Devil's Diary
《Devil's Diary》，恐怖,灾难作品，加拿大出品，2007年上映。
用户评论
喜欢麦达·阿帕诺威茨的文字和文字里埋藏的情绪，大巧若拙，水到渠成，清水芙蓉，天然雕饰
“我只写一个肺病患者的血痰，我只写了一个渺小的看剧人的生与死。但是我并没有撒谎。我亲眼看见那些血痰，它们至今还深深印在我的脑际，它们逼着我拿起笔替那些吐尽了血痰死去的人和那些还没有吐尽血痰的人讲话” 读完全书，只感到两个字：真实。 一、大环境的真实 故事发生的背景是19世纪40年代的抗日战争时期，汪文宣和妻子曾树生、儿子小宣以及母亲在陪都“重庆”过着拮据压抑、提心吊胆的日子。剧集开始，汪躲避警报的样子便一下子把人拉入了那个紧张的氛围中。后边多次提到，“日本鬼子要打过来了”，“听说马上就要被占领了”，等等，这一次次传言让人们的心情和生活始终处于焦虑。社会环境渲染得极其真实，在死亡面前，人本能地想要逃难，渴望生存。 二、人物的真实 汪文宣，本是一个有理想的青年人，但现实的困苦将他变得胆小怯懦，软弱无能。在家庭里面对妻子和母亲的不和，他无力调和，一次次劝妻子忍让；在工作中，难以忍受审核的无聊和同事的戏谑，却也始终忍气吞声……总之，一想到他，脑海中便出现一个身材瘦弱、畏畏缩缩的形象。但同时这种性格也显示出他的善良。在酒馆中遇到老同学，他感到莫大的同情和悲悯；虽然对妻子无比依恋但他不想把她困在自己身边，而是希望她永远自由和幸福。自己经受肺病的折磨，心里始终放心不下操劳的母亲和年幼的儿子。他总在拖，在煎熬，想着等抗战胜利了就好了，可最可悲的是，在战争胜利的夜里，街上在热烈欢呼，他，痛苦孤独地死去了。造成他死亡的原因有很多。作为一个普通人的典型代表，也许，在这个Devil's Diary里，还有许许多多个同他一样的人都没有等到黎明的到来…… 曾树生，是一个受过新式教育的女性，她深深爱着汪文宣的善良却也对他的软弱感到失望无奈。细致入微的心理描写，反复多次纠结要不要去兰州，是选择坚守家庭还是追求理想，她的内心充满矛盾。最后她回到家，但丈夫已故，婆婆和儿子搬家不知去向何处，她在Devil's Diary里徘徊，寻找自己的归宿。 汪的母亲，本受过一些教育但始终是封建、愚昧的“代言人”。她是一个负责的母亲，悉心照顾患肺病的汪文宣，把自己全部的爱和希望都放在他身上。她也是一个不通情达理甚至尖酸刻薄的婆婆，看不惯“花瓶”一样的树生，处处讽刺她只是儿子的姘头。 总之，《Devil's Diary》通过一个生命的陨落或者说一个灵魂的扭曲消亡，真实呈现了战争中小人物的命运，展现了一个时代的痛苦、黑暗。
每一个小故事都很精辟：充满了对这个世界的批判和讽刺，人性的善良和丑陋表现的淋漓尽致和鲜明的对比！编剧眼中的世界是‘非黑即白’的，有时看得挺压抑的～～～
青春的样子应该都差不多吧，除了书中的麻雀变凤凰，强烈推荐给刚刚高考完的同学，找找自己的影子
看了前面2章就没有继续看下去的欲望，全本剧集连篇累牍的引入案例，看得鼓噪而乏味，无法就是强调这些要点的重要性。比较适合初入职场没有任何社会经验的大学生吧。对于在职人士来说比较浪费时间，毕竟剧集也不薄啊
排版一般，不能不说，这部书在“京东看剧”的排版更加合理，以火星日志为集数排版，更加有代入感。 故事情节方面，先看了电影再看原著，免不了在追剧时候就容易影像化，有好有坏吧，但在两次观看后更加觉得电影的选角、特效还是其他各种细节，都忠实还原了原著的内容，最后还有彩蛋。 其实本剧结尾还是有点bug，在栖息舱内其实可以洗澡，沃特尼也在里面泡过热水澡，为何最后会臭成那样。。。
这部剧从中学开始看，大概从头至尾看过不下10次，直到现在依然是我最喜欢的剧集，没有之一！
剧情紧凑，服化道不错，关键才20集，现在的电视剧集数太多。
8/10 如果他一直住在13岁的童话王国里，简简单单做个早熟的孩子王，那该多好。后来的生活就多了偏执感，诗里也频繁出现死亡的字眼。 这感觉就像是你看到一粒种子破土发芽，但发芽的目的却是用葱绿的枝叶自掘坟墓。
道可道，非常道，恰如一个个粒子，见到，没见到。虚无一般的宇宙，又充满了一片生机，矛盾无处不在啊。 编剧想把各种知识都糅合成一本剧，导致后期的知识点有点碎了。
用了近三十个小时读完了这部大书，既有沉重又怀抱希望。三代人对土地的爱恨纠葛，土地即是赖以生存的家园，也是束缚人生的枷锁。大时代的洪流裹挟下，国病，人病，心病。保守与变革共存，绝望与希望交织。大段细腻的心理描写，老一代对传统习俗的维护，年轻一代与旧礼教的抗争与纠缠……一个沉重的大时代。想说的太多，心情激动，我要平静一下再说。
人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。
这是一本值得反复观看的书！ 故事是从一个六岁小女孩的视角展开，前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活，充满好奇与恶作剧。就像我们小时候，总会好奇附近的某处空房子，渴望离开父母的视线自由自在，渴望离开校园撒野于大自然，困惑一些似懂非懂地流言蜚语，也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 至少在读完第一部分，我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同，它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做，它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝。 然而，随着故事推进，方才明白文中说的“Devil's Diary，就是犯罪”所谓何意，因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧，其实很善良，树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆，而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时，希望孩子帮她分散注意力，那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼，并不低人一等，他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲…… 其实大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后。