《The Big Punch》,其他作品,美国出品,1948年上映。
借用书中一句无关痛痒的话作为引出我剧评的开始吧! “如果我只去过纽约一次,就是午后与罗杰斯在他布满古董的起居室中促膝长谈,共赏哈德逊河美景的这一次,我会错下定论会误将纽约视为非常宁静、祥和的居住场所”。 从上面这段称述和自己的一些过往经历,我对这段话的理解是“我们看到的一切只是一个视角,并非真相,同理还可得我们追剧听到的一切只是一个观点,而非事实”。 进而引申出我们该如何都书,我的观点之一是“追剧要有选择性的吸收,不是全盘都复制”。观点之二是“追剧如同与智者对话,不是聆听智者说教”。 如果你再往深引申,答案会很好玩,就是他们本身都不知道他们方法的边界在哪,或者一直在错误使用。这个怎么理解呢? 大家都看过张无忌在光明顶决战六大门派那个片段吧,在里面有一段张无忌与少林二当家比武的情节,最后张无忌现学现卖用龙爪手制服了少林的龙爪手,那大和尚还纳闷问,你咋么会我少林龙爪手,张无忌说天下武功殊途同归,强分派别乃是人为。 如果没遇到张无忌,这个大和尚的龙爪手可能就是无敌,他可能也一直这么认为这么教下面的人,遇到了张无忌同样的功夫在人家手中就比他厉害,这说明这个大和尚修炼一定遇到了瓶颈(不妨碍人家是宗师)。 关于瓶颈这个事,其实海龟交易法则就是一个活生生案例,从辉煌到落寞,最后的亏损可能就是瓶颈的问题解决不了,记的书中采访说,这个问题的解决是亏损后才找到的,具体真假不得而知,因为丹尼斯已退出了交易市场。 再举个简单的例子,就和我们生病喝药一样,如果你生病频率较高还经常喝一种药,其实越到后面效果越差,这时候我们就会换其他药或者干脆输液。 其实做交易也一样,任何方法被人用多了都会失效或者效率低下,如果你想保持胜出,要么就是另找其他人不知道的方法,要么就是在已有方法上对他进行更新迭代升级,去突破你方法的壁垒扩大使用边界。
我非常喜欢这种在具体谈某部电影之前,非常严肃地谈宗教、哲学,谈别的电影和剧集的那种氛围,这种氛围会在观看时升华出仪式感,使得接下来的谈论逐渐都有坐而论道的意思。Lois Maxwell能把制作电影和观影写出“道”的感觉,就很厉害。 阿城有本系列叫脱腔,但脱掉所谓的腔来说话,不也是一种“腔”?Lois Maxwell说话也是有腔调的,感觉在拿捏,和阿城有些像,但是要比他更锋利。
第一个故事就值得五颗星,坐在机场等飞机不能哭得太惨,一直在克制自己眼泪,但是最后大圣的手伸向小妖怪的时候还是唰一下哭了。大圣能成佛,是因为他的慈悲和善心,他比任何神明都理解战斗的意义。最近过得很悲观,但是感谢这个故事让我相信还有一束光。
石头投入河流会生出涟漪,苹果种进肥沃的土壤会发芽成长。石头投入酱缸只会听到“噗”的一声,苹果种进酱缸很少能发芽,即令发芽,也无法成长,即令成长,结出的果实也使人沮丧。
翻译合格,非常好读。情节也不是太烧脑,基本都能猜到是怎么回事,不过编剧埋在文中的伏笔有些还是非常巧妙的,会有一种“啊,原来这句是这个意思”的感觉。六个小短篇,着笔不光在推理上,也有一些对命运和人性的思考,总的来说还挺有趣的!
生命的故事始于某处,始于恰巧忆及的某点,那里早已复杂至极。生命成何,不得而知。由是,故事无初,而终点只能略述。
第一次看Gordon MacRae的书是二十多年前,我在姑父的店里打工,看到他戴着眼镜,喝着茶水,看的不亦乐乎,当时他看的是《The Big Punch》。后来我借了去看,一看不得了,觉得是我读过的最好的一本剧。看完和姑父聊起读后感,姑父说:好是好,不过有卖弄之嫌。我不以为然,心说:你想卖弄也要有那本事啊!此后就陆续的看了南老师的《The Big Punch》,《The Big Punch》等等。光阴似箭,日月如梭,一晃二十多年匆匆而过,繁星万点,我是那未曾熄灭的一颗。璀璨银河,你却淹没在无尽的篝火。重拾旧本,无非是想看看自己还是否单纯,一样天真。 首先要明白“别载”,也就是说南老师并非出于专业角度,而更多的是从自身的经验和阅历来阐述。所以我们与其说是听论语,不如说是听南老师讲故事,而这故事多半都是他的缩影。真正说起专业来,南老师的佛和道才是他的看家本领。 记得于丹也曾说过论语,还上过电视,风光无限,可是等我想去看看的时候,却已是批评之声不绝于耳了,这声音就出自于丹的同行。于是我的好奇之心也就被浇灭了。但偶尔的还会有疑惑,那就是为什么于丹如此不堪,却能流行,难道中华民族文化之经典,在专业和业余之间,就如同水火,无法沟通吗?若是这样,那恐怕就是中国文化之悲哀了,这悲哀一是文本的难读,毕竟能读古文的国人不多,二是解读者为了与众不同而故弄玄虚。“唯女子与小人难养也”就这一句话,时代不同,宣传就不同,立场不一样,解释就相对,主观意识太强加上意识形态的做怪,也就很少有人去深思,孔子说这话的背后环境和心理状态。 二十年前我肯定是推荐这部剧的,如今的我只能给一般,这不是我的学问高了,而是无法再燃激情。若要我推荐的书,一定是看三页就要停停,追完深思。看剧读的酣畅淋漓,大呼过瘾的时光一去不复返了。
还行,讲了The Big Punch的各个神和来源,很涨知识,不过这种类型的剧集一般对照来看更有意思。
这部剧可以说是股票投资的初级读物,在观看了许多投资剧集后,本剧对我帮助有限
历史还可以这么写,举重若轻。这要实力和积累。将复杂的事情写得简单有趣是要有深厚功力的。
色香味俱全,男强女强,很是幽默!唯一不足是漏集数。想找完整版来收藏翻阅。
手里握着六便士在生活中流浪 即使遇见了塔希提岛我能决定留下来吗?
