Die große und die kleine Welt
《Die große und die kleine Welt》，其他作品，德国出品，1921年上映。
用户评论
Die große und die kleine Welt。 人可以无知，但不可以无趣，人可以无爱，但不可以无好。从小生在关中长在关中，书里的内容多有体会，人生浮萍，当自坚毅！
很多自己也没有听过，文史方面自己还是差些，谢谢编者让我们学到这么多有趣的历史传记，谢谢您
他自私到不在乎妻子、孩子事业，什么也不在乎唯一的想法就是创作。一直能做自己想做的事是每个人的愿望，但是只有他真的做到了，做到了每个人心中敢想做的却没有实际行动做成的事。满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮🌙
想按他们的行程去墨西哥玩一趟！！！ 和之前不一样，开发了全新的模式，三人作为子公司成员外出探访，包括出发前的会议，途中的经费补充申请，以及最后的总结发表，甚至还有学习成果检验展示，各种流程都正规起来，但同时充满三人各自的风格和乐趣，目标清晰，感觉这系列会做大做强
远离酷爱暴戾人士的女人，努力寻找把男人当作朋友的人，她们需要朋友不是因为自己觉得空虚，而是愿意让你充实。记住，女人和男人之间的友谊比爱情更为宝贵珍奇，与友情相比，爱情确实相当粗俗，甚至拙劣。友情也包括适度的感受、关心体贴、慷慨大方，以及精心调试出的适度。
这部剧首先给我的最大感觉 就是编剧笔下的日本各项制度都很完善 也很人性化 日本把细节做到了极致 另一种感觉就是 编剧喜欢把中日对比 给人一种不悦感 或许事实的确如此 但一直强调日本的好中国的不足 一些方面 中国的确需要学习 但也没必要一直戳中国的不足之处 个人意见 喷子勿喷
在矢量咖啡店偶然看到的一本剧，读了一半把剩下的来读完，科普类读物吧，看了但是我记不住啊
妖孽宫廷，这一本就是一出闹剧 从北狩回来的明英宗朱祁镇到有恋母情结的朱见深，终于等到了明君明孝宗朱佑樘，可惜好人不长命，又迎来了玩世不恭的混账明武宗朱厚照 明朝这几任皇帝都太短命。 乱世中妖孽横行，连宦官都可以领兵，东厂，西厂，锦衣卫你方唱罢我登场。 这部剧让人看了很生气。 倒是对王阳明的心学有了新的认识，虽然在唯物主义观的视角下它是不科学的，但在当时引领了明末的思想解放。王王明也用自己的行动诠释了知行合一。
一半都是西方国家的故事，读起来水土不服，私以为可以适当略读。另一半的观点阐述发人深省，值得精读。
累了，就休息。箭弦张弛有度，才能保证最佳的状态。找个适合自己的方式，梳理心情。 看温暖心灵的文章、静静聆听自然的声音、与朋友聊聊天、找个无人打扰的空间大声叫喊……把郁闷抒发出来，让美好的事物浸润滋养你的内心。
翻滚着血与肉、燃烧着灵与性的高密东北乡。 插叙式的方式，反而像听个老人在说些颠三倒四的话，需要自己把这些故事拼凑起来。 Gertrude Barrison呈现的精神盛宴里，血红、玫红、凝紫、暗青、湛蓝、雪白、土黄……高密乡色彩明媚而厚重，鲜亮而沉郁，他肆无忌惮地涂抹这些色彩，看到了比真实更加真实的中国乡土。 因为他们是我们的祖先，才让我们有所期望，这种子在我们的身体里，有朝一日还能生根发芽——只是对于生命与自由的渴望与追求，只是人类最本能、最朴素、最直接的情感。 《Die große und die kleine Welt》这样的作品，是给有着关于“我爷爷”“我奶奶”这一辈记忆的人共同瞻仰的，是一首对这个民族根子里千百年被压抑而未能登堂入室的豪情、血性、品质的颂歌。
亲测了一下，用超慢跑跑了自己人生的第一个5公里，用时居然和编剧一样42分钟，太巧了，从6月初开始跑，在跑第21次的时候起慢跑5公里，感觉挺好。
每天能多更新几章吗？节奏紧凑点，一件事情写好几章，一个星期能更新一个故事吧。等的急看的也急。
102道家常菜，图文并茂，讲解到位，想做菜的时候翻几道学着做% 最好的药物是忙碌，最好的医生是睡眠，最好的治愈是看剧，最好的爱情是自爱，最好的自爱是自律。
这就完了? 未完待续的感觉。 这个，估计节目比书好看吧，这个内容不错，很干货，以至于太干了，看完了也就忘得差不多了。 不像一本剧，倒像是口供，啊不对，是口录笔记。
