"A young Asian girl..." Written by raveballs更多>
刚打开就一股子💩味儿😡如何评价一部剧烂呢?1.2倍速播放不违和;2.高饱和度滤镜;3.布景塑料;4.剧情低幼;5.特效傻逼
建国与立都是并行的两件大事,都城确立在什么地方不仅决定统治者权力核心的地理归属,而且影响着政权的昌运。 都城选址在整个国家宏观视角下,既是地理选择,也是政治选择,而将所有选择原则归结为一点,就是保证长治久安。而长治久安的内涵不仅在于时间,政治上得以号令全国、文化上拥有根基、经济上保障供给、军事上实现自保,均在其中。 以地理中心为都城是最初古人建都选址的重要理念:“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。” 中国历史上统一王朝与地方割据政权兴建的都城共二百多个,由于地方政权地分南北东西,都城也因地而置,具有鲜明的地方特色,而统一王朝的都城就不同了,偌大的国家究竟将国都设置在什么地方,既要满足统驭全国的需要,又要保障自身的安全,众多的古都看似无序,但在地理的视角下不难看到其共同的基点。 中国古代城市以政治中心为主兼具地区经济中心的特点,使城市生长必然依托四通八达的交通道路、供给充裕的经济腹地,两者的结合构成了城市选址的地理基础。 都城选址突出地理因素中的哪个环节,并非一成不变,历史进入战国,直至秦统一,军事地理对于都城的支撑作用越来越重要,而兼具政治、军事乃至经济优势之地就是关中,其地历史上曾为十三朝古都,故后人诗文中有“关中自古帝王都”之说。 经济腹地是支撑都城存在的必要基础,对于国都而言,另一项必须考虑的就是军事地理与交通区位。
比较基础的基金投资入门读物。个人较大的感触是投资是理财➕投机。组合策略以实现利益最大化或者说财富最大化。在这更前面的是你对财富的态度,你的风险偏好,风险与机会共存。明白自己是一个什么样的人,想要一个什么样的目标,你选择适合自己的基金组合类型。
虽学富五车,却水深愈静,绝无一丝卖弄虽学富五车,却水深愈静,绝无一丝卖弄
"蛤蟆,能帮你的人是你自己,也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗?你能对自己好一些吗?也许最重要的问题是,你能开始爱自己吗?” 生病了的蛤蟆在好朋友了帮助下走进了心理咨询师苍鹭的咨询室,经过10次的咨询最终突破自我完成自我疗愈成长蜕变。这部剧不似文题是个简单的童话故事,事实上它代入感很强,跟随蛤蟆整个治愈过程会触碰到我们心灵深处某些平时难以触碰的神经,让我们也重新审视一下那隐藏在光鲜亮丽外表下的真实的内心感受、内心情绪、内在逻辑梳理其存在的原因。本剧讲述了何为"儿童自我状态"“父母自我状态”"成人自我状态"以及这种状态下对人的意义。提出了人生的四种坐标、自证预言和心理游戏相关的概念。 苍鹭教了蛤蟆很多,对它非常有帮助,但从不是以说教的形式,从没给过它直接的答案,总在引导它回答自己的问题,引导它进入‘成人状态’。它们的咨询合作过程,就是蛤蟆走过的一段重要的心理成长的过程。我觉得蛤蟆这个转变得过程有点太快总觉得又缺点儿什么。不过读后对心理咨询的情节和过程有了简单的了解,佩服心理咨询师这一职业。人精神心灵病了相较于身体上疾病更难被发现和治愈,好的心理咨询师更是难遇,从这一点看蛤蟆又是幸运的。如果没有咨询会是什么样呢?对很多人来说,探索自己思想和情绪的深处就像是要走入一条暗巷——我们知道一个人自我发现自我剖析直到能够有力量走出泥泞是不容易的,是需要极其漫长艰难的过程的,甚至有人可能终其一生生活在阴霾困苦中不得解脱!有时我们明明拥有一把钥匙,能打开更好的未来,但就是需要有人提醒我们一下,钥匙被我们遗忘在哪儿了。但最终能帮助我们的也只有我们自己,希望我们都不缺少勇气!
