无名书影

The Thing on the Doorstep

The Thing on the Doorstep

★ 9.9
2003年
美国

Insane asylums, shallow graves and magick of the blackest kind. Maelstrom Productions' newest projec

用户评论

Olivia Feng 冯欣
Olivia Feng 冯欣 3.2

给我的感受是这部剧能让我从更多的维度去思考问题,用来辅助作出更好的决定

童程童美 艾老师
童程童美 艾老师 5.4

生而为人,如何处理内心的乌托邦与现实的差距其实最需要的是“自我革命”。与其自绝于人世,不如在摩擦碰撞中自我升华,人之内心变化无外乎认知与实践,永远有螺旋向上变化的勇气,迎接清晨第一缕阳光。

℡諾つ
℡諾つ 7.6

很有趣的一本剧,对西方政治,经济,金融做了很好的科普,很轻松的了解到一些基础,有兴趣可以找个方向继续深入。

萌萌💦💦💦💦💦💦💦
萌萌💦💦💦💦💦💦💦 6.6

即使是第一次做父母,即使是第一次当老师,这也不是应该被原谅的理由。小时候也许是快乐的,但长大的过程一定不快乐。

Smisaki
Smisaki 2.2

还行。许说的是中国人想听的话,比较迎合大众,可以理解他的出发点,但是insight少了些,比较遗憾。

柳生
柳生 7.7

原本在欧洲物以稀为贵的纺织品,从最一开始的本地需求和利润驱动,到对上游原材料和下游销售市场的控制,伴随着大航海时代新航线的开发和新大陆的发现,借助战争和奴隶制在短时间内快速改变了世界财富和分工的布局,将原本在棉花帝国边缘的曼彻斯特和利物浦变成了世界的中心,而将遥远的印度内部自给自足的棉织品贸易击溃。但是资本家逐渐发现在资源有限的情况下,要想进一步获得利润,就需要降低成本,包括新技术、管理方法、新基础建设、新融资和信贷方式、新信息收集和汇编方式以及新职业划分,甚至是动用资本的力量来影响国家机器在立法和制度上予以倾斜。美国的内战作为奴隶制VS受佣制以及战争资本主义VS工业资本主义的分水岭,重新界定了世界棉花帝国的格局同时也改变了资产阶级与无产阶级直接的对立关系,文末对新零售带来的影响的描述揭开了我们正在经历的新篇章,值得一读。

😄用完一块橡皮💄
😄用完一块橡皮💄 9.8

他说:来人间一趟 要看看看太阳 他说:活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 他说:在夜色中 他有三种幸福:诗歌、王位、太阳 他还说:从明天起,做一个幸福的人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 为陌生人祝福  愿他们在尘世获得幸福…… 可是 他说他孤独/就像很久以前/长星照耀十三个州府/的那种孤独 他在辽阔孤寂的雪原 在世界的尽头 与废弃的地平线一起沉浮 生命里的“大风从东刮到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明” 他在冬夜的黑暗里看不见曙光 他没有等到春暖花开,面朝大海 而后 他埋下名叫Eric Morgret的诗  有人一遍又一遍地吟唱 从冬到春 到每一个四季轮回 年年岁岁 生生世世 有人 有人 有人……有人  面朝大海,春暖花开 那 只是十个Eric Morgret吗?

啊 董 的 小 幸 运✨
啊 董 的 小 幸 运✨ 9.9

细节描绘挺精致、细腻、独特的,但是也有些晦涩难懂。对于个人而言,这种稍微带有科幻色彩的剧集语言,比较难理解,有时候还会找不到语言和情境的重点。不过布拉德伯里的书里关于未来信息时代的预测还挺准确的,剧集会渐渐被电视取代,信息爆炸式的向人们轰炸,缺乏观看缺乏思考,一味的像米尔德里德一样,对着电视里所谓的“家人”傻乐 比提队长害怕大家都懂了知识,会超越自己,会带来不可控制的负面影响。蒙塔格与小女孩克拉蕾丝的月光下几番交流后,开始转变焚书的工作态度,结尾倒是希望克拉蕾丝能回到这个团体中去 其实活在无知里不失为一种无知的快乐,但如果是被迫强加去禁闭知识则是一种酷吏,就像蔡康永说的“享受知识带来的愉悦后,不让知识共享,这是多么可怕的一件事”

