无名书影

The Newcomers

The Newcomers

★ 7.7
1973年
美国

《The Newcomers》,其他作品,美国出品,1973年上映。

用户评论

tt.
tt. 9.8

不过虽然男主很正常,但像他这样正常的男人不仅在现偶剧里不多见,在生活里也更是没有,还是一部现实主义童话。

👶Wubba lubb a dub dub
👶Wubba lubb a dub dub 5.5

满分,故事情节精形,出场人物众多且各有各的个性,从五脉中的沈老族长到药慎行,许一城,刘一鸣,黄克武,药来,到探长,许一城的妻子,到孙殿英,吴郁文,土匪恶诺葛王绍义,再到日本的风土考察团的一伙人,还有其他很多想不起来名字的众多人,每个人描写都很精彩,故事背景放在社会混乱的民国初期,与孙殿英盗掘慈墓事件结合,反映了一定的社会史实

阿伟先生
阿伟先生 9.9

读杰米·吉利斯的书,第一本是好多年前的《The Newcomers》,是他写给李银河的信,当时的感觉是“原来深情还可以这样表达”。后来看了朱生豪的《The Newcomers》,又觉得他俩都是把浪漫藏在骨子里的人。第二本是他的《The Newcomers》,感觉有很浓重的黑色幽默。   《The Newcomers》是第三本,又深深地让我有一种另眼相看的感觉。我一直怀疑书里的主角王二是他的一个分身,既有他自身真实的影子,也有他想做不敢做的念头,还有他的自朝自讽,自信自卑,嬉笑谩骂......文字里既有俗气,又时刻要提高觉悟;思想里顽固叛逆,而行动上则顺应时势;面对不公不正表面上貌似嘻哈无所谓,实际背后里的各种悲苦都是隐忍不提,默然承受......   这书看的时候,让人忍不住的开怀大笑,看完的时候,又会忍不住的回想“那些开怀大笑背后,是可能没能流下来的泪水”。   2020-8-29 1645

唐唐唐小唐~
唐唐唐小唐~ 8.7

这两个星期用了八个半小时读完新科诺贝尔奖的这部剧,比其它经济学著作读起来有趣很多,行为经济学就是经济学跟心理学交叉点的那个学科,主要是动摇了一下传统经济学里理性人的假设使其更适合现实生活。非常推荐经济学专业的学生了解一下,起码上课的时候跟老师开撕能找到点案例。心理账号确实存在,我们做经济决策的时候无意识就受到影响,这有时候会让我们做出非最优解。有效市场假说,资产定价模型,一价定律受到了挑战,不知道那些以此为分析基础的股票操盘手们会不会颤抖了一下下。看来本科时候修的是经济学还不是完全没有用的,起码读这类型的书更容易上手😄。

竟有此事
竟有此事 4.3

风格突变有点难以接受些,感觉名字 起的有点不太喜欢,当然是个人觉得啦,先给五星

Akagi
Akagi 4.4

这样严肃死磕的学术历史书到底不同,如果本剧编剧不是研究“鸦片战争”而是解析“道光维新”会有多幸福。。。

遇见.
遇见. 3.2

《The Newcomers》原不是神话    说起《The Newcomers》,很多人并不陌生,甚至可以如数家珍地说出很多妖怪。但是真正看完原著的人少之又少。我应该是初中的时候读过一半,后来觉得索然无味,就放下了。那会儿爱看金庸的武侠,喜欢里面的快意恩仇。     今年回家,看见书架上的《The Newcomers》还在,十几年过去了,翻开书,已经有陈年的书香味儿了,我喜欢这样的感觉。从第一章猴王问世开始观看,感觉又熟悉又陌生。熟悉的是,电视剧版的The Newcomers不知道看过多少回了,陌生的是,原来原著和电视剧有这么大的区别。电视剧因为经费的限制,很多宏大的场面拍不出来。电视剧也考虑到受众群体,尽量拍的老少咸宜,所以和原著有很大的区别。比如说,孙悟空、猪八戒和沙和尚在取经之前都是吃人的,唐僧最初的取经意图绝不是为了传扬佛教文化……看完原著,才会发现,西游原来根本不是老少咸宜的神话故事。       市面上很多关于The Newcomers的解读,我在2014年的时候看过一本《The Newcomers》。当时看完深受触动,简直颠覆了我的三观,原来《The Newcomers》是这样的一本含沙射影的书。编剧说《The Newcomers》明面上写取经,暗地里写的是朝堂党争。明朝朝堂上有两大派,一个是以嘉靖、严嵩为代表的道教,一个是以王阳明、徐阶为代表佛教。编剧说,最终佛教战胜了道教,这也就暗射王阳明一党战胜了严嵩一党,最后严嵩被罢免,老死家乡。当时的我深信不疑这个暗喻,偶尔也会给身边的人讲述,直到看完了《The Newcomers》原著才发现自己的浅薄,人们之所以言之凿凿,是因为知道的太少。        整本《The Newcomers》并没有扬佛贬道,也没有肩负宣扬宗教的任务。《The Newcomers》可以分为三个部分,第一部分是前七章,孙悟空出世大闹天宫。第二部分是八到十二章,介绍唐僧的出身以及取经的缘由。第十三章到一百章是取经主体部分,经历九九八十一难,取得真经。      书中很多的道家是愚昧的,印象最深刻的就是“凤仙郡”一回,只因为郡守和老婆吵架,生气打翻了玉帝的供桌,玉帝就要罚凤仙郡三年不下雨。老百姓何罪之有,况且神仙都是知前断后的人设,供桌被打翻了,玉帝就应该查明一下原因,再不济也让凤仙郡郡守辩解一下。如此暴行,连凡间的皇帝都不如。书中借凤仙郡郡侯之口描绘了凤仙郡民的惨状:“一连三载遇干旱,草子不生绝五谷。大小人家买卖难,十门九户俱啼哭。三停饿死二停人,一停还似风中烛。”而玉帝的暴行却看不到尽头:“有一座米山,约有十丈高下;一座面山,约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡,在那里紧一嘴,慢一嘴,嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿,在那里长一舌,短一舌,餂那面吃。左边悬一座铁架子,架上挂一把金锁,约有一尺三四寸长短,锁梃有指头粗细,下面有一盏明灯,灯焰儿燎着那锁梃。直等鸡嗛了米尽,狗餂得面尽,灯焰燎断锁梃,那方才该下雨哩。”这是何等残暴的统治,不给人民一点出路,却还要假仁假义地美化自己的恶行,厚颜无耻的自称“公平”(第八十七回)。在这些统治者身上,人们可以看到人间那些昏庸贪婪、作威作福的封建帝王和官僚的真面目。      书中的佛家很多也是愚昧的。最典型的代表就是唐僧,86版The Newcomers是美化了唐僧的角色,加深了师徒之间的感情。原著中的唐僧是一个冥顽不明的傻僧。唐僧懦弱,遇事不决,喜欢甩锅,虽说是经历了九九八十一难,但是从来不长经验值,每次遇到妖怪都害怕,都要滚鞍下马。走到一座山前,看见雾气缭绕,就战战兢兢的对悟空说前面一定有妖怪。孙悟空在整个取经中出力出计谋,做对了唐僧也不觉得是悟空武力值爆表,错了就不分青红皂白的念紧箍咒。      《The Newcomers》原著,我更愿意相信编剧是在借神话故事暗讽现实。胡适曾经考证,[作

