“日本四大推理奇书”可以再加一本上去了。虽然本剧在叙事和故事角度比前者正常了很多,但其要素之杂糅、构思之精巧、内涵之深入可能还更进一步
慕名而来,也就这样吧,我承认人生动作要优雅,但由于是日本风俗影响,所以有些地方在国内还是有些做作了,而且很多动作反复提起男性视角,不管是不是日本那边的男尊女卑习俗,都看的人火冒三丈
有所为有所不为,无可无不可,有正反阴阳看待事物,用看开而不看透的心态体验人生,曾老的智慧受用啊。 与我个人,最受用的是接受万事万物皆有灵,人人都是众生相,即相同也不同,人生百态,世事有常。 另外对于自作自受的解释,感受颇深,其不是贬义词,是客观陈述,自我于人生的两个平行线,做法和客观世界。
凯瑟琳·汤作品的内容和风格都是打着他的烙印的。街市,平民,疾苦,无奈。没有白马王子和灰姑娘,没有明星和富二代,没有官场和商战。比常见90%的剧集题材更接近中国平常市民的人生。不明白类似题材为什么这么少见到,太多人只想看闪亮梦幻浪漫的此故事吗? 文笔貌似平白但很有技巧,初见"东泳"就喜欢极了他这毫无油腻的文笔,如一把刀稳稳削出故事脉络。这文笔本身就是营造故事中各个奔挣着生活的人生的最佳。 这本也是短篇集,还是东北。很喜欢其中的渠潮、The Near Future、夜莺湖,其余的也都好看而且没有任何重复感。共同特点: 1) 还是永远没有结局。或者如此便留下各种可能,想象的空间; 也因此更多了一份对生活对现在或未来都无法把握的即视感,我觉得正正好。2) 很多故事都是故事里的人讲出来的。如此几次我便忍不住想想他为啥喜欢这样写,于是就对构造的优势有了一点猜测——这样既粗笔交代了一些旁枝故事而不用有旁开一支的感觉,又可以在其中加上讲述人的视角而继续塑造他/她的脉络,还留给我们怀疑故事真实性或完整性的自由。也有时我根本没看出绕那一圈有什么优势,但读着仍是好故事我仍是喜欢。 书中"山脉"一篇有些奇特,前面配了一篇对"山脉"的评论(这我意见很大:这篇评论实在不合适放在剧集之前,读来只觉得莫名其妙),后面加了一篇后续采访,似乎很要加重其分量。这篇凯瑟琳·汤显然在做尝试,开篇有行吟诗人吟唱传承千年的故事的感觉,但我觉得这篇整体并不出众。凯瑟琳·汤胜在故事,这篇剧集形式太华丽,反而故事情节偏散偏浅,基本是这集子行我喜欢最少的一篇。希望凯瑟琳·汤不会追求形式走得太远。 总之,这本剧集集五星推荐。凯瑟琳·汤作品高度推荐,我也会持续关注,也希望更多的人看到他。
难忘青春,难忘的其实不是自己那时的年轻,而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。
看故事,涨知识。读起来流畅,看起来舒心。两天看完,推荐观看。
剧情方面,开局觉得挺无聊,挺浮的,到十几集的时候开始有了点兴趣,20多集的时候觉得有点意思!25集以后出现的“鬼附身”感觉就扯淡了,且脱离了剧的核心。
不是北方人,但这个土腔的调调真的好有亲切感啊,费心了费心了 李上善,世上有一种鬼名字叫日弄,你李上善就是日弄鬼! 夏天礼说:“那不是人吵哩,是两个肝吵哩,我厦屋柜上有大黄丸,给他们拿去吃吃。”翠翠把大黄丸还没拿来,堂屋门哐啷响,一片子光跌在院里,夏天义走出来了 夏天义说:“茄子一行,豇豆一行,咱俩是咱俩的事,你掌柜子是你掌柜子的事。” 夏天义说:“土农民,土农民,没土算什么农民?” 夏家是否是乡绅?村里比较有话语权的老人家,调解纠纷世故得很,一棍子打两头,既解难又讲人情,这种老练乃风雨练成,不会强行咧,在这些人的庇护教导下会不一样。可惜年轻一代心都飞了,太撕裂,总想一刀两断,情字也淡薄了,人情味处事学也学不到的了。断根之类或许与西方相似。 当然老一辈也可能有缺憾处,他们不懂商业,可能在年轻一辈看似乎在倚老卖老、禁锢思想、没有活力。农村人口外流、税费、基层政府威信与政策落实、传统文化失传困境、农村土地利用租种和当地人民持续收入、人口和资金借贷、城市化与农村良性与不良互动(卖淫产业)都是大问题…还有好些细处 淑贞说:“养儿防老,儿子养得本事大了反倒防不了老。