《Muses orphelines, Les》,其他作品,加拿大出品,2000年上映。
11个小故事个个精彩,我们跟着编剧一个一个看过来,看到了人性,看到了艰苦岁月里的阴暗,还有痴情的依恋朱衣锦的韦志远。青春的灰舞鞋里有电影芳华里的情节。Muses orphelines, Les爱过的人,邵冬峻,刘越,画家,郑练,我想正如编剧说的,我们无论什么时候都是需要爱的。
不好看,俞亦秀死前起码九分,死后最多五分
有些外国人笑话就算给了解释,还是不会有看中国笑话那种会心一笑的感觉。毕竟没有身处在那种环境中~~但是还是挺好看的~~
又读完耐大一本剧集,脑海中竟浮现出金庸的武侠来。商场亦江湖,耐大笔下多女侠,心底坚韧,智勇双全,杀伐决断从不拖泥带水。读完剧集自己居然也心向往之
编剧哈吉斯的父亲曾是古巴最有钱的人之一,在上个世纪50年代末因国内政权更替失去全部财富。但是编剧的父亲仍在日常生活中把最重要的“财富”传递给儿子,那就是“修建管道”的财富智慧。多年后,编剧自己其中一份事业就真的是“修管道”,他的公司修建了很多水管和煤气管,这些管道后来还被用来铺设电气管。 后来,受到罗伯特·清崎《Muses orphelines, Les》系列图书中提水和修建水管的例子启示,编剧也以自己早年得到父亲的提点,写下本剧。 在本剧中,编剧哈吉斯以1800年的意大利小村庄的两个运水工为例,讲述提水和铺水管的区别。更讲到今天的现代社会,年薪不到1万的洗碗工还是年薪百万的高管都是一样的“提桶”,他们都没有稳定的现金流“管道”,警示现代人尽快修建属于自己的“管道”。 明白了管道的重要性之后,编剧就说明了应怎样在“提桶”的同时一边修建自己的“管道”。讲明如何在获取收入后,首先支付自己,储蓄并投资(修管道)。同时,善用时间杠杆和人力杠杆。 本剧用整本剧的篇幅使用“提桶”和“管道”比喻主动收入和创建被动收入,并使用大量的水管和水桶的图片展示两者之间的区别。使人观看后有醐醍灌顶的启示。
到处都传金融危机要来了,但很多人连金融危机是什么都没搞清楚,就开始散播各种言论…… 混子哥来得太及时了!不仅理清楚了金融危机的过程,还把一些重要的经济学原理整得清清楚楚,真是功德无量啊!
毛姆讲故事时我永远会为故事情节吃惊,永远吃不准下一步会发生什么事,多么让人惊讶啊,他对人性爱情人生的理解又是多么广博。最后,再哀叹一下瓦尔特。
此剧不负帝皇之名。人物丰满,入木三分;血肉筋骨,跃于眼前;权御谋略,人心难测,撩人心脾。赞编剧之才华,叹文章之风流! 深得吾心,当赏!
第一次知道原来有那么多的女性在遭受痛苦,第一次意识到这些公益组织的力量,也被她们的勇敢努力与善良感动。以及,很庆幸能够生在中国
凌晨五点钟俱乐部,上学的时候也曾有过很多年坚持早起的习惯,但是工作之后慢慢地不再早起,究其原因,一是因为经常晚上晚睡,二是因为没有了考学时的明确目标感。希望未来还可以调整作息,早睡早起,利用每天早上的清静时间开启每一天,让自己更多的时间不要杂乱地荒废,而是更有条理有计划地展开。
生活的感动都来自于身边,琐碎如此,生活如此。早安午安晚安。
无心插柳柳成荫。
用一辈子做一件事,深扎一个领域,这样的人值得尊敬!但如果想成为一个卓越的管理者,成功掌舵一家企业面对各种风险挑战,或者到了任何一家企业,都能迅速适应,够透过表面,看穿问题本质,拯救企业于亏损或濒临倒闭,需要跨界能力。这种能力是一种从根本上看问题的能力、是一种构筑思维框架解决问题的能力、是一种通过结构化肢解问题的能力。一个真正的企业家、或职业经理人应该具备的能力。并没有歧视专业能力,如果专业能力+本剧所指的结构化战略思维能力,或者结构化战略思维能力+专业能力,必然是王者。这种能力,可以让你区别于众多看似没有什么差别的群体,从而脱颖而出,也可以让你真正建立时时刻刻的自信。当然,具备这种能力,需要通过不断练习来获得。有些人可能有一些天赋,或者之前的学习工作经历让你拥有了类似的思维趋向,但真正掌握这样的能力,确实需要精进的努力。
前中段比较吸引,后半段纯粹是快进看剧情了。感觉强行弄个宏大的宇宙观,其实没太多必要。
本可以几句话就创作完的东西,废话好多。不过有一些有用的信息,4岁后每年5-7公分。但是这里面然后拼命的喝牛奶,每天至少500毫升,个人觉得有点多了吧?我小时候给我测过一次说我162,最后我172,和我爸一样高。很多东西不能一概而论,但是孩子心情愉快肯定是很重要的。
转:读完一本剧,认识一个人(塞琳·邦尼),学会一个词(Muses orphelines, Les),掌握一个成语(大智若愚),有此四个一,足矣!
