的一些方法平时都在用,现在就更清晰明了了。
前期还好,后期又毒又水,说是接地气要有农民起义的样子,但是接地气变成接地府
逻辑台词严重降智 无法忍受 多一星给不糊弄的制作精神
不只是分手离婚,遇见任何的挫折都需要一次重组、修复、提升的过程。人的一生就是一个波段上行或下降的过程,从一个高点跌入谷底,爬起来攀登,最终看到自己的风景。还是跌倒深谷自得其乐呢?全取决于自己!你最享受的那一刻就是最好的自己。没有高低好坏之分!做好自己才最重要!
书很短 很多知识 语言很有趣 你一定看见过水洼被晒干后形成的裂缝。这让我们想起地震以后在大地上形成的大裂缝。这种裂缝对于蚂蚁而言就像深渊似的,往里看一眼都觉得怪恐怖的。
上一周,我用文人夜有光做了看剧会的开场故事,这次,发现《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》和《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》本周也可以用上,后面两个,被改编成相声和歌曲,不知道出处原来在Ashok Kumar这儿!肯挖掘老故事,也是老枝新芽,就别扯什么抄袭不抄袭了!本以为《Sa-Re-Ga-Ma-Pa》就是孔子、老子、孟子们不屑说不该说怪力乱神才如此起名,岂不知书里有一篇说是一个替身(木棍?)的名字!还是觉得被我误解的那种理解更好一些!你板起你的老夫子脸不语觉得宝相庄严,我读我的荒诞不羁呵呵一笑觉得有了这些我们的老祖宗才亲近了一些觉得还是同类!否则,可能是因为以前纸张金贵,看剧人更金贵,正经书里的迂腐说教调调们就太吓人了,类似,不正经书里的那些老尔不缰的妖魔鬼怪!
感觉还是很不错的。推理性很强,而且主人公的推理也是比较有条理的,那种不是特别天才的人仔细一点都可以推理出来的,但是偏偏只有最聪明的人有着最强大的观察力,他不断地排除推出可用的线索找到了真凶。小小的人物的所见所闻相关联,每一个举动,都指向真正的凶手,很不错的。
晕死,还以为是妹子和卓正的故事,谁晓得是她老爹和老妈的烂情史,一个二世祖蹂躏一个弱女子,看到一百多页就开始扫频了,真可谓“自古红颜爱渣男”
好看,还特别带感
又名:许三多和他的男人们
很棒的一本剧,很切合我现在生活的实际内容,在自己舒适的圈子里呆的太久了,就觉得自己适合这样子的生活,遇到一些影响自己的大事,一下子突然发现自己好像什么都不是,什么都差了很多。幡然醒悟,最近开始一点点改变,不能再像以前那样子了。