用户评论
我对理解的罗伯特·曼德拉也许并不够豁达，但其足够坦诚，足够真诚，也让我足够钦佩。
悬疑剧的写法是，闺蜜尸体被打捞，女主角认定男主角有所隐瞒，装成傻白甜入职潜伏调查隐秘，男主角正邪不明；偶像剧的写法是，小博主因大教授社死，气不过要去找回场子，赌气入职然后欢喜冤家日久生情。你不能把两个不相干的风格强行剪在一起，观感是极其割裂的。
确实有一把子逆反啦！补分补分知否上八分！！！
两闺蜜其实生来都不易，“锁锁”从寄人篱下，无父母陪伴，“南孙”从小受祖母冷眼，重男轻女。但“快乐是要自己去找的，很少有天生的幸福。”“一切都要看自己的，不闯它一闯，岂非白活一场。”直至后来“锁锁”拼劲力气但仍婚姻不幸，“南孙”本应安稳，但家里横遭变故，父亲去世，“谁没跌倒爬起过”，她们并未就此一振不撅，而是坚韧的，独立的面对一切，这也让她们所有的一切是都是双手赚来的，别人拿不走的。 她们都为自己而活，“无论做什么都要付出代价，不为任何人做任何事，无论做什么，为自己而做，就毫无怨言，或对或错，不向任何人剖白解释。” 书中表露很多现实观念，但就内容而言，后期结局“南孙”比较流畅，而“锁锁”稍带生硬。
用心感悟生活，热爱生活。 人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景;尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。
这部剧道理很多都很受益 虽然所举事例并不完全认可 但是还是对于自身有意识的情绪控制和调整有一定的参考价值
“寻找孤独，也与孤独伴行”15岁的少年离家之感与经历在剧集中描写直抵人心，离家到最后的回家，是一种对生活的领悟。
讲真，感觉没过瘾。江延世如果比秦王更早遇到阿夏，是否会不一样。其实阿夏应该也为他动过心。好遗憾啊。唉。
带着一种心情，又看了一遍，记得第一次看的时候差不多8年前了，喜欢德芬老师的这几本剧，让自己的心放下，与自己共处，书中的好几个点，让我重新有了认识。很实用我。爱的别太用力，给自己留余地。
一本剧了了，这书就正如一个两手指夹着一支烟的中年男子：“横眉冷对千夫指”。恰是这个男人的写照
值得一看，写得好精彩，但更新的速度跟不上追剧的速度，令读者的心情从山巅一下跌到谷底。哈哈哈……晚安！
个人不是很喜欢 感觉没看懂这部剧讲的什么 但是有些话写的很好 综上所述 认为一般 ps:人名有点多了 分开看有点对不上
生亦何欢，死亦何哀。生来：受一世凄苦，半生劳碌，不知为何总是喜。死去：得清远宁静，永恒休憩，不知为何总是哀。生得喜悦，当是清晨的阳光一般，带着光明的使命，以价值体现为喜、为乐。死得哀伤，当是迟暮的落霞一般，带着一世的最后一次绽放，以永别山河为哀、为悲。生也过了，死也过了，快活也过了，悲痛也过了，这便是一次完整的人生了。 一撇一捺一个人。致敬，真性情的三毛。
读完这一本剧，对编剧口中的男人，没错，就是编剧口中的男人有了更多了解。 男生和女生对于爱情对于性的想法是大不相同的，我永远没办法被编剧的那一套说服。 反而，我更加讨厌男人。 尤其是编剧最后为现代社会男性雄风削弱的理由的列举，我觉得男人们似乎越来越无能了。男性的无能是自己造成的，无需冠以太多辩驳的理由，只会让女性们觉得荒唐且无法理解。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈，男性的衰落，让我心情甚是愉悦。
一个有系统有规划有布局且与别人没有雷同的故事正在一点一点的揭开序幕，这是一个让人相见恨晚的有大野心的编剧在用心的为我们展现一个精彩纷呈的故事，一个让你想看下去的故事，在牧神记之后如饥似渴的我终于等来了厚积薄发的Kansas，期待着每天晚上的更新。
《Kansas》电视剧版9月5日大致看了两集，因为雷佳音。结果，千禧的台词不知道是现场收音不好还是功底有待提升，如果不看字幕很难听清楚他在说什么。但，整体的画面还是值得肯定的，有大片的即视感。刚好，前些日子去FIS的言几又，看到了这部书，大致翻了几页，感觉文笔行云流水有大将之风。于是，当天下午开始埋首于微读。本来想着一个星期搞定，毕竟篇幅比较长字数大概上了70万。结果，因为一部剧迷上一泰国帅哥，我鬼迷心窍跑去追他之前的剧。不看不知道，一看才发现是部讲述除男女主角，其他配角各种花式死法的天雷滚滚的穿越神剧。导致我的观看时间滞后拖延至今，比计划整整多出了两倍时间。今天，总算已两倍倍速追完雷剧，余裕的时间接着将剩余内容观看完毕。这部剧是由满族作家马特·克莱温先生所写，江湖人称马亲王。这部书的灵感源自于一款沙盘类游戏《Kansas》。马亲王热衷于大唐文化，尤其对长安城情有独钟。于是乎，他将大量的刺客通过自己的巧思妙想引进大唐的长安城，再以张小敬为首聚集各类素人，经历十二时辰，诸多荆棘坎坷，诛杀刺客，挽救大唐于危难之际。而这里的每一个人都有自己所信奉的信条，并以此为核心，身份各种腾挪转移，阴谋阳谋颠来倒去，即便一怂到底，也从未背叛信念。