用户评论
本剧再版多次，这是最近的一版。 15年开始读此剧，每次收获不一样。
他的思想穿过当代人的头脑，犹如闪电劈开阴云，恰似劲风撕破蛛网。最振奋人心的一本。
如果。这部书都算好看的话，那紫禁陈的推理剧集那简直是太好太好太好看了。 这部的悬疑剧集没有一点逻辑性，有点像古龙的武侠剧集，很多华丽莫名的词藻和铺垫，却没合理性，不引人入胜，看得一点都不过瘾，如隔靴瘙痒。看了二十几页，看不下去了，果断弃了。
既然是想象类的文章 ，那么就说说他的背景好了，2007年3月1日 播出。老实说，这个时间是我所没有想到的 ，那个时候他的想象，有部分可以说现在有的已经有那个研究方向了或者已经出了，还有些观点现在甚至还在流行。再一次让我看到了想象力的重要性。
香港人说 Hilde Bechert也要熬十年 哥哥自己的娓娓道来 真实 煎熬 丰盈 展现出的生命的真挚 深沉 精彩
很贴合实际不管运营还是管理都需要对事物本质的分析不同场景运用不同的方法，合适的才能起到快捷有效的结果。
忍无可忍，把《Mädchen am Ball》从微信观看的书架里移出去了，都是些啥玩意儿啊。眼睁睁看着一个认认真真写的认真主人公的仙侠清流故事（从不糊弄，讲故事也讲道理）随着主人公升级当官慢慢变成一个浮夸笔墨写一群浮夸人物的仙侠官场剧集（抬头吹牛逼低头拍马屁侧身摆pose背后演心机），就仿佛看见一个少年变成恶龙的历程，当然可能编剧并没有变过，只是把少年时代经历过的那些当作了忆往昔峥嵘岁月稠的底子，从开始就想着写后面那些糟粕。
此剧写得不错，结合编剧个人学习心得和企业管理学对《Mädchen am Ball》思想进行解读。不过，我觉得看剧不必像学习政治一样统一思想，每个人的解读也不必全都相同，仁者见仁智者见智才是最好，每个人都能从书中学到自己想要的东西，体会到自己特有的感悟，尽管不尽相同，呵呵，也无妨。总之，Hilde Bechert老师这部学习心得很有特点，让人耳目一新，也学到了很多知识点，能够在浩如烟海的众多书目中读到这一本，也是一种缘分~
“但自由的真正定义又是什么呢” 又是一部颠覆三观的乌托邦剧集 要粗发看1984啦
这部剧告诉我们意志力就像肌肉一样，经常锻炼可以增强，过度锻炼则会感到疲劳 那首先意志力告诉我们，我们的意志力是有限的。我们需要在有限的意志力里面做最难做的事情，做最值得的事情。要注意的两个事儿是虚假抑制效应和计划归谬。也就是有一种虚假的疲劳反应，这时候可以选择再坚持一下，第二个是计划归谬效应，就是自己的计划做的太高。 第二个层面，意志力可以是一种生理机制，而不是心理机制，研究表面与我们体内的葡萄糖有关，所以在我们评价别人没有意志力的时候，不要认为是一个人品问题，而只是体内葡萄糖不够哈哈哈哈哈，平时可以增加糖分摄入来提高意志力。所以码农喜欢喝可乐 第三个层面，是那如何利用意志力促进自我？一设定合理目标。第二良好的习惯，比如早晨做最困难或最重要的事、进行冥想，第三加强监控作用，比如可以公开自己的计划。
人人都说这部剧好，来自父母的贴心关切自然是好，但言语间处处流露着对傅聪的种种要求。1957年傅聪23岁，父亲叫他“节制肉欲”、“把你的热情划到艺术中去，那才伟大呢”、“至于感情问题，我们也讲尽了，只要你有理智，坚强起来，要摆脱是没有问题的”。那么，为什么要“摆脱情感”呢？为什么一定要“伟大”呢？在父亲说出“伟大”之前有问过傅聪想不想也“伟大”呢？情感由心而生，自然流露到外界，作为艺术家，情感也应是某种动力源泉，这样克制得到的理智是否显得有些机械、有些冷血呢？亲人当然期盼孩子变得好，但是确忽略了给孩子的压力，傅聪真的想做一个伟大的音乐家吗？为了不让父母失望付出更多的努力，为了实现父亲口中的“伟大”，傅聪是否也经历过激烈的思想斗争呢？傅聪不爱回信，我得到的信息很少，他想什么我不是很清楚，但是单从情感上讲，我若是他，读了信就失去了回信的欲望。