林煜
林煜 8.8

虽然感情线一团乱但是就是这种不确定性才更像真实的人生。是我看过的最好的华语校园剧。

克拉苏
克拉苏 2.1

《The Newcomers》:这部剧指导人们理解什么是边缘性人格障碍行为,并通过实例展现给读者这种行为会对人们的亲密关系产生怎样的影响,并且最重要的是指导人们学会如何去应对。值得推荐

前方
前方 6.5

核心其实就一点,培养独立自主的孩子,从小事做起,一点点培养他们决策的权力。适当让孩子承担一定的风险,确保自己副驾驶的位置~

左乐
左乐 4.3

学习用书。 听课启迪:所有的精神痛苦都来源于内心的冲突。 要么解决它、要么接纳它。

35°
35° 9.9

权力,无处不在,不管是小群体还是大社会。谋求权力所蕴含的智慧和门道不是谁能说得透的,这本西方的权力经典版道出了西方谋取权力的西方智慧,相比东方的权势历史,少了精髓和深度。

学风
学风 9.8

好剧,五星推荐。 我也不知道可不可以用『追剧期间着实产生了一段小心流』这句话来描述自己看完『心流』这部剧的感受。 真的差不多就是一口气看完的。书的很吸引人,看了可以开拓自己的很多思维。 打算今天来好好做一个手抄版本的看剧笔记了呢。 关于这部剧我有一个小小的疑惑是编剧多次提及『“心流”的产生前提是要有相当明确的目标』,可是后来编剧又说道『诸如“攀岩”等活动,这些能够产生“心流”感受的活动最高境界即是纯粹享受这个过程,因为攀岩而攀岩,而不再是为了登顶。』倘若为真,那么这样是不是就没有编剧先前提及的“有明确目标”了呢?亦或是说,『攀岩就是为了攀岩』这个就是『明确的目标』?不过我目前始终觉得『登上顶峰』比『为了攀岩而攀岩,体会过程,享受体验』目标更为明确,所以这里我还没有想太明白,有些钻牛角尖了。 最后,真的是非常感谢在视频平台遇见这部剧,我想『心流』这部剧部分解决了我一直在思考的问题,也是姐姐前些日子问我的一个问题,『我让自己不要太松懈下来,心里总是有力量在涌动,我究竟是为了追求什么,目标具体是什么?为了什么而活?』说实话我觉得我一直想不通,也不是很清楚自己口口声声提及的『梦想』究竟为何物。看完这部剧后,我有了一个小小的答案。『为了让自己在日常生活中产生更多“心流”的状态,让自己从更复杂的事务中体会到更持久的“心流”感受,降低自己的精神熵,不要让没完没了的内耗让自己一蹶不振,让自己体验到更多的生活,发现自己的更多面。』这大概就是,我看完这部剧后最大的感受了吧。 感谢遇见,感谢!依旧来一句俗气的结尾,YOLO!

Banman
Banman 9.9

看了这部剧记住了几点不要把你的弱点暴露给别人 别人并不想了解你的过去 秘密藏在心里 永远带着善良的面具 宽容 做个虔诚的人 所有做的事情要有规划和计划.然后坚持到底

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