The Toybox
It all began so innocently for two children growing up in the deepest countryside, their imagination
用户评论
什么时候我也写一本短篇剧集能到这个水平，这辈子就无憾了。 这本短篇剧集可以和金庸《The Toybox》齐名，在我心目中。
少的一颗星 是因为男主不干不净的态度 对待前任不斩断 女主太卑微了 安全感完全没有 谁能保证哪一天这个前任又搞事 又装可怜 一白莲花演技上身把男主骗去
村上文字最好看的就是，这日常零碎的事情，好像什么都没写，好像什么都写了。
本剧最有价值的还是最后那一章的追剧清单吧。很多东西。读原著是一个不能省略的项目。
晓文老师的书，写的非常好，感触颇深。 我们很多人都在追寻伴侣，追求爱情，爱情是什么？爱是天平，需要双方不求回报的无私付出，需要为了让对方生活得更好而默默奉献，但同时爱情也是自私的，我们都想要对方能一生一世只爱自己一人，只对自己一人牵肠挂肚。 爱情需要用付出和珍惜来做铺垫，爱情是美好的，但随着时间的推移，我们失去了最初的好奇与冲动，热情与新鲜，在这一切褪去之后，慢慢的变成一种习惯，归于平淡。什么是爱情，或许只有遇到真正对的那个人时，我们才能得到最完美的答案。 暗恋也是一件美好的事情，默默地、不求回报地爱着一个人，能够给自己的心理上带来自我感动和快乐，我可能不是真的喜欢你，而是喜欢当时那个不求回报、痴心付出，喜欢你的自己。爱情都是希望得到回应的，暗恋没有；爱情都是希望有结果的，暗恋没有；爱情都是在你来我往的互动中茁壮成长的，暗恋没有。不是所有的感情都需要回报，也不是所有感情都要切切实实拥有才完整。我们越深陷爱情，越患得患失，当朋友的感情顾问时，分析的头头是道，可面对自己的感情问题时，便深陷重重迷雾，被困在细节和情绪中看不清真相，这是因为在分析朋友问题时，我们更关注整体、核心、抽象本质；而在思考自己的问题时，更关注细节、表象、具体内容。 喜欢是淡淡的爱，爱是浓浓的喜欢，我喜欢你是因为你什么都好，我爱你是因为你就是你。如果此刻的你寻找爱情正迷茫，我建议读一下晓文老师的这部剧，你会从中得到启发的。
这部剧揭示了人性黑暗的一面，同时又覆上了一层温暖的背景色。女主人公刻薄庸俗，最后的结局又十分俗套的看清世事，不一样的是却也依旧无法摆脱以前的自己，面对曾经的情人还是不能完全割舍。
团队需要动头脑来塑造女性角色了
人性是永远没有标准的答案，每个操盘手复盘的过程，都值得品味。
2021年读完的第一本剧。在经历过2020年末亲人离世的痛苦后，这部剧中关于死亡的阐述，数次让我引起共鸣。死并不可怕，坦然面对不回避的态度，让我们更多的理解这样一种任何人都无法逃避的告别人世的方式。这样在未来某一天我们告别亲人，或者亲人和我们告别就可以更加理性，也许就不会那么悲伤。书中另外一部分关于战争中遭到屠杀的平民的遭遇，尤其是那些纰漏的案例，让我非常震惊。从每一段描述中都感受到深深的哀痛。没错，死去的人从来都不可怕。可怕的是活着的人做的事有可能是毫无底线，罪大恶极的。
