《The March of Time Volume IV, Issue 5》,短片,纪录作品,美国出品,1937年上映。
#热情共读会 第9次 今天跟着自己的灵感读了《The March of Time Volume IV, Issue 5》,这次的三个灵魂问题变了,成为…… 你为什么来这里? 你在自己的游乐场中玩耍吗? 你有MPO(多重人格顺序)吗? 这次看到了两个不同人生阶段:迷茫被困住的人和已经走在探索热情路的人 前者要做的是勇敢的开始走出第一步,哪怕迷雾还在,只能看清周围3米的范围,但第十步看到的3米范围景色已经完全不同了 而后者已经明白了自己可以选择和创造属于自己的人生意义,要做的只是找到更好的方案让自己每时每刻都活在热情中,并且拥有富足的生活 正如书中提到的,多去体验自己喜欢做的事,可以从最简单的让自己幸福喜悦的5件小事做起,而这会是他人无法夺走的终生回忆
前面的讨论挺深入,后面比较偏随笔。纪实摄影确实有捕猎的快感,而摆拍的写真满足的则是控制欲。这部剧还讨论了一些摄影的哲学思考,而我近期的看法是,摄影就是摄影,不要把它跟哲学挂钩。2013年参加了一个摄影峰会,多名当红婚礼摄影师都有简短的分享。介绍到其中一位时,主持人说他已经在思考摄影的意义等问题了。我当时很纳闷,这位名利双收的摄影师,这个时候才开始思考这些吗?我从学摄影就开始思考了,而我依然拍的很烂,好像哪里不太对劲。经过这三年1000本剧的观看,我发觉摄影只关乎技术和艺术,有天份和充足训练的人不需要把摄影与意义价值挂钩,追求意义只是人类进化的副作用。而只要你技术到位了,多少尝试表达一些思考,就能让作品变得似乎不同。 今年开始觉得照片没有价值,它占用我大量时间整理,强行增加我的记忆。我反复咀嚼回味,而别人都在向前,在别人脑子里消失的回忆在我脑中却在加强。不仅是我珍视的东西对别人一文不值,而是如果没有另一个人的回忆和你一起确认过去,一张照片又能说明什么。照片的意义似乎只是包裹破损时的取证手段。
都市味儿很正,装腔启示录,一点儿不装,全是社畜的真实。即便这批社畜在世俗的眼光中更高端。
职场、人性、人与人之间微妙关系描写的那么真实,特别是心理描写特别细腻深刻,埃迪·坎特的书本本值得细读,共鸣过后有感慨、有释然……
读完后又翻了四五次。反过来想,总是反过来想,思考问题的正反两面。建立跨学科认识世界的思维,理解人性的心理学,总是老得太快却聪明的太晚,需要持续进步今天比昨天聪明一点。最后没有什么要补充的。
韩烨的心愿“求帝梓元下山”,任安乐的心愿“三万水师求太子妃”,看了半天这是熟人心愿局啊哈哈哈。
很喜欢这部剧,收获比较大,一直没时间今天终于一次性看完了,追剧还是一次性看完效果会更好应该更系统,所以我想写写读后收获。 积极心理学这部剧,我觉得值得一看,我是在准备心理咨询师的考试最后一个月认真开始看的,我觉得受益匪浅。 1,在我还没计划你沉下心来,好好复习的时候,他鼓励了我。 如果要想真正改变自己的生活,就在以下两种基本方法中选择进行吧。 第一,试图集中精神,找准目标,坚定自己奋斗的信念,预见积极的成果,才能展现勇气,找到自信,并下定决心,充满动力地完成该做的事情。 