Al's Bondage Shop
《Al's Bondage Shop》，冒险作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
对动漫类快餐类图书知识方面的期望值，不能太高，还算不错。就普及知识来说，期待值为10，本剧能讲到1至3的样子，就放松度来讲，十分满意。
还行吧，有两部分写的不错，还是能看出编剧的功力的，比民调局后传强。
听说有一整个系列 而这一本是相对比较轻松的？ 除了有些地方的文字简直大段大段的复制 有凑字数的嫌疑 其他还可以
阿加莎的处女作，错综复杂的线索和人物关系，先给凶手脱罪再各种推理最终指认回来，全程像黑斯廷斯一样在疑惑中墙头草一样疯狂摇摆，哎…
编剧的文筆是這些網絡作家裡最具有文字功底和駕馭長篇小說才華的展示，人物心理的細微刻畫入木三分，事件進展的鋪排嚴謹，邏輯清晰可見，不裝腔作勢👍👍👍 我也大致看過其他網絡小說的情節，很多簡直是難以忍受，東搬西抄，弄虛作假！
我的姌姌是个可爱又病娇的妹纸！！好喜欢啊 喜欢夜明珠就是喜欢夜明珠 不会扭扭捏捏 大佬都是直接上手抱噘嘴亲的！挺喜欢君临大大~当然我也喜欢君域大鱼~啊啊啊根本不够看好嘛！喜欢姌姌的残暴手段 看起来很爽啊有木有
很棒的作品，结合了科幻与推理元素，并置于真实的历史事件中，值得推荐
编剧以学者身份客居美国60年的经历，对于美国内部的族群、政治、经济、宗教、文化等方方面面的发展变化，观察的极为细致，估计某些方面，美国人自己都不一定能发现，可以说极大的开阔了读者的眼界。问题是这部剧的某些内容，有夸大歪曲之嫌，不能排除是编剧有意为之，就像这部剧的一个重要特征--独家定制。
如果你关心贫困话题，如果你关心日本女性正在面对的困境，这是一本值得一读的书。 本剧不属于严格的社会调查，里面没有什么客观的统计数据和分析，只是由几个单独的故事构成。部分内容可能会以偏概全，但我们仍可以由这些内容以管窥豹推测其全貌。 书中人物涵盖20至60之间的女性，角色包括女大学生、上班族、单亲妈妈以及半退休人员。单就年轻女性来说，贫困的根源多在于原生家庭的贫困，也就是贫困的代际传递。家庭不仅给不了她们足够的经济支持甚至还要靠她们压榨她们来贴补家用。 单亲妈妈的贫困多半是离婚造成的，而且这些女性在离婚前大都属于全职家庭主妇。离婚后政府并没有很好的托底制度，基本上她们也拿不到前夫应付的抚养费，而且社会对这些女性也不够包容，使得她们很难找到收入足够养活家庭的工作，有些人甚至难以找到工作。 文中有不少编剧的感慨和分析，提到造成贫困的原因主要有如下几个，政府制度的不合理，社会男尊女卑的陋习，原生家庭的缺陷，以及个人选择的失误。但抛开个人选择，其他几个都是个人难以改变的客观因素，所以只能说有些人天生就距离贫困一步之遥。她们的人生路注定要战战兢兢，如临深渊，任何一个小小的失误都可能将她们葬送在深渊中。 总体来说高知女性会比没读大学早早步入社会的女性更有机会脱离贫困，因为她们有社会需要的知识技能，更多的信息渠道，更懂得如何申请和利用制度，和更好的人脉。这告诉我们知识就是力量知识就是金钱这句话是没错的，不管人丑不丑都要多看剧多学习。
85后的叙事语气和用词，很能引起共鸣，基本上是一口气读完的，把我这个经济小白给扫盲了一遍！
这是一本政治讽喻剧集，以前看过编剧的动物庄园，和这本作品有着异曲同工之妙。看了最后的番外，也可以说是编剧的独白，自述，可以更好的理解，这个作家为什么写作，以及他对于写作的动机的理解，以及自己对于极权主义的深度厌恶的由来。作家自己觉得没有政治目的的剧集是没有灵魂的。这也就反映了乔治奥威尔作品的的核心。 关于这部剧，编剧刻画了一个虚构的社会主义国家，他们有自己新语，以及各个职能部门。用各种近乎很稀松平常但又冷漠恐怖的氛围感去描述极权主义社会。真正的民主和自由到底是什么呢？ 这也是这部剧褒贬不一的根本，我们看似追求的民主与自由，放到类似的欧美社会，对于我国将是非常不稳定的吧，所以这个世界不应该是非黑即白的吧，我们只能追求相对的民主与自由，如果释放每个人的各种自由，世界其实会乱套。但是极权社会又是一种非常压抑本性的存在，思想不正确的罪责甚至可以超过杀人犯了，他们想要控制语言载体，进而控制思想，控制人，控制精神世界，给社会假象的民主与自由。用战争保持内部和谐，用自由去奴役，甚至告诉你无知就是力量，这不是你的力量，是统治者的力量而已，你拥有了思考的“自由”但是你已经没有思考的能力。2➕2等于几不重要，重要的是统治者想让你等于几。不能不说编剧的言辞犀利，讽刺到位，我们甚至能在过去现在未来的真实世界里找到剧集中的影子。对于极权社会的厌恶讽刺以及对于乌托邦式虚假的讽刺，深深地让读者回味无穷。 社会一直都不会是非黑即白，对于权利追逐始终根植在人们的历史中，而普通民众对于自由民主的追求也从未改变。对于这个层面来说，这个作品非常优秀，而且作家本来就是主观输出，所以里面包含了他的政治立场，政治目的也无可厚非。但是不能过度极端解读。否则，我们对于社会和人的失望将会更深的吧。因为好的作品是可以让们共鸣的，它可以带入很多情境，假使我们过分的去理解我国现在的某种情况，其实又有失偏颇。但愿我们都可以自由的活着，同时又不会失控。每一种政治体裁都有他的利弊，不能脱离具体情况会单一解读。