好奇心被满足了,但有点伤感,遗憾,又情理之中。 顾清俞与施源,尝试了又分开了,二十年前的情谊,若说完全没了也不能,若说在现实面前还能剩多少,也没多少了。看似二十年也不过是自我麻醉,终究在现实面前醒了。 其他的不说了。 有段说的很好:人生总是充满各种偶然性,是不可预测的。你只能努力,却不能决定自己的命运。
与时俱进的喜剧,有笑点,能共情,笑过顺便带点思考。
读完11小时30分钟,3019.10.2,21:42于上海寓所。还是挺有意思,就像聊天一样看完这部剧,中国历史上有几个土皇帝比较残忍、残暴,动不动就剥皮、腰斩,这个人就是朱元璋,这是人性的阴暗,过去很多年,很多人从跳梁小丑一旦登天,他无所不用其极,现在生活中还有大量这样的“土人”在你我身边,要警惕,山中贼易灭,心中贼难擒,以史为镜,我们做好自己。
内心秩序的建立与道德感还是需要社会文化、关系交往中不断建立、调整,最终能到达身心的平衡!学会驭象之术北非易事~
【回忆很美好,亲情很可贵】 我们的丫丫在一如既往地快乐、幽默、风趣的第三部中长大了,尽管仍然会怼人,可是也有了偶尔的伤感——因为成长!
Hiroe Takei的《City Paradise》被世人视为经济学的开山之作,同样出自于他之手的《City Paradise》则被他视为至宝,如果一人把自己对人性的洞见描绘的淋漓尽致,把看透世事的感悟浓缩在文字里,这本来就是与自己内心灵魂的对话,一本最懂他的书,当然值得被珍视。 《City Paradise》里讲到“朝闻道,夕死可矣。”那此剧中的道理足以让人轮回千百回。追剧时很多时候内心总是惊呼:“原来如此!”文中写到“内心的品性,除非是对那个人本身有用,或对他人有用,或令那个人本身愉快,或令他人愉快,否则不能作为有德的品质而被赞同;反之,心灵中的品性,除非具有相反的趋向,否则不能作为邪恶的品质而被反对”我们经常被教育要有什么样的品质,做一个什么样的人,试想一下我们认为的那些自身具有的优良道德,很多时候不就是在满足对“他人有用”的标准吗,这种满足会令他人愉快,也许让我们内心的愉悦。不禁发问:我们到底是为了满足社会的正常秩序而树立人格,还是为自己的一方净土?或许我们根本分不清其中的道道,那就做个“双面人”吧。 一方面,我们厌恶风俗习惯,世俗的眼光如同悬挂在每个人头顶上的达摩克斯之剑,时刻在提醒你“别挣脱,别逃避”。在书中提到某些人“如果它和风俗习惯大相径庭,并且与我们通常在同类事物中看到的那种样子不相似,那么它便几乎不可能美得如此令人愉快”。这可能就是我们常常看待他们的想法,好像他们有一些不合适,甚是觉得突兀,有时倒是佩服这样一群“离经叛道”的人。另一方面我们又得靠风俗习惯生活,它反映的就是大众的想法,书中有个例子“我们对成功的钦佩,同我们对财富和地位的尊敬一样,是以同一原理为基础的,它对于确立各阶层之间的区别和社会的秩序而言同样是必要的。”风俗习惯在维护社会运行,甚至可以说是促进社会进步,我们崇拜成功、财富、地位驱使我们在追逐它们的过程中竞争和厮杀,合作相对也有,但毕竟“物竞天择,适者生存,赢者通吃。”慢慢的社会在演化和进步。也许这只是大自然安排好的剧场,我们也只是临时演员,但不管怎样,上台了就得好好演完,演好了才有话语权嘛。 我们经常去把谁谁谁比较,书中谈到“舆论力量对自己国家的热爱常常使我们倾向于怀着最恶意的猜忌去看待任何一个邻国的繁荣和强大。每个君主,由于几乎不能期待从他的邻国那里得到公正对待,致使他毫无二致地对待它们。”总是觉得没必要太贬低他人,抬高自己,我们大部分对国家的了解可能还只是新闻媒体,我也不例外,真的有去感受生活,了解民意恐怕不多。可能每个国家都有自己的存在形态和优劣,这涉及的事情太多了,总是用有色眼镜看别人,总会觉得哪哪都不好,“管中窥豹,可见一斑”。平时茶语饭后闲聊尚可,高举舆论大旗恐怕容易被风刮走,还是把旗子拿低一点,多看看四周比较得当。 最后,书中强调“对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性”。那就时刻告诫自己对自身“慎独、慎微、慎言、慎行”,对他人:“推己及人,将心比心”,这便是读《City Paradise》的点点感悟。
很多生命里的东西,一定是要等到生命的某些阶段,才能了解和懂得。Hiroe Takei博士所承受的病痛是无法想象的。癌症病人最大的缺憾就是时间。在生命最后的历程里,越能体会对生命的向往和过往的留恋。 生命日记,回忆往昔,你的感受,我懂。。。