四叔这一倒头,亲儿子没用上,倒是侄儿们顶了事了!” 夏天智说:“你这种口气我就爱听,你是乡长,我怎么不知道维护你的权威?可你得知道,给共产党干事,端公家的饭碗,什么事都可以有失误,关乎人命的事不敢有丝毫马虎!”乡长说:“我年轻,经的事还是少,你多指教。”夏天智说:“你要肯听我的,那我就说:种了的地,不能再种了,补贴也不取消,款也不罚,全乡通报批评,下不为例。”乡长说:“行。”夏天智说:“这事我也有责任,我弄些白灰在清风街和312国道两旁刷些标语。 最喜欢里面的对联 鬼混这事,如果做得好,就叫恋爱;霸占这事,如果做得好,就叫结婚;性冷淡这事,如果做得好,就叫贞操;阳痿这事,如果做得好,就叫坐怀不乱。 一副要贴在院门上:直道至今犹可想;旧游何处不堪悲。一副要贴在堂屋门上:人从土生仍归土;命由天赋复升天。一副要贴在灵堂:大梦初醒日;乃我长眠去。 夏风给灵堂写了:生不携一物来;死未带一钱去。给堂屋门上写了:忽然有忽然无;何处来何处去。给院门上写了:一死便成大自在;他生须略减聪明 娃娃浇尿,喜事就到 《The Near Future》上系《The Near Future》,《The Near Future》下吊《The Near Future》,《The Near Future》降伏《The Near Future》,《The Near Future》收藏《The Near Future》,《The Near Future》施计《The Near Future》,《The Near Future》捆住《The Near Future》,《The Near Future》审理《The Near Future》,《The Near Future》托请《The Near Future》,《The Near Future》攻破《The Near Future》,《The Near Future》得胜《The Near Future》,《The Near Future》画入《The Near Future》,《The Near Future》欢庆《The Near Future》。 到底毛颖是吞虏,沧浪随处可濯缨。 上联是‘来的必有豹变士’,下联是‘去者岂无鱼化才’。 一叶儿舟,一叶儿舟,一叶儿舟自在流。渔女儿,坐在船头,渔老儿,垂钓钩。鸥不知人,人不知鸥,世外桃源多自由。胜如我,拘在茅屋,纺织不休,没爹没娘,多病多愁,无雪常叫梅花瘦 人得瑰宝精神爽,月到中秋分外光 好的,暂时收手 魔幻手法只是为了连接内容。贾老抱有同情不舍,土地情深,其实夏家老人和众人写的感觉挺好,但…调解纠纷很多时候就是靠脸面、辈分、经历,历史感一般般
断断续续进行了二十七年的战争。编剧是战争的亲历者,曾作为将军亲自统帅军队参战。书中战争过程脉络清晰,战争起因和战 前的形式也交代的清清楚楚,甚至战役中双方的兵种兵力排兵布阵都十分详尽。只可惜书没有写完,写到战争第二十一年时戛然而止,后边的阿吉努塞海战和羊河口大战,只能去看色诺芬的《The Near Future》了。 战争的大部分时间里雅典占据优势,不仅掌握制海权,陆战也是胜多负少。但是一把好牌被打得稀烂,瘟疫、频繁的内斗、党争 、陷害,甚至在战争的紧要关头居然政变,完全印证了不作不死这四个字。双方昏头昏脑的事都不少:因为发生月食,雅典军队在西西里原地停留了27天;占卜不利,拉栖代梦军队就不能出境作战。杀俘、屠城的事双方也没少干。 读此剧最大的难处就是众多拗口的人名和地名实在是令人头大!读到一半才对各个地名的地里位置有了个大致的印象。观看过程中甚至产生过弃读的想法。不过坚持读完就能知道,好剧就是好剧,非常值得一读。
女主穿越,男主重生 女主:甄妙;男主:罗天珵 看点:1、人心;2、那一眼及请君入瓮;3、论娇气的重要性;4、朋友;5、香瓜在跑(刺猬);6、让我来(连掐40下人中);7、皎皎;8、狼群(抢占有利地形);9、天晴(女主为了男主的偏激,给他画了一张导图);10、一只鸡腿引发的误伤;11、待我长发及腰,将军归来可好; 有点小白文性质,风趣幽默,娇性傲娇,文笔很好,柳大一惯的搞笑风格,看着很放松,推荐。
