无名书影

The Far Frontier

The Far Frontier

★ 7.7
1948年
美国

《The Far Frontier》,西部作品,美国出品,1948年上映。

用户评论

梵若般若
梵若般若 5.5

我希望我未来的丈夫是一个像阿蒂克斯一样正直,善良,懂得坚守的人……在这样不公平的社会,保持自己内心的公平

杪畔
杪畔 2.2

上架了,然而这价格比我上网买的书还贵,看历史还是看纸质版舒服呢!

伽俐木木
伽俐木木 9.8

本剧大体介绍了汽车的历史,汽车的心脏发动机,及整个车辆形成的过程等。里面也涉及到了一些物理知识,但是存在很多错误,感觉像是连初中物理都没学过一样。因此,不是特别推荐

陈大皮🍊
陈大皮🍊 6.5

值得反复读的一本剧。每次读的时候,都能根据近况得到一些启发。

赵亚飞
赵亚飞 8.7

书中说到补充维生素C对于感冒的康复毫无作用是错误的,在缺乏维生素C的情况下,补充维生素C确实可以帮助感冒的康复,效果很好。

ه٥阿伟,开饭了ᯤ⁵ᴳ
ه٥阿伟,开饭了ᯤ⁵ᴳ 4.4

对于一个玩过,骑砍,魔兽,上古等等游戏的人,感觉在看游戏新手教学,剧情拖拉,光有借鉴,粘合,没有自创不行,希望能改进成长。

aFielt
aFielt 1.1

此剧18禁 18以上捂脸看 不管什么女人,不会对性不感兴趣的,如果她不感兴趣,那么应该是她没有碰到使她称心的郎君。 剖析爱与性 并没有看到爱啊 不找自身问题恶意设计绑架让自己老婆拍摄岛国动作片 男人到底是什么东西啊?

Chess
Chess 9.8

用一个很巨大混乱的故事讲述了美国移民们在这片新土地上的挣扎,经历经济文化和观念的冲突,在新旧观念的交替里蹒跚前行。 有的时候,我感觉非常混乱,但有一个事实就是:不管人类文明如何发展,本质上都是一种侵袭和掠夺,就像书里旧神和新神们一样,前者以战争生命为献祭,后者 以时间精力注意力为献祭。想想看人类历史上无论是朝代帝国的更替还是发现新的土地,人类做的第一件事都是用暴力手段征服。而到了现在,依靠的是技术变革所带来的经济侵略以及文化侵袭,本质上并无差别。 这部剧看得挺辛苦,感觉有些地方铺垫太多,有些拖沓。有时间和对美国斑驳交杂文化有兴趣的可以看一看。

wang_-Y-杰
wang_-Y-杰 1.0

看完这部剧,还是觉得自己的格局太小了,都说贫穷限制了我的想象,殊不知眼见限制了我的格局。 工作占据了我们人生的很大一部分时间,所以,对待工作,要有一颗乐观,积极向上的心态,然后明确目标,坚持,并投入热情,持之以恒,要潜意识的追求完美,没有最好,只有更好,不要太苛刻于一己之利,以大局为重,要有为他人着想,为别人奉献的精神,这样也算是一个对自己有要求的人,人生并不会太差

得过且过
得过且过 6.6

几年前看的书,当时觉得三观不正,倒也一口气读完了。 前段时间上映了电影,看了片花,不是那种感觉,没看。

QQQQ
QQQQ 2.1

2018年读完的最后一本剧!从外国人的视角写的太平天国战争……逝去最多生灵的内战!

