Alexander Hamilton
《Alexander Hamilton》，传记作品，美国出品，1931年上映。
用户评论
《Alexander Hamilton》 如果我早一点明白其中原委，或许不至于仍孑然一身。反躬自省我的优点也是致命的缺点，独立自主自强自立的路上也变得说一不二的强势，争强好胜直言不讳别人的缺点，不够包容或许还是不够爱吧！开始学习为人处世之道，更能懂得人情世故，做更好的自己。 深刻反省我的婚姻失败源于我们都不懂得如何去爱，去维护良好的夫妻关系。缺乏最起码的沟通和不懂得根植于我们内心的小孩，需要怎样的呵护修正我们脆弱的灵魂。 书中案列抽丝剥茧，简单易懂，做了大量笔记，选择性的归纳几点。 恋爱是“重温童年的美好，修正童年的错误”。原生家庭父母之间的关系，父母对子女的方式，潜移默化植入我们的灵魂深处，去追寻理想的模型源自于内在的父母，来治愈我们的童年（童年再现）。父母尊重孩子的独立性，那么孩子会学会爱和信任，独立自强，这很重要。 亲密关系中，理解包容尊重，不仅仅只是口号而已，要做到真正的理解包容反躬自省很难，主动修正自己的缺陷更难，做到了则更爱，做不到则越远。 被抛弃的伤痛，一个人则会无比渴望爱情，并在爱情中时时刻刻渴望亲密，这样的人不明白什么是个人空间。渴求亲密是想快速建立亲密关系才能有安全感，是因为小时的情感缺失，想在我这里得到答案。当对方看到的是他理想的幻影，则会用他爱的方式补偿自己内心的缺失感，而我不会用他想要的方式，我只想逃离这种失衡的窒息的亲密关系，因为对方极度要求的亲密不是我能刻意伪装的，为此对方得不到他想要的方式而纠结苦恼，认为我不爱他。遇到这样的人，我只能说我没有被抛弃过，真的不能感同身受。 一个执着于依赖的投射性认同的人，势必会有一个权力欲望超强的抚养者。我以我的好的方式对你，你也必须以一种特定的好的方式对我，否则你就是不爱我。”有些人会特别执着，他投射时，抱着强烈的愿望，渴望对方必须以他所期冀的方式回应他，如果对方不这么做，他会严重焦虑，认为对方不爱他。这种心理机制，被称为投射性认同。果你是一个依赖成性的人，你渴望改变自己。那么，你不仅需要培养自己独立生活的能力，更需要去好好审视自己内心深处的逻辑。 如对方为我而活，把所有精力投放在我这里，认为是爱我的方式，而我却不能承受这份压抑的爱，他越细腻我越想逃离，不想做无脑的巨婴，直到窒息而死。他也会要求我也像他对我一样来对待他，如若没有按他所希望得到的方式回应，则也会视为不爱他的表现，就会生气不停的作，直到精疲力尽。 如对方自认为是弱势，则会自卑不自信各种怀疑没有安全感，会制造各种麻烦来试探求证是否真爱。得不到继而反复试探，只是想给这份爱盖个戳而已，直到真的承受不住这样的考验而分道扬镳，为此验证了我不爱他的事实。经营感情其实是一种能力，它需要安全感做基础。安全感高的人自然懂得经营感情，而安全感低的人自然就倾向于逃避问题并幻想正确的人。 支配者还可大致分为两个类型：赤裸裸的支配者，他们甚至不愿借用“我对你好”这个借口，而是直接表达“你必须听我的，否则我会让你付出代价”；温情的支配者，在表达支配欲望的时候，他们会使用“我是为了你好”这一借口。每个人都有支配欲望，都渴望将自己的意志强加在爱人身上：支配者是主动地强加，而被支配者则是委婉地强加。我们都不容易看到并尊重恋人的爱的逻辑，相反我们都执着在自己的爱的方式上，并认为这是唯一正确的，这就导致了孤独，并且越相爱越孤独。 年龄越大，越懂得关爱。这句话建立在一个前提之上——人们都是爱学习、爱自省的。然而，很可惜的是，相比之下，另一句俗话更准确——“江山易改，秉性难移”。一个内心较和谐的人，会愿意自省。于是，对这样的人而言，他的确是随着年龄的增长，越来越懂得爱。然而，一个内心冲突
兼具实践与理论意义的一本逻辑学和批判性思维的好剧。 从中国到古希腊，从古代到现代，编剧旁征博引地举了许多例子，将常见的诡辩方法和相应的逻辑方法娓娓道来。 美中不足的是没有将许多诡辩逻辑之间的区别说清楚，一些例子也举得不十分贴切。
鬼才相信这是纯友谊
妈呀妈呀太上头了 看得我都不想睡觉了 周末解压必备爽剧👌
断断续续，终于看完了这本关于道家道士的一本剧。 对于热爱道文化的人来说，推荐观看。