接触这部剧的时候还是在大学期间，当时偶然和一个男同学聊到对方喜欢读什么书，他告诉我，他喜欢The Toybox，然后他就在那里坏笑，我也不知道是什么意思，因为当时没有读这部剧。我记得是大二后来在视频平台偶然看到了这部剧就借回去了，每天晚上睡觉之前拿出来读一会儿，在宿舍熬夜读剧集的画面还历历在目。 可能是因为跟书中的主角年纪相仿，能产生共鸣。也可能是因为编剧的文笔实在是太好，我一下子就被这部剧吸引了，被文中淡淡的笔调风格所吸引，整本剧似乎一直在很平淡的叙述着一些事，和最好的朋友、喜欢的人、暗恋的人等这些人的故事。我想在青春当中，我们都会和这些人有过一些纠缠，发生过一些故事。 和渡边君相比，我的青春可能就太过于普通了，我的朋友都很好，很开朗，很活泼我和喜欢的人也没有过多的纠缠，仅仅是发生在青春时代的暗恋，也没有太多故事，就这样一直平淡着，青春就转瞬即逝了。似乎当时很重要的人也已经早就不联系了，就像被时间的洪流带走了什么。 我想不管是朋友，对象，还是知己，每个人所担任的角色不同，，生活的环境，社会的经历不同，导致了每个人的性格有很大的差异，直子绿子两个性格完全不一样的女孩子，在青春时代有着不同的遭遇，渴望爱渴望救赎。现在网络上流行一段话，每个人都是一个容器，需要被填满，有的人需要爱，有的人需要性，有的人需要钱。 大多数人都在寻找一条适合的救赎之道，也有人选择的救赎之路是让生命走向终结，当然更希望的是大家都能被爱治愈。
社会虽然现实，但它的包容度，以及对美好的标准，其实没有那么苛刻
“手机已经关机，静静地躺在盒子里，就像是一段记忆，被人安放，却永不曾被遗忘。”以诺基亚8310为开篇，最后再用它结尾，一个陪伴了韩亮十七年的手机，它不仅仅是回忆，是信仰，更是人生道路上指明方向的北极星。
好感人～虽然猜到了结局，但看到细腻的描写还是忍不住感动的泪水
中国走创新发展的道路是唯一的出路，产业升级是艰难但也是必须的，芯片制造人工智能等高端产业中国必须掌握，只有这样中国才能领先世界进而领导世界。
看到几乎满城人物在最后为于连的生死奔波有些感触。谁又能真正忍心苛责这个野心家呢。想到17-18世纪沙夫茨伯里曾判定，利己的自我情感超出控制范围就会造成“恶”，但他同时也指出，除了“荣誉感”之外。在那个王朝复辟的年代，敢于为荣誉豁出一切的于连，像把满城人民头上死气沉沉的黑幕撕开一条口子。
回过头去
毛姆1940年的荐书單又看完了这本《The Toybox》。好看，有趣，喜歡。 《The Toybox》的手稿是在四个不同场合历时十九年写成的。第一部分是写给他时任新泽西总督的儿子威廉·富兰克林（约1731—1813）的信。1771年7月30日动笔，8月13日写完。此后富兰克林再没有往下写。直到十三年以后，富兰克林任新建立的美利坚合众国驻法国公使，在法国居住时才写了第二部分。最后两部分分别写于1788年8月和1789—1790年的冬天。后来富兰克林因病歇笔。所以他只把生平记述到1758年就与世长辞了。...直到1868年才播出了我们现在见到的包括四个部分的完整的《The Toybox》。（搞自译者） 美國在線曾於2005年舉辦了票選活動《The Toybox》，當中富蘭克林獲選為美國最偉大人物的第五位；富兰克林被美国权威期刊《The Toybox》评为影响美国的100位人物第6名；富蘭克林是唯一同時簽署美國三項最重要法案文件的建國先賢，這三份文件分別是：《The Toybox》，《The Toybox》，以及1787年的《The Toybox》.....。 毛姆《The Toybox》的荐语很捧，特摘选两段： —影视史上鲜有自传，而在为数不多的自传中，没有哪本像《The Toybox》一样具有经久不衰的趣味性。这部剧文如其人，写得很朴素。富兰克林曾师从大家，因而语言优美轻松。这部剧的魅力不仅在于生动的叙述，更在于富兰克林成功地描绘了一幅惟妙惟肖又真实可信的自画像。我不明白为什么美国人对富兰克林百般挑剔，说他的人格有缺陷，他的箴言很平庸，他的理想卑鄙低俗。