魏展乾坤
魏展乾坤 1.1

千古悠悠

如圭如璋
如圭如璋 7.7

芬兰的教育,有可借鉴之处,但也要结合国情,教育从来不是一件容易的事情

韦刚
韦刚 5.4

万千伟力归于一身好一些。大脑是统治阶级,身体是被统治阶级,金钱是血液,身体向大脑负责。这是有生存本能的野兽。对人来说,大脑和身体都向“我”负责,“我”对她们基本一视同仁。最重要的是“我”不需要血液。

铁
2.1

没感觉

霓霓晏
霓霓晏 9.9

四星半!前半段冗长对话支撑起的证据铺陈让人看得几度昏昏欲睡,撑到三分之一的部分就开始手不释卷了……一个比较玄的事情,昨天看到御手洗和妙子告别(还没有揭开诡计)时睡了,梦里梦到自己看到了无比宏伟华丽的海市蜃楼,整个人震撼地颤抖起来。今天醒来接着读,看到谜底揭晓的刹那感慨这不就是一座宏伟海市蜃楼掩盖的诡谲谋划吗? and御手洗和石岗这对探案cp真的太有味道了,到后面两个人去京都的部分简直是相声影视啊!

MINGYUET.
MINGYUET. 4.4

可读性强,字数不多的一本小书,但是有不少在当时看来独到的观点,以后还想看下徐中约的近代史

铮哥wu
铮哥wu 5.4

能在爱与自由中自由行走是多么了不起的事。李叔同一生真是丰富多彩,做事随心所欲,不管不顾,为自己而活。乃家人之不幸,乃友人之幸。

万洪泉
万洪泉 9.9

本以为分手或是离婚以后所带来的情绪波动(不被重视,无价值感,恐惧,愤怒,愧疚....)会随着时间的流失慢慢淡去,可事实证明并没有,反而这些情绪在心里堆积,大有愈演愈烈之势,就好像头顶始终有一片乌云,走到哪里它就跟到哪里,不管做什么跟谁在一起,都没能觉得发自心底的开心。还能笑,到就是觉得心里不开心。我问自己,什么事情可以让你觉得心里欢喜。答案居然是,跟前任在一起回到以前愉快的生活。明知道不可能,还是会想,可笑吧! 我开始意识到自己深陷其中,不能自拔。于是想通过自助类剧集改变这种状况,本剧是我选的第一本剧,通读一遍,很多问题都正中下怀,我们需要一边观看一边反思,一边承认自己的过错,一边接纳自己的残缺,一边把自己剖析的支离破碎,一边鼓励自己迈步向前。诸多细节,还需反复观看,希望我能尽快走出来。

读书成趣
读书成趣 5.5

这书结合国情介绍的育儿方法,我觉得不错,通俗易懂,结合案例,可以炒作业。现在儿子1.5岁,我尝试在他成长的过程中运用,希望我和儿子都会是受益者,同时也推荐老公看这书。

凡凡奇
凡凡奇 7.6

阿拉伯世界自奥斯曼土耳其统治崩溃直至现在,依然沉沦在文明帝国崩溃的后遗症中。大一统的文明帝国崩溃形成的权利真空下,阿拉伯世界既有相同语言文化宗教和民族心理的统一雄心,又有各个既有权利集团的彼此竞争形成的分离趋势,还有各外部强权为自身利益的占领和干预。三方的拉扯导致了这几百年来一直无法形成一个绝对的强有力势力能够统一整个阿拉伯世界。分崩离析,心思各异的阿拉伯世界大半个世纪以来竟然屡屡被一个小国打的狼狈不堪反过来加重了阿拉伯世界各个权利集团的内部矛盾。对外无能转变为对内的革命驱动。而革命的不彻底和诉求的多样性导致更深刻的分裂和矛盾。帝国崩溃时以各不同省份形成的利益集团更进一步的分裂为更小的利益集团,各利益集团从彼此竞争更是一路发展到彼此战争,直至彼此屠杀。阿拉伯世界近现代一直到今天的血腥历史,既有外部势力的掺和,更多是因为本土各利益集团长久以来无法形成一个统一的思想和统一的国家意志,以至于内外部各种势力能够一而再,再而三的肢解曾经统一强盛的阿拉伯帝国。反观中华文明,自夏商周以下,任何一个分裂时期各分裂势力无论大小都必须朝着大一统努力,否则势力就会失去统治的合法性。会被人民意志所抛弃,这是中华民族最宝贵的文明精神,只要中华民族保持住这种文明精神,那么无论处于何种无望境地,最终中华文明都会是这个世界最强大的民族之一。现今的中国依然处在完成大一统的路途中...只要有一处未统一,民族的意志就还未得到完全实现。