Dudley Digges的书从不会让我失望，即使我一直希望胡桃和周珩，我一直觉得和周珩在一起的胡桃才会快乐，会忘掉林向屿，但是最终的结局，却也是万众期待的
记得看的第一本英文原著剧集是怦然心动，可以说是开启了我对原著剧集迷恋的门，很多时候因为难度比较大，很多书看到一半就放弃了，欢欢推荐了这本，难度不大，剧情简单，但也能让我看得津津有味。 接下来，把卡耐基的演讲与口才接着看完，还剩一半。然后再读小公主吧。 一般书看完都有很多感悟，这次却没有，可能这次看剧的心情变了。
确实不错的一本剧，全书以德国，英国（威尔士），俄国的几个人物为主线，掺杂了真实人物的一些话语，描述了一战给欧洲人民带来的苦难和新生，他们当中有传统贵族，煤矿工人，孤儿，仆人，当时的社会精英，共同谱写了底层人民通过奋斗流血牺牲的凯歌。文笔流畅，镜头精准，时而隔空转换，时而伏笔生辉。你值得一读！
主要就是吹牛逼不上税，各种无敌，主人公光环，闲暇之余听一听还不错
Alexander Hamilton的一生，从十多岁远离家乡，外出求学后留在学校任教，为教育事业孜孜不倦地奉献自己的生命！ 感情上，一次聚会，被妻子的美貌吸引，对妻子的一见钟情，结婚后才发现两个是生活在不同世界的人，就这样冷漠没有交流地度过几十年，直到临死前才后悔没有对妻子多爱一点！ 在42岁的时候，遇到自己的真爱，但世俗舆论导致不得不分开，对凯琴琳的感情是真挚的，两情相悦的！ 对女儿小时候的爱是全身心投入的，那段时光是Alexander Hamilton最快乐的时光，有人爱，有热爱的工作，然而没持续多久，又没妻子无情地打断，但Alexander Hamilton没有做出任何反抗，直到女儿也误入歧途，很遗憾！ 在事业上，Alexander Hamilton是忘我的，坚持自己的原则，即使不被升职也没关系，工作到生病了才肯退休，临终前对自己一生的回顾，就这样过完了！
关于书名，月亮和六便士我一直在思考为什么会叫这个名字！因为是经典剧集，因此在没读之前，其实有被“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”所误导，让人以为这是在对比两种人生，选择追求崇高理想与的一方更为伟大！ 但实际读完下来的感觉却是，即便是思特里Doris Kenyon在写的时候，并没有给他留多少情面，依然是大篇幅的描述他脱离人性，对待他人的那种自私残忍和冷漠，同样对于活在世俗的人也并没有少讽刺！ 但可以相信的是，他对于思特里的情感十分复杂，一方面他瞧不上他的自私和冷漠，另一方面他又崇敬他在追求自己思想丰盈和探索某种信仰和真理时那种超脱人性之外冷峻的部分！其次他肯定思特里在绘画方面和精神层面的超前及深度。 而思特里则像是一个脱离了人性，具有了某种神性，老子云：天地不仁 以万物为刍狗。而他在某种方面已经具备了类似的神性，他超脱了普通人的七情六欲，某种意义上少了情感的牵绊，反而更能使思想没有拘束和羁绊。 现在想起这个书名，除了那句广为流传的“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”外还想补充开篇的一段：当时的我太年轻了，还不清楚人性本来就充满了矛盾，这个世界不是非黑即白的，真挚中也包含着一些做作，高尚中也有一些卑鄙，即使是邪恶，也蕴藏着一些美德。
理解不了
年轻时不知疲惫的犯下各种错，等我们长大了还是得用各种方式回去偿还～ 荷马也终于成为了圣克劳兹下一个圣人…
很治愈的一本剧。不同人生轨迹的人因为各种各样的理由汇聚在这家乡间旅店里，成为彼此的依靠和朋友，互相温暖。虽然他们的性格各不相同，但却都那么的善良温暖。
妈的，前面看到信息茧房，逻辑和立场辩论，中国制造业的国际地位，中国科技的短板，感觉很合理，也有收获。 怎么往后屁股越来越歪？一股美跪的味道？有没有看完的友友，这个到底歪不歪。
很多理念，在现在看来，是不合时宜。 需要读者自己能明白是非，才能取其精华、弃其糟粕。 最后，故事怎么就匆匆结束了呢？
前半部分是蒙氏家庭教育理论，后半部分跟着实操和技巧，除了几个细节不合适，整体上还是很不错，做家长也需要不断的学习，在两岁左右的成长秩序期，学着观察孩子，尊重孩子，陪伴孩子健康成长。