王玉琴
王玉琴 4.3

短短的一本剧 蛮有启发 拥抱 运动 爱这些经常被说的方法中增加了必须去行动 同时接纳冲突特别有用!冲突是不可避免的,尤其是亲密关系中,接纳他并且寻求积极感受的模式。同时书中对于理想伴侣不是寻找的而是培养的话题和最近看的另外两本剧不谋而合

A~tony
A~tony 3.2

人类有建立社会连接、进行合作的自然倾向,这是人类基因不断演化的结果。人类大脑通过建立洞察能力和构建自我意识的方式,使社交生活井然有序,从而建立人类社会强大的合作能力,这一适应性机制取得了巨大的成功。 理解和善用社交天性,将对人类的生活、工作和学习大有裨益。

柠檬片
柠檬片 2.1

死亡驱力最温和的表现形式莫过于远离刺激并寻求安稳宁和的心理需求,这相当于是在进行死亡彩排。弗洛伊德称这种心理需求为“涅槃原则”,是一种“把生命的不安转化成无机的稳定性”的需要,算是种自我调养。

Sus
Sus 4.4

“我喜欢云彩的欲望,胜过河流的美德。” 诗的语言是陌生的的语言,是美的语言。

柒墨婷🙊
柒墨婷🙊 2.1

剧荒的时候如何找片,在你喜欢演员的主页挖宝,友邻分数大于7,国产剧可不敢看豆瓣评分,且演员表出现2个以上你喜欢的演员,那基本可以挖宝了。第一个案子最好看,后面慢慢弱了:色情犯罪扒皮炸尸,病重杀弟换心脏,家暴孩子,家暴老婆,双胞吸毒弟杀哥替代人生,秦明父亲被诬陷自己又被诬陷谭局居然不是黑boss而是个疯女人?3星半,这个系列个人喜好度:1>2>3。

子狐
子狐 3.2

有些书,在不同的阶段和年龄段看,都会产生不同的感想和感慨。就像走在马路上遇到熟人,虽然他(她)还是他(她),可是我们的心态和认知决定了我们看到的他(她)已经不一样了。 这么深刻的剧集,总得配一个更深刻的读后感,可是思来想去我只是感到深深的难过。和主人公的多种思想重合让我感到无限的悲哀和深深的无力感,并有一种来自成年人无法逃避的深深的恐惧。仿佛发现了自己内心最隐秘的暗角,试图将它遮盖,可是能遮挡住黑暗的只有更庞大的黑暗。你可能会说阳光啊,那也许就没这部剧了。 书的主人公默尔索,一个从来都没想过要从其他任何人身上获得什么的人,只在乎今日与明日的人。他抱有一个自我的认知,在自己的世界里活的自由而任性。他是真真正正做到了不在意任何人的眼光和议论,完全按照自我的意识形态存在。 他是真真正正的的灵魂的自由者。 他是别人世界的The Far Frontier,更是自己世界的The Far Frontier;他不愿意麻烦别人,也不愿意麻烦自己;他从不为自己辩解,他总说“我怎么都行”;他游走在传统世界观的边缘,和全社会对抗,成为全社会的众矢之的。可是他哪里是故意对抗,他就是这样的人啊! 威廉·惠特尼这样评价自己笔下的默尔索: “这部剧的主人公之所以被判刑,是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说,他就是这个社会的The Far Frontier:徘徊在社会边缘,游荡在生命边缘,孤独而充满肉欲。 他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上,尤其是当你说的不仅是真相的时候,你就在撒谎。在人心灵的层面上,说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎。 他怎么想的就怎么说,他拒绝掩饰自己的感觉。” 如果他生活在当今这种见怪不怪的社会里,人们可能会忽视他的另类(但依然可能不能避免会遭到某些键盘侠的攻击)。可是当时的社会人们如何能忍受他对传统价值观的践踏和蔑视。 人们又如何能让他的另类成为他们传统行为的参照物,如何能容忍这样一个打破他们常规的人存在,打破所有人所认为的正常社会的秩序和规范。 “我感受到了这个世界,它如此和谐,如此友善,就像我一样,我觉得无论是过去还是现在,我都很幸福。因为希求善始善终,因为不愿意被视作另类,因为想获得圆满的功德,我盼望着行刑日的到来。”即使到了最后,他的想法仍是如此。 “默尔索不是一个被社会抛弃的人,而是一个可怜的、赤裸裸的人,他所热爱的,是如昼日般绝对的光明,甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人,他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使,驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” “看热闹的人有很多,他们全都冲着我大叫大嚷,满怀仇恨。”他们仇恨来源于无力,他们无力去违背一个传统的社会规则,当有人去这么做的时候,他们又感到很惊恐,很彷徨,很嫉妒。 这个世界是荒诞的,我们只有做更荒诞的事情才不会被认为是荒诞的。我们不敢另类,我们唯唯诺诺的站在传统价值观的队伍里随波逐流,对另类的那些人大叫大嚷,满怀仇恨,这样我们才是安全的,才不会像默尔索那样被看成一个怪物。我们不敢真实,不敢绝对自由,我们要保证局内的位置,然后淹没在芸芸众生。 我之所以无力和恐惧,竟然是我在多次观看后和主人公产生的共鸣和默契,我越来越能理解他,而不是在初次观看时对他的恨铁不成钢和愤懑,怎么会有这样的人呢?对自己的麻木和不在意让人感到愤慨。那是多年前的我,多年后的我,竟然越来越能理解这种局外的舒适和自在。可是我们又有多少人能像默尔索一样做到真正的局外呢? 这终究是一个悲剧,默尔索对待生命和生活的态度也不值得我们去效仿,太消极太悲情了,虽然最后威廉·惠特尼给予了他对幸福感知的最后苏醒,可毕竟悲剧已落幕,仇恨的呐喊和虚伪的怜悯又有什么意义呢。 最后用蒋方舟的一段