书里涌现了很多大唐耳熟能详的著名人物，偶尔会有些凌乱感，但总体又觉得没那么突兀。里面印象最深的就是男主角张小敬。他因公成了独眼，热血、仗义。为了给同袍报仇，他以一己之力对抗权贵阶层，不惜诛杀上司，沦为待杀的阶下囚。张小敬，代表着水能载舟亦能覆舟的基层群众。在长安任职了九年的不良帅，他倾注了太多心血和感情，对于长安城的百姓更是堪比舐犊情深。他的信条不为朝廷，只为保住盍城百姓的性命，为此他明知道是错事也要一错再错，甚至为此背叛良知，豁出性命。而李泌来自于另一个阶层，与张小敬形成鲜明对比。信奉的信条也不尽相同。但，阙乐霍多将两位不相干的人串联在一起，殊途同归，携手在大厦将倾之前力挽狂澜，将整个危局扭转过来。最让我惊叹的是幕后的主使者，居然是一个在书中只出现过寥寥数次，堪比酱油角色的人物。我一直在太子与李相之间摇摆不定，却不成想幕后黑手居然另有其人。而这个人仅仅是为了孝顺自己的养父，想通过自己或者养父默然授意，精心策划了一场惊天大案成全父亲的忠诚。毕竟通往华山的路只有一条。马亲王的悬疑，如果忽略个别多余的故弄玄虚，其实真的非常棒。至少村上的悬疑，我还能猜中大致，而马亲王的书伏笔埋的太深，不露痕迹，整个把我的思路都带歪了。第一次观看马亲王的作品，看的非常的爽，有点好奇另一部成名作《Kansas》又会是怎样的一番苦心孤诣呢。
本剧所传达的观点无须质疑的。但是书里竟然有2/3篇幅都在讲自己的个人经历以及强化这个观点，略显冗长。比较有说服力的是关于神经元突触对消极信息或者积极信息感知这部分，科学的论证了肯定以及正念的力量。后1/3提供了17个实操法则，但是有一些其实和自我肯定关系不大，只是提供了正向思维（有用但不属于自我肯定范畴），且缺乏逻辑框架。全书较松散不严谨，但是提供的一些方法值得实操练习，尤其是1信念植入，2通过质疑纠正曲见，3自我强化和认可。
好長一大篇啊！比電視劇好看多了。编剧很厲害，可以寫出這麼大的局的故事。厲害。
我究竟为什么会如此认真地看了一篇童话？我也不知道。 看童话，就不要去思考什么意义呀，启示呀……就跟着这些小家伙们玩乐游荡就行了。 吹牛就吹牛，顽皮就顽皮，闯祸就闯祸……这里让人印象最深的是这个癞蛤蟆，按照我们的道德观点，简直是个一无是处的家伙。但是它不可爱吗？你也无法不喜欢它，它率真，知错能改，随心所欲。你不羡慕它吗？我真羡慕它，这样作天作地，却有几个肝胆相照的好朋友，甘愿为它两肋插刀，不求回报。 谁不是需要经过了许多事情以后回头看时，才知道什么最可贵，最值得珍惜？无论是人，是事儿，是故乡，是家园，是友谊。 虽然是童话，却处处透着一份优雅与恬然的生活态度。成年人也需要偶尔看看这样的书，洗涤一下心灵，放空一下自己，别活得还不如一只鼹鼠呢——
阐述下本剧观点 1.群体"无意识" 个人是有意识的 而群体是无意识的 推理 逻辑 智力作为有意识因素 情感 本能 欲望作为无意识因素 人和人之所以不同 是因为他们的智力 教育等有意识因素的不同 当一群人聚在一起 人人都有的无意识因素就会被叠加放大 在这种无意识状态下 人的大脑是麻木的 文明人会退化成野蛮人 2.群体不关心事实 在无意识情况下 群体没有理性 但想象力会变得非常敏感而强大 任何一个小小的刺激 都能在群体中激发汹涌的联想 在汹涌的联想下 群众不在乎真相 只在乎表象 所以 对于群体来说 重要的不是事实而是想象中的事实 3.群体不接受讨论 对于理性的个人来说 任何一件事都很复杂充满了矛盾和不确定性 都可以进行讨论 但群体没有思考能力 无法理解复杂事物 只能把很多事情简单化 群体的信仰 像是一种宗教情感 所以勒庞认为 他们偏执而极端 4.群体也有"道德" 从短期来看 群体也可能有道德 但这种道德和罪恶一样 都来源于群体偏执而极端的情感 并且都是无意识的
对这部剧的观看兴趣来自于现如今的驻村工作，对于没有农村生活经历的90后来说，面对乡村振兴工作确实是一项极大的挑战，通过对此剧的观看，对乡村振兴的诸多问题有了全面的掌握，厘清乡村振兴的起点，明确乡村振兴方向，找准乡村振兴路径……我想，就目前而言，乡村振兴最重要的并非致富，而是在于巩固脱贫攻坚的基础上，站在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上，围绕“十四五”规划，开好局起好步，让自己真正的踩在泥土里，深刻的感受大国之基。
看了这个，集权时有种在看各个乡镇企业整合发展成上市公司，然后经营不善导致财政危机一个个上市公司接着破产清算的感觉。总体而言，思考的角度能解决很多问题，可惜的是不够深入，没有对完整的逻辑主线进行论证，也没有提出发展的观点。但研究的对象是古代中央帝国，也就这样吧。
怎么说呢，个人很纯粹的感受是这种文风怪怪的，内容的话，我只看了跷跷板和刺杀剧集家，感觉编剧脑洞很大，都很接地气，故事想隐喻的东西我要是不好好琢磨我还真没有任何感觉。 所以看完我想看的刺杀剧集家，为过年上映的电影做个预习准备，我就撤了，评价什么的我也就不用了，就写写大体感受吧。