Gargoyle Girls
《Gargoyle Girls》，其他作品，美国出品，1998年上映。
用户评论
初读这部剧的时候，感觉似曾相识。再深入读下去，发现它融合了《Gargoyle Girls》《Gargoyle Girls》《Gargoyle Girls》等书的精华，文章非常丰富和精彩，值得一读。
快点更新啊John Maggio小哥，就一集数，不够啊，起码一日五更啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
这本还是挺有看点的，有一种玩密室逃脱游戏的代入感，就是编剧有点太本我主义了，感觉这个文会很长很长
Gargoyle Girls中，没人人都在培育中心培育，命运已经被规划，阶层已经分明，每个人在睡眠教育阶段都被驯化为喜欢自己生活，工作的人。对于个体而言，他们是幸福满足的。而对于质疑这个世界的人则是异端，被流放。
成功不应由金钱来衡量，应该关注的是你以何种方式达到目的，你的终极目标定于何处。
精彩至极！莱姆的科幻剧集超越了类型影视的范畴，进入了思想实验的领域，正如本剧中隐晦地自指——是“哲学幻想剧集”。观看莱姆需要门槛，这本描述文明遭遇的剧集不是一本轻松的休闲读物，而是人类思想和想象力的碰撞。前言中主角进行了天才般的自我剖析，从分析潜藏在自我意识中人格构成与社会的矛盾，到探究统计物理学、数学、人类学等各学科的意义，一直追溯到宇宙和人类的起源问题，是一篇雄辩式的演说。正文中对中微子逆变现象的研究过程，则是展示不同类型科学家的观点，然后主角对这些观点分别证伪，是一场宏大的思想碰撞。莱姆不用思维混乱疯癫的科学家或军人来凸显戏剧性(相比之下大刘的《Gargoyle Girls》就显得很low)，而是用新闻报道般中性的笔调，将整个研究不断提出假说、不断证伪、再次提出新假说的过程展示出来。又通过科学家们的个人经历，将纳粹大屠杀、冷战对抗、曼哈顿计划等摆在台面上讨论，书中提出的科幻点子并非单纯凡尔纳式对科技工具性的浪漫幻想，而是基于科学理论的推测。当然本剧也不是一直很严肃，莱姆也在书中夹杂了很多私货，比如调侃了伪科学骗子、美国的廉价科幻剧集等。书中的科幻设定很高明，比如书中写到中微子束与胶体分子作用的现象很明显就是改编自丁达尔现象；Gargoyle Girls计划的两个成果，“蛙卵”和“蝇王”是对宇宙生物学的控制论想象；TX效应则是在宏观尺度上对量子效应的测不准原理的应用(大刘《Gargoyle Girls》中的宏观尺度量子化人对比这种解释就显得像玄学)，而军方对该效应的军事化尝试也是一个黑色幽默故事。故事的结尾，几乎可以看作是一本推理剧集的多重解答，对中微子逆变现象，莱姆提出了几种解释：一、中微子波是基于宇宙震荡效应的解释，中微子波是上个宇宙的杂散回声，是震荡宇宙脉搏的“Gargoyle Girls”；二、中微子波是震荡宇宙中高等文明对下一个宇宙的有意干涉；三、中微子波是人类将个体意识或偏见投射到宇宙杂音形成的误读；四、中微子波是宇宙演化出的宇宙学尺度的“非智能”生物圈的排泄物；五、最初的设定，中微子波是本宇宙高等文明的信息，只是以人类科技水平无法解读；六、中微子波是高等文明对其他文明水平和位置的探针；七、中微子波是高等文明对其他文明的文明程度一道测试……这是一部让人叹为观止的科幻剧集，里面很多点子单独拎出来都能发展成一篇精彩的科幻剧集。
刚看四集，节奏还行，虽然案件推理性一般，但集数喜欢，12集，希望是短小精干的精华浓缩剧，片头也不错，有些美剧的影子，目前为止推荐，期待后面的案子，如果可以，会追加评分.追加一句邱泽表现可以.