暖阳(木赐)
暖阳(木赐) 5.4

2020年第24本剧: 书的内容比较专业,可读性不强,适合作为教材来用,不太适合普通读者观看。 另外可能是剧集制作或排版的原因,书中有很多句子存在错字或句子不通的问题,影响观看。

梦游家~🍊
梦游家~🍊 2.2

看剧的时候正直情感的变迁,很多情绪随着每首诗的韵折起伏不定,爱情如此美好、残酷、温暖、冰冷、舒适、暴躁、平静、癫狂……

邓银活
邓银活 9.8

史诗,情节与内容的双重享受,男人该看的书。人物描写非常棒,喜欢那个年代,令人向往又窒息的年代。有点悲剧和对死亡的描写。很好看!

💞 陌上嫣然💞
💞 陌上嫣然💞 2.1

这部剧是酸甜苦辣咸,五味杂陈的综合体,也有点像四川火锅,起起落落,红火惨白,既香辣又回味,既招馋又却步,爱的人至死难忘,怕的人也是一试就再不愿尝。   老公不喜欢老婆去打牌,于是总揪着老婆打牌就输钱来说事,在买米都快没钱的日子,输掉的那些小钱,至少是可以换点肉吃的;老婆不喜欢老公去看戏,总是拿老公捧戏子说事,动不动就含沙射影,指桑骂槐;老公为了息事宁人,乖乖献上薪酬,偶尔还“支持”一两回牌局为老婆挣得面子;老婆为了相安无事,和睦相处,每次进账都必定给老公开点小灶来点额外的滋补……这就是李南泉夫妻间的主要矛盾,嗔骂痴怨,既酸且甜,一边唠叨着,一边心疼着,这夫妻间的情浓蜜意就如四川的天气,半天雨来半天晴,也许正是因为这样,既不会旱死也不会涝死,日子才能细水长流。   抗战时期,作为战时首都的重庆,既有物资匮乏的困苦,更有死亡空袭的恐惧。以笔谋生的文人们,即使只求粗茶淡饭,也难免斯文扫地,何况还过着晴躲空袭雨躲屋漏的日子。八日七夜的疲劳轰炸,周而复始的空袭警报,只是数年抗战中的一个小镜头,但足以见战争的惨状,生活的困苦。这种苦的味道,可能像救命的良药,苦得难以下咽,却又不得不吃。而我们的角们,依然豁达,依然坚忍,飞机一过,警报解除,麻将照打,聊天喝茶,比苦作乐……他们相信总有胜利的那天,大不了继续白天四处洞子乡间躲空袭,晚上摸黑回家睡觉,粗茶淡饭餐饥餐饱,只要活着,就有希望。   这样的日子本就不易,可有些人,却因为男权女权的问题,招花惹蝶,搞得声名狼藉,晚节不保,甚至妻离子散家破人亡。战火纷飞的时代,妻管严或陈世美的问题,或者就是出在地域距离上,因为没在一处,所以心灵或生理急需抚慰的时候,遇上干柴烈火一点就着了。但这香辣的一盘,并不是什么人都能吃得下并消化得了的。   这天底下有受苦受难的老百姓,自然也就有掌权掌富的当官的。在这种炮火下求生存的环境里,缺衣少食是轮不到他们的,即使是乡下的文官家里的管家,只要在乡间吆喝几声,乡民们也没几个敢说不的。这些个狐假虎威的,虽然借势借力肥了自己腰包,可也四处树敌神憎鬼厌,但也有可怜之处的是主子的错得由自己背,也不知道猴年马月还得硬着头皮做垫背的。