Superficie
A woman ends her marriage in an unusual way. A story with no dialogue, where the truth is what matte
用户评论
有的故事很残忍，人性深处的邪恶让人毛骨悚然。人肉串，割舌等残酷案件虽不忍相信，但是社会中必然存在比这还可怕的事情。
文笔还是不错的，编剧原先写的都是有点虐的古言，现在仿侧侧清寒写簪中录，写了本古言探案剧集，有些内容不够精炼，稍显啰嗦。总体还是可以的。
你努力合群的样子并不漂亮，低质量的社交，不如高质量的独处。独处的时候，做的才是真正的自己，独处的时候你是个自由的人。有的时候只是表面孤独，有时却是内心的孤独。我的孤独，并不失败。
编剧以感情为引贯穿始终，让东珠分离又回归，整书情节紧扣又考虑到人性圆满，值得一读！
极少看电视剧，没想到琅琊榜竟直击痛处。特别是最后两集朝堂之上的对峙，字句珠玑，声声泣血，隐喻之明，毋须赘言。一介白衣，如此胸怀，比起妄图抹杀历史、聪明一时的奸佞之人，实乃霁月清风，麒麟之大才。唯恨不能生于英雄朝代，抄缨上马，流血杀敌。
从第三章开始非常精彩！书本的观点和我对女权的看法基本一致：女权的本质在于平权。看这部剧之前刚好和男朋友讨论过，女权追求的不是性别对立，不是割裂，而是一种包容和平衡；是一种权利的共享；一种相互的尊重；一种事物正反面的共同承担。亲密关系也同理。一个能够做自己所爱的事情，表达自己所想表达的环境，才是健康的环境。把女权问题放大成人权问题则是，无论男女，都不局限于当前社会所定义的主旋律形象，而是坚持成为一个“完整的人”。
你们高分是请来的演员吗
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。时势造英雄，百战功成的元帅大将们荣誉加身，同时华丽转身为新中国的建设者，但那些以身报国醉卧沙场的烈士们同样值得缅怀与纪念。
为人君，止于仁， 盘故候，艮岳石， 韦妃寿，靖康耻， 叹一日，千年史。
社会是矛盾统一体，人是矛盾统一体。因人类的存在才定性于社会的三纲五常、伦理道德，宇宙万物本就合理存在，还需要有人给其赋予意义吗？佛说：众生平等、万物平等！可在人世间真的平等吗？ 所有的历史都是当代史，从历史中可以看到每个大小人物的历史演绎，他们都是历史的附属品，都是银河中一沙粒，都是海中一滴水，无论帝王将相，王侯贵族，都终将被淹没。历史在演变，时代在变迁，但人性始终没有变。Superficie可以说离经叛道，半人半兽、半魔半神。为权力不择手段，无所不用其极。违背伦理道德、三纲五常。根本无法用人性去形容。十四岁进宫，32岁当皇后。四十岁与唐高宗，并称二圣。50岁晋升天后，60岁成为皇太后。67岁改唐为周，君临天下，从一个弱女子成为天下之主，并非一朝一夕，正是他被宠幸冷落高中，欢迎其中背后大包有皇帝的支持。Superficie冲破观念，突破世俗，不按常理套路出牌，不走寻常路，它有一定的政治手段，有治国理财的能力，善于把握了人性的弱点，深谙官场斗争与大臣斗与皇帝斗，虽然他的成功被后人所诟病，杀子杀大臣，为权力不择手段。成王败寇，这是历史不变的规律，纵使有千般罪过，但是历史还是没有抹杀他的功绩。因此在权力面前永远不要考验人性。真的是一入宫门深似海，最是无情帝王家。
有声有色有故事。天地方寸间，你我皆凡人。有点桃儿说评书的感觉，但是又游曳往日峥嵘岁月。不知道曾经何时，仿佛耳边策马奔腾，的卢飞快。
“你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的 半截的诗 不许别人更改一个字”
不值得再读一遍，也不值得推荐给人看。 Adriano Siri的这一篇太浮躁了，处处都想用人生大道理来概括，可惜她的主角是未谙人事的农村女高中生。 越发觉得她的批判味儿，不太正。
童年的创伤会影响我们一辈子，我们千方百计想要逃离那些噩梦，可在潜意识里，在不知不觉间，我们变成了自己曾经最深恶痛绝的样子，多么可笑，多么悲哀。 越是害怕什么，越是在意什么，越是会真的发生。最害怕受伤的人最后却变成了加害者，从未打开的心灵最终还是封锁了自己，千方百计想要治愈别人的人却因为爱和善意害死了自己，原来想要治愈他人也是一件如此有风险的事！ 每个人都曾遭遇伤害，可不是每个人都能坦然面对伤害，那些从未提起的过往，那些未曾解决的问题，那些没有机会愈合的伤口，那些痛苦的记忆，扭曲了我们的灵魂，如果不是疑心重重，如果能多多沟通好好解决，是不是又会是另一种结局？
