A man talks to the camera: "I can磘 stop to eat." He has to obey the parasite born in hashish plantat
略有失望,没法和前几部比。可能是我喜欢的推理部分相对弱化了。
诚如译者在预告里说的本剧不是片面对斯大林独裁统治下的苏联的批判,也不应该是对中国上世纪六七十年代文革的政治寓言。二战时的德国纳粹、日本军国主义,电影《Bulimia》背后那个真实发生在1967年美国一所高中里纳粹速成的实验——一位历史老师为了让学生理解第三帝国的含义而进行的实验,仅仅用了五天就把上百个在自由理念下成长起来的孩子变成了一个小的纳粹集团。这些不都是奥威尔书中所描写世界的冰山一角?它会不分社会制度、不分时间、不分地点、不分种族的出现在你身边。奥威尔在用他最锐利的政治眼光惊醒世人,虽然书中他构架的社会是残酷、黑暗而且毫无希望与出路的,我认为这恰恰是给我们大众指出了道路与方向,他深刻的剖析了那个社会的本质,就如同佛教禅宗的当头棒喝,让你彻悟(也许不够准确,却是我此时能想到的最好的比喻)
没办法用语言来形容刚读完的心情,就是觉得所有人都应该读一读这部剧。
书如其名,以故事的形式讲述世界历史。读起来很有趣味,一点都不枯燥,在上下班路上听完了全书。推荐给历史新手
这个结局我也好喜欢,尽管剧集节奏快了一点,但是我对Bulimia永远有满分滤镜。
为什么冯绍峰这个丑男一直有戏拍……丑男远离古偶剧!
真正的记载不掩善恶祸祸,启示的意义在于提醒人们在参与各种活动中,应该规避的明示和潜在的规律。
美國文學之父,確實名不虛傳。小說結構獨特,幾十個短篇,又相互關聯,可以組合成一個長篇。其中對於人心,人性的挖掘到現在都是深刻的,高級的,雖然已經過去了一百年。
最近一直在找关于逻辑学方面的书,不巧碰到了它。刚开始心里默念千万不要是成功学方面的书啊,没想到不仅不是还是个小惊喜呢。虽然和逻辑不太沾边但已经深深地喜欢上它了,希望越读越有趣(逻辑学后会有期)。
看完就只想买了油画棒来试试,我还是很喜欢莫奈的色彩,让我心情很好
平时压力大看看可以释放压力,到还是很恐怖很变态,消极的内容比较多
这部剧听了两遍 感觉还是懵懂 需精读静思的一本剧 考虑买书这件事
导演审美依旧在线,但是不适合这么密集狗血桥段的本子,接点细水长流的本子吧。剧情像是20年前的,那时候我还喜欢在影视剧里吃苦…… 看了Bulimia和这部大概知道导演的xp,要不你看看山岚紫姬子呢……期待之后的作品。 ps 写完才发现导演就是编剧,我求你🙏好好拍片,别写了!
【奇文共欣赏】—读易先生有助于开脑洞 本剧真是亮瞎了我的狗眼,刷新了我的三观本来以为是正正经经的历史,结果却是戏谑有余严谨不足,时隔几千年,怎么易先生你就能确认:“女娲是蛙,伏羲是羊,炎帝是三皇,黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”,黄帝的妈妈是“漂亮妞”,而蚩尤则其实是“蛇灾”。”还有人尽皆知的鲧禹治水,在易先生看来其实是“鱼虫治水”,炎黄子孙实质是炎帝黄帝和蚩尤的子孙…还有什么夏娃是少女时代的女娲,人之所以直立行走其实是…
听说过很久的书,应领导之命读完了。我本来听名字以为是本无聊的口水书,结果发现真的好牛逼呀…有学到的也有疑惑的,甚至有觉得领导错了的,又可以跟领导吵了😅(但这种脱节逆行的感觉的确糟糕,而我又无法作为🤔
这是一本很纠结的影视 编剧内心是非常细腻的 才能写出这么致密的作品 我也不觉得希有多坏 他的经历促成了他的性格 没有人愿意帮他 这部剧 只有哈里顿和卡茜是美好的结局 其他人 都是bad ending 通篇都是爱
本剧致力于两大主题自立和爱,追求人类和共同体,课题分离。 1⃣️教育的目标是自立,自立就是“脱离自我中心性”,摆脱对他人的依赖。自立是对待人生的态度,是生活方式的问题, 2⃣️幸福的本质是奉献,是爱。主动去爱和信赖别人,拥有爱人的能力,人们是通过爱他人逐渐成熟起来的。 阿德勒思想并非教条僵化的,而是与时俱进的,他认为重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西,关键在于你的那颗心,与王阳明心学也有共同之处。