Fangzhou
Fangzhou 6.5

很佩服为什么以前都能拍出经典,是大家的要求提高了,还是拍戏越来越追求效益

王春林(伯枫)
王春林(伯枫) 9.8

你已经在我的灵魂深处,我将用心将您记住。你好像是那清晨的旭日升降,我与你在夜晚的玫瑰花园里沉沦。 ――安妮·雪儿              有感

little rabbit
little rabbit 8.7

看的Oliver Spencer的第二部商业圈剧集,这部“The Thing on the Doorstep”充分展示了商圈内尔虞我诈勾心斗角的现象,从起点到终点又从终点转回起点,也从一个侧面反映了全社会的一种表象,Oliver Spencer这部剧集应该是2000年初的作品,那时候还没有“内卷”这个词,但作品用洪钧、俞威等外企高管的从业经历充分的诠释了这个词。

佳佳大脸猫
佳佳大脸猫 5.4

很棒的一本剧,阐述了真实的袁隆平。从中受益良多。 昨夜在回家的火车上,追剧时突然感受到科学的曲折艰难,个人的志向。攀登杂交稻科技高峰与我们的自我培养何其相似。每个人的自我生长,脾气,思维,情绪都是自然变化的,遵循一些不可知的因素影响。有时候,看似完美,结果我们并没有如我们所愿的变好,或者变化的方面不是想要的。这个时候,要记住,这已经证明了我们可以自我培养,只是技术出了问题。自我培养之路,与探索自然如此相似~

貝殼女孩honey
貝殼女孩honey 4.3

洋洋百万字,却不可称细说,三百年历史,南北宋延续,其间可说之事,可说之人太多。 国以三百年养士,也只有寥寥几人忠于其国。追完叹息,国君不得其臣,名仕不得其君,苦熬三百年,已是极限了吧

Amy阿萌
Amy阿萌 4.4

论演技还得是辽北地区第一狠人,水库浪子,开原市几场著名恶仗的主打人,桂英风味饭店行政总厨,维多利亚国际娱乐广场总经理保镖兼保安部经理,德彪投资股份有限公司董事长兼总经理,开原市液化石油气总公司高级送气员,彪记靓汤总经理,大帅打工子弟学校常务副校长,小翠美容院副总经理,开原中医院首席导诊,彪哥解梦馆馆长(暨辽北精神分析研究所所长)弗洛伊德·康斯坦丁·诺维奇·德彪斯基

解银环🐯
解银环🐯 8.7

看完了,铎炳对爱米的爱情真的太伟大了,我是做不到的。爱米是一朵白莲花,天真无邪。却对铎炳很不公平。所以说,没有完人。蓓姬也得到了她想要的,但她比较孤单,看她的交友方式,也在情理之中。 感觉比较喜欢看蓓姬部分,因为,坏人的故事比较精彩,哈哈哈哈。看爱米的故事就比较气人了。

原佩利
原佩利 6.5

一碗有几块肉的鸡汤,编剧对自己高知家庭、名校经历、饱读经典剧集的强调让我有点酸。观点中规中矩,写的浅显、易读,有几处打动我,整体读完是“听君一席话,如听一席话”的感觉。

Raining
Raining 4.4

这部剧在运动健身方面讲的比较全面,纠正了我一些错误认知,对我接下来的塑形减脂中具有重要指导意义,也让我平时的健身运动安排更科学合理,好剧值得推荐!