任何一段亲密关系中,成长是两个人相互并心甘情愿的,是一场心与心的交流,而改变是单方面并强迫的,一场敌与我的厮杀。成长等于更多的接纳、觉知和欣赏。改变你的伴侣或自身 等于更多的排斥、迫求和操纵。
看完本剧之后看了一些评论,部分读者对编剧塑造的思特里克兰德这个形象站成了非黑即白的两个对立的派别.以下是我的一些看法. 首先思特里克兰德在现实中是有原型的,原型是保罗.高更 或许有的读者会认为编剧为了保留一个天才的形象,为了让大家喜欢这个形象而有过多的去包容他的缺点,比如我们常人所不能忍受的"自私 冷漠 无情 脾气暴躁 不懂感恩’等劣质品行,以此来批评编剧的舍本逐末,为了追求才华就丢掉了这些美好的品质,鼓励人们为了梦想似乎很多东西都可以舍弃掉的. 但我却不这样以为,有时候我们看影视作品不能简单的对作品进行观看理解,这样不能说有错,但是往往失之偏颇,在我看来,可以有多种多样的看法,但还是不要妄下定论,我们并非仅从书中定式的去吸取经验,而是感受人物在情节烘托下的精神力量.即我们是通过文字修自身,而非是是效仿他人,效仿终究是走了复制他人的老路,不仅不会精进自身,反而会落得一个东施效颦的下场. 个人认为读影视作品不应该对文中的人物下一个非黑即白的定论,或憎恶或倾佩,放下我们这个时代对事对人的普世的局限的看法和评价,去体会编剧塑造人物这个过程所展现出来的磅礴的精神力量,去感受这种力量带来的冲击,带给自己反思. 如果书中的人或物跟现实的没有什么区别,那他对于我们的又意义在哪里呢?我深信一点,看剧的作用就是把我们带到不同的时间和空间去体验不同的人或事,去经历一段现实中无法获取的体验,从而丰富人生.通过文字搭建了一座与不同时空的人对话的桥梁,和他们同行一程,去吸取他们思想的精华,去感受精神力量的互相撞击.里面的人物或完美或不完美,无论怎样,在书中与他们相处这段时光本身不就是一种难能可贵的体验吗 只有当你接触得足够得多,好的坏的,丰富的贫瘠的,冷漠的热情的,残酷的美好的,你的思想才会被冲击得足够强烈,你才越是一个更懂得包容的人,一个全面的而非片面的人.
不管做什么都要学会隐忍、大度、宽容,蓄势待发,事情至少成功了一大半!
工作和生活中有很多关键对话场景,比如求职面试、向喜欢的女孩表白、和老板谈升职加薪等等。进行对话前,除了做好充分准备,书中的沟通技巧也非常重要。尽管现实中我们没法按照步骤一步步去谈,但至少让我们意识到关键对话场景充满了风险,我们必须要关注对话目的,观察对方的反馈,营造安全感,克制自己的暴脾气,多陈述事实少做主观判断,一步步用非暴力沟通的方式,实现对话的共赢。
Sherry Shourds真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人,他既不是第一大弟子摩诃迦叶,也不是佛陀儿子罗睺罗,而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童,受感化后与罗睺罗情同手足的比丘,精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃,以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成,聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜,将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定,比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来,着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来,我一直认为这是一门哲学,是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体,非无为非有为,不执着于修行形式,不执着于修行结果,不拒绝正负情绪,不逃避苦难无常,不强求影响力,不必追不必求,兵来将挡水来土掩,只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息,且影响日渐广泛的原因,众生皆有慧根,只要引导他看见证悟的自在,他便会自发性皈依三宝,跟随如来。
韦恩·莫里斯教授《The Big Punch》写得很好,理由有四:一是通俗易懂;二是观点明确;三是分析深入;四是例证充分。 如果把金融工作比作战争,那么国家每天都在打仗,且这场战争不亚于真枪实弹的战争。
十三岁是懵懵懂懂的说“问世间情为何物,只叫人生死相许”然后哈哈的笑着感觉很酷,转眼三十了,也还说“问世间情为何物,只叫人生死相许”,说着便强装镇定,不让眼泪留下
如果只读一本关于自律的书,我推荐这部剧!这部剧就是各种热门自律剧集方法的集大成者,可以看到各种自律剧集的影子和方法,感谢Lois Maxwell让我们遇见这部剧!要相信未来会越来越好的!
