看到第一二章的时候,只想给这部剧“一般”这个评价,看完之后,我决定给予这部剧“推荐”这个评价。前两章一直看不太懂,不仅仅是编剧写书的笔法和影视固有的晦涩,还有elio回肠百转苦苦压抑的感情。另外就是,我是男生,很难体会到同性之间这样的感情(我不歧视)。 到了后两章,elio的热情终于有了回应,情节似乎一下子变得明朗起来。但他们最终还是没有逃过世间的残酷。奥利弗最终还是要离开的,奥利佛最终还是娶妻生子,而我也总是要长大的。但不论沧海如何桑田,我和奥利弗始终没有忘记对方,那个自由自在苦苦压抑的夏天始终留在我的心中,在罗马最后一晚的美好记忆成为了我们感情永恒的铁证。 看完这部剧,最大的收获就是,我认识到了这种特殊的感情的纯洁,真实。我明白了这种感情其实与男女之情没有什么分别,仅仅只是性别不同而已。
白描纪事,重要的事每个人都能有自己不同的见解。权臣亦有柔情面,贤人也有裸奔时。
我是谁-思维变量,到哪里去-心之所向,怎么去-怀着希望勇敢前行!
女主什么时候下线,不会跟一路吧,很烦她
如果我爱你,你是最美的天使——《真情假爱Intolerable Cruelty》 凯瑟琳·泽塔-琼斯的书对于国人而言,啃噬起来稍显艰难。《真情假爱Intolerable Cruelty》让我望而却步,《真情假爱Intolerable Cruelty》让我回味无穷也可能与我看过电影有关。电影把戏份都给了安娜和伏伦斯基之间从萌芽到发酵到成熟到毁灭的这段爱情,而对于凯瑟琳·泽塔-琼斯中所包含的政治、历史、哲学、民俗、自然科学等等的展示几乎没有用力。书是高于书书电影的,这一点毋庸置疑。 细细品读凯瑟琳·泽塔-琼斯的语言,才能发现其价值之大,成就之高。我前前后后花了25个小时啃完了这本世界经典剧集。感谢是在这个年龄遇见“你”,太早读不懂,太晚会遗憾。书中的很多人物内心的种种矛盾看得我揪心,虽然我们与她们相距差不多一个半世纪,但老托的语言让我跟他们距离越来越近。书中人对于爱情和婚姻的观点和做法让我驻足、停留,陷入深深的思考之中。如果不去了解那个时代的背景,一味地按照现在的道德观去批判书中人,在我看来是相当武断的。站在时代的大背景下去审视那个时代,那个社会,也许你就是书中人。 作为女二号的吉娣是一个漂亮、善良、娇小、乖巧、单纯、聪明、能干的女子。她在青春年少的时候昏头昏脑迷恋过花花公子伏伦斯基,从而导致与列文的结合出现了一点小小的插曲。她拥有一个贵族该有的所有品性,继承了老父亲的优良传统。她痴迷于与列文的爱情,真心诚意地爱着这个男人和他的所有亲人,能够毫无违和感地转换角色,扮演好一个女主人,并且让大家对她服服帖帖。能够在这个家庭里面如鱼得水,肯定少不了列文对她的宠爱。虽说列文的很多大男子主义很让人抓狂,但他却是整本剧里唯一让我看得上的男子。他对吉娣专情(尽管也被安娜的美貌暂时吸引过,但是爱情他只给了吉娣),他善良、单纯,他深深热爱着他足下的土地并为之努力。我觉得他俩都应该很想对伏伦斯基说一句:感谢你当年不娶之恩。婚姻的美好,我只在这对夫妻身上看得到。 “从她那双亮晶晶的眼睛和笑盈盈的樱唇中掠过,仿佛她身上洋溢着过剩的青春”安娜的美不言而喻。看着安娜,我脑袋里浮现的竟是蒙娜丽莎的面容:温婉、大气、妩媚、神秘……把伏伦斯基等人迷得神魂颠倒。但是如果一个男人爱你,始于颜值终于颜值,那这段感情的期限就真的会很短。