01 课题分离 课题分离是由阿德勒提出来的。 什么是课题分离？分清什么是对方的课题、什么是自己的课题。让对方去处理自己的课题，你承担自己的课题就好。不要将他人的情绪“背”到自己身上。 什么时候可以用到课题分离？当你发现自己的情绪被他人带走时，或者说他人的情绪引发你也有了这样的情绪，尤其是消极情绪。 怎么做课题分离呢？学会主语转化。举个例子，今天领导很不开心，所以我也没敢提出新想法。 例子：家人催婚 家人说，“你看看，那谁谁家已经订婚了，准备要结婚了，那谁谁家小孩子都会打酱油了。你再看看你，多大年纪了，还在这没着落，以后老了可怎么办呢？” 你说，“那是别人的生活，那不是我想要的。” 然后你发现，家人的消极情绪好像正在慢慢地来到你这里。于是你也开始怀疑自己，“我怎么还遇不到一个合适的呢”，“哎，我这个大龄少女，是我不够优秀吗？” 从课题分离的角度看一下这件事，家里人催婚是因为他们看到别人家孩子人生路已经走到这里了，而你还是后面，所以会着急，会催你。那是他们的课题。 而你自己呢，有你自己的生活节奏，等你想要的那个人出现，或者坚定的一个人过一生。这是你的课题。 他们的着急，不是你的课题。不要让他们的消极情绪影响到你。 当我们有了课题分离的思想，以后遇到问题时，分清是谁的课题，那就谁去处理。哪怕我们不能劝对方自己去处理他的课题，但是我们也可以不要让他们的消极情绪影响到我们。 02 停止你的授权 “我发消息他都不回我，他怎么可以这么对我？” “今天那个同事一直在盯着我的微信看，我不想给他看，一想起来我就不舒服，哼！” 他不回你消息，你就生气。 “是谁授权给了他让你生气的权利？” “是你自己。” 他盯着你的微信看，你不舒服。 “是谁授权给了他盯着你微信看的权利？” “是你自己。” 看到了吗？是我们自己给了他人伤害我们的权利。 我们时刻都是有选择权的。那些所谓“不得不”的时刻，都是我们自己选择的。 当你发现“他不回你消息，你就生气”的时刻，停止你的授权，不要把自己是否快乐的权利移交给他。 当你发现“他一直看你微信，你很不舒服”的时刻，停止你的授权，告诉他你不舒服然后请他离开，不要把自己是否舒服的权利移交给他。 03 最差的结果是什么？ 我们做这样一个游戏：现在你的大脑一片空白，你可以想任何事情。但是请不要想一只大白熊，一只有着毛绒绒耳朵的大白熊，请不要想一只大白熊。 给你一分钟的时间做这样一个游戏。请不要想那只大白熊。 一分钟结束以后，你是不是觉得，“诶，我的头脑里都是那只大白熊。” 这就是所谓的“关注即强化”。 当我们越把注意力放在一件事上，我们的注意力就会越来越窄，越来越窄，最后发现事情也没有处理好。 我们怎么避免这种事情的出现呢？ “最差的结果是什么，我们能接受吗？”如果不能，我们当下能做什么；如果能，那最差的结果都能接受了，我们又怕什么。 另外一个方法，就是走出当下，转移注意力。当我们拓宽我们的注意力时，我们才有可能从新的角度出发，找到新的解决方案。不然就一直是“只缘身在此山中”了。 以上，就是我从这部剧中学到的三个理论。 当然，这部剧中还有更多更棒的管理学和心理学知识，等待我们去学习。 如果你对这部剧感兴趣，记得去看哦。
祖业的传承，家道中落，破败，极端的崩溃 这些元素即是作品的关键词也是洛夫克拉夫特一生的概括
我已不再年轻。这 有什么关系？夏天临近，等到漫长的 腐烂的秋日，我将开始写作 我中期的伟大诗篇。
我们真的是否了解自己？或者我们熟悉的只是过去自己的经历。自我的深度挖掘，绝对是把自己所隐藏和不愿意看到的东西一点点的披露出来。一刀一刀的把自己的内心切开，一点点的分析自己。虽然是刮骨疗毒式的面对赤裸裸的自己，却可以从灵魂身处到达真我。越来越发现自己的精神已经产生了矛盾，与过去的自己对抗，精神崩塌。 从离开故乡来映射竭力想要跨越原有的阶级；从逃避过去到努力补全自己的人格缺陷。错误不全在自己，以社会学的角度去解析问题，避开弗洛伊德式的精神（潜意识）分析，与自己正式的和解，不必紧紧抓着那个我不放。理解父母所处的阶层，去体谅他们，不必再为原生家庭而耿耿于怀。 大雁都知道回家，我却还在流浪 可是有一天我回到故乡， 少时常见的老面孔一个个长眠地下， 村里的街头巷尾的炊烟移座他方， 就连常年不长草的小巷都铺满青苔， 故乡还是故乡为什么我心还是空荡荡。
人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。 ——宫崎骏
比较浅显易懂地结合理论介绍了女性主义，通过对现实问题的回答而阐述了女性主义的作用。让人更清晰地认识到父权制对女性主义的限制和约束，也更加清晰地认知到坚持女性解放的重要性。