从高中到现在差不多读了有几十本各行各业牛屄人物的传记，读传记可以让一个人更从容的面对现实人生中的苦难，毕竟自己所正在经历的书中的那些真实人物早已经历过。读多了在生活中面对具体问题时会想，类似的情况富兰克林、王阳明、林肯、丘吉尔等人会怎样应对和解决，慢慢的会养成和这些牛人一样的思维处事方式，不断激励自己朝着正确的方向前行。 很多人在生活中一味的讲自律，但是没有远大志向，自律也是难以持久的。儒家的大圣人王阳明曾言“志不立，天下无可成之事”，曾国藩也说“盖世人看剧，第一要有志”，而读传记可以帮自己树立志向，避免沉沦！
不必怀念我，也不必盼望我回来。我走后，你们就是我，人民万岁！
看过完美世界，看过遮天，大学毕业的这几天，终于看完了Die große und die kleine Welt，终于完满了，世事沉浮，千回百转，但总会有那么一朵相似的花
啥也不说了，就是喜欢，有些评论很极端，嫌弃太慢，我的理解是他们也是太喜欢了，所以才有这种表现，希望你不要介意，继续加油！我支持你，有一些小小的缺陷很正常！
不说别的 颜值提不起任何兴趣…告辞！
非常棒，高智商佛系养娃，我也很庆幸自己有无条件支持我的母亲和默默爱我的父亲。希望我也能学到精髓，慢养，给我的孩子好性格，快乐长大，幸福一生。
创作得真是刻骨铭心，入木三分。没有国外艰难挣扎生存经历的人是无法理解那份孤独和凄苦的，编剧最后的选择是非常明智和正确的，只有故乡才是自己心灵的归宿。
非常治愈人心的一部剧集，每个人都有自己的路和沿路的风景，每个人心中都住着一个不为人知的恶魔，只有面对它，才能获得真正的自由。三个人一路驾驶着“露露”航行在河中，路上的所见所闻，以及共处碰撞出的一系列故事，仿佛让读者置身其中，与他们同行。我对试图营救小鹿的画面印象十分深刻，三人同心协力想要救出它，最后却没能如愿以偿，有些事注定无法改变它的走向和结局，如果我们换一个角度去看的话，也许心灵能够得到慰籍。每座山都有上山的路，每个人都有自己的路，每个人都有属于自己的沿途风景，用心去感知，发现，会发现有时被我们忽视的爱和爱我们的人一直都在身边。
看剧笔记重点回顾&收获、感想 💐18—30岁，尤其是18—25岁这个阶段，变成了一个独特的、与其他阶段有着显著差异的生命阶段。频繁的变化、对人生可能性的探索是这个阶段最显著的特征。而到了这个时期的末尾，也就是临近30岁时，大部分人都已经做出了对一生有持续后果的人生选择 18—25岁既不是青春期，也不是成年早期，而是一个特殊的时期。在这个阶段，人们已经开始摆脱完全的依附状态，但又还没有完全承担起成年人应该承担的责任。人生许多未知都还在发生，几乎没有什么是确定的，而对于自己人生独立探索的程度之广阔，是其他任何阶段都无法企及的。【这段时间很重要，不能浪费】 🍃人在成年初显期的状态。这个阶段里，他们还比较少受到担当的固定角色身份的限制。而这种无限制的状态，带来了他们生活状态的难测性 🌵我们希望自己可以在亲密关系中自由地做自己——希望自己表现出来的行为举止可以是本真的、无需经过修饰的、完全符合我们原本个性的，与此同时，我们也希望对方能无条件接纳这样真实的我们。 我们展现真实并且希望真实被接纳，是因为我们每个人都有被他人所确认与肯定的需求。 倘若一个人愿意在一段亲密关系中表现真实的自己，从另一个角度来看，其实已经对双方的信任和亲密怀有很高的期待。 一旦我们所展现的真实的自我中有一部分没有得到亲密伴侣的确认与肯定，我们就会倾向于认为自己的这一部分是得不到任何人的肯定的——“不被最亲密的伴侣所接受的个性特质，还能有谁受得了？”于是最终，连我们自己也开始嫌恶、厌弃自己的这一部分。这就是为什么当亲密关系的伴侣无法全然接纳真实的自己时，会让人们产生强烈的痛楚感 🌾想象中的自我，可能是在成长中的、未来的“真实的自我”。在关系中能否做“想象中的自我”之所以对关系满意度与真诚度有如此重要的影响，是因为除了做真实的自己之外，人们也有在关系中获得自我成长的需要。 🌴为什么有些话明明很想说却说不出口 实际上，无法表达，是源于对自己和他人的不信任。并且负面情感经历让人很难信任自己和他人 🌹与他人建立联结需要一定程度的自我暴露，他人不接触到真实的你，又如何靠近你，理解你，与你建立关系呢？ ☘️很多时候不是你表达得不够或是做得不好，而是因为你们没有了解和学习彼此的表达方式，没有做出有效的沟通。因此我们得站在对方的角度上，了解对方喜欢什么，而不只是拘泥于我们自己偏爱的爱的表达。