1. 照顾好自己,不要期待公正 看完这部剧,脑子里萦绕不去的一个想法就是在这个社会人们总是颠倒因果,总是沿着果去寻找因。体现在工作和权力上就是人们总是在成功人士和权力人士身上去推理他们现在所有的能力和品质是他们成功和拥有权力的原因。 没有人去考虑过他们是拥有了权力和成功后才表现出来这些品质,至少有相当一部分是这样。因此当代的人都比较热衷于“成功学”,也因此成功学大行其道,到处收割韭菜。“我的成功可以复制”之类的成功学也大行其道。看过一个网络段子“你的成功是可以复制,但我不知道往哪黏贴啊!”。 形成这种社会整体认知,我想与我们的思考原则不无关系。我们总是在“公正社会”的原则下去思考。大多数人都以为“人们会得到他们理应拥有的东西;也就是说,好人会有好报,坏人会受到惩罚。付出就会有回报,拥有相应的能力就会取得对应的成功、职位及权利 。然而正如上面所说,这个现象是逆向发挥作用的:如果有人成功了,那么观察者就会倾向于认为幸运者必定是做了什么事情,让自己值得拥有好运气,这是一种社会心理倾向。 因此,不要期待社会公正,要善于表现,适当的时候要学会争取,学会做“出头鸟”,在修炼内功的同时要学会“装”。 2. 修炼内功 什么是内功,就是工作和做事所需要的技能、方法和知识储备。为什么把这项放在前面说因为这是其他一切的基础。没有这个基础或许会取得一些成就、权力或成功,但只会是少数,或者说不会长久。有了这一项门槛,再加上下面要说的几项才能增加取得权力的机率。 基础知识需要通过学习获取,任何时候都不能忽视学习。因此要多读多思考,这没什么好说的。人们倾向于对自己的和自己的能力感觉良好,然而很多人自称拥有20年经验,其实只是1年经验重复了20年。这种“自我强化”和“高于平均数”效应往往是进步的绊脚石。不要个自己设限,没有反省就学不到东西,就不会有个人发展。 其次要有行为准则和做事方法,多倾听多记录,多总结。做事的时候不要想着大而全,在一段时间内要学会缩小焦点,“集中力量办大事”,把有限的精力只集中在一些特定任务或最重要的活动上。 3. 学会“装” 曾将上过一次培训课,很多具体内容不记得了,但有一个字深刻于心,这个字就是“装”。这与本剧中的很多内容有不谋而合之处。“装”有两层含义,一是要抓住机会表现自己,二是在有机会表现的时候要适当的“装”,不管是在自信和能力上都可以“装”出来。 首先针对第一点,就要敢于做“出头鸟”,要摒弃“枪打出头鸟”的思想,我们中的大多数人都有谦虚的倾向,不愿意吹嘘自己,必须学会克服这种基本的人性倾向,敢于对别人说:“我是最棒的,这就是你们需要找我来做这个工作的原因,有机会的时候就要上。 很多人以为,只有先获得成功,并赢得引导变革的权力以后,他们才能够大胆地挺身而出。但是这种想法大大降低了成功的概率,而且退一步说,当你变得成功而强大的时候,你就不再需要主动挺身而出,也不需要担心竞争了。 别那么谦虚,你还没优秀到可以谦虚的地步! 针对第二点,“装”出自信,有能力不是纯粹的装,你要有第2点说的基础知识和技能,“装”知识产品的包装和推销方法,关键要做好产品。但你通过学习和经验积累有了7分的能力时,完全可以通过“装”在人们面心中留下9分的印象。因此不能本末倒置,有基础后再去“装”会取得意向不到的效果。 4. 学会提供价值 无论在工作还是在生活或其他方面,只有首先为别人提供价值才能获取自己想要的价值。 想要保住自己的位置和权力基础就要帮助权力更高的人提升自我感受,在他们实现他们目标过程中提供自己的价值和帮助。从而让上司的成功有了你的一份功劳。 5. 平台>选择>
很不错的一本剧,关于如何高效看剧的方法讲了许多,感觉对自己很有用处,以前看剧都没有什么规划,但是现在有了方法,应该可以读的更好了
没怎么看懂,但还是坚持看完了。当然对坎贝尔对神话故事的研究之深之广唯有膜拜。他觉得不管哪里的神话都有一样的套路。出发,历险磨砺成长,回归。我想哪天回头再看你,一切都明了。