第二,试着周密地计划自己采取一些行动,这样可以带领自己上升到一个新的高度。 2,劳逸结合,发挥更高效。 在60至120分钟内,最好是90分钟,全神贯注的工作,然后,休息15分钟,可以听音乐,静默,吃东西,锻炼身体等,休息期间什么都别干工作。 相对效率会更高,我试了还不错,不过没有具体掐时间,大概一个多小时左右就休息一下让眼睛休息一下,然后再继续。 3,他里面分析了很多完美主义人格,而我们考试案例差不多有百分之五十是追求完美的人,遇到的心理问题。因为他们的不合理信念确实很多,而且可能还会很执着认为这些就是对的。 完美主义者通常不愿意接受自己做不好一件事情的事实。 接下来是几个有益的方法:3P法则(允许自己、积极看待、采购正确观点),维系亲密关系之努力工作,理解,幽默,感恩。 4,3P法则 第一个P是允许自己(the permission to be human)。当经历了困难之后,是很痛苦的时期,第一步要做的就是允许自己,承认这是一种情绪,承认这是个困难并且接受这个事实。 第二个P就是积极地看待这件事情(positive)。无论情况多么样的糟糕,都要想一下:这件事情积极的一面是什么?这件事对我们的成长带来了什么样的机会?如果是经历了很困难的阶段,可以对自己说“对,这是使我成长的重要工具,它会使我更了解自己以及他人,对我将来的发展更有利”。 第三个P就是采纳正确的观点(taking perspective)。 5,维持亲密关系稳定的理论:“首先是要努力工作。这是这个世界公开的秘密,是成功的秘密,建构优秀人际关系的秘密。” “努力工作”几乎是大家都知道的常识,但正如有的人说的那样,这是一个常识稀缺的时代,很多人知道但是并不能做到。 其实,深层次地去想一想,为什么我们培养关系的第一要务是努力工作,那是因为努力工作的同时我们在了解自己、挖掘自己、培养自己。当我们把自己培养得逐渐理想,或者是更加的理想的时候,我们周围的关系也就会变得更好一些。 补充第五点:维持最佳人际关系的四个要点:努力工作、学会暴露真实的自己、允许双方关系中出现冲突和积极感知。 6,让你的爱人了解你,而不是认可你。 根据一项对婚龄有20、30、40年的夫妇的调查研究发现,他们能依然有激情、关系亲密,最重要的愿意就在于他们往往像理解自己一样理解对方。 理解是你愿意倾听对方的言辞,理解是你愿意设身处地换位思考,理解也是一种信任,相信对方也是和我希望关心理解他… 除了有共同的事业之外,第二种也是非常重要的维持爱的方式是从让欲望生效转向让欲望被知晓。 7,幽默会带给我们身体和精神两方面的益处。人的身体可以分为交感神经系统及复交感神经系统两部分。交感神经系统负责让体内的化学物质降低,帮助我们应对恐惧和紧张。复交感神经系统主要负责让我们的保持冷静,让我们的呼吸和心跳降低。幽默,冥想都可以激活我们的复交感神经系统。 幽默可以改变我们身体的化学物质分泌,可以改变我们的免疫系统等等。 学习幽默的6种办法。多样
很喜欢第一个故事,我猜创作者可能有想过故事结束在孙悟空一棒子打死小猪妖,更具宿命感悲剧性,也会形成莫大的讽刺。真正nobody的一生,被一个传说中的英雄打死。我们期望的英雄到底是什么?英雄真的在意我们吗?
