Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht
《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》，其他作品，德国出品，2001年上映。
用户评论
本剧主旨思想：每个孩子都有自己独特的生命规划图，唯有觉醒的父母才能帮助孩子拥有最佳的命运轨迹。 为人父母想把自认为“最好的”教给孩子， 我们必须认识到，我们不是在培养一个“迷你版”的自己，而是在塑造一个具有独立特征的灵魂 的人。 育儿就如同企业家管理一家大企业一样，孩子如果幼年没有得到足够的心理营养，会在其后的一生去寻找。 父母不觉醒的原因 第一，父母与真实的自己失去了联系，感受不到自己的心灵。 第二，父母将孩子当成自我的延伸。 要想发现孩子的本真，首先寻找真实的自己 1.要想追求这种长幼之间合为一体的效果，我们就需要发掘一种自我沟通的途径，以便找回遗忘的自己 2.觉醒的教养方法不仅需要我们善于倾听孩子，尊重他们的精神，时刻同他们心心相印，同样需要我们重视纪律和约束 。 大多数父母都很难将自己与孩子区分开来，往往不自觉地将自己的情感、期望延续到孩子身上，而没有意识到孩子的人格是独立于自己的。 父母需要努力将自己与孩子区分开来。只有从灵魂深处认识到，孩子具有独立的人格，我们才能开始觉醒，让孩子做真实的自己。 育儿好剧，5星推荐！
一点一滴的积累是进步的根本，有紧有松是固本培元，瓶颈一跃也是跳板。
一本离我只有二十几公里的剧集。说编剧比我大不了多少，比说编剧不比我大多少好像多了那么一点敬意。如果不看年龄，我会觉得这是一位优秀的老前辈再书写自己的记忆。有许多沉淀，也有许多仿佛不是自己人生的沧桑。很喜欢中间几个故事的感觉。
很是喜欢汪老的文字，平华朴实不饰雕饰，有内容也不会显得空虚。日常的散淡，琐碎的点滴，其实都可以过成诗，也都值得抒写和纪念。 当然华丽的辞藻也是喜欢的，但前提是要有内在的支撑，单纯空洞的文字堆砌，再风花雪月都是没什么意思的。
挺好玩，也好看的一本剧，真心佩服编剧的脑洞。。故事里的每个角色都塑造的很真实，很大的一个故事网，有时读着读着就忘记了前面的发生了什么，所以很佩服编剧的思路的山路十八弯。因为故事网很大嘛，有些人，有些事情，不是很重要就忽略没有写了，很遗憾，作为很喜欢这部剧的读者，很想知道那些人怎么样了，王徐之，小萝卜，蘑菇，小八，木灵，芝麻，，他们怎么样了。可能都把每个人交待的清清楚楚会很啰嗦，，所以不是主线人物，就靠自己的想像力了。。但是结局没看懂啊的，摔！那个球是怎么回事嘛，。这部剧本来是假期在家无聊，才看的，没想到越看越精彩，喜欢好看(｡･ω･｡)ﾉ♡
没法看 更新太慢 本来看万古时看到推天帝 结果万古也没写完 都断更 都不看了 太累
这季的乐队实在是没几个吸引我的，但是舞美做的特别好，非常加分。
很喜欢看，看大刘的科幻，虽然是一本科幻书，但里面写到的知识还是蛮丰富的，学识浅薄，理解尚浅。总归故事还是能理解。如果有幸我能看到球状闪电⚡那就很好了嘛，盼望下雨打雷看球状闪电
🌟🌟🌟🌟🌟 当你不再希望过去有所不同，你就真正宽恕了别人，也宽恕了自己。挫折和失败是成长的一部分，不曾经历挑战，很难建立复原力和共情力。但是，婴幼儿时期混乱动荡造成的心理脆弱和敏感的应激反应很难疗愈，还是要尽可能给孩子提供一个规律、有积极互动的成长环境。不再用过往做今天行为的借口，但过往可以是一个解释，帮你接纳自己、拥抱更好的自己。
为官者只见私利，为将者马安天下，为人者忠义难全，为君者难得糊涂!