伏伦斯基并不是一个坏人,他只是犯了一个错误:用爱情唤醒了一颗沉睡的心,又并未有相守到老的决心。 安娜的悲剧是那个时代女人的悲剧。她现在做不到像陶丽那样把全部身心放在孩子身上,每天等待着爱人的垂青,委曲求全地过日子。在遇到伏伦斯基之前她是可以的,她深深爱着谢辽查,把全部的爱都给了她可爱的儿子。她压抑着自己的爱情,寻不到一个发泄的地方,索性就锁在心底,跟着身体的消亡而毁灭。可是,伏伦斯基出现了,而且是热烈地出现在她的面前。她爱这个男人,她把前三十年的爱情热情全部挥洒在这个男人身上,直到把他压得喘不过气。爱情成了安娜最后的支撑。当爱情毁于一旦的时候,就是安娜的死期。 安娜临死之前的心理描写我看了一遍又一遍。一个没有自杀过的人写出这样精彩的前戏让我觉得不可能,老托,是不是曾经起过自杀的念头?安娜的死在一开头就已经定下了伏笔。其实我是希望她死的,活在那样的世上会有什么意思?如果继续下去,安娜会被伏伦斯基彻彻底底地抛弃。到那时,伏伦斯基会没有一点愧疚,世人会以更加恶毒的语言来嘲弄她。怪只怪,生错了年代,觉醒地太早。 爱情,一种飘忽不定的情愫。荷尔蒙的发酵没有道理可言,但却被一些人和事深深地压抑着。挣脱那个束缚的牢笼去重获新生,在21世纪的相对包容的社会里是相对被允许的。我总是在假设,假设卡列宁同意离婚,同意把谢辽查给安娜(这个假设永远不会成立),那安娜和伏伦斯基能够安安稳稳地生活下去吗?不会的,他们历经千辛万苦最终
拼拼凑凑合成的一本剧,介绍的东西太多,讲的又太浅,来来回回那么些命令。
公务员之死,变色龙等,时代背景,民族背景,宗教背景,文化背景相对简单,直到今天还是可以理解,并且具有现实意义。
由很多小故事组成的,每一个都有很强的道理在里面,妖亦有道吧!内容丰富多彩最重要的是健康,适合五年級的女儿也一起读读
看开头时,觉得5+1整理方法真的给人醍醐灌顶的感觉,后来看到如何整理,又觉得并不实用,后来想到可能是书播出的时间比较早,且有些方法只适合特定的条件,用起来不太灵活。但看到后面整理无形人生的时候,发现给出的方法真的很实用,让人想立刻去尝试。 看这本的时候,我终于理解了之前看到的一句话,并不是所有的书都有一字一句的仔细读完,有些可以只读对自己有用或者感兴趣的,其他完全可以粗读或跳过。
全书解说了提高4个方面的工作能力,沟通,逻辑思考,资料制作,专业精神。每个方面再逐项展开。整本剧干货满满,编剧太有诚意,值得一读再读的书,五颗星!
故事开始于一封封的信,每个人都在记录着,简短却温暖。生活就是简单,执着,认真的过好每一瞬间,可能此刻你身边有人在听,也可能只有自己在听,但还是渴望被倾听。不执着做一个诉说的人,但做一个好的听者是我一直在努力做的
非常好,细节丰富,涉及很多考古学知识和古代史学界争论,因此不适合入门,但可以配合其他粗略版欧洲史食用。看了几部历史书后发现:越通俗简略的历史书越不能给人深刻印象,而深入详细的历史书虽然难读,却能引人思考,看完彩蛋住的知识会多一些。所以入门级别的书不一定真能“入门”,哈哈,不如沉下心来读这样的历史。瘟疫时期读历史使人平静。
放一放再看是对的,看看这分,这是什么鬼,扫了眼第一集,简直老人问号,弃
很有美好的一本剧,以前看2遍了!还是如此精彩,不过赶紧不是完整版。最后去取宝藏的内容没有了?