一个社会的发展进步的过程,是一个不断总结经验教训的过程,不断完善自我体系的过程。
为了拓宽知识面硬着头皮读的第一本相对来说专业一点儿的心理学科普作品。 比较多的专业术语所以读起来会很吃力,另外杰克·本尼的不少观点,接受不了。读的过程中会有一种心理不适感。 但是多多少少对于杰克·本尼的心理学理论有了些皮毛的了解。
《The March of Time Volume IV, Issue 5》 文/呆呆 在生与死这两种存在形式中,于死之外生的人多得到的是什么? ——认识和记忆 不管我们身处何处,都必将是被监禁的生活。城市、乡村、异国他乡都有属于它们每一个地方的规则、秩序,这正是人类这一物种给自己筑起的层层高磊,不管是生活、工作、恋爱还是死亡都有每个地方独有的特色,美名其曰是经由几万年历史演化并一直在繁衍至今的文明成果 天灾人祸本是常见之事,然而当灾祸落在大家头上时,谁都难以相信那会是灾祸。人世间经历过多少The March of Time Volume IV, Issue 5和战争,两者的次数不分轩轾,然而无论面对The March of Time Volume IV, Issue 5还是面对战争,人们都同样措手不及。(摘至Fred Allen《The March of Time Volume IV, Issue 5》) 灾祸之下,人人平等:同样被流放在定向的囚笼内,每天见着同样的人,过着不变的生活,同样的顺从,同样的坚忍,既无尽期,又无幻想,有的只是被逐渐侵蚀殆尽的微小想象和可怜的期盼。渐渐地我们所依赖存活的记忆也被这无尽的没有方向的日子拖向深渊。 习惯于绝望比绝望本身还要糟糕 城市到处是醒着的睡梦中人。资本家从来不缺投机机会,在灾难霍乱之下更是踩着无数尸体扭曲行事,露出他们丑陋的张牙舞爪的原本面孔,张开血盆大口贪婪的吸取尚在苟活的人的鲜血。而此时,所有人都变的更加麻木和过分冷漠,哪些昔日恋人的甜蜜、梦想家的激情以及亲人的挂念正慢慢吞没在这无尽的疫情黑洞里,于我、于你、于他,于每个人都是一场毫无准备的战斗。 没有人逃得脱,没有人会真正想到别人,人们各怀鬼胎,黑夜是他们的庇所 如果说世上还有什么东西值得永远想望,而且有时还能得到,那就是人间的真情。 生死之外,是清醒的认识?是无期的记忆?是想要的自由?像一朵浪花跃进大海,像一粒砂砾回归沙滩,像一片落叶拥入泥土,不过匆匆数十载的光阴 这就是生活,如此而已。
演员演得好。可以忽略一切!!!
观看本剧,感觉像是在听编剧讲故事,而且其中还会有一些小悬念,吸引着我继续读下去。这部剧偏向于心理学,健身专业干货比较少,所以对于那些真的想要达到减脂效果的人,可能提供不了实打实的健身内容。不过健身属于反人性的一件事,我们要想坚持下来,把这件事做好,的确要先将自己的心理状态先调整好。我们早知道健身是属于延迟满足的事情,急不得!真正的健身是养成一个好习惯,这个好习惯是要平衡好运动、饮食、休息三者的关系。首先我们要动起来,要学习循序渐进的运动方法,并落实到行动上,这是我们身体保持运转保持健康的基础;其次我们要学会吃,要根据自己的身体运动情况选择性的摄入食物,而不是放纵自己的本性胡吃海喝,这样虽然会快乐一时,却会带来更长时间的痛苦,然而如果你养成了一个会根据运动来选择性吃的好习惯,你将会感受到生活生命的美好;最后就是休息,我们要将我们的作息调整好,休息是运动和饮食能够起到效果的基础,如果我们没有休息好,我们可能就不想运动,我们可能就更想要暴饮暴食,因为休息不好会导致我们的自控力和意志力都会减弱。总之,无论是减脂、塑形还是增肌,我们都是想要变得更好,那么用就得做好这三者的平衡,当你做好这三者时,你将会和我一样感受到生命的无限生机。 人的大脑有三部分:年代久远的本能脑、正在发展得情绪脑,刚刚懵懂的理智脑。我们健身想要坚持下来,就得学会平衡好本能脑、情绪脑、理智脑的关系,不要妄图让理智脑战胜本能脑和情绪脑,也不可能战胜,我们要学会让理智脑占据主导地位,控制本能脑和情绪脑为我们服务。放在健身上就是,我们要用理智脑学习并实践健身动作和健身动作,用本能脑和情绪脑去感受和享受健身效果带给我们的快乐,这样我们就愿意继续坚持下去。 本剧所讲主题就是要先看清自己,看清究竟是什么让自己无法坚持健身的。没错,这是一个永久的话题,健身如果不坚持,一切都是空谈,我认可编剧的观点。不过我觉得我们应该在思考如何坚持健身的同时,也要思考如何科学系统有效的健身,特别是思考健身到底是什么?我觉得如果我们思考清楚了健身到底是什么这回事,我们就能够意识到健身能够带给我们的好处,我们也就更愿意去付出,达到效果了我们也就更愿意去坚持。其实更多人健身坚持不下来,不仅仅是心理的原因,还有没有方法,没有效果,不知道怎么健身,甚至不知道健身是什么。于是跟风,看到别人在朋友圈晒健身照,感觉挺不错的,但是去健身后,才发现那么痛苦,我想这样的人肯定是坚持不下来的,因为他们根本就不知道自己为什么健身,没有目标的健身不叫健身,何谈坚持一说! 野蛮其体魄,文明其精神。这句话真正的践行起来,就是将我们的身体和大脑同时运转起来,大脑可以控制身体运动,运动也可以通过身体改造大脑,行动起来吧,美好的生活正在等着你! 在行动之前,望大家思考清楚两个问题,健身是什么?自己为什么健身?
