《The Homolulu Show》,喜剧,短片作品,挪威出品,2005年上映。
玻尔兹曼认为存在分子和原子这样的微观对象也让他的同行们感到不可理喻。玻尔兹曼于1906年自杀离世,有人认为这是大多数科学家对他的思想排斥所导致的。他死后不久,他的思想就被广泛认同了;现在他被认为是历史上最伟大的科学家之一。
#2018第13本 好剧,继续研究研究万科。 看剧状态不是很好,可能是之前接触这些东西太少,导致一些概念难以明白。 继续往下读,往下理解,不断学习,持续学习
宋词大剧终,意犹未尽,好喜欢混子哥的这种风格,由于是半小时所以很多东西不会展开,了解了宋朝各大诗词人,大致也可以看到整个宋朝的演进,宋史还是值得好好研究研究的,毕竟是个影视大爆炸,众多大神出没的朝代。让人焦灼也让人开阔,国家不幸诗家幸。
所有的坚持,成功了是经历,失败了是笑话。外人看来,确实如此,重要的是活给谁的。
这部剧写的不错,读起来挺吸引人往下看,能不能每次多更新点,好想一下子就看到了结尾。哈哈哈
【2集弃】演员不好看,演技没上线,故事没亮点。
看阿婆的自传有种参与了她一生的错觉,最后的告别让人特别不舍。
名不副实,不知道入选标准是什么,有点乱来。并且翻译得不是很好,排版感觉不太舒服。
你的世界在我的心灵里织成文字,而你的欢乐又给文字配上音乐。 ——泰戈尔
很好的建筑史启蒙剧集,可以了解很多欧洲的建筑风格,还有那些名人们,值。 语言通俗易懂,没有沉重密集的历史输入,让建筑历史自然而然的展现,很有亲和力且幽默的建筑史入门书。也介绍了不少应该关注的名人们,虽然有些名字真的很拗口,但是那些才华横溢的天才值得我们去关注。 了解时代背景,进而了解那些伟大建筑的孕育和落地,那些实物建筑所承载的历史使命感便自然而然地留了下来。
本剧有个观点,书可以分为三类:不必读、可读、必读。 本剧则是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。 虽然看完了,但是不得不说一句,这部剧也有些可圈可点的“金句”,但是更多的却是正确的废话。时间那么宝贵,慎重……
博弈的魅力
坦白来讲,我读这部剧确实没有醍醐灌顶的感觉。 有两个原因: 第一,我曾经反反复复听过这部剧的讲书,很多知识已经内化于心了。 第二,我能用自己已有的知识解释书里的知识。 开始写这部剧的剧评时,准备先写下这部剧的知识点,然后逐个解释,后来想想还是算了,根本知识就那么几个。 阿德勒有些观点我其实并不太同意,首先,阿德勒说要进行他者信赖,即使遭到背叛依然相信对方,希望用真诚征服他人。 我的观点是,有些错不能犯,一旦犯了,永远不再考虑,比如没有契约精神的人,打老婆的人,损人利己的人,背后说人坏话的人,哪怕对象不是你,只要发生了,我就会给这个人判死刑,有些亏是不必吃的。 第二个是因果关系,阿德勒一味用目的论抨击弗洛伊德的因果论,其实是很没有道理的。佛陀说过不念过往,但佛陀也说过因果。 而且,一个人的过往,真的是很难被抹杀的,而且,人有高低贵贱,基因的差距,种族的差距,这些都不是靠后天一个人就能弥补的。 那如何逆袭呢? 可以参考「田氏代齐」的故事,一代人只做一件事,经过几代人的努力,从流浪汉到取国君而代之。 这是我不同意阿德勒的两个观点。 不过阿德勒说的,我们赋予过去什么意义,你赋予什么意义,过去就有什么意义,这是非常给力的观点,我非常赞同。 其次,目的论也非常给力,举个例子,我因为害羞所以不敢跟人说话,用目的论来解释就是,因为你不想跟别人说话,所以捏造了害羞这个情绪。 情绪,是可以被人掌控的。