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲识得故人心,却道故人心易变。” 万幸的是当她失去“所有”的那一刻,她还没有失去自己。 谁都有离开的权利,但更有忠心于感情的责任,这不是世俗的约束,而是一种担当,一种内心的道义。 当他能抛下自己的家庭与她开始的那一刻,她就应该想到结局的。只是……女生好像都很善于自欺欺人,就像我最初认为他们最后分开是因为分离和吵架,而不是出轨…… 这部剧看得让我觉得海明威属实有点渣了,还有大男子主义和极强的控制欲,甚至有对女性的不尊重,要是玛莎真的放弃了自己的工作,放弃了自己那她剩下的时间可能否生活在海明威的控制下……那将会是一个真正的悲剧。
二熊可以笑纳了,这剧的选角和校园感简直了!它既不像龙樱那种有明确主题的青春片,也不像那种老黄瓜刷绿漆强行扣上青春帽子的伪偶像剧,居然真的老老实实拍了24集高中生琐碎生活:穿着运动服版的难看校服,说着或热血或中二的闲话,又咋咋唬唬又羞涩难当,还能为了成年人不屑一顾的点而不顾一切。
待人处世的三大原则。 有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比,而更为有害的是,这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语:“你看看那个谁谁谁,再看看你,人家的成绩怎么那么好,你怎么就这么不求上进呢?”这句话说出来很容易,对孩子的伤害却是无法估量的。 很多的家长应该有过这样的体验,不停地跟孩子说要好好学习,要好好待人接物,要好好向谁谁谁看齐。其结果是,每天念叨,孩子就是不听,甚至还跟你唱反调。于是,家长们说得更勤,孩子的逆反心理更重,往往很容易陷入一个恶性循环。 为什么会这样呢?为什么孩子就不愿意上进呢? 世界著名的心理学家史京纳用实验证明,一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物,要比学得不好而受到斥责的动物学得快,而且还能够记住它所学的东西。进一步的研究还显示,人类有同样的情况。我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变;相反,只会引起嫉恨。 另一位伟大的心理学家席勒也说:“我们总是希望得到别人的赞扬,同样我们也非常害怕别人对自己的指责。” 英国著名剧集家托马斯·哈代就曾因受到苛刻的批评而放弃写作。可见批评和指责对一个人的伤害有多深。我们的批评,它只能使人采取守势,并常常为自己的错误竭尽全力辩护。就像你觉得孩子不努力不上进,孩子却认为你眼里看到的只是他人,而没有看到他的努力和小小进步。当你再次指责时,往往会伤害孩子宝贵的自尊,伤害他的自重感,并激起他的反抗。 不仅是孩子,即便是我们成年人,你的批评所引起的嫉恨,会降低员工、家人以及朋友的士气和情感,同时所指责的事情也不会有任何改善。设身处地站在对方的角度考虑问题,或许才是最好的方法。 这便是乔尔·科恩待人处世的第一大原则:不要批评、责怪或抱怨他人。 在日常生活中,我们通常忽略的美德之一便是赞赏他人。有时候,孩子考试成绩进步了,我们忘了称赞他们;有时候他们主动做了家务,我们也忘了鼓励他们。我们会照顾儿女、朋友、甚至雇员的身体,但是我们却忽略了他们的自尊也需要照顾,忽略了对他们说感谢和赞赏的言语。 每位演讲者、公共发言人在讲话结束后,若是得不到一丝赞赏的掌声和鼓励是,他们的内心会有多失望?同样的情形发生在办公室、店铺和工厂的员工,甚至我们的家人和朋友身上,他们也会有同样的感受,甚至加倍难受。 在人际交往里我们所接触的是人,他们都渴望被赞赏。给他人以欢乐,这是合情合理的一种美德。 爱默生说过:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。”所以,让我们不要老想着自己的成就、需要,而应尽量去发现别人的优点,然后,真诚地去赞赏他们。你真诚、慷慨的赞美,不仅会使人心情愉悦,人们还会把你的言语珍藏在记忆里,终身不忘。 因此,如果你想学会待人处世,那就记住第二大原则:看到别人的优点,真诚地赞赏他人。 