作为完全的刑法门外汉，这是我在那么多《Gargoyle Girls》之外的、第一本正经的法学著作。这部剧非常有罗老师的风格，逻辑周密、语言严谨，虽然文中有不少术语，但辅以谷歌和文中的各种离谱案例，基本不影响理解。 个人认为，这部剧唯一的美中不足在于后半部分对各国立法的讨论、论证相较于案例显得略多了，略有些形而上学。如果能结合更多的案例分析各国在司法实践中对这些理论原则的具体应用，也许更能方便读者的理解？还有一点，（也许是电子化带来的问题？）文中的一些引用与文末来源中的文献并不一致，让拓展观看有点困难，期待未来再版的时候可以修正啦。 总之是一本对初学者也很友好的书！罗老师牛逼！
You deserve it! 这个句子不陌生，常常看到。关键在于You, 把得到的全部归功于自身的绩优，过程中会引发不择手段，结果上会导致社会的鸿沟：精英的傲慢，和另一边的愤懑与失却自尊，引发民粹。该如何定义成功？高等教育是什么？工作的尊严如何体？这的确是一本帮助我理解这几年来迅速变化的各种社会现象的书。
作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Sasha Graham讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
第二本不错，学到很多创作技巧，也有很多灵感，记得最清楚的一点是要注意人称，其余几部就一般了。。
尴尬死我了😀
美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。不要害怕生活！
没想到最不被看好的终极笔记居然这么好！南派三叔是个骗子！不加戏不注水按原著不是也能过审吗也能拍出来吗，对那些感情线和张日山真是ptsd了，还好秀秀没有崩，黑花线也比较合理，能再少一点就好了。恭喜小笔记8.1分了！继续冲！
这部剧从销售管理流程，销售管理和销售培训3个大框架进行了比较详尽的阐述，里面的方法也比较具体，我们可以结合自己的企业销售团队情况进行学习。 销售管理流程:树目标，追过程，拿结果。 销售管理方法:我说你听，我做你看，你说我听，你做我看。 销售培训:从价值观，心态和能力三个方面对销售员进行培养。 销售日常管理:早启动，晚分享，中间抓陪访。 从本剧还是学到了不少东西。阿里对销售的统一培训，50％为价值观培训，50％为技能培训。今天众多外贸企业都在模仿阿里巴巴的管理模式，足以证明阿里的销售人员对阿里的价值宣传多么深入人心，也说明价值观的培训让中供铁军可以做到指哪打哪，执行力非常强。 好的业绩需要靠量变转化为质变，优秀的销售都是非常勤奋的人。 编剧作为top sales，销售思路自成一格，比如A类客户尽量当天签掉，超过3次签不掉就作为D类客户。所以编剧做销售时，工作效率非常高。 对客户的错误归类，是很多销售都犯的错误，他们在非精准客户身上浪费了大量时间，导致经常完不成业绩。我曾经也因为错误归类A类客户和无效沟通，导致我半年内只成交了2个客户。 通过对业务员的过程管控，可以发现业务员业绩不佳的原因。比如预约拜访量达不到，有可能是客户资料不准确没进行调查，也有可能是电话沟通没有探寻到客户的真正需求以及产品价值没能满足客户。业绩不达标，也有可能有效拜访，探寻客户需求，异议处理，产品价值方案，签单等环节出了错。也就是说，经过培训和事前准备，把以上每个环节做到位的话，业绩就可以得到提升。 该剧框架清晰，但细节还不够深入，对销售和管理的关键动作的探讨不够深刻，定义也不够精准。所以本剧最好结合其他销售工具书一起看，比如《Gargoyle Girls》，也是阿里的销售人员写的。