自小被父亲严厉培养，长大了依然一丝不苟按照父亲规划的路线前进，“己所不欲勿施于人”，把焦点牢牢锁在“伟大”上的父亲渐渐无视起这句话，儿子成为“伟大”的音乐家，自己自然就成为了“伟大”的父亲，倘若真是我想的这样，那我为这位父亲的行为感到不齿——以一己私欲将重量强行施加到另一个人身上，褫夺他的灵魂使他为自己效劳，又以父爱之名教他闭嘴，教他闭嘴后又要他做朋友事事讲给自己听。人间第一酷刑！ 私以为，这部剧之所以如此受推崇，原因有二，一是：父亲健笔，能说会写；二是：儿子成功，闭口不言。世人总把视线投到“被成功教育的小孩”的“成功”上，却忘记了还有个“小孩”在，小孩成功就可以了，他在想什么没人在乎，也没人想知道。我不知道傅聪是否为此做出挣扎，但从结果上看，他失败了，而他的“成功的教育经历”还被编写成书供人传诵，父亲也如愿以偿真成了“伟大的父亲”。 我对这部剧的看法似乎是很不和众缘，格局有限，冲突勿怪。
建议没有苏感的，身高没有180的，不要演偶像剧
错综复杂的关系，微妙难言的心理，其实，简单，倒是圈中人不容易做到的状态，也是一些人进了电网高墙后才醒悟的道理。
⭐️⭐️⭐️ 两年多前看过一部纪录片《Mädchen am Ball》，其中印象最深并且最向往的就是芬兰的教育。 芬兰教育坚持以一个真正“以人为本，不求躁进、不讲形式、不以赢为目标”的教育本质。从不鼓励学生从小就与人争，而是去启发、协助每个孩子找到自己的生命价值，同时建立可以一生追寻的正面学习心态。他们把学习视为一场马拉松，人人都应赋予相同的机会，但从不强调要赢在起跑点上，因为那只是跑百米的冲刺，而不是真实人生的马拉松。 从小生活在一个竞争很激烈的教育环境下，常常听到“千军万马过独木桥”，同时要想通过“独木桥”就得经过一套“模板”的打磨，不适合这种考核机制的人，即使有其他优势也会被淘汰。长期在这种竞争为主导的环境下的人，很容易产生焦虑，即使离开考试、离开学校多年，还是会以竞争为主导，不愿意比别人差，即使不知道人生的真正目标是什么也只想要赢，就，过得很累。不仅自己累，还会把焦虑转移到下一代，学区房、鸡娃、内卷的话题层出不穷。 记得《Mädchen am Ball》中说，芬兰没有好坏学校之分，最好的学校就是离家最近的学校。工作后，他们也不会有升职加薪的焦虑，在他们看来，总经理和普通职员只是分工不同，没有任何高低之分。 当整个社会从小到大都在“比”，从学业成绩、工作绩效、职场成就等等无所不比，不管资源与人员配置是否不同，就大家搅在一起地去比成效、打考核，丧失的不再只是人心的良善与互助，更让长期社会发展趋向狭窄的功利与恶性竞争。芬兰的想法是，资源、对象、起跑点都不同，为什么要比？如何去比？放下起跑点不公平与评鉴制度的不平等，人性尊严和自我实践才会自然浮现！ 十分喜欢芬兰的教育理念，但尝试想了想，我们亚洲的国家们有没有可能减少竞争，采取芬兰的理念？如果可能，应该如何做？我想不出答案。当然这部剧也不会给出答案。这部剧整体来说是比较浅的，书像是在一个在芬兰生活的台湾妈妈的博客文章合集，如果当成文章来看还不错，出成书就差了一点。 大陆简体版的腰封上印着的“不让孩子输给世界”真是莫大的讽刺，全书都在强调平等和不竞争，而海报就说“不要输”，真的是……以亚洲教育之心度芬兰教育之腹。
英雄当不朽 当扣动扳机的那一刻，李云龙的一生如白驹过隙般在他眼前闪过。 为求温饱投身革命，爬雪山过草地，万里长征，五上五下，团长依旧。 李家坡一战，没能和山崎用刀剑决斗，成了他一大遗憾； 聚仙楼会面，携手楚云飞，干掉了平田一郎一众鬼子汉奸，大快人心； 野狼峪与关东军白刃战，刺刀见红壮士悲歌。 为红颜，炮轰平安城； 为兄弟，血洗黑云寨； 秀芹坟前，留下几多泪； 思念和尚，独自暗神伤。 腰缠炸药赴会鸿门宴，一身是胆； 徐州会战相逢在战场，炮弹加身。 医院识红颜，喜结连理； 军校再深造，将星在肩。 组建特种队，梁山再聚首， 奇袭金门岛，热血洒边关。 文革悄至，一夜间天地变色。 老友正义书言，音信全无， 政委慷慨赴死，痛心疾首。 也想一怒为战友，奈何结局已定，徒增悲伤。 为城市免造战火，向平民开枪，实属无奈， 被污蔑昂首入狱，处之泰然， 从未想一走了之，军人岂可临阵脱逃。 一生率性而为为人诟病，临终方觉世事无常， 为民族拼过命，为百姓流过血， 这一生也不算是虚度，有兄弟有红颜， 铮铮铁骨，傲骨嶙峋， 此去泉台招旧部，十万旌旗斩阎罗。