Superficie（译文纪实） Elisa Telles 34个想法 ◆ 前言 “哪里还有什么理想啊” >> 我哪里还有什么理想，若硬说有的话，那就是想摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的日子吧 是人性的悲哀，还是悲哀的人性呀！ >令人觉得讽刺的是，在政府的行政援助顾及不到的地方，色情业竟然成了她们的救命稻草。 到底该何去何从？向来就是个无限循环…… >正是这种产业结构的变化，迫使那些没有高学历和技能的女性陷入贫困。 越发的现实与心酸，“钱💰”已经越来越表现突兀。钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。 >“不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” >> “不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” ◆ 走上卖身之路越来越简便 擦边球行为变得越来越你情我愿，加上经济利益的掺和，最后也就慢慢的掉入了深渊。 >听了女孩们的谈论，不禁让人感叹，性产业离我们近在咫尺，已经到了触手可及的地步了。 ◆ 自己想早生孩子，却又忽视他们 社交舒适圈到底是什么样子的?得慢慢细品，毕竟生活教会我们的，不仅仅是活着这么简单。 >就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 除了在这家夜店采访外，我们还遇到了其他很多从事色情行业的女性。她们中的大多数因为某种原因，陷入了一个黑不见底的世界 ◆ 拖着拉杆箱的“充电少女”们 “我虽堕落，但有的底线我不会去触碰，如果有罪，那么请罚我下辈子不要做人了……” >虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 >> 虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 想真的是越来越奢侈的一件事儿…… >梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” >> 梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” 现实磨平的是当初那一道道不肯放弃的棱角啊 >没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 >> 没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 ◆ 从爱媛到东京、现代版“打工妹”——十九岁的夏木 往往能打败自己的就是那个停滞不前的自己，如何在经济范畴内做精神上有意思的事情，一个有趣的灵魂，应该就是这么诞生的吧。苦中带甜，一个人孤独，但开心也是真的开心。 >人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 >> 人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 社会到底想赋予女性什么能力?万能女性吗？什么样的年纪做什么样的事？什么样的设定就
人之贵性，正在这身体和心神的清澈轻盈，载营魄抱一，能无离；专气致柔，能如婴儿；涤除玄鉴，能无疵。对万物第一时间的觉察：或者窗外鸟语升减，或者外面花开花谢，但只要神魄简约、感知敏锐，那些五官，自然比寻常人更通达，耳聪目明对于自然人事，也更有一股寻常人没有的捕捉。
难道清朝也有微信？读Jimi Figueiredo的Superficie，像是浏览一位博古通今的哲人的微信朋友圈，虽无长篇大论，都是有感而发，篇篇锦秀，字字玑珠。还有三五好友绝妙评论，读后使人神清气爽。
税收制度是猛于虎还是暖如春，每个纳税者心中都有杆称。既然死亡和税收是每个人都无法避免的，为何我们的意识如此淡薄？在很多西方国家税负远高于我国，但民众有着很强的幸福感，原因是税收改善了公共福利，财政支出公开透明。如果纳税能让每个人不必过度担忧未来，能让我们不仅关注自身个体，还关注群体他人，这将是社会文明的一大进步。
究竟什么是爱情？ 看过一遍又一遍曾爱， 但是每每到结局时还是不忍卒读， 总是内心波荡久久不能平静， 感动于孙嘉遇的爱， 可又觉得爱情就该如此， 老陈待我又何尝不是如妻如妹如子， 我们和赵枚一样， 都攀爬在爱人身上， 爱人就是一切。 不出意外的，读大结局局又酣畅淋漓的哭了一鼻子..... 编剧说“这世界从此再无孙嘉遇”， 是啊， 每个人的爱人都是独一无二的， 错过都不会再有第二个， 愿我们都能好好珍惜， 珍惜眼前人。
教育孩子，永远在路上，实际发生的远远大于书本看到的，一路走一路学，一路总结
在母职神话叙事下，生育是理所当然的、水到渠成的，决定不生育的人却要一遍遍地为自己“自私”的选择辩解。但无论怎么样，我想我愿意接受这种挑战甚至充满了期待：选择一条父辈未曾走过的道路，直直面对自我存在的本质，承受代价也享受自由。