《Blues Divas》,纪录,音乐作品,美国出品,2005年上映。
很好的启发,编剧用自己的亲身经历,真真切切写出了一个母亲真实的一面,虽然前面是几乎大多数人都会犯的错误,包括我自己,但很庆幸能够早早看到编剧的经历与心声。我深感谢意,吸取错误的经验,及时改正,还好我的孩子还小,真的高兴看到了这本很有帮助的书,再次感谢编剧情深意切的分享.
非常喜欢。当下心态决定命运!放下一切多余的欲望,简约生活,心平气和!以悲喜!爱舍之心对待生活,在逆境之中依然心平气和应对!
每个人都有Blues Divas,爱你的时候会呵护!不爱的话就成了最锋利的武器!愿我们每个人都能岁月静好,优雅老去!
编剧从基础概念入手直观的让读者了解了哲学,科学,常识的基础知识,系统性强
十分心疼胡桃,每次看到胡桃攀登时想起向屿的话,然后绝望地放弃了生的希望时,自己就忍不住哭了,已经看过四遍了,觉得还是写得很好。
对亲子关系有帮助,让我反思以前一些错误做法,也解开了心中的一些心结!
相比父母,同辈群体是塑造儿童行为和改造他们性格的地方,是决定他们长大以后成为什么样人的地方。
伟人推荐看人世千态、百姓疾苦、阶级压迫;晓松推荐略风花雪月、张扬文彩、菩萨心肠;隔壁老王推荐窥西门庆商场、官场、情场、欢场跌宕起伏;而编剧对比性点评词话、崇祯两版本优长,推荐读晚明社会白描、写实性真实红尘、旺盛生命力、淋漓人性等等。“无金则无红",都是京杭运河边温柔富贵乡的故事,红楼梦受金瓶梅启发,从章回格式、构思到隐喻词章全面借鉴,但一个写浪漫的高层社圈清雅脱凡,一个绘现实的底层民间繁复冷酷,天地迥异,但异曲同工之妙。七百多人物皆是现实中你我。点评奇书的佳作!
人生就是一条通向自我之路,不断尝试,辨明迷途。 对背景知识的不熟知导致一知半解。
其实书中提到很多东西也是经常碰到的黄老之术,对进入社会或者叫江湖的人有很多启发。要根据自己的特点去发展,善于去开发提高自己,避免自己性格中的某些缺陷,努力完善自己。
【诗之哲魂, Hegel黑夜之鹰】 logic is the science of thinking, of its determinations and laws. However, thinking as such constitutes only the universal determinateness or the element in which the idea exists qua logical) 中文题为Blues Divas,原名为:Wissenschaften:Wissenschaft der Logik,Hegel发表于1817年 多年前由友人推荐观看,理论超乎实际,读来很是生涩。几周前,再读,结合生活实际,书中概念、哲理、仍然称重、不易消化。 参阅看剧笔记,罗列浅显观看理解如下: 1. Hegel的哲学起始对Kant哲学思想批判和继承。如Kant的认识论,他要人相信,真实的东西都不可知,只有现象才是可知的。 2.人无法接受自在之物的世界,只能接触现象世界,而认识能力本身最重要的任务就是构成现象. A. Hegel认为真理就是逻辑学的对象。 B. 精神的内容或上帝本身只有作为思维才有真理性,“思想不仅仅是单纯的思想,而且是把握永恒和绝对存在的最高方式,严格说来,是唯一方式。 3. Hegel的整个体系分三部分:逻辑学、自然哲学和精神哲学。世界就是一个发展的有机整体,有关世界的知识就是一个范畴体系,就是辩证法。 4.Hegel在美学方面认为,自然的美只是精神的美的一种反映。美学的三分法中表现为象征主义、古典主义和浪漫主义三种艺术形式。 在象征主义艺术中,内容还没有发现其适当的形式,在古典主义艺术中,两者则处于和谐的统一,而在浪漫主义艺术中,内容胀破了形式。象征主义艺术盛行于东方,古典主义艺术盛行于古代,浪漫主义艺术盛行基督教的欧洲。依照Hegel的说法,浪漫主义艺术则标志了艺术的崩溃和没落。