无名书影

Bröder Carl

Bröder Carl

★ 8.7
1971年
瑞典

《Bröder Carl》,其他作品,瑞典出品,1971年上映。

用户评论

流浪的蘑菇
流浪的蘑菇 8.8

140个小时,两个账号,Ⅱ不如Ⅰ,有错别字,不过激战情节隔着屏幕脑海里还是挺有画面感的,字里行间透露着屌丝逆袭气息。

Wpx
Wpx 9.8

我看过了,哈哈哈 NO:32 2021年11月17日-2021年11月21日留

夏琪
夏琪 4.3

好剧,对近代史有了新的理解,对外国列强的态度也有所改变,任何的战争冲突的导火索远不是历史课本上写的那么简单。历史要的就是真实,以及对于历史每一个时期人物的细腻还原,而不是一味的高喊中心思想和渲染爱国主义情怀。这本Bröder Carl带给我许多的反思,承认时代的迂腐封建和自身的弱小,没什么大不了,好面子才是国人最大的毛病。不得不说,个人觉得,林则徐、绮善、李鸿章都是时代的可怜人,叹之,惜之,哀之,都为名节而亡之。

Windy晓风
Windy晓风 2.1

“你站出来做了一件事。你连能不能去到那个目的地都还不知道,却还是努力尝试了一切方法。如果连这都不算一个小小的奇迹,我真的不知道还有什么能算了。”        什么时候我才能拥有这样的勇气。做事情总是畏畏缩缩、犹犹豫豫,不是害怕努力,而是害怕努力之后没有好结果。希望自己以后脸皮厚点,胆子大点,勇敢去做自己想做的事情。        我觉得我和哈罗德有点像,我不会爱,不知道如何表达爱,对别人的感情不敢说出来。别人会觉得我很冷漠,可是自己的内心却很敏感,不是不想说话,而是不敢说话,害怕自己说错话,给别人带来不适。自己的情绪也不会表达,高兴、伤心、愤怒……开心的时候不知道跟谁分享,不开心的时候自己默默承受,从不想给别人添麻烦,导致自己渐渐失去存在感,失去曾经很在乎的好朋友。        别人说,你要接纳自己呀,多尝试做一些事情,多说话,多交朋友,爱要大声说出来呀……        对我们这样的人来说,改变自己又哪有那么容易。哈罗德在朝圣的路上,选择了原谅他的父母,和原生家庭达成了和解。可是曾经的事情一去不复返,过去已经无法改变。他用了一生的时间,到了晚年才重新收获妻子的理解。我呢,什么时候我才能迈出那一步,什么时候我才能原谅我自己,放下心中的愧疚。