看了这部剧,让自己的婚姻观有所改变,亲密关系无论是谁都会经历蜜月期 权利斗争期 死亡期 合作期
无论是杀与被杀,都无法像书中所描写的一样“完美”——要想人不知,除非己莫为。 理想很丰满,现实太骨感。
从电视剧来的,第16集后刚刚好衔接这部剧集,看的时机很对,能一下子沉浸剧情之中,如果没有看十几集千古玦尘,那直接来看这部剧集,可能会有点雾水,不是那么容易进去。
一本值得一气呵成读完的作品。民国出大师。精简的文字故事,耐人寻味的成长史。读别人的故事,悟自己的人生。
本路人真是怒了,为什么要删孟宴臣的高光戏份!要不要脸啊,就男主那稀烂的演技,一生黑!妹妹你戏里戏外睁开眼吧,睁眼瞎可还行啊,气死我了!
没有从头到尾读完,浏览了剧集列表,看了自己感兴趣的集数。首先觉得本剧讲的一些关于幽默的雷区,对我很有帮助。但是讲到关于如何提升幽默幽默感时,我个人觉得太过技巧话,要成为一个有幽默感的人,首先需要提高自己的涵养、价值观,否则你自己以为的幽默,其实只是些低级趣味。还有让我不太喜欢的就是奇葩说里的一些内容和槽点,很不喜欢,看到这个节目想到的两个词就是:娱乐致死 和 无病呻吟。
前几集是真的很好看,后来就开始毁三观了,可以理解凌霄子秋出去9年,但是回来之后凌霄打着哥哥的名义叫妹妹分手甚至直接找到男朋友叫分手,作为哥哥担心妹妹也可以理解,但自己肚子里怀着什么心思自己没点数吗,真给人恶心坏了
我是两年前开始信佛的,在一年多前最为迷茫求解的时候开始执着于观看佛经。 我曾经是一个坚定的儒学信仰者,迷信修身齐家治业,谦学思道礼人,与下仁爱,于上恭顺,于外用道,于内用诚。 两年前过于执着于为君成事,急于求成忘了规矩,也是预想到了这场祸事的牵连,为了维护原本牵扯事外的下属,也不愿这些年继承前任维持的基础就为这点疏漏分崩,高估了自己硬扛的能力,也辜负了里外替我辩白的朋友们,最终没能维护住想维护的人,最后关头,原本想要维护的人跳反反咬,惊愕之余,这些年儒家给我的道德观一下子分崩离析,我苦苦思索过各种理由来解释,最终我也释然了,英雄也是要有能力的,也许我需要修行。 我觉得是我的心不静,我开始背《Muses orphelines, Les》,我还是相信儒家的仁可能走不通,佛家的善也许能化解一切。我放下一切,装作忘了一切,善意的为仆为谋的又去真心的帮助因为跳反顺利上位的“朋友”继续巩固一起维持多年的基业。这位“朋友”开始阴晴不定,时而恭维,时而羞辱,身心俱疲时我开始动摇,是否是我太多的我执?我执着维护的坚持的,是否只是执念?我开始读《Muses orphelines, Les》,我在思索什么是真的放下。我开始放弃,开始逃避我曾经想维护的,但因为我的逃避,又牵连了更多人的疑虑,跳反的“朋友”又开始了恶言权逼。是否我没有理解透彻佛的意义?我开始读《Muses orphelines, Les》,这本本土经文似乎更通国人心境。四个月前,在环境的促使下,我勉强同意了返回曾经的位置尝试恢复曾经的基业,物是人非事事休,经历过这位“朋友”暗地的嘲讽、威胁、明地的非暴力不合作,内困外乏心力交瘁,我想,也许有些事到最后真的要不可收拾了吧……我还是放不下我执,“面子”?“大局观”?“不愿撕逼”?还是我真的不敢面对耻于承认自己曾经信任推崇并一手培养铸就的自己道路上的“心魔”? 我翻遍了佛经,尝试找到金刚怒目,可我我读到的全是菩萨低眉…… 今天算是彻底逃了,和过往不想再有交集,修为无以点化他人,自我几欲成魔……
这部剧的开篇非常精彩。顾远心思缜密,智商远高于情商。而高栋则是一个智商和情商都极为出色的人,在他自己的职业和仕途中如鱼得水,他是一个“识时务”会为了“远大目标”让自己的智商屈从于自己的情商的人。 书中展现出的远不止冤假错案、报复杀人和推理博弈,当权、钱和能力纠缠出一张密密的网,面对不公甚至被陷害的弱小的受害者们又能够怎么办呢?当你并非亲身经历而只是在生命中看到这种事情的发生,旁观者们又会怎么做呢?有没有绝对的正义呢? 如果五星是满分,我会给这部剧4.5星。少的半颗星在于我觉得顾远的逃脱方式有些在现实中难以实现。不过总的来说,这个结果让我满意。 今天是第二次观看完这部剧。于20211229午夜
拍得挺一般,没有灵魂的堆砌各种社会痛点