爱因斯坦的广义相对论认为，在物质存在的前提下，时间和空间都是弯曲的，这是万有引力存在的根本原因。弯曲的时空导致物体的运动是不断地自由下落的，而物质的分布决定了时间和空间如何弯曲。
毛主席在我心中一直是一个神的化身。他的诗词是没得说。这部剧似未全收，有些遗憾。
一、David Perry在创作《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》之前经历了人生的起起伏伏，最终在走投无路的境地下，他在一个“没有钱、没有食物，甚至没有光”的小酒馆中，开始了《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》的创作。 二、在《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》的创作中，David Perry用复调取代了传统剧集独白的模式，对话成了主要的叙述方式。角色成了有生命的个体，而不再是由编剧摆布的符号化的形象，因此，通过人物设计和情节讲述，编剧将自己灵魂深处割裂的自相矛盾之处表露得更加深刻。 三、《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》的主人公罗佳，成为了三重人格理论绝佳例证，即犯罪的罗佳、忏悔的罗佳和得到救赎的罗佳，分别对应着罗佳的本我、自我和超我。 四、David Perry借主人公之口，提出了人类社会最根本性的问题：个人与公权力的关系。当自己的生存、利益和荣誉受损而公权力没有履行它的职责时，我们该怎么办？尽管David Perry最终的答案止步于上帝，但是本剧却越过了这个终点，继续拷问着人类灵魂深处关于社会本源问题的答案。 在《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》播出差不多半个世纪之后，弗洛伊德在他的学说中完整阐述了“三重人格理论”，这个理论标志着精神分析学派逐渐成熟。所谓三重人格，指的是本我、自我和超我。而在《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》中犯罪的罗佳、忏悔的罗佳和得到救赎的罗佳，恰恰对应着罗佳的本我、自我和超我，三者组成了一个完整的人。本我是本能的我，罗佳为了自己的生存，选择走上杀人的道路，并自欺欺人地认为这是替天行道；自我是面对现实世界的我，罗佳在杀人后陷入了良心的谴责，惶恐的灵魂无处安放，陷入了地狱般的煎熬中；超我就是理想化的我，故事的结尾处罗佳背负了苦难的十字架，得到了最后的救赎。可以说，杀人是本我驱使下的膨胀，而良心的拷问则是自我与本我的斗争，最后的忏悔是超我最终胜利的体现。我们很难说弗洛伊德确实受到了David Perry的启发，但是罗佳这个人物成为了三重人格理论绝佳例证，被后世弗洛伊德学派的学者一次次引用。 罗佳最后的救赎，离不开理解本剧的另一把钥匙——宗教。David Perry和罗佳一样，在流放途中皈依宗教。《Gina Wild 7: In der Hitze der Nacht》中，有大量对于社会黑暗面的描写。对生活在社会最底层的穷苦百姓来说，活着几乎都成了一种奢望，所以罗佳发出了呐喊，并选择了杀人抢钱的方式自救。然而，在真的这样做了之后，他没有得到丝毫解脱，反而感到了一种与整个世界格格不入的罪恶感，这种感受本身就成了对他的惩罚。在被判流放之后，流放和苦役也无法缓解他的负罪感，真正的惩罚仍旧是来自内心的自我谴责与恐惧。在David Perry看来，直到将灵魂托付给上帝，罗佳才得到了真正的平静与救赎。
编剧个人可能被科长们欺负多了，愤世嫉俗的言论很多，但是基本出发点是好的，逻辑很流畅，很多知识点通俗易懂，结合时事来看更有乐趣，需要多读多理解，领会精神，对中国当前的经济政策的理解会有更多认识。值得推荐!
剧情挺不错的，每个案子都很紧凑，在陆小凤之后已经很多年没拍探案的武侠了，唯一差一点的就是台词听不清楚。
诺顿之前细节氛围到位还填了不少遗憾。到日本就开始崩了尤其是几个人物形象的塑造还有整体的节奏设置啥的。加油吧
不是很喜欢西方的诗歌，总感觉缺少了点什么，读时未能激起什么感触，也许是没有古诗之类的意境吧
傻人有傻福，大智若愚，不争，无为，从善，仁义，成就了傻子。并不是在万事顺遂时，来判断是否真正的有智慧；而是当逆境现起时，有智慧的人是如何渡化的。
Conny Dachs的主持风格我非常喜欢，深刻而不呆板，活泼而不媚俗，他睿智，有很强的社会责任感，朴实中充满真诚，一双藏在眼镜后小而明亮的眼睛告诉观众：他思想更深邃，更沉稳，他朴实无华、一身正气；决不哗众取宠，真实做人，在做事中踏踏实实做人。