这真应了那句:吃得咸鱼抵得渴。   全书看完后,我就想到那句四川话:巴适哦!   对于四川,我只去过成都和重庆,而且都是匆匆的几天过客而已。两者相较,我很喜欢成都,虽然那天气经常半天晴半天雨,但仍然处处透着悠闲,就连躲雨的人也总是慢条斯理,似乎巴不得淋湿自己一点以证明确实曾经天降甘露一般。而重庆给我的印象则不如成都,很大一个原因是太多太多的路都是坡路,对于我这种路过的游客,又喜欢以脚丈量的,实在是太费脚力了。这书之后,又勾起我再游四川的欲望,真要再去话,最好能呆上三五星期,慢慢地走走看看,看山听雨,打牌喝茶,真正的巴适一回。   2021-3-10 2300

羊卷
羊卷 4.4

十几年前的书,角度有创意,而且里面很多禅机玄妙。虽然不能说整本剧都完美无瑕,但是还是值得一读的好作品。

Fishbella鱼
Fishbella鱼 4.4

我很喜欢这部剧 然后我们活得开朗一点,不计较,会不会生活会变得好一点 小孩子是最令人羡慕的,她们没有烦恼,小时候我也有好多好多的朋友,长大后我就没那么多朋友了,我防备心重了,顾虑多了,我变了,不过,无所谓啦,还是有朋友和我玩

赵艺
赵艺 8.8

《The Far Frontier》为般若The Far Frontier的浓缩精华,核心思想是"缘起性空",并从扫相、破执两个角度讲"空",以"色不异空,空不异色;色即是空,色即是空;受想、行、识,亦复如是。"来对外破五蕴身,以"心无挂碣"来破心执。

凯旋干杯
凯旋干杯 7.6

花了8小时读完纸质版原文翻译,有几点感想。 苏菲的世界即我的世界,也可以是持同一类观念的人我们的世界。 这个世界似真似幻?似真是因为感受和思考确实存在,似幻是因为我们无法确定这些感受和思考是真实主动的还是规律被动的。 而之所以有这个疑问是因为我们不知道这个世界从何而来!人的灵魂又从何而来,去往何处? 以上的问题我们没有答案,正如一个在梦中的人。他无论如何也看不清所在的世界从何开始,在开始之前又是什么,直到梦醒时分。 而真实世界这个“梦境”相对人类历史来说,足够长,几乎无穷无尽,一个人无论如何既看不到开始更看不到结束,无法惊醒。 这也就是为何人类,要学习历史,还要不断探索。 渺小无知的人类,唯有不断学习求索,才能在整个人类寻求答案的历史过程中,充当答案的一部分,这,对整个人类很有意义。 这对个人活的明白通透,弄懂几分真正的道理,很有意义。 哲学,爱智慧。

知乎
知乎 2.2

持有开放的心态,保持终生学习,才能面对时代的浪潮始终微笑。发言权的背后实际是实力所赢取的权威和认可。

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