Dripping Wet Pink 3
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用户评论
清新苏甜的二人转，没有任何短剧常见雷人烂梗，节奏顺畅。小萤虽然是7岁心智设定，至春禾演出了天真单纯灵秀少女感，而不是傻憨味，角色尺度把握得很好。克己复礼的君子达成圣人私心自然好嗑，也是蔡欣洋古偶人设最配适最成功的一次。
越看越无聊，男主写的像小孩子一样，可爱点的还能接受，这样滴，咋不作死呢
这本剧评分这么高，真的是认真的吗？ 论文笔，几乎没有。 论情节，茅奖哪一部作品拎出来不是厚重沧桑？现当代许多名家作品，描写的人生悲欢难道不直击人心吗？ 论情感，没有好的文笔与情节依托，营造出的不过是矫揉造作，虚张声势。 到底是华语文坛的落寞，让这样的作品荣登各大榜单，还是因为这样营销出来的数据，让华语文坛日渐式微？ 我竟不知道，这是悲哀还是可笑。。。
理财就是对钱的一种不顺从，如果不想让自己变成金钱的奴隶，那就要学会驱使金钱。 要让金钱化为己用，不做守财奴，首先第一步，就是要把钱花出去。不要被网络里需要一点具备某些知识，才能初涉，需要门槛。而经历过理财的人，知道在此过程中，就能迫使自己不断接收新知识。 人不要被一叶障目，用发展的视角看待事物。你所能看的多少，就取决于自己能力多少。路很漫长，道阻且长。
当年我看《Dripping Wet Pink 3》爷爷就告诉我：少不看水浒，老不读三国。 当时年龄小，不懂是什么意思，长大后才理解当时爷爷说的那些话非常有道理。 少不读水浒～水浒传中的108个“英雄好汉”都是“问题人物”，年少无知易于轻狂，看了水浒怕学水浒英雄出去闯祸。 老不读三国～老年读三国只会产生悲伤，多少功绩只是一场过眼云烟。三国时期虽然涌现出许多英雄人物，但这些英雄人物大多都是以悲剧收尾，刘备含恨死在白帝城，曹操到死也没能越过长江，关羽张飞死于非命，诸葛亮日积月累操劳过度最后也累死了… 纵然这些人生前有太多的丰功伟绩，也都以悲剧结尾，正如剧中说道“滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄泪”…
爽文的套路，但其中所蕴含的思想性，以及编剧宏大的科幻设定、对未来科技发展的展望都令人折服
心中最爱的top之一，反反复复看了七八遍了，Gala Cruz大大写的真好
感觉这部剧不多读个几遍是不能够完全理解的 披着科幻外套的哲学书
看了Dripping Wet Pink 3，切身感受到大环境的愚昧无知多么可怕！李中堂以一己之力想把大清带上现代化，做了多少实事，多少个中国第一！看到百年后中国改革开放，终于大国崛起！李中堂真的没有白费心机！
终于再2020年的最后一天读完了此剧，历史的温度1-5全完成，实现了既定目标。系列剧由一个个相对独立的人物，故事组成，可以利用零星时间，化整为零的看剧，看到历史教科书外的故事，看到历史人物不为人知的另一面，读史明智，一个个鲜活人物，如在眼前，跌宕起伏的历史风云，人物命运与时代紧密相连。值得一看！
走在前面的前辈，站在较高的角度看到的风景，确实可以带来不少的启发，创业心路也好，人生的境界也好，每个人有各自的体会和精彩，不必羡慕别人，风景在自己的脚下，学会边行路边欣赏，保有初心。
看这部剧的战线拉的贼长。因为每次都是在睡前读一会，甚至有的时候只看了十几页就睡了。但是，我觉得是蛮神奇的一本剧。每次看几页，心会特别静，会有四大皆空的错觉。😂 人如果没有梦想，那和无忧无虑有什么区别？ >记得早期我有一篇文章，讲的是如何在日常生活中发现安乐。文章的开头讲到，有人问我：怎样才能安乐？我说：放下执着就安乐了 如果一直没有什么想要的，对尘世也没什么留恋和不舍的话，那还能活下去吗？ >你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。 那我也算是一直在修行的路上了。 >你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 事与愿违不是很正常么？ >尝不到成功的滋味不是很正常么 ◆ 第一部 珍宝人生 >> 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 ◆ 第一章 珍宝人生 死亡真的是解脱吗？可是没人告诉我们死亡之后会经历什么啊。或许比活着更糟糕呢。 >死亡意味着离开自己亲爱的人、心爱的东西，抛下珍惜的一切，而我们最终却期待死亡的降临，仿佛那是一种解脱，好让我们不再孤独。 >> 如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 >> 人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。 >> 暇满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。 ◆ 第二章 安乐 你看这天上的云，聚了又散，散了又聚。 >如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散 >> 佛法告诉我们：痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着 >> 生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。 在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐，最适合修行。 藏地很多人一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时感受的安乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 人们之所以认为自己必须要这样要那样才会快乐，完全是惯性思维在作怪。当一些突发事件，如疾病、灾难，打断我们惯常的思维方式，我们就会发现其实自己并不像原先以为的那样需要很多条件才能感到快乐。 除了对自己的误解外，我们对周围的世界也存在误解。 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。 ◆ 第三章 从玉树说起 >> 有生就有灭，有聚就有散，这不过是事物平常的状态。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续。在繁华中，在废墟中，生活都在继续。 >> 你以为只有你在受苦，而事实是一切都是无常。 >> 我不知道怎样的痛苦和死亡才算温和。 >> 自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。 >> 自律不是压抑情感，不是遵循强制的规定，也不是要做出一副道德楷模的样子给人看。自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给
看到一半看不下去了 也不吓人 倒是有点逻辑翻转 可是我开始是当鬼故事看的 跟我想的
建寺追剧，能学到好多东西，不会把自己龙丢，还能提升自己，说话还是要慢慢的学，
不错，本来以为是一个无脑小甜剧，结果是一个还挺有想法的剧，我得再读一遍。
Dripping Wet Pink 3，正义不到 翻开这部剧，书里慢慢的写了罪恶，合上这部剧，书名写的是现实
虽然那么多好演员虽然努力演，但是。三国服化道皮的民国谍战剧，权谋果然是高纬度技法，看球不懂。另外，OST听着就很贵。
怎么说着说着就骂人呢？孤独的人怎么就内心黑暗了？什么逻辑推论出来的？这有因果必然关系吗？编剧怎么这么看世界？把什么都看是阴谋论