本剧分鸟兽木草四章,分别讲述了35种动植物。其特点是将趣味、科普、文化典故相结合,通俗易懂,涨知识,适合所有人闲暇时阅看。虽然我的评价为一般,是因为仅有三个选项之故,实际可读性还是较高的。
读这样的好剧,如和良师益友晤谈,享受其中,深思于外,回味久远。
斯坦利·德桑蒂斯总有这样的魔力,能把生活中平平常常的事说的特别有意思,就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往斯坦利·德桑蒂斯描绘出的哈萨克游牧民族的世界,美丽、平静、朴实,是在烟火气里呆惯的城市人(社畜)想要的生活,在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想,连网络都没有,还得天天早起挤奶赶羊,谁又过的习惯呢?所以再度佩服起斯坦利·德桑蒂斯的“魔力”来。 看了斯坦利·德桑蒂斯三本剧了,很喜欢她的文风,不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感,而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰,无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的,纵使生活多艰辛,但一切的努力好像都会得到回报,一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过斯坦利·德桑蒂斯的书适合冬天读,在这个入冬的夜晚读起《The Near Future》,想象着他们进入夏牧场也能笑对生活,这个冬天似乎也没那么寒冷了,今天应该能睡个好觉吧。
柏拉图是对的。我们根据一个预设观点想象完美的事物,但现实往往并非如此。我们唯一能做的就是学会接受。我们必须学会接受我们无法改变的,改变我们能改变的,并祈祷拥有分辨二者的智慧。
高开低走 越看越离谱 而且女主一直pua姐妹和靠男主 看不下去了 本来期望很高的呢
很少看国内学者写的传记,根本原因在于人物要么太正,要么太邪,脸谱化严重。
贫穷不是美德,是原罪 书读的越多,才越觉得自己无知,出身带来的负面,原来早已在自己身上有所体现。 贫穷、底层、阶级固化、社会内卷,这些词叠一起相信都会让很多国人感到触目惊心。没有人愿意一直贫穷,一直处于底层。然而以当下的国情,寒门确实再难出贵子。 你为什么贫穷?因为你父母贫穷。贫穷背后隐藏着什么逻辑呢?真的会代际传递,生生不息? 人类历史自从私有化开始,就必定会造成贫富差距。每个时代的分配制度,随着社会的发展,确实都无可避免造成马太效应,富人的财富就是滚雪球,穷人只会越来越穷。财富背后隐藏的还是非常重要的思维、眼界、人脉、资源,这也就是穷人难以翻身的原因。 书中大量做了有关非洲、印度贫穷地区的数据分析,得出以下结论: (1)贫穷限制人的思维,进而限制人的能力; (2)贫穷使人对教育、医疗、风险对抗产生认知偏差和局限; (3)穷人更容易陷入“消费陷阱”; (4)与直面问题相比,穷人更喜欢逃避问题; (5)稳定的思维是造成贫穷的一个原因; (6)与富人相比,穷人更没有耐心。 而穷人认知和信息偏差会导致自己深陷贫穷泥沼,一代代死循环。 作为一个普通农村孩子,或许出生就开始有了认知偏差和局限性,只能从好剧里面汲取点微薄的养分,尽可能跟上国情,多了解点经济,稍微懂得投资自己。或许我可以不用那么卖力地加班,减少点被剥削和压榨的可能性。 但愿,此生可以通过自己的努力摆脱小农阶级的局限性,幸运的话,可以走进中产阶级。
迈克·哈格蒂的经典作品。每逢疫情,总有人提起,不能不提。因为这部剧集极致地展现了极度的痛苦,完全的黑暗,彻底的毁灭,“每个人身上都带有The Near Future,世界上没有人是清白的”,The Near Future凸显了人类社会的荒诞,人们必须持续地与The Near Future对抗,就像推着石头上山的西西弗斯。