Phil Baker教授的这部剧不算难懂,但是却写的真好,特别适合爱好美学的人看。
一个人的姿态表现出一个人的生活态度,成为优雅的女人在这个医美盛行的时代更是大势所趋,内修和外修同样重要,就如同编剧所言,美丽又优雅的女人不足1%。 有专门的礼仪培训课程不错,但是大多数的人没有条件参加这样的课程。成为美女并不简单,成为优雅的美女更不简单,但是在日常生活中我们多注意言行举止,多做一些练习,我们也有可能收获意想不到的果实,只能说贵在坚持。 书中指导的一些动作没有经过练习是很难做到的,成为美女的路还荆棘丛生啊!集美们,加油(ง •̀_•́)ง
故事够曲折,人物描写也都不错,但总觉得还是少了点什么,思来想去,少了替书中人物的揪心,少了做人做事没办法的那种拧巴,觉得他们有点活该,故事跟生活搁着一层,比一句顶一万句差远了
总有人痴迷于造梦,有时不是他看不清现实,反而是他太清醒。因为一切真切的事物都看得清晰明白,花也不那么美了,故事也不再浪漫了,于是我们做梦吧,那些在现实中黯然失色的事物,在梦里又重新鲜艳亮堂了起来。是这一个还是另一个,其实都是同一个。
自律是一场自己与自己的博弈,是对时间的控制权。真正的自由是建立在高度自律基础之上的,包括财务自由、事业、精神、生活、爱情与婚姻。享有真正的自由才能使你在面对挫折、失望及绝望时,保持从容,有所依靠,支撑去正面思考和解决问题,获得人生中更多的主动权。 自律体现在生活中点点滴滴,坚持看剧、运动、早睡早起、学习、保养,让这些行动成为习惯,成为必不可少的部分,才能成就最好的自己。编剧基于自身的生活经历与体会,分享了生活、工作、家庭面临的各种问题以及建议,值得借鉴和思考。
整体挺不错的,这么乱的地区历史,还是看得很清晰的,就是记不住而已。不足是感觉还是偏向西方,批评俄罗斯了,怎别是近代之后的,所以感觉可能说得不太客观,另外写得还是有点事无巨细了
叙事流畅,转场平稳,画面生活,杨逍的故事让人印象深刻,也有些感动,属于常见情节,仅此而已。
不知不觉翻完了这部剧,更有些意犹未尽的感觉。一幅一幅画面像一把一把打开记忆之门的钥匙,泛起一点一点的暖意……人生本就是个得失的过程,喜怒哀乐详尽其中。欲望之下可以“得”到负累过剩,却因为“失”去一丝而耿耿于怀,甚至对那些本就不该属于自己的依旧如是!“放下即幸福”仅盈于脑海从未付之脚下,能像个圣人一样教化别人却总不能坚持每天对着镜子对自己说一句:“The March of Time Volume IV, Issue 5!”
