《The Tragedy of Hamlet Prince of Denmark》,其他作品,澳大利亚出品,2007年上映。
父亲突然病倒,作为家里唯一的儿子,惠介从东京回到家乡,开始接手父亲的农场。因为自己开工作室,跟父亲闹翻,两年没有回家的惠介,对于家里的变化和即将面对的一切有些措手不及。 但也许是农民儿子的根性,即使他很想逃避这个身份也一直为之努力,最终,他还是回到大棚里,开始为了 而忙碌。就在这样的忙碌中,他从开始的不知如何下手到创立自己的庄园和品牌。 然后从中感受到了从未有过的快乐和成就感,我们在职场中也都是一直寻找适合自己的角色和岗位。有的人可能一身都遇不到,而有的人一生下来就清楚明白自己将来的路。 喜欢这篇文章里有很多可爱的细节描写,各种声音的描写,人物的刻画,都是一股浓烈的日式味道。读来完全置身其中,很nice。
外交领域的一场饕餮盛宴,人类社会面临的不稳定不确定因素还很多,中国加油 !
用几十年的时间养护一棵树,用近乎冷漠的态度对待死亡,把无常当作寻常。很矛盾,神去村的人散漫又认真的生活在山林里。城市的人恰恰相反,对待生命可以说矫情:担忧着死亡,却不去好好对待生活;相信科学却忘了敬畏自然;追求高效,却没有耐心去坚持。林业时间太久,久到可以哪啊哪啊,可以让神去人像野草一般野蛮生长。一场有意思的旅行,谢谢款待
正如结尾那句:「清醒思考是奢侈的。因此,如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁,要允许发生错误,这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活,只要我们在关键时刻小心留神,我们的决定是否完美,其实并不需要太在意。」或许大多数人在群体中不能保持独立的自我,是因为这种自我太过奢侈,或者说代价太大。
悲伤和痛苦有一种魔力,有时候会转化为通透智慧,虽然暂时不能带来快乐,却能带来永久的幸福!
《The Tragedy of Hamlet Prince of Denmark》,凯文•凯利,5星。尽管本剧的事实部分有很多地方我认为是可商榷的,但是启发性却是一流的。特别是在看过一些复杂性科学相关的书之后,才发现凯文凯利很大一部分思想的基础来自于这里,在看的时候才更容易看懂。
1.没有任何顾忌和担忧的性爱是多么美好啊!两个能同时到达高潮的人是多么珍贵啊! 2.人不可能脱离物质生活而只过感情生活,人生活在物质世界,被各种物质拥簇,不可能不受物质的影响,但尽量不要受物质的左右,掺杂了太多物质的感情实在是没有什么值得称颂的! 3.学到了调情的两个方法:(1)用下流的语言称赞对方。(2)阴毛上撒花。同时,尝试狂练一种神技:射了之后还能挺立不倒,继续抽插。(想想难度好大啊!) 4.关于出轨的问题,普世的观念认为这是不道德,该被批判和唾弃的,但还是要看情况,人本质上都是多情的,多少都会喜新厌旧,如果爱上了另外的人,要想办法尽量将伤害减小到最低程度,尽量不隐瞒欺骗(当然,有时候善良的谎言还是必要的)。但出轨单纯为了满足性欲那就让人不齿了。
我有时会想,历史教会了我什么呢? 他教会了我换位思考,有时候我们在看一些历史事件时,因有上帝视角,故对事件主人公的抉择有合理且明确的看法,但当时的主人公其实对前路是很困惑的,所以我们不应该苛责别人的选择,同时也对自己的一些选择不要抱有太多的悔意。 他教会了规律的重要性,无论何时,一个环境中总是有游戏规则的,掌握游戏规则的人,可能是笑到最后的人,但不讲规则的人,可能因逆势而为而遭遇一些倒退的敲打。 他教会了我耐心的重要性,在时代发展的过程中,哪怕机会鲜有,但也是有机会的,三十年河东三十年河西,关键是一个人以怎样的心态去看待这个三十年,以勇者的心态缓慢向前,每个人终究会迎来属于自己的三十年。 他教会了我丛林法则,无论是国际社会还是个人所处的小社会,想要发展,首先得有一个互联互通的网络,把朋友搞的多多的,把敌人搞的少少的,在这个落后就要挨打的时代,硬实力与关系网络缺一不可。 历史是一个老师,还有很多很多需要我去学习的地方……
“你必须学习如何接受别人的排斥,同时学习如何排斥别人的接纳。” 诚恳,诚实
一个人比另一个人更爱对方。但是,这对爱的那一方来讲更容易些。你爱你的丈夫,所以对你来讲会更容易,即使你从中受到伤害。我必须忍受的感受则是另一种情感,而这种情感在我的内心深处跟我没有任何关系。忍受这个要困难得多。我忍受了,忍受了整整一生,你看,我现在还活着。生活一直就是如此。有的人渴望别的,热烈,欣狂。我从来就没有欣狂过。但是对你来说更好,相信我。我几乎羡慕你了。”
再读野火集,重新认识台湾社会,知识分子的使命担当,独立自由之精神。
一个男人心里装着星辰大海,于是带着一颗冒险的心出发,历经28年的荒岛生活,悟出了许多浅显却深刻的道理。若不是落到相反的境地,我们从来不明白自己真实的处境,若不是落到一无所有的地步,我们也从来不珍惜现在所享有的一切。