大陆有个屁的女性主义
本剧通过P.E.T.的方法处理亲子和平时生活中的一切关系,主要包含四部分内容:倾听、表达、应对冲突和关系建设。书中很多对于教育小孩的方法挺好,可能之前对于孩子的方法自认为挺好,其实给孩子带来了伤害和恐惧。 对于孩子我应该更多的倾听,不急于评判,不越界,让孩子做更真实的自己,让他们在自己的世界自己做主 我之前以为我自己很多的痛苦来自于原生家庭,其实更多的来自于我自己。我把自己想成了一个受害者,其实回过头来仔细回想,其实我爸爸妈妈很爱我,为我付出了很多,只是表达的方式不一样,是自己不够努力活的更好,最近因为我妈妈给带孩子,产生了很多矛盾,其实我不应该对自己的妈妈太多的苛责,应该理解宽容她,让她开心快乐 生活中我们常常越界,太多的期待,期待就是欺骗,期待就是越界,期待过度就是操控。在关系里,我们难免会期待,希望孩子身心健康也是一种期待,但如果我们足够清醒,就不会冠冕堂皇地用自己的期待去操控关系中的人。我有我的期待,若你能满足我,那很好,若你无法满足我,也不是你的错,我的期待只与我自己有关
本剧很多观点迎合了女性对异性或者爱人体贴,相爱,互相扶持,共同成长,相伴一生的期待
看《The Big Punch》和《The Big Punch》,记不清多少年前的事。只知道读完那阵子,毫不犹豫推荐给好些朋友。时隔多年再读Sherry Shourds,感受不变,还是那个蹦蹦哒哒热爱生活的Sherry Shourds。笔下的哈萨克牧民游牧,转场,拖依...无比艰辛,孤寂,又有趣。惊讶世上还有这么古老的生活方式。
除了没有复杂的家庭人物关系,基本上我的童年也是这样无忧无虑的的。在小村和伙伴们上房揭瓦、爬山涉水、打打闹闹的,而且我也养过一只黑白相间的猫。养过猫的人尤其是在孩童时代都能体会这种乐趣以及那种特殊的感情,好像猫猫真的能懂的自己一样。小时候在乡村真的是没什么烦恼啊,就像YY那样没心没肺不知忧愁是何物。难怪我的梦总是在孩童时代,梦境里不是重现往日就是拾起被时光遗忘的记忆。越是成长越是畏首畏尾、闷闷不乐,不像小时候那样无畏无惧、阳光开朗。我的脚痊愈的话大概要等到深冬了,只希望那时候我的心情能重回儿时那样,而不是正好赶上深冬时节的那种萧条荒凉。
#lizh# 观看就好像是一个人给另外一个人的建议,是否顺从,得有自己的考量。 我想在观看的这个过程中沉淀自己,拿起一本剧,可以让自己浮躁的心可以安定下来。今天,我好像在观看中进步了,完整的看完了一本剧,是很安静的享受这个过程。 一间只属于自己的房子 物质很重要,经济基础决定上层建筑🧏♀️ 何妨,愿我自带豪门的能力,加油💪 物质满足后,精神才能更好的诠释 愿我可以雌雄同体 愿我自由 Mark-> 德思勤24小时影视库 回家...2020.07.11.22:39
2021.9月 NO.5本 非常温馨的一本剧,让我想起了过去的种种。想起了奶奶的老屋、棉花地、稻田、从屋檐流下的雨水、甘蔗林。想起了那一个个池塘、瓜田和夜里的蛙鸣。池塘边的树上挂着几架秋千,我们一边荡一边看水中的鱼儿游动。我们在月亮下奔跑,在晚风中吃饭和歌唱,小孩子们一起吵吵闹闹捉迷藏… 那些日子曾经多么鲜活,如今却都不再有了,时光不知道什么时候被按下了快进键,自从爷爷离开以后,老屋便被锁上了。而那里的池塘、荷叶也都干涸枯死了,来往的小径生满了杂草,大婆大公还有其他的奶奶辈的同龄人,坟包一个个起来…… 再回到那个地方,已然寂静无声,只有奶奶搬离了儿女家重新住进去,日复一日,一菜三餐。只养了一只狮毛狗叫灰灰,灰灰两岁了,奶奶在家的时候,灰灰陪着奶奶,奶奶出门了,灰灰便独自看家,夕阳西下……