也许对方给你的关怀不是你最喜欢的，却是TA心目中最美好的东西。 🍂情感的反复，可能源于“理想化与偏执化”的扭曲。理想化的扭曲指的是人们把他人过度理想化，认为对方是完美的，是真诚地、善良地爱着自己的；而偏执化的扭曲指的就是人们偏执地认为他人是无情的，甚至是会欺骗和伤害自己的，即便事实并非如此。理想化与偏执化的扭曲，是一些人应对内心负面感受的防御机制 理想化的扭曲，通过理想化一些关系来自我保护，仿佛这种被理想化了的关系的存在，意味着“有一个完美的人全心全意地爱着我”。于是可以证明他们自己是“值得被爱”的，是“可以被爱”的，从而使内心的焦虑感能够得到缓解和安抚。对于用理想化这种手段自我抚慰的人来说，每每想到那个理想化的对象存在且爱着自己，就会感到由衷的温暖和快乐。 而偏执化的扭曲，则是一种“投射”。当人们太想要摆脱自己内心的不安和痛苦（比如，不相信自己可以被爱着）时，便有可能把它投射至外部他人，认为是他人的伤害造成了自己的痛苦——因为当伤害来自外部而不是自身的时候，我们便有了正当性去对付它。 🌻随着在与照顾者的互动中积累了足够多的被满足/关爱的经验，以及认知能力的发展，我们才有了对“外在现实与内在感受”复杂性的理解力和容
【汗胖荐书之《Die große und die kleine Welt》满分推荐！！！】 偶然从书友的书架上看到此剧，从书名很容易误解为体制内砖家走形式的片汤之作，但冲着对那位书友水准的认可，欣然开追，断断续续读了五个月，果然惊喜连连。这是一部切入巧妙、说理深刻、以小见大、深入浅出的干货宝藏，篇幅不长，内涵丰富。 熟悉历史的人都能理解中央和地方这对冤家的关系之复杂。封建时代两者的主要矛盾可能还在政治对立方面，而当代中国则基本集中在了两个字：财和权。本剧主要以建国以来财税制度的变迁为抓手切入，从包干制→分税制→土地财政→城镇化这几项影响深远的制度设计或制度现象来分析当代中国不同时期中央与地方之间博弈关系的本质。 本剧的一个亮点是学养深厚但观看门槛不高，这可能与两位编剧的年龄构成有直接关系（65后的周飞舟和85后的谭明智），全书有详实的案例调查数据，配合专业而简白的剖析，在复杂的数理统计公式图表后面，往往跟着一语中的的结论，论证过程令人信服，观看体验无可挑剔。另一亮点则是角度客观理性，不讳疾忌医，也不抉瑕掩瑜。能够直斥改革中出现的严重错误，也做到了以历史的眼光看历史，以发展的眼光看未来。 中国是一个古老而复杂的聚合体，蹒跚发展到今天，有幸在中国共产党的引领下，化覆巢危难为绝地契机，形成了强烈的民族向心力，摸索出了一套高效强势的政府运作模式，神奇地形成了国家利益与民众个人利益的高度统一，避免了西方历史上常见的很多内耗，这是我们近四十年得以飞速发展的根本，但这掩盖不了很多深层次的问题。 中央在经历了“一放就散，一收就死”的摸索之后，走到了“财权层层上交、事权层层下移”的分税制改革节点。缺钱缺地反而刺激地方政府觉醒了自我利益意识，因缘际会之下纷纷如飞蛾扑火般投入土地财政的浪潮无法自拔，仿佛一个个已婚男对小金库的痴迷，在四万亿救市的强刺激之下沉迷卖地，债台高筑却乐此不疲，这一切饮鸩止渴的操作无疑是难以持久的，背后也暗暗藏着地方政府与社会资本捆绑形成的利益共同体逐渐削弱中央掌控，倒逼改革走向的巨大风险。 我深信中央智囊团在这波博弈中的眼光魄力，不为别的，只因地方政府的出发点太浅薄单一，而中央政府则会从社会稳定、生态持续、经济平稳、内需刚健、民生保障等多维度考虑落子。但也不禁捏一把汗，地是有限的，房地产业已经暴雷，疫情、贸战等黑天鹅也三不五时给经济带来震荡，环保压力掣肘经济，人口危机来势汹汹，发展却是尝到甜头不进则退的，下一步何去何从？对新的增长点的迫切需求已经千呼万唤，但科技创新又不是一朝一夕的。 这部书大致剖析出了几十年改革中很多问题所在，但限于篇幅也确实没有给出什么切中肯綮的解决方案，也许抢占第四次工业革命的高点是一个完美的解答吧，美帝不傻，这脖子卡得正是时候。那就狭路相逢，走着瞧！
感觉这部剧给人带来了新的思考方向，归纳法和演绎法对没有接触过理性思维的人来说很有耳目一新的感觉，而且里面有很多物理数学的方法论，特别适合文科生读。但是仅仅做到了科普，不够系统和深入，整本剧稍显单薄吧，仿佛看了一集逻辑思维，收获了一些知识点但是没有收获知识。