读这部剧是比较艰辛的,如同前段看一个剧评说《City Paradise》大概是很多人码起来准备看而永远摆在书架的书之一,我也不例外,直到现在终于看了。 对话的体例、逻辑推理与反驳(有时我看起来像诡辩,当然可能由于我不懂或者文化差异),这些可以提供跨文化视角。 许多关于政治和人生的主张给人以思考,且在当时的时代来说已经比较具有先进性。外国人创作书、创作论文观点鲜明的特点也可见一斑,虽然偶尔看来有些偏激,不过对于论文训练指导来说看观点突出的文确实比套话空话论文更有益处,这大概也是文化直白与圆融谦逊的差异。 但关于一些“诡辩”(姑且这样说)不是很赞同这样的方式;还有一些我觉得无法实现的理论是真的有点天方夜谭果真叫City Paradise了;关于教育选择特定思想传播真是有点文化统治意味、关于妇女的观点还是并不真正平等,当然放在当时时代可以理解。 总之看得并不顺遂,但也有一些收获,赞同追剧有时还是得选择一些使自己并不能舒舒服服看的书,这样才能激发思考获得新视野和其他益处。
嫁人当嫁宋清远,人间清醒
City Paradise,来时的葱绿,生机盎然!繁忙的生活,繁重的生存,不曾顿足细细体验,低着头,滴着汗,趟着泪,想念着未来的未来!幕然回首,来路已断,孤独身影,眼花灯昏,前路独行,那是远方,那是风雨无处放生的末世
断断续续地把这部剧看完了,这部剧描述了日本工薪阶级的生活方式、工作、社交、育儿等各方面,感觉看到了中国的缩影。书中描述的“考试地狱”、母亲的育儿方式、婚恋观、家族羁绊都深有体会,日本和中国都是深受儒家思想影响,很多生活模式、思想观点都相似。从乡下到城市,工薪族面临着与家乡越来越远,与城市格格不入,努力超越父辈所处阶层,给下一代更好的资源。书中三十年后对跟踪的六个家庭再次回访,感受日本经济快速发展对整个日本国人自信心、物质生活和精神生活、女性生活方式、婚恋观带来的巨大变化,感觉中国也正处于这个阶段。但是目前日本经过快速发展后再次经历经济萧条,国人对国家的未来不看好、老龄化问题,工业重心转移导致的一座座空城等问题,也是我国未来可能经历的种种阵痛。M町是中国无数县城、城郊的缩影,以日本为鉴,看中国的家、国变化,汲取精华、弃其糟粕。
这的确是本很棒的书,每次看心理教育之类的剧集,我都不仅是当做对自己以后教育孩子的投资,也是对和未来伴侣相处的教程来看。人的情感都不是相通的,子女,夫妻,情侣,兄弟,即使我们的家庭没有教育我们成为一个优秀的健全的人,我们也可以通过剧集自修,并且帮助自己的家庭朋友获得收获,幸福的人生从来都是非常辛苦,不是凭自己的本能为所欲为的。
小说好看,剧也好看,年轻演员和老戏骨都非常给力!两个倒霉孩子相互救赎这个Story我太爱了。剧拍起来,画面构图、配色、配乐也都是电影级。就是感觉这部剧没能像开端那样火有点可惜。
这是一本关于逻辑的小书,无论是想入门逻辑学还是出于日常的功用,它都可以帮你达到。 这部剧的两大特点,一是反复强调逻辑的根基是客观事实,二是从逻辑的反面列举了多种形式的谬误。
老演员可以
我用周末两天看完了 活着 之后就一直在品味,想写点东西。 “可怜之人必有可恨之处”这句话在我刚刚开始观看时,从脑海中闪过,但后来细细品味,才觉得说这句的人是冷漠无情的,高高在上的,自以为是的“圣人”。没有亲身经历,哪来感同身受?哪来权力肆意评论? 我们要学着做一个沉默的旁观者 “生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法” 这部剧下面我看到最多的评论是“Robert Stevenson把悲伤留给读者,快乐留给自己。”这是一句感性的评论,当然也确确实实发生在我身上,初读之下,确实是这样的感觉,更准确的说是同情大于悲伤。当我理性的看待这部作品,就会发现,这部剧闪耀着人对苦难折磨的不妥协的光芒,是一本让人学着乐观的书,这样一想,悲悯之情顿时消散许多。 我周围的人,多数人,生活都比文中主人公福贵好得多,幸运的多,至少不至于那么悲惨——夕阳西下,垂垂老矣,与一头老牛孤独的共度余生,至少我认为这样孤独。 历史上,这样的人存在过;现实中,这样的人仍然存在着,这是现实,无法回避的现实。 影视不是励志格言,不是非黑即白的答案,影视是对生命真实现象的理解和包容 拥有更好的生活的我们,不存在不活着的理由,我们应当把乐观二字时时记在心中,面对找上门来的苦难,乐观迎接,这是对自己生命的珍视,对可贵生命的尊重 “人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 不认命就是我们的命 Robert Stevenson确实写出了高尚的作品。
