Tell No Tales
《Tell No Tales》，犯罪,灾难作品，美国出品，1939年上映。
用户评论
没看过番外的可能很难领会这部剧，很有创意，不管是教化场设立的初衷还是案件最后的走向，非常吸引人。
太厉害了茂文·道格拉斯。很多字、词、句，完全想不到还可以这么用。一直记得茂文·道格拉斯说写文章要少用形容词。确实，讲故事、描述人物形象和心理状态，哪怕仅仅用动词，也能给你写出花来。 以及故事太妙了，百年前体制内的风气延续到现在，北平人民的生活状态持续跳跃在读者眼前，好像一伸手，就能触碰到谁。 语言幽默感也很足。
非常优秀的剧集选，尤其是《Tell No Tales》、《Tell No Tales》、《Tell No Tales》、《Tell No Tales》等写的现实，虽然创作于100多年前，但对现在的人还有现实的教育意义和感化作用，每读一次，感受都不一样……
一个时代的变迁，一群热血的创业者和开拓者。最欣赏谢航这位知性，善良，聪敏，敢爱敢恨，充满母性光辉的女子。不可求，亦不可遇。
逆向思维，大开脑洞。从不一样的角度深入揭示情绪背后的秘密。非常温暖疗愈！
很有趣的一本剧，适合入门级选手观看。看剧还是要写看剧笔记，不然灵感闪过最后什么也没留下。
推荐！很多亲密关系出现问题都是由于沟通造成。 某个方法是否值得你去尝试，只需问三个问题，如答案都是“Yes”，请不要踌躇，马上去做吧！这三个问题是：（1）结果对我有好处吗？（2）我想在短期内得到这些好处吗？（3）这些好处是否符合“我好、你好、世界好”的要求？ 人与人之间的沟通，发言的一方所发出的信息极多，但是他本人意识到的只有极少部分，绝大部分都是他不自觉，即由他的潜意识控制而发出的。 两个人之间的沟通问题和冲突，只有这两个人才能真正解决。第三者的出现，只能把问题延后，其中的原因没有处理好，问题便会继续出现。坦白、诚恳、关怀的态度，在这个基础上，我说出我想要的是什么，对方说出可以给我的是什么，然后大家讨论找出两人都可以接受的方案。 请记住这句箴言吧：可以直接谈的不要经由第三者，带着坦白、诚恳、关怀的心，什么都可谈。 爱要说出口，任何一种沟通其实都是如此。对方是不是这个意思或者是否明白你的心意，只有对方才能决定。不要假设，若不肯定，找他谈谈。 压力并不是负面事件的产物，凡是觉得重要而需要更多力量才能做得好的事，都会给我们压力。压力的简单解释是：当你认为处理事情所需的能力超越你拥有的能力，你便感到有压力。 事实上，事情还没有开始或者大结局，当事人是没有资格说他的能力不够的。事情从来都没有给人压力，压力总是一个主观的、没有足够支持的判断而引发的结果。压力总是人们强加给自己的。 在任何由两个以上的人结成的群体里，若“我们”被彼此尊重，优先对待和支持，这个群体将强大，因而其中的每一个“我”可以健康和成功地存在。若每个群体成员把“我”的位置放于“我们”之上，“我们”将减弱，长久下去，“我们”将会消减、失败，因此，“我”将不能保存。所以，保存“我们”，强化“我们”的工作做得更多，才是成功的方向。把这个概念放在工作中出现的情况下，我们便会很快找到解决的方向。 所有外面世界的追求，都是为了满足一个人的内心世界的需要（深层需要）。从下而上追求时，在当时可能会全力以赴，排除万难地去努力，但同时会感到很辛苦；但是，当由上往下回顾自己时，也许就会发觉曾做的或正在做的往往不是唯一的选择。 层次越低的问题，越容易解决。一般来说，一个低层次的问题，在更高层次里容易找到解决方法。 系统：自己与世界中的各种人事物的关系（人生的意义）； 身份：自己以什么身份去实现人生的意义（我是谁，我有怎样的人生）； 信念：配合这个身份，应该有什么样的信念和价值观（应该怎么样、什么重要）； 能力：我可以有哪些不同的选择，我已掌握、尚需掌握哪些能力（如何做，会不会做）； 行为：在环境中我们做的过程（做什么，有没有做）； 环境：外界的条件和障碍（时间、地点、人事物）。 对于自我价值不足的人，帮助他们重新培养出自我价值，只有一个方法：制造机会，让他自己多做点事，并帮助他（让他自己）做好，让他得到更多的肯定。 感觉→尝试→经验→能力→（肯定）→自信→自爱→自尊 因为自信就是“信赖自己有足够的能力取得所追求的价值”，所以自信的基础是能力。能力的基础是经验，经验的基础是尝试，尝试的基础是感觉。感觉就是想去尝试的内心状态，也就是自信最基本的原动力。 自身的“建设性”。“建设性”是事情能够产生累积的正面效果，每重复一次，自己的成长、学习和未来的成功快乐便多一分。只要是符合“我好、你好、世界好”的事，不妨做，总错不了。成长的过程一定有痛苦，但是成长之后便有机会开心快乐、成功满足。 怎样才算是自己尊重自己呢？自己心口合一、内外一致，就是自己尊重自己。不勉强自己去做不愿做的事是自己尊重自己。 我们的脑袋凡是收到含有“不”字