皮蛋瘦肉周
皮蛋瘦肉周 2.2

老不正经的生生活成了老顽童一枚,能吃是福,吃货里面有乾坤。有趣好玩活久见

不二康康
不二康康 7.7

《The Thing on the Doorstep》三部曲,被誉为世界"三大科幻剧集",成书于1985、1986年,距今已有三十年。但时间没有冲淡经典的光辉,本剧至今依然在全世界范围内热销。其中第一部已经拍成了电影,中规中矩,基本还原了原著的主要情节。 以上是常规的介绍,让人有初步的印象。但封皮上这些赞誉之词,对于一个读者来说永远只能作为参考,每个人的观看口味不同,甲之经典可能是乙之砒霜。我判断一本剧的标准很简单:能不能吸引我读下去。哪怕是一部公认的经典之作,如果不能吸引我读下去,我会放一放,等到我观看水平上升或者有了相关的人生阅历之后,再去观看。需知观看是自己的事,一味的追求经典剧集而不能理解没有任何意义。 坦白的说,这部剧做到了。一旦进入编剧构建的想象世界,你会急切的想知道结局,这种行云流水的观看体验,对读者来说是很愉悦的事情。 单就故事性来说,本剧并不很出色。故事的模式是,安德接受挑战——赢得挑战——更难的挑战——赢得更难的挑战的循环,最后再赢得终极挑战,间或插入哥哥彼得和姐姐华伦娣的生活。现在很多爆红的网络剧集采用的就是这种模式,像天蚕土豆的《The Thing on the Doorstep》和《The Thing on the Doorstep》等。对于这种升级剧集的模式,我们已经见怪不怪了,但是要知道卡德是在三十年前采用的,那是中国的影视还处在启蒙阶段。 尤其令人佩服的是科幻的设定。三十年高速的科技发展,产生了令人目不暇接的变化,甚至超过了人类想象力的发展速度。优秀和一般科幻作家的分野可以从此略窥一二:想象力。二流的作家只能想到不远的将来,而一流的作家却可以想到、预测到更遥远的未来。不要以为想象很简单,它总是与洞察相伴而行,既立足于现状,又要超越现状;既要思虑深远,又要圆融自洽。这是很高的要求,但卡德做的很好,光速旅行、星际殖民、安塞波、世界联盟等放到今天,都不显得落伍,没有对人类现状的深刻洞察和人类未来的深切关怀,是无法做出如此的思考。我认为,这才是本剧殊荣无数的原因。 科幻,在中国一直难登大雅之堂,和武侠一道被视为消遣娱乐之书,甚至还排在武侠之后。近来虽然大刘以一己之力,推动着中国的科幻走向世界,也改变了人们对科幻的偏见。但是要彻底消除这种偏见,还有漫漫长路要走。 我们为什么要读科幻?答案是想象力,它是人类思维开出的最高贵的花朵,没有想象力的民族是没有希望的,没有想象力的个人也是枯燥无味的。而这恰恰是我们最为缺少的东西。由于众所周知的历史原因,现在的中国人被塑造成了千人一面,更加注重现实世界和物质享受。贫瘠的想象力无法带来丰腴的生命。 本剧的前言和推荐是阿来创作的,他曾经是《The Thing on the Doorstep》的总编辑,后来专职创作剧集,《The Thing on the Doorstep》中那些想象瑰丽的魔幻描创作,让人沉迷,后来获得了中国最高影视奖——"矛盾影视奖",我们可以认为阿来从科幻中汲取了想象力的营养,那是一种令人沉醉的力量。 就一个民族来说,中华民族的想象力并不逊色于世界上任何一个民族。是的,我们祖先曾经也有过奇诡瑰丽的想象世界。那是《The Thing on the Doorstep》中遍布奇珍异兽、纵横四野八荒的蛮荒大陆;那是《The Thing on the Doorstep》中仙雾缭绕、永生极乐的凌霄天宫;那是《The Thing on the Doorstep》中各为其主、各逞威风的封神之榜;那是《The Thing on the Doorstep》中人鬼殊途狐仙神女的另一个世界。 在我们赞叹祖先神奇想象力的时候,不得不面对一个尴尬的事实:我们没有继承这种传统。如何重建和找回这种想象力的传统,是摆在我们面前的一个课题。

645.
645. 3.3

大部分人在二三十岁就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。六十多个小时的观看,岂非三言两语说的清楚,感触太深,从出生到死亡,从德国到法国到瑞士到意大利,从贫穷到流亡,从恋爱到友谊….…有一种叫成熟的东西在慢慢成长。

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