你认为的不可能,其实是不想做这件事,所以捏造了某个情绪。 课题分离,我觉得书里的核心就是课题分体,一切都可以进行课题分离。记得麦肯锡的咨询顾问都必须要掌握一项能力,就是问题拆分能力,将一个问题拆解到自己能解决为止。 课题分离跟这个差不多,把事情分解到个个人身上,你的事是你的事,我的事是我的事,谁的课题谁解决。 做不做是我的事,看不看是你们的事,骂不骂街也是你们的事,生不生气又变成了我的事,谁的事谁解决。 最后又说了人应该如何获得幸福。 除了进行课题分离之外,还要进行三项,自我接纳,他者信赖与他者贡献。 自我接纳就是接受自己的平凡,一件事办砸了就是办砸了,是自己能力不够,别给自己找理由说什么不小心,没注意之类的话。 能力不够咱可以后天培养,而且正是因为事办砸了,才能看出我们在某方面的不足,那么,解决方法就是赶紧把欠缺的部分补上就是了。 在这提个醒,只有在极少的情况下才会发生一错毁一生的情况,如果你是初入职场,那么,大胆的犯些小二不严的错误吧,这是锻炼的好机会。 第二是他者信赖,这也是我不接受这个观点的地方,开头部分我已经解释了他者信赖,这里稍微带一句。阿德勒说,真诚的对待身边的人,即使被背叛也要像没背叛之前信任对方,通过“溢出”的方式感动对方。 这里我想说,如果是朋友就可以这样做,但不是什么人都能成为朋友。 第三是他者贡献,他者贡献就是让自己获得归属感,而要获得归属感就需要先付出,要想得到首先就得付出。 交换才能产生价值。 付出,就能获得贡献感,当然啦,你付出的时候,最起码自己得看的过去吧?如果自己都不满意自己的付出,那别人又怎么会满意呢? 到这,就算全部结束了。 我再来总结一遍,情绪是自己捏造出来的,别给自己找理由,过往,在于我们赋予其什么意义。 坚持正心诚意的输出,不理会他人的冷嘲热讽,如果有建议,甄别以后该听还是听。认认真真与朋友处好关系,过程中也不要太过亲密,不该问的话就别问。 世界其实很简单,咱们都可以很简单。
值得一读。 老一辈影视家在物质匮乏,交通不便,种种大环境的压迫下,还能留下厚实的影视创作,着实令人钦佩。
老基老矣,不过也很正常,必竞一个为之奋斗一生并热爱美国的老人,观点倾向性不可避免,从基先生的作品中还是得到不少新知识。滿意。
美国前国务卿马德琳·奥尔布赖特曾说过:“地狱为那些不帮助其他女人的女人准备了位置。”~来自本剧。 真心认为谢丽尔•桑德伯格应该去竞选美国总统。
最高级的灵魂是不生不灭的。每个人来到这个世界上,在去西天取经路上,都会历经九九八十一难。每个平凡的人都是伟大的人,都会有喜怒哀乐。没有绝对的善恶,世界是不是绝对的黑白,而是一如既往的灰。希望我们都可以拥抱这个世界,与它和解 彼此鼓励,相互温暖。有的人S了却永远活着,因为他活在了人们心里。有的人活着,却如同s了,因为他没有发现自己的价值。
“你罚我等,我在等你来告诉我你长长的缄默是在等待什么?我要等待诚实的穿越,穿越你还有这段爱情对我终极的意义,我要眼睁睁地注视,抽丝剥茧后我们之间究竟该是什么样的关联? 爱不在任何结局,能爱而去爱或不能爱而不去爱这种过程,才是终极的意义。当命运塞给我任一颗黑珠子或白珠子时,我怎么也逃避不了,唯有老老实实一颗一颗地穿越。生命的深度就在穿越的串积之中。 爱得愈深,悲悯愈深,知道对方跟你一样在受苦,毕竟生存里有绝大部分是丑陋和冷酷的疆域,唯有善能融化这片疆域。所以人与人之间所存在的永恒因子是一种属善的基本关系。“我希望你活得好”,这是超乎我们的热情和审美历程之上,更基本属善的对待方式。”
结尾让我会心一笑,不记得17岁的自己是什么样子,如果我能回去,我是会变成周校工还是郝回归呢