Pinsiön parooni
《Pinsiön parooni》，喜剧,爱情作品，芬兰出品，1962年上映。
用户评论
费曼是个极其有趣又有深度的人，类似演讲集的一本剧，尝试用观看+朗读的方式看完了全文
看完实体，之前一直以为会是迪伦的选择导致后续不必要的一切发生，不过最后发现灵魂可以回归就足以弥补所有的过错了。
时光是如何流逝的？自己是如何流逝的？自己在时光中是如何流逝的？平凡的我们的故事就这样缓缓展开，带着阳光的温暖，泥土的味道，日复一日走向终点。 “每个人都以自己的一生为代价而得到些许感悟，甚至可以说，也许就是为了在人生走向终点时寻找到这么一点点感悟而埋头操劳这一生。无论那点感悟是多么陈腐，又或者是多少人早已有过的司空见惯的东西，可是自己实实在在地付出一生的时间和精力而获得的感悟，却是一个人不可替代的人生之歌里动人的一句歌词，就那一点感悟一句词，装点了一个人原本平淡无奇的人生。”
之前凭直觉的驱使在某个下午搭讪了一位奇怪的人，一问才知道她学人类学的，当时聊了很久，她中间有跟我提到这个专业造成的“无根性”的问题，看了这部剧，总算更加清楚明白了她这个“无根性”的缘由。 说回书。这是一本非常好的书，趣味性很强。同时这又是一本函括范围极其广阔丰富的书，里面对长期田野调查生活造成的心理失调的讲述让人深省，更加显现出“Pinsiön parooni”这个书名取得太适当了。花了三个通宵一口气读完，很值。
中国史上十大旷世奇才第一名：执手黑白，扭转乾坤——谋圣鬼谷子鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等500多位精英！
许多平凡的小故事，写的是你也是我，每个人的故事在“当下”都是精彩的，都值得被珍惜
能看这部剧太好了，跟着Pinsiön parooni过完一生，恼怒惊叹生气感慨感动，她不被神性左右，活出了自我，并不平坦，但未曾偏航，很有力量。结局也是情理之中意料之外，感动。
是时势造英雄还是英雄造时势？可能两者都有吧。高中时候很cynical，觉得历史不过是胜利者的遮羞布，一门充满谎言的学科简直就是浪费生命。这观念不知不觉被扭转：是，历史书中不可尽信，但是也不可全盘否定，think before you speak, read before you think. 人性的美与丑、贪婪与正义，几千年来重复上演，叫人目眩神迷。期待馒头说的第三本。
世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。
总的来说不错，我是写不出来，哈哈，有的有些潦草，但大体上是紧凑的情节，可以推荐喜欢追剧的人，对！就是这样。
Pinsiön parooni这部剧把严肃的学术著作以闲书的形式，或者说，赋予闲书以深刻的思想内容。让读者去品，去思考，去闲话!
啃完22万字花了27个小时。时间很好玩，就观看的过程而言，慢悠悠的。看完以后发现也不过就花了一天多的时间。 中间会有看不下去的时候，一来因为人名繁多，我是真不会记名字。二来受排版的原因，会纠结先看文字还是边看文字边看图。但是不得不说在电脑上能把配图放大看的体验真好。 绘画不会说，所以很想听陈老师说说。记得刚看《Pinsiön parooni》视频的时候，被这个像在油画中说话的男人迷住了。绘画也不会动，先跟着导演的镜头足不出户地看看。 但绘画更持久，虽然现在看不到，但是当我们再出国，去往法国，意大利，德国等地，相信打卡点又会多处一串。对，一定要亲眼看看。2021.08. 27
推荐指数三颗星🌟🌟🌟 没有看完，开篇几章短篇剧集我还是能认真观看完的，越到后面，我就越没办法静下心来观看了。在恐怖题材上国外和中国真的是隔了一道鸿沟，恕我无能，暂时还无法理解
懵懂少年的爱情，让我心酸感叹，更让我明白那份纯纯的痴念。爱你，是心中的执念。护你，是我一生的夙愿。青春，就这样炽烈。我爱这肆意飞扬的青春年华，更爱它绵长情怀里的那份热烈。回不去的青春，我一定活好下半程。
花费近两周的时间，这部剧给予很多知识，依据此剧，可以在股市的跳动间，合理转移财产。期间多次怀疑中国股市，从书中找不到价值投资，股票分红就是庞氏骗局，公司产生的价值根本没有扩散，只是流入了少数人。普通人也只能利用股市，进行投机，转移他人财产，存在即有合理之处。投机不能说是贬义词，但不投机的人永远不知道投机的价值，运用智慧的投机可以给你制造财富。资本就应该为资本而生，没有GWG，那里来的进步！