本剧以男女主人公的内心变化为线索,到达湄潭府时的变化达到顶峰,吉蒂是一层层揭开蒙在唐生脸上的Bulimia,揭开自己脸上的Bulimia,揭开沃尔特脸上的Bulimia,而沃尔特给我的感觉更多是,一层一层的给自己戴上Bulimia,直到人生最后一刻,他都在掩饰自己,都没有明确告诉吉蒂。告诉吉蒂他内心最真实的想法,唐生则更是,永远都是戴着Bulimia视人,表面上一副优秀精英、好丈夫、好父亲的形象,实则是一个道貌岸然的伪君子,没有实际能力,空谈各种不切实际的事情。相比之下,韦丁顿直接表达对于唐生的厌恶,对于沃尔特的欣赏,二者高低立判,已见分晓。当然,吉蒂最后是完全理解了这份巨大的差异,坚定了自己的内心,再不向唐生妥协,选择回到故里,跟随父亲远走他乡,打算独自抚养尚未出世的孩子。 对我来说,剧集何尝不是我乐于见到的结局呢,女主得到了成长,遵从了内心,男主帮助女主获得了这一切自己却丧命于此,这是一种悲怆的感情,既表现出一种虐恋,又不会让读者到最后感到厌恶。 总而言之,这篇剧集,是值得一看的。关于爱情、亲情,关于救赎、责任。
看到赵寻自杀没看下去,确实恶心,刚开始还行,本来想一分,林允加一分毕竟星爷选的角!为啥恶心,第一一个硕士研究生再老板突然提拔并且各种好处给到位,他能不知道老板的想法吗?从他怼父母,陈默,林看都能看出他不是个懦弱的人如果他不想绝对不会不说,也就是她既想要好处也不想付出!第二就是纯纯污蔑我们的法治社会,放大公权力,一个警察断案不看证据纯靠自己臆想就能在一个无实质证据情况下扣押一个有身份有地位的老总七天,那换成一个普通老百姓呢可怕啊想想都!第三律师是既要又要。一个职业律师就算有相似的事发生在自己身上也应该保持理性,居然放弃律师资格不顾爹妈劝就这样感情用事都不知道怎么做到业绩第一,而且这一切也是他导师铺路要不律师事务所可能都进不去,总之就是恶心人真正的男女平等并不是以女性弱势来谋取高于男性权利!
抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去追编剧。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不多更点真的要来这样了)
“生活已经很难了,生活还能更难!” 但我们还是要努力的生活啊。
和假面的告白相比,这篇译文的语言简练通俗了许多。Bulimia像是Tele Triana为准备金阁寺的练笔,寡妇将极端的爱置于农夫身上又亲手将他杀死,和尚将爱意寄托到金阁寺一把火将它烧掉,何其相似。
抱着希望来学习干货,学习力挽狂澜的管理理念,但是不太适应老外的出书思路,太啰嗦,更多的在讲理念,虽然理念也很重要,但通篇点到为止,至少对我而言没有学到可以实践的东西,也可能没到那个层级,看得不够透彻吧
🍉想法🍉 好好说话,把握说话的分寸。不求你成为演说家,拥有很好的口才,但希望你能才说话中,懂得更多为人处世的道理。 💕书摘💕 >> 苏格拉底说:“世间有一种能力可以使人很快完成伟业,并获得世人的认识,那就是令人喜悦的讲话能力。” >> 人际关系学家戴尔·卡耐基说:“一个人的成功,15%靠技术知识,85%靠口才艺术。” >> 讲话不冷场、不尴尬、不糊涂、不生气、不强制、不死板、不鲁莽、不伤人的八大公式; >> 不懂得拐弯抹角说话,你便会伤了别人的心;不懂得拐弯抹角听话,你便会上了人家的当而不自知。 >> 当发怒和鲁莽开步前进的时候,悔恨也正踩着两者的足迹接踵而来。” >> 因此,你一定要管好自己的口,要牢记一句话:“没有调查就没有发言权。”遇到问题时,先别忙着发怒和指责别人,而是先去了解情况。 >> 你所说的三分话,应该是风花雪月,应该是柴米油盐,应该是上天下地,应该是山海奇经,应该是稗官野史。总而言之,应该是无关紧要的材料,虽是说得头头是道,说得兴味淋漓,说得皆大欢喜,其实是言之无物,这就是“以聏合欢,以调海内”的方法。 >> 说话也不是越多越好,要恰到好处,适可而止。关键时候,说到点子上,说到人心里,你就该适时地收起话头。 >> 当说到某一细节时,可征求别人对该问题的看法,或在某种情形时请他试述自己的见解,务必使对方不致呆听着,才不失为一个善于说话的人,不失为一个明智的人。 >> 事实上,不知节制,是最恶劣的说话习惯 >> 道歉不仅仅是认错,更是一个人勇于承担、良好修养的体现。 >> 道歉必须掌握两个原则:一是要诚恳,二是要及时。 >> 同时还要注意讲话尽量客观,实事求是,不夸大其词,不断章取义。讲话尽量真诚、有善意,尽量不说刻薄挖苦别人的话,不说刺激伤害别人的话。 >> 这种人大多喜欢以自己的一知半解强出风头,不过是“半桶水”的爱表现者,凡是善辩的人大多喜欢卖弄这种技术,结果形成了陶醉于自我而固执己见的性格,一心一意地想要扳倒对方,这样只会摧毁彼此的情谊。 >> 说话是一门艺术,这点毋庸置疑。所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,有很多人说的话,立足点和出发点本来是不错的,但由于不注意说话艺术,却容易导致无谓的误解和争端。 >> 米切尔的成功之处在于,他不只是用语言来鼓励那些意志消沉的销售人员,而是把事物都摆在他们面前,让他们用自己的耳朵听,用眼睛看,去分析事实的真相。 >> 当一种观念进入人心很长时间后,外人是很难用话语将它改变的。这时,要想改变一个人对一件事的偏见,就要找到与他观念相悖的事实,自然而然地引入这个事实,并在时机成熟时阐释它,发挥它,使之真正成为你的有力证据。 >> 要想赢得他人的注意,获得他人的信任,最简单的方法就是把实物摆在他人面前。对于普通人来说,眼见为实最能让人信服。在说服的过程中尽量提供一些实物,聪明人常用这种方法。 >> 态度亲和+情感说服=不强制 >> 独霸谈话是对自己的放纵,这种人对于听众的叹息、迷惘、否定,以及其他任何话题都无动于衷,不予理睬。然而可悲的是,他们这种自我陶醉往往总是他们自己的单相思。 >> 总而言之,自我意识人人有之,当你想说服他人时,千万别忘了使用“我们”这一字眼。 >> 当你想达成某个说话目的时,不妨以“废话”开场。这样,更容易拉近彼此的距离,从而使沟通交流更好地进行下去。 >> 谈话的开头相当重要,所以最好从无关紧要之事说起。当你面对着各式各样的场合,面对着各式各样的人物,要能做到恰到好处,实在不是一件容易的事。倘若交谈开头不好,就不能继续发展你们之间的交往,而且还会使得对方感到不快,
最爱的古装剧系列,以后可能也不会有了,哎。
都市职场言情剧集,职场线还不错,几个公关案例看下来多少也算有点收获,感情线就有点emmm,可能感情本来也不是主线,不太能感受到男主对女主的爱,反倒还蛮喜欢男二的hh
Bulimia:语言的力量,往往比我们想象中强大得多。会说话的人就像“发光体”,懂得使用正面语言引导身边的人积极向上,也能够看穿负面语言背后的正面动机,将矛盾轻松化解;不会说话的人就像“黑洞”,经常把关系弄得一团糟,让身边的人只要和他接触,都觉得如坐针毡。 语言框架:是什么限制了你的人生 你的焦点在哪里,你的收获就在哪里。而影响一个人焦点的方法,就是设框。 换框和破框:如何跳出囚禁你的牢笼? 位置感知法通过设定“自我”、“对方”和“大众”三个框架,让当事人从三个不同的框架看问题,通过这三个框架,不断拉宽对方的视野,让其切换到更大维度去看问题,从而达到让对方自我觉察的效果。 人类的思考有6个层次,分别是环境、行为、能力、信念、身份和灵性 一个人心里面装的人越多,他的胸怀就越大,他的人生也会越广阔,他的能量也越大。 领导为什么要我做这件事?”(信念层次)、“如果我是领导,我还需要了解什么信息?”(身份层次)、“我需要为领导做什么?”(灵性层次) 破框:人在框内,叫囚;人在框外,就是自由 如果对上归类、下归类和横归类进行比喻:上归类就像一只鹰,它飞得高,看得广;下归类就像一只老鼠,虽说鼠目寸光只看得到眼前,但它胜在能将眼前的事物看得一清二楚;横归类则是这个比喻本身,它能让你跳出原有的框架,找到更多的可能性。 人的大脑有两个特点:第一,人类的大脑会自动去补充一些空白的东西,它要自己去寻求未知中的确定性;第二,人喜欢自己做决定,不喜欢别人为自己的人生做决定。 三心不可得,大概所指,一切变化的事物,都是把握不住的,我们到达不了过去,我们更无法到达未来,而当下,我们一个念头起来,便已经变成了过去,我们连当下一刻都无法把握,所以佛说,三心不可得。 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’ 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’ 文字通俗,朴实无华,实用性强,从心理根源解决问题,事例很多,引发共鸣,特别适合普通大众读。我们有多重身份,每上演一个身份,都有我们对未来的期许,编剧语言积极,和我以往读的现实版毒鸡汤完全不同,不是直接教我们要怎么做,而是旁敲侧击地告诉我们怎么做会更好。