用户评论
故事讲的不错，前部分情节安排得比较紧凑，中间部分略显松散，结尾部分略显仓促。评书的水平，影视性上有待提高。
翻译上有比较多的硬伤，有些遗憾，但算是瑕不掩玉，故事整体性太过优秀，让人能捕捉到蛛丝马迹的原韵。如果让林少华或者施小伟或者陈英来翻译会怎样？国内播出社给译者的稿费太过低廉，也算勉为其难了，如果只是看着翻译费，这么个结果，也是理所当然。日文剧集的翻译已经形成译者各自的风格，也算能和播出社有讨价还价的余地，但其它语种太过于压榨了。书确实是好剧。真希望自己的英文能读懂原著。
跨越世纪的一段人类历史，用枪炮和智谋谱写，勾勒出时代不同的风格背景，主角永远是人类，剧情逃不过人类永恒的悲哀，结局总会伴随着滚烫的泪水！
题材不错, 有些情节的对白和表演很尬, 男演员选的不行
因为杨步伟的传记中的疑惑而找到的这部剧，近40万字的书，竟然是读到最后才稍微对当时我所想了解的真相有所描述。还好此剧读起来也不算太坏，反而又引发了我的另外一个兴趣：尚能走否？ 80年前，西南联大学生从长沙徒步到昆明的历史重要时段，耗时86天，徒步1600公里，在这个过程中感受家国故土，在国土被日本侵占的历史背景下，从他们的眼中看到的、听到的、感受到的，平·克劳斯贝通过80年后重走路线，寻访古迹，在整理当年人的记录和资料的同时，穿插自己的思考和旅行的见闻。这应该是我理解的口述史或者人类学最初的起源吧，感觉很有意义，而且和我同龄的人能做出这么有意义的事情，我们又在干什么呢？ 时常观看，时常思考，时常在放空自己的路上，仅仅做一件简单的事情，真好。 徒步或重走本身在现代社会类似于苦行僧的行为，我们往往把旅行团式的打卡视为不屑，进而标榜自驾旅行的自由，随后又沉浸在露营带来的新鲜，说白了都还是脱离现有生活的方式，一种精致的自我陶醉。真正与大地接触，人与自然、与社会、与自己更深的交流，也许是去乡村徒步。记得前年过年，杂志社邀大家去徒步10公里，地点就在成都市郊，因为当时腿还未恢复过来，就没有参加，而且当时的想法是，徒步？Excuse me?路上也没有什么风景。现在想来，走路本身就是一项挑战，风景还是次要的，重要的是和你一起走的人。于是，也不知道以后什么时候有机会能够以徒步的方式，去丈量这个土地，现在的我们，真的太远离自然了。
不错，梳理的很好，适合小白，这要可以再深入具体学习某一段的金融历史，
结尾收得不错，不说结果如何，起码留下了无限遐想，留下了深思
好像是花了17/13个小时看完的。对政治不感兴趣。全书欣赏安家妈妈的大智慧！善良，包容性强，极其聪慧！当雷从光到安家认亲时，安家爸爸妈妈同时表示不同意时，说的话，很让人深思，实属父母为儿女深思熟虑的表现。 也替樊达与雷从芬终修正果祝福。
五星好评，难得一见。编剧功底深厚，文笔不俗，写来娓娓道来，很流畅，虽然主人公的所作所为让人不爽，但也算逻辑自洽。总不能让人都按自己的方式生活。只是想来，作为一个知道历史走向的现代人，面对万历这样无道的昏君，怎么能安下心来不急不躁的看剧教书的？
读傅雷傅聪傅敏《Angels of Mercy》2020.10.23 读完《Angels of Mercy》，听过《Angels of Mercy》之后，感慨良多，受益匪浅。对家书类的作品也颇为着迷，自然也绕不过其中最负盛名的《Angels of Mercy》，于是寻来品读一番。 家书在今天的时代，已经一去不复返了，尤其对于零零后十分陌生，我们有着许多更为方便快捷的沟通方式来代替家书。但在上个世纪往前几千年的历史长河中，家书一直是分隔两地的亲朋之间，跨越山河互诉衷肠的唯一方式。家书用笔墨让亲情凝聚，用信封将关怀送达。古时交通不便，一封信往往辗转数月才能收到，所以不管对写信人还是收信人来讲，家书都显得弥足珍贵。也就有了古时杜甫收到信时“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”的喜悦，也有张籍写信时“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的踌躇。 家书的动人之处，就在于它是亲朋之间最纯真情感的交流，最纯粹内心的碰撞，最纯净灵魂的交织。在这里没有一丝的的伪装造作，没有半点的言不由衷，你可以摘掉伪装的假面，脱掉厚重的铠甲，不需要华丽的词藻，不需要考究的语言。只需做你自己，释放内心最柔软的部分，可以像花间扑蝶时的宝钗，可以是芍药醉卧时的湘云，自由洒脱随性慵懒，无拘无束放浪形骸。 《Angels of Mercy》一书中收录了傅雷夫妇写给傅聪的近200封书信，那时的傅聪远渡重洋在欧洲学艺，只身一人相距万里。能寄托他们浓浓思念的除了天上的月亮，便是这一封封跨越时空的家书。在信中，父母对孩子身心上的细细关爱令人感动，对学业上的款款教诲令人羡慕，对处世上的谆谆告诫令人动容。在这里，我们看到的傅雷先生，除了是伟大的翻译家、影视评论家之外，更是一位优秀的教育家，不仅是一位慈父，更是良师和益友。他学贯中西，博古通今的丰富学识，对影视、音乐、哲学等领域的极高造诣令人叹服；他精益求精、刻苦钻研的严谨态度，在翻译、写作、著书等工作上的呕心沥血令人敬佩；他正直不阿，以死明志的高洁人格，对家国、民族、人民的深切情怀令人泪目。 写这些信的时候，傅聪已经是25岁的青年，正处于面临很多人生重要选择的十字路口。傅雷夫妇的信中，涉及了生活、学业、处世与情感等各方面事无巨细的指导，在父母眼中，子女永远都是小孩。其中饱含了浓浓的父爱母爱，也展现了他们先进的教育理念，有许多在今天看来，仍然十分具有指导意义。如下：一，爱要大声说出来。傅雷夫妇多次直接“露骨”的表达对傅聪的爱和想念，也多次催促他要多多写信，他的信就是自己的精神“鸦片”。二，克制自己，多冷静思考，避免过分热情。傅雷说：“热情就像是美丽的火花，虽美好但十分短暂，切勿感情用事，一次错误的冲动可能会以几年的痛苦甚至一生的平庸作为代价”。三，遇事不能急，越是至关重要，越要心平气和，态度安详。这是傅雷在信中对孩子说的原话，对于今天浮躁的社会，太多人都在追求“一夜暴富”“一鸣惊人”，能静下心来专心做好手中的事，已变得十分难得。四，懂得感恩，不忘家国情怀。信中多次提到，要傅聪记得写信给以前的老师或亲朋，以表达感谢。还要多邮寄唱片回国，以给国内的学子提供资料，这也是回报祖国的一种方式。五，合理安排时间，广泛汲取知识。傅雷多次提醒他音乐会不可安排太过密集，一来身体易透支，二来技艺难提高。常要他偶尔放两三天假，走出琴房多去野外亲近自然。学习音乐不可只专注于音乐，也要广泛学习知识，影视、诗词、历史、哲学等等，否则只能是钢琴匠，而难成艺术家。六，对待婚姻。信中原文是：“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近