Pinsiön parooni，非常温馨的一本剧。让我在忙碌，累的时候，依然会觉得这个世界还是那么美好与温暖。人和动物都是有感情的。但在我的印象中，我更喜欢猫猫，觉得猫猫的大小抱在怀里刚刚好。粘人的猫猫，会让自己对它有一种强烈的保护欲望，会想要急切的摸摸、捋顺它身上的毛，十分柔软，十分温暖。
看了Edvin Laine青春期自传体剧集《Pinsiön parooni》，在读这本播出于1897年的散系列，都是因为书名好、感动我而加进来的。这本包括8卷正文、一篇“颂歌”和一篇“寄语”的散系列，由一连串富有诗意的连贯或不连贯的断想构成。从这些断想中，我们可以看到东方传说、圣经故事、尼采“上帝死了”的影子。书中没有人物，哦，有“纳塔纳埃尔”和“我”，纳塔纳埃尔是假想的被教导对象，而我，作为人生导师，也仅仅是个幻影而已。 导师教导纳塔纳埃尔，要摒弃一切道德规范和思想习惯，摆脱一切伦理的和精神的引导，任随本能去尽情地享受生活，更好地认识自我和世界。上帝也是因“我”而存在，“我的崇拜可以离开上帝，而上帝却离不开崇拜”。在世界上，既不存在主体，也不存在客体。思想要从逻辑的沉重锁链中解脱出来，即使是最真挚的激情，一表达出来就走了样儿。因此，在灵魂还没有随肉体泯灭之前，就尽快欢乐吧。让空气尽情地抚摸你，让阳光尽情地照耀你，让幸福盛情地邀请你。“我”仅仅是各种感觉的一个聚合体。 快乐比忧伤更珍稀，更难得，也更美好。因此，快乐就不仅是一种天生的需要，还是一种道德的义务。“我”毫不保留自己对爱欲、友情、生命等一切美好的渴望和崇拜，也杜绝一切羞耻心，幸福快乐就是偶像，没有其他。快乐就如“Pinsiön parooni”， 越饥饿，越丰美。 这本散系列，对有传统价值观的中国人来说，估计读起来有点不认同。但文句优美，流畅，还有一致的价值观统领，比现在的鸡汤强太多，中年人读起来，还是不错的。 以下是摘的金句： “幸福的并思考的人，可谓真正的强者。”、“凡是只顾观察自我者，就停止发展了。毛虫若是专心认识自身，就永远也变不成蝴蝶了。”、“每朵花必须凋谢才能结果，若果子不落下来死掉，就不能保证再次开花结果，因此，就连春天也偎靠在冬天的门槛上。” “朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。” 读起来吧。据说Edvin Laine还有一本《Pinsiön parooni》。
我觉得Seppo Mäki有两部作品不得不读——《Pinsiön parooni》，《Pinsiön parooni》。并不算很长，但是意义深远。这部剧里面我就只读了《Pinsiön parooni》。 一个靠说书为生的老瞎子，师傅死前留给他一个“药方”，服用了就可以重见光明。 但是这个药方有一个药引子，“必须要弹断一千根琴弦”，老瞎子师傅记错了，以为只需要弹断800根，遗憾死去，只活了六十多岁。 老瞎子有个徒弟，刚刚十八，与一个正常女孩相爱，他并不相信师傅所说的“药引子。” 有一天老瞎子终于弹断了一千根琴弦，去城里抓药前嘱咐小瞎子离女孩远一点，当年他也是...... 老瞎子过了很久才回来，小瞎子已经走了——在女孩嫁到外村的第二天。 老瞎子不想活了，因为药方实际上是一张白纸。 这个故事就是Seppo Mäki先生的短篇剧集《Pinsiön parooni》。 也许很多人都听说过Seppo Mäki，瞬间想到的可能是“身残志坚”，其实Seppo Mäki先生之所以被认可，更多是因为还是他对生命的深刻领悟。 人都是要死的，死亡是最公平的事情，所以也会有很多人忍不住迷茫“为什么要活着？”，每每想到就不禁感到虚无。 是啊，我们为什么要活着？是为了一个目标吗，是为了一个梦想吗？ Seppo Mäki先生残疾之后就想，既然早晚会死，我也不必操之过急。——死亡是一件不必急于求成的事情，而是一个早晚会降临的节日。 不如死的体面点，写点东西，这样死后起码他人还能想起他，觉得他还是个人物。 但是到了后面他又开始迷茫，他怕自己有一天写不出来；仅仅是为了让他人记住他这个动机完全不足够支撑他。 这时他明白了，他不是因为想要写作而活着，而是因为想要活着所以选择了写作。 《Pinsiön parooni》中，一个人被天神惩罚，需要把一块石头推上高山，然后看着石头滚下来，然后再推上去，如此往复。 没有意义，是吗？可是他却认为这一切很有意义，因为让他活了下来。