国漫之光，继续发热吧。
没想到下乡半个世纪后还有兴致观看这本剧集，可见编剧确实创作得不错。曾有个说法叫影视创作要基于生活，高于生活。本剧的基于生活显而易见，Florence George自己下过乡，有直接体验，一些细节的描述亦很真实。高于生活么也有点，就是一般知青的生活更为平淡，没有那么多的跌宕起伏。不过不这么创作，谁会愿意读? 觉得有点美中不足的，是结尾略显仓促，另外他们最后的选择似乎颇不理智。为对方着想本来很好，但都二十五六的人了，就不能好好商量? 这方面本人是有切身体会的。当年同一公社插队的女朋友有一个回上海的机会，在她犹豫不决之际，我坚决支持她回沪，但并没有转身离开。两年后恢复高考，我也顺利考回了上海。然后水到渠成地结婚生子，像千万人一样平淡地生活。所以，在人生的关键时刻，切忌意气用事，冷静理智才是正确的做法。
看完《Tell No Tales》后，再去搜索关于Tell No Tales的图片，看的感觉很不一样，仿佛看到了故事中的情节在照片上回放。。。钟楼间，那个驼背、罗圈腿、独眼、耳聋的加西莫多在忘情的敲着钟，时而眺望着远方，丑陋的外表下，却裹着一颗赤热的心，孤独中却散发着安详；教堂里，博学、多才、威严、享受着大家敬仰的副主教克洛德，道貌岸然下却是一颗粗野、肮脏、残忍、扭曲的冰冷之心；圣母院大门前，一场由乞丐组织起来的大暴动，惊心动魄；塞纳河里漂浮着一具具尸体，让人触目惊心。。。透过华丽的照片，尚能感受到它背后被岁月镂刻的历史故事，从而得到的丰盈与感动的体会，应该就是观看给予我们最好的奖赏吧！ 《Tell No Tales》，故事很难按顺序道清楚，因为其中的情节看似独立却又缠绕兜转，其中的人物看似阳光却拖着阴影，看似恶魔却流露着崇高。例如以善和美为化身的少女爱斯妹拉达，她在奇迹宫殿里，不惜以妻子的名义救下甘果瓦，耻辱柱前以德报怨帮助了加西莫多，美丽、善良、圣洁的她，却忘乎一切地迷恋着薄情寡义、拈花惹草的弗比斯，爱情蒙蔽了她的眼睛，让她看不见真情，顾不上恩情，最后丧失了自己的性命，也辜负了她母亲十五年的苦苦等待。。。不忍苛责爱斯梅拉达的肤浅与蒙昧，只能让人为她疼惜；再如最后下场是被养子推下钟楼的副主教克洛德，他无法自控又疯狂的爱上了爱斯梅拉达，强烈的占有欲让他变的心胸狭隘恶毒、手段残忍阴险，千方百计夺取一个并不爱他的人，而且在得不到的情况下亲自毁灭了她，克洛德是恶与黑暗的化身，令很多读者痛恨他，但我觉得他虽可恶但也可怜。他也曾细心呵护弟弟若望的成长，也曾从圣婴床上顶着众议领养下被称为妖魔的加西莫多，能说克洛德没有善良的一面吗？只能说后来非常的不幸，遇上了爱情的魔咒，尽管他十分的努力，也没能挣脱情欲的枷锁，眼看着自己堕落罪恶的深渊，变成面目全非的魔鬼，如果可以选择，相信他宁愿选择像以前一样痴迷于科学与炼金术的追寻，可惜有些事物并不是人意志所能战胜的东西，我们应该认清到人性本有弱点这个事实，从而才能做到谅解他人包容他人，而不是指责与审判。在克洛德身上，非要指出一个错的点的话，觉得应该是禁欲的教士生活违反了人自然生长的规则，从而导致的克洛德内心的压抑与扭曲。又如加西莫多，一个被世界遗弃、身患重疾又奇丑无比的敲钟人，但他依然热爱着生活，他用独有的方式与身边的事物和谐相处，他用君子的情怀守护爱情，他用奴隶般的忠诚回报养育之恩，尽管最后一刻是他推了养父，令其丧命，但他以命相抵，成全了各自的救赎，加西莫多的崇高品格令人敬仰与感动！最后如弗比斯，外表光鲜亮丽而空其心，甜言蜜语而又薄情寡义，自大虚华而又卑贱懦弱，看似没做什么恶事而又间接是他人凶手。。。有道是人间百态，其实剧集里也是一样，最终都是差不多的道理，如文中所写：大自然中的一切事物都不会因为人的意志，而变成单纯的高雅或崇高，它们是一种混合体，丑陋就在美丽的旁边，畸形紧挨而匀称；粗俗就藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共！ 一本剧，一段时光，一份相伴，一缕感想。。。《Tell No Tales》，很高兴遇见你！
如果没有修聊打底，就感觉挺一般的。修聊可以说脑洞大开，但这部只能说在一些不那么新鲜的梗上水了一遍。
吹真实就过了，更像是社会热点事件的堆砌，很多细节的处理不太行。
历史多么坚毅，无人可撼动；神佛多么温柔，念愿皆达成。