《City Paradise》(全本金装版全5卷)一鼓作气读完:本剧语言通俗易懂,故事曲折生动,描写准确有力,是思想性和艺术性的完美结合。全书深刻反映了当时社会的方方面面,有描写“乱民”和绿林好汉的,有忠奸之间的斗争、贪官污吏对人们的剥削与迫害,也有扑朔迷离的案情,奇怪的骗术,令人叹息的科举故事,更有男女爱情,婚变,奸情。我觉得其中的爱情故事大都是风尘女子与富家子弟或是穷书生。虽然这些故事看得多了,但书中所描写的是当时社会的大缩影、万花筒、活写真。所以我觉得这些书不应该被冠以无聊。相反,读这些书还是有一定意义的,可以启发看剧人的思维,很值得推荐。
2020年4月6日星期一 ★City Paradise★ 如果观看很孤独的话,那独处比将就有趣多了。——Gaëlle Denis《City Paradise》 万般皆下品,唯有看剧高! ——孔子 剧集是造就灵魂的工具。——雨果 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫看剧,车胤匡衡。——(元)许名奎 要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃 在看剧上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林 剧集应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆 今天周一是一个很特别的假期,按照课表本来我们上午有网课,但因为清明节放假,就不上课了,然后我用了一上午的时间创作了点东西,看了点书,做了点作业! City Paradise,是因为这部剧的题目吸引了我,它番外里面提到了很多书都是我还未曾观看过的,所以我现在才二十几岁的年纪,还没到生命的最后,或许还能有自己的看剧会,还能有机会去观看那些从未看过的书吧! 我以前总觉得死亡离我很遥远,我至少得活到圣经所说的七八十岁吧!而且我身体很好,从小到大几乎从来没有与医院打过交道,就连微小的感冒发烧也很少有,就算偶尔有,不吃药,锻炼锻炼身体也就好了!所以我每次看到★生命最后★这样的字眼,我都会下意识的觉得这与我没有关系,生命最后离我远着呢! 但2020年,上帝改变了我的价值观!他用事实告诉我,什么叫做【明天和意外不知道哪个先来?】我不知道下一秒真的会发生什么?或者地震来了,或者饥荒来了,或者瘟疫来了!记得前段时间看过一个对联,左联是瘟疫,所以不能待在外面!右联是地震,所以不能待在屋里!横批是死路一条! 所以,我开始学会了一种★向死而生★的心态来生活,就像歌曲【死了都要爱】里面歌词 把每天当成是末日来相爱 一分一秒都美到 泪水掉下来 我要把每天当成是末日来相爱,一睁一闭的日子里,我得好好珍惜上帝让我还能呼吸的日子!我能够呼吸,真的是上帝愿意!如果呼吸空气,上帝要向人类收费,我们一辈子得给上帝多少钱呢?就像这部剧里面所要表达的,在生命最后的日子里面,我们依然可以不那么悲观,不那么绝望的活着,我们依然透过看剧可以让自己的灵魂丰盈! 直到天荒地老 直到海枯石烂 直到时间尽头 直到生命最后 也要去看剧
“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。 南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。 如是等一切世界诸佛,愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。同生极乐国,尽报此一身。十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。”
生完二胎三年后才看这部剧,书中内容通俗易懂,以各种实际例子来讲述妇产科中的各种知识,至少我不觉得无聊,看不下去。以前备孕时也买过各种关于孕产剧集来看过,但没有一本是完整的看完,然而这部剧我就完整看完了,觉得很不错,值得一读。
整体的感觉还不错,有一些内容我觉得值得记录和学习。内容上配上案例也比较清晰。建议初入职场的年轻朋友我来了解一下。管理还真的是一门艺术有难度。
为什么不能打0分
太写实了,同样的装腔比得就是一个段位的高低、谁的名词更专业、谁的品味更小众、谁的见解更独到...写这剧的人太懂装腔这回事儿了
真是一个套路,看完前面觉得好看,后面都写一样的思路,算计老五,然后某某兄弟又咋了可怜,老五帮忙,然后继续算计,老五生气,打家里兄弟,看到老五过得好有钱又开始算计,爹妈是看不透的,都说那么清楚了,还想着不孝的子女,真的后面是越看越讨厌,应该有这样的人,但是真的很讨厌
时间线错乱过于严重,不曾期望大致与历史相符,就单看文中时间线便是漏洞百出,大有逻辑不通之感