他的美的理想基本上还在古代.Hegel 认为艺术的世界已经过去,宗教与科学的时代已经来临。同时Hegel给艺术宣判了死刑。 5.Hegel 体系的最后一个阶段才是哲学。在这个阶段中,他醉心于把每一种学说分别描绘成他逻辑体系的一个范畴结构,形成一个统一的链条,注意到链条中每个环节对其周围条件的依赖性,任何一个哲学体系都是他那个时代的哲学。因此,只有文化达到高级阶段和成熟时期,才会哲学思维开辟道路。哲学史乃是思维从内部必然产生的前进运动。不是一系列互相矛盾的见解,而是一系列从事理性思维的英雄,他们探究了事物、自然和精神的本质。 Hegel认为,精神虽然产生于东方(中国、印度)但它在那里并没有上升到比宗教还高的地步。 每件事物都有理念,这个里面独立存在事物之外,它是事物的真实存在,是事物的本质。 6. 站在21世纪今日,或许,我们更应该召唤Hegel的精神创造性来诠释和解决未来所有可能面临的问题。 7. Hegel 认为自己的学说合乎规律的继承,并总结了前人理论思维的全部发展过程。他的一生质朴无华,他在人类精神史上留下了深刻的足迹。 毋庸置疑,Hegel 的哲学如黑夜之鹰,的确是人类历史上精神发展史上的一个难以企及高度 03/03/2019, Angel. XJ
希望有更多人看到这部剧,了解到这些不堪入目的黑暗。 大赞“Renee Austin”,她们真的非常勇敢有力量!
一切都是最好的安排,不以物喜不以己悲,诸位读者们一起加油吧!
我想一个人到处走走,春天的花,夏天的风,秋天的月,冬天的雪,高山和大海让我明白生命的渺小,自然万物又让我看到生命的坚韧和美丽。 希望你们在年轻的时候,能够去往更远和更广阔之地,遇见更美丽和更自在的事物和灵魂。
真正意识到自己的教育方式出现问题,源自儿子写给我的一封信,儿子说“妈妈你就是一个骂人的机器,你一点儿都不懂我。”那封信曾让我崩溃,也让我冷静下来反思自己的做法,感谢孩子给予的崩溃,让我意识到自己的成长已经跟不上孩子的脚步,让我重新踏上学习亲子教育之路。而这部剧的两个观点,让我深有体会。 一、陪孩子成长 人生的三大支柱------无条件的爱,价值感和成长型心态。 无条件的爱 身为父母,我们总喜欢标榜自己有多爱孩子,为孩子付出了多少时间、金钱、精力,做出了多少牺牲。如果孩子的成长符合我们期望,深感欣慰,但很多时候,我们总会有很多无力感,为什么他总是不听话,为什么他总要和我对着干,为什么他一点都不懂得感恩,为什么他成绩这么差... 我们对孩子的爱是有条件的。考试取得好成绩奖励一个礼物,买一根棒棒糖今天要乖,我们是用家长的权威,爱着自己心中理想的那个孩子。 反而是孩子,无条件的爱着我们。无论家长打骂、批评,孩子总是对我们不离不弃,主动示好。孩子对父母的爱和依恋,远胜过我们对孩子的爱。什么时候我们的爱不再附加条件,没有交换、威胁,像孩子无私爱着不完美的我们一样,才真正做到给孩子无条件的爱。 价值感 价值感是一个人知道自己能给自己和他人创造价值,是一个有用的人。高价值感的孩子,知道自己值得被爱,内心充盈,自尊水平也比较高,能认识到自己的重要性,容易养成自律的好习惯。 培养孩子的价值感,可以让孩子多参与家庭生活和社会公益。比如在家帮忙做家务,照顾生病的家人;把路边的空水瓶捡到垃圾桶,带孩子一起参加社会公益宣传。虽然都是微不足道的小事,孩子意识到他所做的事是有价值的,他有能力给别人提供帮助,他对自我的评价就会很高。在培养孩子的价值感过程中,我们要学会表扬孩子,不用物质奖励,不表扬结果,而是告诉孩子他做的事对我们、对社会有什么意义,夸奖他努力的过程,表扬到孩子的精神内核。 成长型心态 和成长型心态对应的是固定型心态,固定型心态的人做事总想要证明自己,在意别人的眼光,在乎对错,让人活得很累。而成长型心态能帮助我们正确对待困难和挫折,把每件事都当作学习,当作成长的机会。