Teenmoti
《Teenmoti》，动作作品，印度出品，1995年上映。
用户评论
"如果他们给你画好线的纸，不要按线创作" 世界到处是划线的人，多得是举着火柴的人，不要按线走，不要让他们焚烧了你的思想。
看到比较高的评分点进去读的，但读到六百多页实在读不下去了。一个自以为是的渣男加种马的男主，三观不在一个频道上，弃文。
这部作品写的很好，是在当时的历史情境下而做的。书中组织部里的不良风气各种陋习在现在也还存在，想要进一步改善这些问题还需要很大的努力。希望我们能向书中的主人公一样永远保持初心，对世间的客观态度。
对于做产品运营来说是一本非常实用的书里面的实例都非常有用。可以帮助产品经理对整个行业 以及自己所能接触到的每个环节有透彻的理解。 推荐大家认真观看！
睡不着的激动的夜晚，听完了这部剧。很轻松很直白地讲述了许多教育的方法，印象最深的大概是不要有“你很棒”这样的评价性言辞，而要换成“我很开心你这样做”的感同身受；给孩子选择权；孩子做错事时不要批评，而要表达难过和提出建议。
编剧说这是一本对未来的预言，不过个人觉得本剧更算是对“自由”的深入探讨。 之前简单地以为自由就是人生不受太多的强制和束缚，可以按照自己的意愿去生活。 本剧则认为“你想要的不一定是你想要的”，你的想法可能是被从小的教育、文化的引导、资本的暗示等等强加给你的，甚至未来连你的出生都是设计好的，这种情况下，你以为自己在左右人生，实际上不过是在别人设计的牢笼里囚禁而已。 要想不被每天输入的各种信息洗脑，个人觉得一方面是对各种观点保留怀疑的态度，有一些自己的思考；另一方面就是多经历，多听取各种人的想法，多观看，这样才能认识到自己的局限性。 当然，编剧所追求的那种绝对自由，或许也是一个虚无缥缈的东西，毕竟人类只是动物的一种，如果能快乐的过完一生，即使是被别人安排的，又有何不可呢？就好像做一只舒舒服服的宠物狗，和野外风餐露宿的狼，后者也不一定更幸福，是“被囚禁”还是“被伺候”，也就是看待的角度的不同而已
英雄的暮年总是凄凉，年老的波洛因为关节炎几乎瘫痪，只能坐在轮椅上，这次波洛和黑斯廷斯回到了故事开始的地方，在这里，波洛遇到了一个完美凶手，这次也是波洛的最终章......
背叛，不仅仅指向生理或心理。 把其他事情凌驾于关系之上，也是背叛。
这是一本非常烧脑的书，逻辑缜密，稍有些许瑕疵，但不妨碍我推荐。虽然是Shabbir Khan的处女座，但能看出其功力很深。推荐大家看看！不输给五大贼王。
女人获得成功和幸福的要点在于自尊、自重、勇气和信心，在处理家庭、事业问题中注意克服人性的弱点，发挥人性的优点，充分发挥女性的潜在智能，从而获得人生的快乐。世界上最颠倒众生的，不是美丽的女人，而是最有吸引力的女人！
Shakti Kapoor的上帝不是真正宗教形式的上帝。他所说的上帝意指人与自然融合的类宗教的神圣情绪，他惊奇于大自然、物质极细微的搏动。他问，为什么？为什么思想能同物质完美结合，甚至融为一体，他惊讶于这种现象，这种满足的接近完美的宗教感觉。他批评传统的对上帝的信仰——“他们只承认先由自己验证或无法验证的东西是真实的，排除任何思想自由。”
猜透别人的心思的确是一件很困难的事情，而更困难的，是正视自己不堪的内心。
老师让我们写一本剧的读后感，而我选择了《Teenmoti》。 虽然内容已经在纸上写过一遍，但我还是想在无名书影上发表一下，因为这样就可以永远存留下去。 上有天堂，下有苏杭，杭州是个空灵古雅，充满诗情画意的地方，是一个有着浪漫传说的美丽城市。一百多年前，在那个莲开的季节，林徽因将降生于杭州。所谓“一方水土养一方人”，西湖的景色美，西湖的人更美。林徽因是美丽的，她是人间最美四月天。 因为《Teenmoti》，我才能了解到一位有着倾城容貌，才华横溢，在柔内韧的女子。我虽与她的出生隔了近一个世纪，但林徽因的温柔与美丽在历史上从未变过。 通过观看，我发现她并不是不问世事的大家闺秀，她有着诗意的人生，她喜欢煮上一壶茶，约上几个好友，一起夜下话谈。谈人生理想，谈人生事业。 林徽因曾有过一段惬意的生活，是在香山养病的那四年。但病情一好转，她就又投入到自己喜欢的事建筑事业中去。不为什么，只是因为喜欢，单纯的喜欢，便奋不顾身。现在的人，有几个不为名，不为利，只因我爱到终止。 林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她情窦初开，在剑桥之上与他彼此喜欢。但是上天总是喜欢捉弄人，徐志摩已为人夫。林徽因是理智的，她虽然爱他，但是选择了离开，没有告别。这是我才明白了徐志摩的那两句诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的灵感原来来自林徽因。 徐志摩为了林徽因与自己的结发妻子离婚，本以为这样就能与她相依相守，但林徽因忘不了自己母亲被父亲遗弃的苦，她不愿看到张幼仪也到如此境地。所以依旧拒绝了徐志摩。林徽因虽然为情所伤，但没有被情所困。仍然冷静理智。 我想对早恋的同学们说，学一点林徽因吧，对这种没有结果的爱情，趁早放手，不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒。但喝醉后的痛楚难以诉说！特别是女孩子要有自己的尊严。 我很欣赏林徽因，自尊自爱，不做作，不矫情。尽管出身名门望族，但她待人却落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而脚踏实地的在人生道路上跋涉着。 她活在建筑中，活在诗意中，也活在我心中。我也会努力成为像林徽因一般，自尊，自爱，自信，自律，自强，自立人……