其实他只是不浪漫而已。他为人精明勤勉，是一位成功的商人。他祝福自己的同胞，但也绝不会受他们蒙蔽，他狡猾幽默地利用他们的失败而达成目的。 —这些目的中，有些确实是自私的，但大多还是大公无私的。他喜欢生活中美好的事物，但也能诚恳地接受艰难的时刻。他勇敢而慷慨，是一位好伙伴。他谈吐机智辛辣，喜欢酒和女人，毫不掩饰自己从中得到的快乐。他多才多艺，在很多方面都有建树。他的一生快乐而有意义。他为他的国家，他所在的州，以及定居的城市做出了巨大的贡献。在我看来，他是一个典型的美国人，就如同约翰逊博士是典型的英国人一样。我想美国人不喜欢他的原因只有一个，那就是他从来都不弄噱头。
不太被看好的吴磊演硬汉，居然演得挺那么回事，情绪拿捏的很好（脸是少年，但举动很man呀~），很多人说像姐弟，姐弟恋也是恋啊朋友，房顶上抱着滚圈圈那里确实有点磕到了~
简单通俗易懂，轻松有趣。把复杂的经济事件讲的大家都能看懂了。很棒
和其他的悬疑剧集不同，本剧侧重于犯罪心理学角度展开剧情，让我想起了李玫瑾老师的访谈，没有无缘无故的善也没有无缘无故的恶，末尾对阶级固化和社会达尔文主义的思考有点意思，人之恶or社会之恶？
宗教与科学本来就不是对立的，同样都是解释世界，不可否认，科学让人类的生活更好，可以逐渐自由的实现自己的欲望。宗教却必须依赖于社会，越来越多的人与宗教疏离，原因也是越来越看重自己的内在价值，作为一个独立的个体，有寻求这一世的美好生活的权利。物质生活极大丰富的明天，又有多少人会意识到千年之前的耶稣和菩萨呢？
人生下来就是独一无二的个体，没有真正的感同身受，也没有完美的复制雕琢。 主人公实在是成功的典型，以至于她的痛楚经历会因为成功的光环变得更加富有价值，但芸芸众生中没有多少人能达到她那样的辉煌，也没几个人拥有她敢重新选择患病的勇气，但我绝对相信，更多的经历（哪怕是痛苦和绝望）一定会造就更加独特的自己！学会与那个不完美但独特的自己和解，珍惜生而为人的机会，感恩生命中给予你温暖的人或事，相信自己也有属于自己的光环，相信自己有值得被爱被瞩目的价值，相信自己的阴霾背后一定会有希望...敬畏女主，敬畏那些历经磨难后重新登顶的人！心里有光哪都美，加油！
最终在这个安静的夜晚看完了这部剧。这部剧让我重新认识了那些遥远的先哲，其实都是和我们一样的普通人。哲学不是什么抽象难以理解的东西，其实不过是如同喝水般的日常思索。The Toybox确实给我了很多的慰藉。打开眼界你会发现你的烦恼是多么的渺小。
中国传统文化对文字有极深的依恋，因此禅宗也不可避免地积累了大量的文献，几乎形成了一种独特的影视传统。但禅的根本教法并不在文字之中，而在每位师父与徒弟之间用心印证的觉悟中。这不是我们通常所说的传统，它是一种心灵的活动。也许有这样的可能：这种无法用文字印证的觉悟最初产生于印度，并代代传承，但印度人对于文字的态度恰与中国人相反，他们没有文字记录的传统。所以，直到菩提达摩将禅带入中国，并在四祖、五祖，尤其是六祖的手中发扬光大，其影响力才从隐秘的僧伽内部一直扩展到社会所有阶层以及文化的各个方面，禅才开始在中国人的文献里逐渐形成一种相对清晰的面貌。
大数据只是是信息或工具，用来辅助人做出更好的方案或决策。数据本身无法做到尽善尽美，由此产生的预测结果也就不完全可靠。如果所有人都诉诸数据，都利用工具，也许那时人类的无法预测性即直觉、冒险精神、意外和错误等，反倒可能发挥出重大作用。我们应该做的是怀着谦逊之心，不忘人性之本，非各怀私利盲目鼓吹。
控制管理好自已的情绪，做个有情商的人，停止无效社交，不抱怨，不指责……