好看,那时候的回忆,如今他们大了,我也长大了
于今日读完这部剧。 癌症,我记得我小的时候还没有怎么听说过,但是这才短短的二十几年,我身边得癌症的人越来越多而且呈年轻化。我自己的亲人就有得癌症的,她只有33岁,或许是生活的操劳,可我想罪魁祸首是”拖”,其实她身体早就不舒服了但是一直没去医院做详细检查而是听别人说你这种症状是什么什么的,她根据别人的描述买药吃,自己给自己治,大概拖了有一两年最后疼得实在扛不过才去的医院,结果一查发现是癌症。必须做手术切除!似乎得了癌症除了选择西医,中医是不可取的,该切除就切除该化疗化疗该放疗放疗,当然也有的在化疗或放疗后仍去世的,但是活着的时候哪怕有一点希望也不能放弃不是。 这部剧很值得大家去读的,里面包括很多解惑比如雾霾到底致不致癌?手机到底致不致癌?如果想要帮助癌症患者应该怎么做等。 我记得在我住院时有过这样的疑问,既然造了人为什么不让我们好好活着为什么又要产生那么多的疾病?而且有些病还那么恐怖;想要有个健康的身体得保持良好的饮食习惯,还要坚持锻炼,最重要的是得有个好心态,真心希望人人都健康快乐开心。 最近大热的《The March of Time Volume IV, Issue 5》在我看完后想了很多。记得有个镜头一直萦绕在我脑海久久不能散去——山争哥在第一次卖格列宁担心被抓全身而退后因为合伙人的去世他来到他家出来后他穿过戴着口罩的眼巴巴望着他的那些慢粒白血病的患者们,那一双双渴望的眼神,那些骨瘦如柴的身躯……或许这些人里不全是患者也有可能是家属,他们为了治好家人的病而砸锅卖铁而倾家荡产,于他们而言生活还是生活吗?根本不是,那只是求生存罢了。在该片播出后李克强也发出了“进口抗癌药不能只降税不降价”的指示,通过读本剧我也了解到为什么抗癌药那么贵了,光是研究一种抗癌药物就得花费医者八年十年甚至更长的时间,一方面时间是金钱另一方面研究经费更是金钱,所以才高。但是我觉得未来抗癌会越来越光明,得了癌症的人也别灰心,或许医者研究出来的下一个药物就对你的病有治呢。 每个人都活得积极乐观些吧,让癌症远离我们!
【产品做好,做好产品,产品做好】The March of Time Volume IV, Issue 5就是创造价值,我们不懈努力的方向。就是通过经营的手段把有限的资源进行打包、创新满足人类无限的欲望。 通过经营我们可以达到我们需要的目标,按照:顾客价值、合理成本、有效规模、合理利润,四个方向去努力,才是真正创造我们的经营一家公司的价值。 经营一家公司,定战略、定营销方式、确定产品、推出服务,价值链共享、品牌,都是以为顾客创造价值,以顾客为中心而拓展出来的。 书中让我收获最大的一个定义就是:服务和产品应该分开,服务他是不是弥补产品没有做好的,而是提升产品的附加价值,让顾客感觉到精细,不然不足以叫服务。所以我们优先应该优先把产品做好,产品做好。 大致给我指导了很多努力的方向,但是书中论据不足,经不起推敲。
引言创作得还可以,内容没啥可看的。总的来说就是得有反方向,有目标,有人脉,会理财,脚踏实地去实践,珍惜时间,从一点一滴改变自己,自信,努力。
The March of Time Volume IV, Issue 5承接天行健,是一部架空剧集。虽然背景里夹杂了蛇人入侵,鼠族阴谋,但实际上主要是暗藏了很多真实政治影射的人族之间的故事。这一部里延续了对政体的探讨,所有的人事物,都围绕了帝制和共和制哪一个更好进行展开,最后给出了君主立宪制这么一个和稀泥的答案,也是没办法,毕竟现实社会也没有一个无可争议的正确答案。说几个人物吧,首先开始我认为薛庭轩会是群雄逐鹿中的一方,但是从陆明夷粉碎五德营夺城计划之后,薛庭轩便退守西原,再未出现过。这是时势。