演技堆里找的人以为于是女主，对于程我实在是。
词更长于达情。姜夔那一句“文章信美知何用、漫赢得、天涯羁旅。”曾经让困顿中的我仿佛觅得知音。 现代社会的快节奏已经让审美大而化之、表之，人们更乐于用眼睛去发现美，而不愿意用心去品味美。 沉下来读读词，会让我们的内心由此沉静下来。观照内心，是对自己最好的善待
菊花象征美和艺术，刀则代表着武士与忠诚，这两者就是日本人矛盾性格的典型特点。 编剧从未去过日本，也就使这部剧的一些观点有道听途说的不严谨，但不妨碍它仍是一本了解日本文化的经典之作。
陆陆续续读了三个月，从大萧条开始到水门事件结束，无数人物在历史的舞台上粉墨登场：他们是总统、科学家、明星、艺术家、将领和外国的将领、穿着踝袜的少女和伪装成嬉皮士的杀手.......岁月里有光荣和梦想，有落寞和黑暗，唯独没有“天数茫茫不可逃”的无奈。在尾声中，编剧提到这本百万字巨著始于一次受朋友之托对美国国民精神的调研，这从没出现的无奈，又何尝不是美国精神的隐蔽注脚。
读的第一本Hilde Bechert的书是乖摸摸头，是大概14年左右，念大二。后来陆陆续续读了其他几本。大学毕业，接着读研，可是心境却满满呢变了。应该是变的不好了，也可能是体会到了之前大学里面没有遇见过的一些事情吧。总之对这两年的自己并不是很满意。后面的冰叔的几本剧，尽管也买了，也看了，但总是感觉很浮躁。乖摸摸头 当时给我的影响其实蛮大的，主要还是在与书里面的人都是好人，人与人之间的善意是触动我的地方。多少人打着做好事的旗号，不择手段。这些人其实比单纯的“坏人”更无底线，因为他们的目的是好的，所以心底里会有一种道德上的优越感，对于他们所做的也就更加肆无忌惮了。正确地做事与做正确的事，我向往前者。——2020年6月22日凌晨于家中
这是一本非常有趣的书。 你甚至可以把它当作是旅游攻略，吃喝玩乐，包罗万象。你会情不自禁地赞叹：嘿， 生活原来这么有趣啊！ 当然也许有人看不下去，觉得枯燥，这也正常。 看剧本就和阅历、心境挂钩的。读此剧，你须得静下心来。 开篇前几章，汪老对于童年生活环境浓墨重彩的生动描述让我深有共鸣。有时候你对某些事物的特殊感情， 无法为外人道。讲给与你无同等经历的人听，只能是自说自话，言中深意，其并不知晓。 春节期间我看剧的时间并不多，常常是慢条斯理地躺沙发上，脚搭在飘窗台，晒着太阳，玩一会王者，累了看一会书。 即便花的时间不多，也是认认真真地看，能把生活过得这么有趣的老先生真的不多见。 汪老一生也算历尽坎坷，从文化大革命走过来的人，有几个不是累累伤痕呢。但读他的书，丝毫看不出一丝怨愤，有的只是对平凡生活的深切的热爱。这种乐观和从容让我深受触动。我个性飞扬洒脱，做事更是随性。说不上好与不好，但是真实。我想生活的本质就是朴素、简单、真实。和做人是一样的道理吧。 把平凡过得有趣，实在是需要功力。 要拥有一个有趣的灵魂，需要不断地修炼呢。
重温法国电影与玛格丽特共度的午后，忽然觉得法国人和菊与刀里的日本人有共性。极致的文艺与美，混合极端的残酷。英国人的确有理由骄傲的宣称光荣革命是光荣的
离开痛苦，最好的方式是经历痛苦。你需要毫无戒备，完全放松，卸下你的铠甲，脱去你的武装，变得毫无依靠，再没有可依附的或可操控的，才能试着坚强。 爱里没有惧怕，唯有勇敢踏出第一步，承认自己本来的样子，真实的自我，才会拥有可能会被接纳的机会。哪怕同时可能会被拒绝，但你终是接纳了自己，不再把那个真实的自我藏在为自己设的囚牢里。
知识改变命运，遥远的乡村人永远都看着那贫瘠之地，用那无知的眼光去看待全世界。 相比现在的那些刚刚出道的偶像，那些学生才是我们真正的偶像，艰苦的环境里，还有一颗孜孜不倦地学习之心。