我想,大多数人都听过这样一个故事:有一天,小鸡请好朋友小鸭子吃饭,小鸭子特别开心。可是,当看到小鸡准备的食物时,非常不高兴,心理想着,“这小鸡这么抠门请我吃饭就准备了一些青草,一点荤腥都没有,真是不够意思。” 第二天,小鸭子回请小鸡,憋着一股子气准备了小螺蛳和小虾子,谁知道,小鸡竟然一口没吃。当两位朋友就午餐进行交流时才恍然大悟:原来,自己喜欢的不一定是别人喜欢的! 在我们生活中,这样的事情比比皆是,比如,你去钓鱼,你想到的应该是鱼爱吃什么,用什么诱饵才能钓到鱼,而不是你喜欢吃什么。在钓鱼这件事情上,我相信没有人会傻到用自己喜爱吃的东西当鱼饵去钓鱼,除非他喜欢吃的和与喜欢的一样。 乔尔·科恩在书中分享了他的切身经历:有一次他租了纽约一
百分之七十五的观点我都是非常赞同和支持的,不是泛泛而谈的心理鸡汤,可以看出编剧有过挣扎迷茫和长时间的反省阶段,书中对很多年轻人有的心理问题有比较详细的理解共情并提出解决方案来减少自我内耗,总之还是比较推荐的。
“一个人内心有裂痕的时候,都是静悄悄的,这个世界没人能察觉。只有当他砰的一声碎开,大家才会听到。”就像村上春树说:“世界上存在着不能流泪的悲伤,这种悲伤无法向人解释,它永远一成不变,如无风夜晚的雪花。”
看完整本剧,对以色列这个国家以及对电视上经常出现的中东问题巴以冲突有一定的了解。编剧将以色列恢弘遥远的建国史描绘的平易通俗,这真的是要花很多时间观看很多剧集采访很多人,加之编剧附上了很多自己的思考,真的是花了很多的精力,对编剧很是佩服。 通过编剧的描述,让我觉得犹太人确实是很了不起的,在大离散大屠杀中顽强生存,历经风雨,屹立不倒,最厉害的是犹太人时刻居安思危和自我反省的能力。当然,也不能否认他们为了自己的生存就占领巴勒斯坦人的土地,驱赶巴勒斯坦人的恶。既觉得他们好像只能这么做,又同情与可怜那些无家可归成为难民的巴勒斯坦人,这真的是很矛盾。 看着以色列的崛起与发展,好像也能在其中看到自己国家崛起的历程。是不是每个国家都会有这样的过程?那种快速发展后带来的自满,生存问题解决之后的精神迷失?也许某种程度上,我们的精神状态有一定的相似之处。
又一本多年前买来却一直放在书架上积灰尘的书。 也想要说走就走的勇气,却一直被生活这张巨网困在原地寸步难行,所幸的是身体无法抵达的地方还能通过文字一饱眼福,但最终我所能做的也不过是在键盘前敲下这些零零落落的字符。
好剧,书中举了大量的曾国藩和乔治·克鲁尼为人处事和经商的案例,透过这些案例能看出他们身上有很多值得我们学习的睿智的地方和闪光点,是两位非常卓越的榜样人物~👍👍👍
打开三次,关掉三次,真的看不进去。为什么一定要有一些完全不推动剧情的镜头和对话呢?该讲的故事又不讲,请问徐龙象这个人物不看原著的人能通过他出场的前几场戏知道他是个啥人吗?至少我不能
打开这部剧是因为那句:你若安好,便是晴天。看了不到一章,还是算了。
这部剧不求多细,但是给人一种系统完整的脉络,以全局的眼光去看世界历史,看过之后再去细看每一个部分,会更加的得心应手。
☘️☘️ 什么样的一本剧,会让你看完想静静淌着泪回味一下,同时感到温馨、诙谐、爱、喜悦和哀伤,这么复杂却又纤细的情感交织出这本《真情假爱Intolerable Cruelty》。 好想知道我的影子会说出我的什么秘密? 人们常常把一些小事抛在脑后,一些生命的片刻烙印在时光尘埃里,我们可以试着忽略,但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子,将你牢牢与过去连在一起。 所有的过往和记忆,都会变成我们生命的一部分,存放在一个我们不知道的角落,以潜意识的方式支配着我们的人生。
乐哥。变黑的开始!
夫妻档刑辩律师,挺新颖的题材,保持初心,守住底线,懂法护法努力为辩护人争取权益。特别美好的遐想,可谓是法律界的小清新啊!一个个案件件新奇而精彩,既给人普及了法律常识又让人拨云见雾般看到了社会的另一层。 不过有名有利的跨国并购大律师甘愿屈就从事没啥钱途又带危险的刑侦律师,这跨界有点理想化了。不过可读性还是挺强的,语言也风趣幽默。就是后面有点拖沓啰嗦反而有点画蛇添足失分了。