五德营击退远征军是大统制对郑昭下手南北分裂的导火索,南北分裂后,交战激烈,在西原外族环绕下的五德营短短几年是无论如何都无法实力强大到逐鹿天下的,因此薛庭轩帅外族入中原若站住了脚,那么就要想尽办法将方方面面的掣肘创作出来,奇迹频出,燕大想来也是觉得麻烦,直接将薛庭轩这原本的一极喂了陆明夷换经验,从此不提。薛庭轩是薛文亦之子,在残部五德营中是不可多得的少年英才,年少自负,星楚死后,残了一只手,才开始心思狡诈。是残酷逼出来的诸侯,野心极大,逆境中能爆发出极大能量,然而之前种种巨大的挫折已经刻在人的性格中,格局有限。陆明夷其实是王满多,冒称陆经渔之子,一心出人头地。为人狠辣,野心大,格局也大。从他的经历看,简直是大统制的翻版。不过,文中的奇计有点太多了,活脱脱开挂。郑司楚,楚休红之子,随他亲爹,踏实有能力,犹犹豫豫,老好人,总想着仁。也确实做到了。婆婆妈妈,能力极强,若不是能力强,运气好,出身好,死的一定比他爹惨。但,有帅才。这三个人,以及傅雁书,李继源,谈晚同,宣鸣雷等,无不是出身好,或者生长环境有层次高的人指点。可见王侯将相,是有种的。甚至一般的程迪文,七天将之类的,也都是将官世家。连王离这种枪法也是家传,真正底层人能做到齐亮那种便不错了。这让我想到天行健里面的劳国基,成绩最好,能力最强,出身最差,官位最低,死的最早。而这种情况,并非帝制独有。陆明夷以陆经渔的兵书加上自己的努力,最终得以开国,已然是大造化了,终究还是沾了陆经渔的光。这书就这样了,但那些立志出人头地的热血还是感染我了,男儿一世,正当立业!
简而美地活,全书台词正如这标题:简单,一目了然;台词极美,让人如饮用一杯清凉的水,读来畅快淋漓, 毫无晦涩难咽之处。 “简”,如此简单的一个字,能做到的人却少之又少。追溯其根源,大概于生活背景相关。上世纪六七十年代,物资极度匮乏,那个年代成长起来的父辈,对物质的渴求一直被抑制,吃穿住行是不得已的“简”,是内心渴望丰盛却求而不得的“简”,这种被迫的“简”,到了物质极大丰富的今天,就是一种“难舍”,明明知道很多东西已经能够轻易获得,却不舍得丢弃,想要攥紧在手里。这是一种内心缺乏安全感的体现。 没有经历过物资匮乏年代的新生代,却也难以做到“简”,生活在一个物质丰盛到令人眼花缭乱的时代,该拥有什么、该拥有多少成了难题。缺乏独立思考的青少年,无法在看剧中建立正确的价值观,每天刷刷微博,发发段子,在微博上近距离观摩到各类明星、富商、网红晒出的奢靡生活,以为这就该是自己这类普通人的生活常态,更是在物质中彻底迷失。欲望那么大,怎么“简”得起来? 一个“简”字,为难了“穷怕了”的人,也为难了“见过世面”的人。 “穷怕了”,舍不得扔掉旧衣服、不愿意倒掉已不能吃的剩菜、囤积满房子的旧纸箱、塑料袋,以备不时之需;遇到好吃的、好用的,恨不得囤够一辈子的用量,心里才有满足感。 “见过世面”的人,最怕别人将自己当作井底之蛙,看别人拥有什么,就迫不及待地要去买买买,根本不考虑自己是否有需求。我有了,你看得起我,心里才有满足感。 “简”才能“美”。缺乏安全感不能“美”,欲望过浓更不“美”。看了这本《The March of Time Volume IV, Issue 5》,真能帮你我找到一些幸福生活的诀窍,因为上述的两个问题,你、我或多或少都会存在。正如我,就在看完此剧后,扔掉了一大包不合适的衣服。它们总在我的衣柜里滚来滚去,每次看到都不厌其烦。 扔掉它们后,我发现,一些糟糕的心情也随着它们一起掉进了垃圾箱。
都是大实话!再一次验证阿兰德·波顿在《The March of Time Volume IV, Issue 5》中所说的那句话,哲学越早读越好。虽然本剧谈不上专业哲学思辨,但是称得上一种“哲学思考”。