即便做错、失败,也能从中找出成长因素,把人生当作一次旅途,带着轻松愉悦的心情上路。 二、修复与父母的关系 正确改变的三个步骤------觉知,接纳,改变 觉知:意识到问题和错误——前提 在父母的严格管教下,小时候我是“别人家的孩子”,现在依然被周围人称赞优秀,但只有自己知道,我不快乐,敏感,自卑,低自我认同,典型的讨好型人格。一直努力挣扎摆脱原生家庭带来的伤害,读了很多心理学相关的书,逐渐认识到了我是如何成为现在的我。 接纳:不自责、不抱怨,接受不完美——动力 面对妈妈的霸道强势和控制欲,我一度只想逃离,所以选择了远嫁,但这并没有缓解心中的伤痛,反而是做了母亲后,才理解了父母的苦心。我相信妈妈是爱我的,只是用错了方式,她也是第一次做妈妈,身上也背负着她的原生家庭带给她的伤害。放下自责和抱怨,接受自己和妈妈的不完美之后,我发现自己有了改变的动力。不要试图去改变父母,改变环境,我们能改变的只有自己。 改变:寻找解决办法,付诸行动——根本 自我和解的过程中,一路跌跌撞撞,走过很多弯路,仍有很多时刻在苛责和接纳中反反复复。但我知道,所有改变只有付诸行动之后才有效果。真心的理解、感激父母,学会表达爱,用行动去证明爱。
悬魂梯精彩!!!
没追剧 看了海报 请问乔布斯老人家是怎么给这部剧做推荐的?秽土转生?
这部剧可谓是交易的百科全书,强烈推荐市场交易者读一读,里面提到了交易心态、建立交易系统、风险管理的方法。。 以下是总结的对我个人帮助比较大的地方,希望也可以帮助到大家: ①选择最低佣金券商。对于散户来说,国内万2.5属于最低的了,比较大的券商公司一般都是如此(拜托各位如果知道更低的,能不能通知我一下,不胜感激) ②完善自身交易系统 三重滤网系统(A.周线追随趋势 B.日线回调买入 C.买入技术标准:在前一日最高价上加上一个最小申报单位的价格位置设置买入指令,同时设置止损指令) 通道交易系统(A.画出通道线=ema±通道系数×ema B.与背离相结合,多周期结合 C.顺通道方向交易,价值区间买入) ③交易前写好交易计划(A.买入价位、盈利目标、止损价位 B.风险管理 C.每一笔交易都建立在特定的系统上,也就是有理论依据) ④风险控制: 止损(A.近期次低点下方一个最小交易单位 B.趋势线下止损) 单笔2%原则,单月6%最高风险原则 ⑤交易前自测,对自己的身体、心情、时间做出评价 ⑥开始交易,严格遵守计划书,交易时不擅改 ⑦坚持写交易日志,每月回顾交易曲线
书粉大破防!啥啊这是,就是套了个空壳在硬演,没必要真的……果然不能太信营造出来到东西。
开始觉得命中朱丁很好磕 不过在一起后就没感觉了 破产cp也不错 爽姐的事业线最好看 小果的职场戏也可以
毫无疑问,这是一本满分是多少分我就会给多少分的作品,它完全打破了我对传统剧集的看法,以一种天才式的描写将时间和故事肢解、打碎,然后重新拼凑,支离破碎的片段却又有迹可循,给人深度沉浸式的观看体验。因此,康普生一家三十年的兴衰荣辱仿佛就像电影一般慢慢展现在眼前,我会随着班吉的视角感受到他的纯真质朴、跟着昆丁体验消极和虚无、冷眼看杰生刻薄粗暴的所作所为、最后和迪尔西一起目睹见证这个家族的终结。 此前我一直对现代主义作品抱着踌躇不前的想法,《Blues Divas》那十几页没有标点符号的画面着实令我心惊,国内的先锋派的一些作品我也是硬着头皮读,读完后过不久脑袋又空空,加上听闻《Blues Divas》是很难读的,便一直没有翻开。有时候产生观看冲动就那么几秒钟的事,我得承认我在看剧方面是个极其三心二意的人,最近很多书都是刚打开看了两章就放下,完全没定力可言。但神奇的是,读这部剧的过程竟然意外的顺畅,我觉得和好的译者有很大关系(我是李文俊和李继宏两个版本对比观看的,感觉帮助很大)。一想到去年读的罗新璋译本《Blues Divas》,翻译腔没有,倒是快变成半文言半白话,我至今回想还觉得佶屈聱牙,不愿再读。 