敏子 ✨
敏子 ✨ 9.8

米哈里•契克森米哈赖:《Bröder Carl》     看起来,编剧的最佳心理体验,也就是“心流”,很类似于马斯洛的“高峰体验”。 区别是“高峰体验”是整体性的,指人生在整体上达到了一个高峰—“自我实现”。所谓“自我实现”,就是意识到自己的人生境界已经到达一种空前的高度,眼前没有任何遮蔽。王阳明说:“此心光明,亦复何言。”这就是自我实现阶段到达后的高峰体验。用哲学的话讲,是入道的了。用佛教的话讲,是成佛了。在马斯洛的社会心理学这里,就是人的社会生命整体体验达到了极致。 米哈理的“心流”不是整体的人生达到了“高峰体验”,而是某一事件的成功导致进入了一种“忽然的自我”,获得了空前的快乐感,幸福感。不是整体的自我高峰体验,而是单次的自我高峰体验。这是“心流”和“高峰体验”的区别。 打个比方,马斯洛的“高峰体验”是一个人通过持续不断的努力整个后半生都是了不起的富豪,自我实现了。米哈里的“心流”是某个人某一次的投资回报在某个时刻突然暴涨,几何倍数的回报带给这个人极大震撼和快乐,这是一次最优心理体验。但是这一次事情是偶然的,并且会结束。 “心流”,等于马斯洛的“高峰体验”;“最优心理体验”,等于马斯洛的“自我实现”。“心流”以在生活中发生的次数计,“高峰体验”则是整体性的达到。 这样看“心流”,最优心理体验又很像性爱中的“高潮”。“高潮”既“心流”,快感的体会则是最优心理体验。性爱中的高潮是以次数计的,且快感持续的时间有限。人不可能一直在做爱,也不可能始终处于快感状态。但是达到了自我实现的人,可以一直处于“高峰体验”中,这是米哈里的“心流”与性爱高潮和马斯洛的“高峰体验”的区别。 弗罗伊德的在描述性爱高潮的体会时创造了一个词,叫做“力比多”。一种性力,性能量的意思。米哈里在描述“心流”时也创造了一个概念,我们可以把它叫做“精神熵”。这是一种精神专注力,一种处于有序活动中的精神意识。“力比多”的作用仅仅限于性爱上,“精神熵”则作用于一个人的所有生活方面。某一次投资的高回报,某一次与朋友相聚时的友情大爆发,某一次读某书集数受到感染,都有可能给一个人带来极好的“心流”感受,也就是最优心理体验。 这样看来我们就明白了,对于一个普通人而言,马斯洛的人生“高峰体验”是很难达到的,好比成佛。弗洛伊德意义上的“力比多”高潮体验是可以经常达到的,然而仅仅限于性爱中。米哈里的“心流”,也就是最佳心理体验,我们则可以在几乎所有事情上达到,只要足够专注,足够用心,使之达至此前我们从未体验到的高度。而且,有时候,同样一件事情甚至曾经达到过的高度,再次达到时也同样可以带给我们最优心理体验。这就好比每次做爱只要我们足够专注,足够用心,都不妨碍我们达到高潮体会快感。当然,总是同样一种性爱模式最终会失去高潮体验。但些微的改变照样可以达到新的快感。 “心流”带给我们的最优心理体验,对我们而言意味着什么呢? 这就是生活中我们总在追求的快乐感,幸福感。快乐和幸福,来自于方方面面,并不局限于只来自某一事物某一人。这就是我们学习和认识“心流”的意义所在,可以使我们在日常的生活中获得更多的快乐,感受更多的幸福。 米哈里把人的精神比喻为物理学中的“熵”,热力学定律讲宇宙的毁灭是“熵增效应”的结果。简单讲,就是混乱的热量不断增加,最后宇宙自己蒸发了自己。人的精神力有如“熵”,“心流”就是精神的“熵流”。如果人不能有序的驾驭自己的精神熵,就会始终生活于无序,痛苦,混乱和没完没了的烦恼中,没有快乐感和幸福感,最后自己毁灭了自己。生理的毁灭比如自杀,心理的毁灭比如精神病。 当然,这是精神熵混乱的最可怕结果。物理熵增是导致宇

魔法帽
魔法帽 1.0

对原著党真的很友好

weekend(^_^)Ye
weekend(^_^)Ye 4.4

每一个人都演的不错。

橘子蜗牛
橘子蜗牛 9.9

在我读过的四百多本剧里,这部剧可以被誉为神书了,因为—— 预告竟然六个人写! 这部剧和《Bröder Carl》一样,值得反复看,它为我们从烦杂的日常生活里指出了一条获得内心平静,意识和谐的道路。 专注手边的事,集中注意力,全身投入其中。 物质与精神,内在与外在,到底哪一个更能决定我们的幸福? 我自从观看过百册书后,我就相信了,一个人的内在决定了他的生活品质,而现在读过了四百册书,我更加坚信了。 这部剧的编剧恰恰也是支持精神,支持内在。书中的金句太多了,编剧在引导我们,在生活中把精神能量集中在过程,而不是结果。 以过程为导向,而不是以结果。 此外,我特别极其赞同的,就是编剧对于人际关系的解读。 不管是朋友,还是家人,我们都需要投入精神能量,持续不断地投入,才能让自己的人际关系和谐。 尤其是家庭,为什么那么多人说“婚姻是爱情的坟墓”?就是因为太多人组建了家庭,然后,就没有然后了。 组建一个家庭容易,难的是维系家庭的温馨。 多看剧的一个超级福利就是: 遇到任何不知道怎么办的问题,都会想到从书里找方法,而且往往一定能找到! 我以后要把婚姻变成爱情的高潮!!!