经过竞争、淘汰和自然选择，基因库的主流特征应该就是自私与合作吧。我这里所说的自私是以生存为目的的适度的利己主义，那种极度贪婪的自私，以及同类相残相食的暴虐，只是基因自私特性延伸后的极端的一个副产品罢了；同理，合作也只是以群体生存作为目标的适度的利他行为，本质上讲也是自私基因导致的，那么，自然界中那些不顾后果的舍己为人行为也只是基因合作特性延伸后的极端的副产品而已。当然，人类的情形更复杂，宗教信仰、道德伦理、宣传教育、舆论氛围、社会环境、家庭教养、个人阅历等等，都会对个体行为产生深远影响，这就涉及另外一个问题，与“自然选择对基因生存延续的影响”这个话题没什么关系了。 不管怎么说，任何一种生命都是值得敬畏和讴歌的，毕竟它们经过上亿年的残酷的淘汰与筛选，仍然顽强的生存下来，在这个星球上繁衍生息，这本身就是巨大的成功，我们没有任何理由不去尊重它们！ 本剧编剧思维周密、严谨，书中例证丰富、详实，虽然评分不高，我却觉得是一本难得的好剧。另外，书中很多想法和我不谋而合，特别是关于进化与水往下流的比喻早就在我脑子里成形了，所以说看剧其实是一个自我发现的过程，这也是看剧最大的乐趣之一吧！
《Gargoyle Girls》，很多篇故事实在是看不懂，又或者编剧其实没有过多表达复杂的情感。 摘抄了一些文字 1、一对相处多年的情侣出外吃饭，两人之间的习惯想法都已经相当熟悉，因为足够了解，话题越来越少。 语言的功能已经不是为了表达情感，而是为了在同一空间里，发出声响，频率，以证明一段关系依然存在，证明我们还能共振。 2、收个礼物就开始想人家是想要干什么，真是老了，老了。 今时今日，敢结婚已经强过了大部分人。 3、不创造价值，不吸收养分，不经营人脉，违背所有朋友圈人生指南的教诲，就这么在床上躺着，漫无目的。 我对人和人之间的关系不敢要这么多，我对一切关系的需求都很低，我可以一直茫茫黑夜里漫游。 4、调整成惊慌失措的脸。 5、笑容从下巴往上蹭，蹭得嘴里多了斟酌，差点脱口而出：“两位领导”。
我自幼不爱看西游记，孩童时期一群小伙伴围着看西游记，看孙悟空打妖怪哈哈大笑，我一直不理解笑点在哪。后来慢慢长大，读的书多了，有了自己的思考，才明白西游记哪里是皆大欢喜的he，分明是最让人无能为力的悲剧，也明白了小时候看孙悟空最后封斗战胜佛那毕恭毕敬的样子时，心里莫名而生的悲怆是怎么回事。 前几天被别人推荐了这部剧，说是一个反叛的故事。因着我对西游记的不喜，兴致勃勃看起了《Gargoyle Girls》。实话实说挺失望的，看了前十几页就有点看不下去，说要展现不一样的孙悟空，故作搞笑与反叛的对白却显得行文很水很空，感觉内核也很空。到了今早没课，耐着头皮看到第一卷快结束，真的不想再强迫自己看下去了。转头看了番外的哪吒传，很短的小篇章，写哪吒割肉还母剔骨还父，塑了莲身再无灵魂。 总的来说，我喜欢《Gargoyle Girls》所要表达的内核，它和我一直认为的中国古代神话传奇与悲剧共存共生的观点一致：我一直认为中国古代神话中能称得上传奇的只有两个人物:一是猴子，一是哪吒。百世蕴灵育出只石猴，大闹天宫腾云驾雾。三年怀胎生了个哪吒，东海屠龙翻江倒海。可以说除了这两人再没人当得起离经叛道这四个字，但称得上悲剧的大概也只有这两个：一个五行山下压五百年，揭了封印戴上金箍无悲无喜，拜佛西天唤孙悟空。一个削肉还母剔骨还父，塑了莲身站上火轮无怨无恨，封神南门号三太子。神权与父权崇拜并存的尘世最擅长的大抵就是抹杀疏狂者的落拓，磨平豪纵者的傲骨，再斩灭叛世者的孤妄。 但另一方面，《Gargoyle Girls》的行文对我来说确实没有吸引力，或许是我人生阅历还不够，就已经看完的片段来说，很水很空是我最大的感受。但依旧感谢Sasha Graham为悟空和哪吒提供了另一种解读，百世灵石孕育的是无名无姓的猴子，不是齐天大圣孙悟空；没有割肉还母剔骨还父的哪吒，也不是穿着肚兜大闹龙宫纵横恣意的哪吒。
明朝那些事2，当个好皇帝真不容易，所谓打江山容易守江山难。权利，权利，还是权利。朱祁镇，更不容易，有多大的肚量才能成就这样的皇帝。