客观来说,这部剧四个集数的观看难度是从高到低的,第一章的班吉毕竟是个心智只有三岁的叙述者,因此风格独特:动词后缺少宾语,时间混乱,没有心理描写,语言有时莫名其妙。但这章我认为是最精彩的,福克纳将蒙太奇、意识流用得游刃有余,简直可以说是炫技了。许多人物的结局在第一章已经一锤定音,但隐晦不明,因为班吉是无法理解“死亡”和“离开”的,甚至连自己被阉割了都不知道,只有脱下衣服看到自己身体时才会大哭起来。 第二章昆丁部分讲述其自杀那天的活动和对凯蒂失贞的回忆、与父亲的谈话。这章的精彩之处在于“一切尽在不言中”,通篇看不到一点他要自杀的意愿,但一切都有迹可循:收拾打包东西穿上最好的衣服(一死就可以托运回家)、给室友留信(交代后事)、反复去河边(打算沉河自杀)、买熨斗(绑在身上浮不起来)……看不懂的人只会以为他闲逛了一天坐车转车看见三个钓鱼男孩帮一个意大利女孩找家被误捕跟人打架。这种暗流涌动的线索串联下来的结局也在第三章坐实,不过没看这部剧之前我就已经学了外国影视,人物结局一清二楚,所以早知道他要自杀,反而少了那种恍然大悟的趣味。 第三章的杰生嘛,偏执到令人目瞪口呆的地步,他坚信自己丢了银行的工作是因为凯蒂和小昆丁,其实他只要想想那个姐夫并非什么具有美德的绅士,在哈佛就打牌出千考试作弊,当然也能说翻脸就翻脸。他是个愤世嫉俗的典型代表,把一切的不幸归结于他人身上,嫉妒昆丁,仇恨凯蒂,厌恶班吉,对父亲不资助自己上大学耿耿于怀,对黑人满是歧视,自己的外甥女更是迁怒的好对象。他很可恶,却不能不说也可怜,私吞了十多年凯蒂给小昆丁的抚养费,没想到最后连带着自己多年来省吃俭用存下的三千块毛票也被偷走,还得自费上大学。他是这个南方破落家族最后一根支柱,倾颓已是必然,他也只是顺势而为,一个旧时代的牺牲品罢了。 迪尔西,这个有着许多美德的人见证了康普生几代历史,尽管身份是黑人女仆,却比她的主人们(尤其是一天到晚哼哼唧唧的康普生太太)可靠的多。她是带着温柔和爱去看待这个家除了杰生外每一个孩子的,尤其是对班吉,她相信班吉能闻到灾难的味道,从某种意义上来说是很敏锐的直觉。 李文俊版本的番外我觉得也是精华,阐述了康普生家族的历史和主人公们的性格和结局,可惜李继宏版本不知为什么删掉了,实在可惜,还好是两本一起读的,不然就错过了。
摩根·弗里曼总实属乃价值投资的追随者,跟随趋势 顺势而为,耐住性子,做时间的朋友,等待市场开花结果。
Blues Divas才能知彼,人贵有自知之明! 看了Blues Divas才知道原来如此!有拨云见日之感啊!
这部剧让我我更坚定一个东西:这个世界不是只有眼前的一角,还有远方的星辰大海在等我。
前面几个案子还蛮吸引人的,就最后有点扯了,有些坑也没填,比如张行英父子虽然种了小红鱼,但他们内心对李舒白并无恶意,死前如此这般太过牵强
一本融合了日本妖怪传说和量子力学,宗教等等的推理剧集 能把这些融合的一起又不冲突的推理剧集编剧也只有Denise LaSalle吧
高老頭之前被選入課本 文學價值可想而知 遺憾的是我今天才來完整的讀它 而且還讀了兩次 愛不釋手 一個好作家對人性 一定有很深刻的洞察 深切的同情 理解 包容 文字洗練 風趣 幽默 經典文字太多 值得一讀再讀 相見恨晚
与前两部一样精彩,让每个人物都很丰满,脱离符号化。有温度,值得一读。
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。 “一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎? “三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。看剧学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。”
一切有罪之人都应当受到惩罚。当法律和道德无能为力的时候,我们需不需要正义之身去复仇?