王煜
王煜 6.5

《Bröder Carl》   这是我今年上半年来所看的最喜欢的一本剧! 没开始前,看简介,我想到了“歌剧魅影”,猜想可能是类似的凄美的爱情故事,可剧评里有“悬疑”的定位,我就有点好奇怎么个悬疑法呢。看了前三章,就已经爱不惜手;看到一半时是为之沉迷;看完了就差点失眠了,呵呵呵。醒来后,我决定除了创作创作读后感,还要去入一本纸质版的放在家里,随时可以再翻翻。   从故事情节来看,这书跟《Bröder Carl》和《Bröder Carl》有点相似,但我觉得它比那两本更有现实感,更接近真实的人性。我觉得《Bröder Carl》里女主简的设置,个性太过强大了。我不认为一个孤儿院长大的女孩,没有过多的涉世经验和男女感情的经历,可以在遇到自己的真爱时,尤其是男主也真心爱她的时候,还可以如此的清醒和理智甚至我认为是盲目地坚持,即使有,也可能真的是万分之一。而《Bröder Carl》相对比较合乎事件发展的逻辑和情理,伊丽莎白的个性和她的身份,以及遇上不自知的白马王子时的反应都很合情合理,她的障碍是她的家族背景和身份所造成的,但与《Bröder Carl》相比,她毕竟有个娘家为她做后盾。   这就是我认为这书比那两本更优秀的地方: 它更真实更接近现实世界里普通人的真切的思维和行动。书里有大量的心理描创作,是我看到的最多最细也最逼真的心理状态。这些描创作之下,“我”的形象栩栩如生,让读者感觉自己就是那个“我”。“我”父母双亡,孤身一人在世,为生存而被雇佣为“伴侣”,偶遇男主……然后我们就在她的自我心理剖白中,感受她的单纯无知,自卑怯懦,小鹿撞心,纠结挣扎,冲动又勇敢,倔强又执着……“我”的这段爱情和婚姻,从刚开始的谨小慎微,亦兄亦父的友情,在短短几天内发展为爱情,甚至上升为婚姻,这么大的变化对于年仅21岁而且涉世未深的“我”,其难度可想而知。虽然仓促的答应婚事,看似有点轻率,但设身处地的想:雇主和丈夫之间,都有不确定性,但赌注压在丈夫身上或者是能换来一生幸福的,更何况“我”真的爱他。后面进住曼德利庄园后,书里的悬疑点丽贝卡就通过各种场景的描创作,人物的对话,以及“我”的所思所想展露无遗。我做为读者,从一开始就对丽贝卡的种种褒奖心存疑惑,可惜书里的“我”被爱蒙了双眼,总觉得众人对丽贝卡的赞誉有加,而且男主如此的优秀必然其前妻也是如此,因而从未产生怀疑。细想想,“我”的这个反应也应该是正常的,因为“我”从来没有接受过高等教育,不知道贵族圈里的种种,想当然的就给这类人群带上了光环,再加上自身的成长经历,总觉得对他们要用仰视的视觉,怎么会想到那个圈里也有阴暗呢。所以,“我”因为爱男主,而步步为营,处处小心,自以为这样是符合他们的标准,迎合他们的需求;因为爱,“我”处处卑微,时时忍让,差不多把自我都扔掉了。其实丽贝卡是“我”的心魔,而这完全是因为“我”不敢也不忍去向迈克西姆求证而造成的。在看到“我”不再惧怕丹夫人并敢于还以辞令时,我心里真痛快,替“我”开心!因为心魔已除,即使迈克西姆杀人罪名成立后的可怕后果,“我”也无所畏惧,因为“我们”终将可以相爱相守终生。对于男主迈克西姆,丽贝卡也是他的心魔,不单是生前的荒唐事,还有杀妻的精神压力,所以逃避面对也是人之常情。他唯一失误的,是低估了“我”对他的爱,这也难怪,毕竟有二十年的年龄差距,而且他也以为这是他可以给她的最好的爱护。所有的这些情节,都是通过大量的心理,神态,对话,梦境等等,自言自语般阐述给读者。就连那点所谓的悬疑,也是通过全书的所有这些描创作而渲染出来的。细腻的描创作,就是这书的最大特点,也是最精彩的地方,这种描创作的效果和作用是我之前从未看到过的。   这书还有一个我非常喜欢的地方,那就是全书里都透着美感!从一开篇