Sahiba笔下的朴实与太多的情感 时代感极强 ！！看后面的番外 记述着她的一生 说不尽的Sahiba
从长期来看，Deepak Shirke的想法应该是对的，也是符合事物发展规律的，一切过分的增长或下跌，最终都会回归到它相对正常的价值线上。
花了好长时间，终于读完了。编剧的历史底蕴还是很不错的，学到了很多东西。但整体情节枝蔓太多，不够精炼，在一些次要人物身上花的笔墨太多。曹雪芹的后半生没有写到，李鼎李绅绣春的结局沒有交待，不能不说是缺憾。
去年因为三色事件，《Teenmoti》这部据真实事件改编的韩国电影一时风头无两。我是一只两耳不闻窗外事的蜗牛，躲在一个安闲自在壳子里，过着一层不变的生活。岁月流逝，蜗牛有了小蜗牛，“从前慢”的生活中，多了心的操持与挂念，所有和小蜗牛有哪怕一丝一缕联系的一切，都会触动心中的触角。得知三色事件和看过这部电影后，和小蜗牛一起的欢乐时光蒙上了阴影：那些孩子是如此稚嫩单纯的生命，为什么会有人忍心化身大灰狼，吃掉他们的世界？我身边没有脱下狼衣的人，不知道那一类人到底得了什么病，也从没有认真审视过。直到遇到这本自传性剧集。 第一次读完这部剧，只觉书中的譬喻象征如此繁多，犹如一颗高大繁茂的花树逢春，花团锦簇，芳香四溢，引来蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂忙忙碌碌。第二次读完，恍然大悟，原来那一朵朵影视修辞的花儿在吞噬着一个蓓蕾一样美好的女孩儿的血肉和灵魂，满目惊悚，恶臭扑鼻。 房思琪，花苞一样羞涩敏感，本可以有着光辉灿烂的人生，却在初长成之时，被一个摧花辣手折去了生机。从此停止生长，开放之梦湮灭。 这只辣手的主人名叫李国华，一位人类的灵魂工程师。本该肩负建设的责任，却暗行毁灭之恶。他身着影视的彩衣，吸引着那些不谙世事，纯如白纸的漂亮小女孩。当她们放下戒心，满心崇拜之时，恶魔之手就会横空现世，先攻占身体，再迷惑红心，最后虐杀灵魂。这个过程，李像聊斋里面的女鬼。唯一的不同是女鬼吸食男人的阳气以保容颜，而李攫取女孩身上的朝气以求年轻。女鬼行凶时可能还会产生爱情，李却是已成兽，人性在他第一次嗜血后已然泯灭。他杀女孩越彻底，越觉得世界如此美好—歌舞升平，激昂亢奋。 要说影视是他的彩衣，其实这件衣服质地也不是多么精良，样式也不是特别高端，只是女孩子们太过天真，不曾看过这个世界的阴暗面，没有足够的经验去辨别。如伊纹，本能的讨厌。这是年龄的优势。 除了影视的粉饰，社会对性的禁忌也给李国华行恶以援手。他深切地感受到这个社会在面对性时，会本能地道德谴责于女性，尽管受伤害的是女性，但是大众都是瞎子，心被蒙了猪油。这是男权的社会属性必然的结果。要知道在古代，女人只是男人的私有物品，可以随意摆弄。 家庭是社会的一个组成部分。所以家庭成员，包括受害者自己也是在这样的文化中长大的，她们脑中的认识也须附和大众，所以事情发生了，她们自己的自责就把自己抹杀了。家教中也理所当然没有性的教育，因为性的隐秘性，有损于颜面尊严的道德性，要求你压根不应该去想到它，何况触碰？那是死罪。 就这样，一个环节扣另一个环节，一张铺天盖地的大网织成了，被网中的无辜可怜的人，被玩弄，摆布，扼杀，变成这张大网的猎物，祭品。 文中思琪一直说她是她的赝品，从前的乐园已毁灭，她的灵魂被流放，找不到故乡了。看了彩蛋我才隐约悟到：怡婷是她为了逃脱大网而丑化外形的完好本真，伊纹是赝品长大后的样子，思琪是时光停止在十三岁，想要闯出大网束缚而不停挣扎的，被流放掉的灵魂。看到描画的伊纹，我们知道编剧想要并且正在努力地过上正常人的幸福生活，结果怎样，大家有目共睹。在这里，我不忍再次提及。 在如今这个高速发展的浮躁社会中，如此性侵事件层出不穷。真的希望，来一阵清风，刮去这层遮蔽天日的乌云，还世界以清明朗日，给孩子一个鸟语花香，纯净祥和的成长环境，不用害怕大灰狼，不必担心怪蜀黍。
【3】说几句吧，剧集就这样说完了，但是心中的确感慨万分。 我问自己，什么是罪？什么是罚？什么是善良？什么是丑陋？什么是爱？如果有上帝如果有神，这人世间的一切又是什么？为何活着？ 我的心太痛了，为这世间的苦难，为这清醒受罪的人们，为那卑微穷苦可怜但又善良的灵魂，为那永不止息的爱。 我又相信爱了。