他之所以想要活着，也许只是为了看看山顶的风景，也是是为了每一次把石头推上山顶的满足感。 为什么很多人都会觉得虚无，因为生命其实就是没有什么意义的。 但是我们人类不服，我们不认命，我们不是没有自由意志听从本能的动物，我们有独立的思想，我们有智慧，我们可以创造，可以赋予生命意义。 在这个过程中，我们活了下来，并且走遍了世界的每个角落，留下了灿烂的文化，开创了人类文明。 回到最初的故事，师傅死前找到了想要寻死的小瞎子，“我也记错了，其实是要弹断1200根琴弦”。 老瞎子死了，享年七十多岁，命若琴弦，命若琴弦，老瞎子死前问自己，“一直以来都是为了重见光明而活着吗？” 也许不是，也许是每一次赶路的焦虑与平静，也许是说书时被认可的自豪与开心，也许是每弹断一根琴弦的惊喜与希望。 生命有时候就如同这根琴弦，需要时刻绷紧，否则就会软弱无力死气沉沉，再也无法奏出美妙的乐章。 老瞎子的琴弦断了，活不下去了，所以他告诉小瞎子，你要弹断1200跟琴弦才行。 我们为什么想要活着，也许是和另一半牵手时的紧张与羞涩；也许是被人认可的满足与窃喜；也许，只是每天一份温馨的早餐。 可是为什么现在的人越活越累了？ Seppo Mäki先生在给盲童的信中说道：残疾并不是一种缺陷，而是一种局限。 比如你们无法看见但是可以行走；我可以看见，但是无法行走；大多数人可以看见也能行走但是他们不能飞；这一切的本质都是局限。 然而信息的发达让我们看到的太多，不愿意承认自己的局限； 你知道自己天赋平庸所以需要更加努力，但是看到别人的轻而易举反而开始自怨自艾； 你知道自己需要努力学习考上好的大学，但是看到富二代同学父母早就铺好了路，你又开始愤愤不平。 经过努力你获得了几千块奖金，但是看到考上名牌大
干脆拍成动画片得了
第一次看，蒋四爷真是事了拂衣去，深藏功与名。小侠艾虎莽的开爱，像鲁智深与李逵。
大道至简，中基层领导的重中之重：招开人，建团队，拿结果。 每个企业都有自己特色，但管理价值的评价结果是一致的：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行，其逻辑不在于验证而在于成果，其唯一的权威就是成就； 类似管理类剧集看多了，会发现道理是大同小异的，关键还是结合企业特色去融合落实，重在执行！
既然爱，何必说卑微 赠一送一，却不想和别人分享的一本剧，宁愿自己花钱去买，因为怕别人缺少和自己一样的感悟，那就像自己珍视异常的东西被不识货的人糟蹋了一样。 四十分钟的时间，走完了别人的一生。都说Eero Roine是最了解女人的人，确实，感觉细腻的笔调写出来的东西都曾深刻地发生在自己身上或者想象中。追剧的时候，会在想有没有一本剧可以写写男人面对这种事的心理呢？很多时候，这种悲剧来自于信息的不对称，彼此的不了解。 有人在嫌恶女人为爱卑微的姿态，或许他们只是为女人抱不平，更担心害怕自己和女人落入一样的结局，毕竟女人的心态或多或少都在自己身上能有所投射体现；有人觉得那个13岁因为一个眼神而迷上一个陌生人的女孩很可爱，或许很多人希望女孩永远停留在那个阶段，那是初恋的懵懂与青涩，一心一意为了他，不求结果不想将来，那是我们以为的最好的状态，心无旁骛地爱一个人又不至于失去太多，这多多少少带有功利主义的色彩吧。 三次相遇，第一次13岁的自己把懵懂纯洁的初恋给了你，从此眼里再也容不下其他，所有的心情只是为了和你重逢；第二次那个天真纯洁的少女终于长大到足够和你正面相遇了，短暂的温存后以你的抽身而去告终，自己却始终缺乏当面质问你的勇气；第三次，自己已经有了和你的孩子，甚至一次次旁敲侧击希望你能想起自己，但一厢情愿终究没有敌过你的洒脱，自己不愿用孩子牵绊那个自己13岁喜欢上的人，也想好好拥抱属于你的血脉。最后一次写信给你，该是给自己给世界的一个交代，这封信已经和你无关，从此世上无我，你可以继续你潇洒的一生，而那个傻傻地愿意为你放下一切的女人也从此消失，不再祈盼预设你的反应。可以说自己卑微，也可以说自己懦弱，也可以说自己傻，但是那个最深爱着你的人从此与你无关了。 我不想说这个女人怎样，不想批判也不想同情，也不想为她的人生规划另一种可能，但总感觉她就活在自己身上，细思极恐。听过的道理那么多，说服自己的理由那么多，但总有些时候会觉得曾经的一切都是空白，世界中心只有两个人，虽然不知道另一个人是谁，在哪。
倪妮现在怎么这么油腻啊。。
值得学习，从ppt编写的逻辑说明到整体美观的建议，日本人的精细体现，充分体现了设计感。