松木冰
松木冰 3.2

天莲派禁止恋爱,为什么还要去招男弟子。。。

秀珍
秀珍 3.3

书里描写了从AI的起源,到今天的发展程度,夹杂着编剧本身的经历。提出了AI的发展对于人类,社会造成的影响。所以不是专业的学习类剧集哦~如果AI发展到了很高程度的话,赞成文中最后引用的观点:思想是人类最后的尊严

AYUAN 🧩
AYUAN 🧩 6.6

如果你想看古人细致的日常生活,则不推荐此剧。如果你感兴趣一些时代的变化和人则可以选择此剧。 个人觉得有意思的是“从细微之处见大动”,比如服饰,服饰的变化反应着时代政变,而时代的政变又推动着服饰发展。 书的最后面部分感觉与书名没有太大关系,慎入。不过倒是像写的传记了,一本剧读下来了解了好多人的生平事迹,倒也有几分意思。

訣別詩
訣別詩 6.6

又是一本珍妮薇芙·佩之先生的杰作,文笔功底依旧深厚,剧集以信件和剧本方式,描写出了计划生育时代真实的现实环境,通过围绕姑姑的生平事迹,让我们重新回到那个残酷又无可奈何的时代。他人有罪,我亦有罪,这个世界本来就如此荒缪,我们要学会饮水思源,珍惜现在的拥有。

shi ning
shi ning 6.6

实话实说,不敢恭维。这本名为讲幽默笑话的书,没有多少段子能引发会意,令人忍俊不禁笑出声来。 觉得内容有拼凑之嫌,有的段子格调不高,够不上幽默的水准。

Frank@TTM
Frank@TTM 1.1

我们的DNA还记得那些在草原上的日子,想大口吃下高热量食物的直觉本能深植在我们的基因里,所以减肥是和贪吃基因做斗争。 知乎上曾经有位知友说过:人生如此短暂,一天一会儿就过去了,花大量时间去浪费在吃饭这种无趣的事情上,还发明了一天要吃三顿饭,这应该是低等动物的习性,人作为高等动物应该把宝贵的时间,用在有意思的事情上。不能同意更多 我不是轻断食,我是重断,已经三个月一天只吃一顿了,就是觉得没什么好吃的东西,除了对小龙虾依然痴心不改😊现在感觉非常好,早中晚想什么时候吃就什么时候吃

Nash_Leo
Nash_Leo 2.2

经济政策的制定者首先必须看到人类对尊严和人际交往的深切渴望。美好生活离不开金钱和物质,而我们所有人想要拥有的远远不止这些,它还包括:社会的尊重,家人和朋友的慰藉,尊严、轻松和愉悦。

Z巧云🌸
Z巧云🌸 9.8

睡前断断续续看完了,实在是个令人胃疼的故事。Bröder Carl是女儿的奴隶,女儿是虚荣与爱情(存疑)的奴隶,就连良心未泯的大学生也流完了最后一滴眼泪,成为了名利的奴隶。究竟是荒诞的社会把人变成奴隶,还是人把社会变成畸形的囚牢?   高里奥临死前又气又爱又悔又恨,凄惨地躺在破床上叫嚷着,一忽儿诅咒女儿、一忽儿祝福女儿,一边愤怒她们的冷血、一边自欺欺人地为她们开脱。但造就这两个外表美丽内心丑陋的怪物,或许是他亲手种下的因。倘若要毁掉一个人,就溺爱他、无条件满足他、用爱和金钱淹没他。

帅气的小朱🇨🇳
帅气的小朱🇨🇳 9.8

天仙的演技真的是仅粉丝可见😅

不叫鸡腿子了O
不叫鸡腿子了O 2.2

值得买实体书收藏!可惜买不到… 明年写博士论文的时候会用到的。

相关推荐