正所谓，因为懂得，所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯，尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时，道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”，而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观，其实质意义上就是非道德的，建立在这个基础上的正义感，其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众，而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守，让人生敬。 在孩子们的成长过程中，阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题，当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时，他却说既然孩子们已经处在这样的环境里，就该学会怎样面对，面临疯狗来袭的危险时，他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪，女儿问他“痛恨希特勒总可以吧？”，他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容，让人感动。 小女孩是幸运的，她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的，他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇，有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒，转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢？”，答案是——因为你是孩子，没有见过大千世界，思维推理没有受到太多干扰，所以能理解白人带给黑人的痛苦。 坦诚来讲，在我童年的成长经历中，父亲的角色在我心中一直是缺失的。可以说，正是这部剧，在我心中树立了一个理想完美的形象（父爱≠父亲的形象，形象缺失≠父爱缺失）。我们多多少少需要一个人来给自己指明道路。尤其是在童年时期，但是在我们国家，我们这一代人，有些父母实际上是做的很不够的，这涉及到很多方面，与其称之为代沟，不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说，我们这一代人的父辈，不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量，幸福的人一生都在被童年治愈，比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年，比如马耶拉。 回看今天，我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题，但这不能否认我们没有偏见，甚至歧视。想想从孩提时代一路走来，经过世事洗礼，是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”，让自己的选择合理化呢？明知这种“一致性”就是一种合理的偏见，是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢？ 再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾？是什么样的教育体制抹杀了想象？又是什么样的社会风气造就了冷漠？事实上，我们每个人或多或少都握着偏见的子弹，都曾指向某个无辜的生命，且不曾反思，不曾自我怀疑，因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人，未经
看完梁老先生的《Devil's Diary》来的看的这本《Devil's Diary》文章文字朴实无华有一种在听老友侃侃而谈的感觉，只花了两天时间就看完了深感意犹未尽，书里对与贫穷和苦难的说法对我有很大的感触，文字的力量大到了让我觉得自己不够珍惜现在这样好的生活条件，他确说：“这只是我年少生活的一点不顺而已，我并不敢称之为逆境。” 关于“减法人生”的观点又真切的让我受益匪浅，即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛:将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰;于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。Devil's Diary，何妨减之。
人会在不同年纪反复爱上白敬亭
人有七情六欲，本是发自内心，如何去私欲，存天理，却是要下不少功夫。时常提醒自己，劳记训言。
看完内心久久不能平静，这群青年有坚定的信仰，尊重生命，爱护弱小，为了正义动武，不为自己伤人。在自然环境如此恶劣的地方没有优渥的生活条件，匮乏的物质资源，低劳动收入，但他们伸张正义，坚贞不屈，铁骨铮铮，即便面对生命威胁也义无反顾。然而他们也是幸运的，在这样浮躁的社会，他们彼此间相互信任，赤诚，坦荡，这份亦亲情亦友情的深厚羁绊是他们的财富。铁汉也柔情，从他们身上我们看到保护动物的不易。希望更多的人一起参与进来，既便做不到深入保护区深入一线，至少不去伤害动物，不去购买野生动物制品。真的希望这世上每一个善良的人都被温柔以待
说说我的看法吧。 穿越回古代能拿到现代换钱，价值最高的是翡翠，田黄，而不是古董。 明朝还不流行翡翠，那玩意就是石头，去缅甸老坑拉一车玻璃种，冰种什么的，就能赚几十个亿，后续资金不愁了。 而且这玩意安全，不会被查，大量出明代古董肯定会被查水表的。 剧集给我的感觉就是技术没有一个核心点，往往是到需要了才匆匆忙忙搞一个凑合用的技术，最后只能妥协用差的。 按理来说造枪炮什么的是穿越绕不过去的坎，所以造什么枪，需要什么技术，应该是在穿越前就已经确定好了，这样才能根据需求买合适的设备。 举个例子 化肥厂 化肥厂能够生产化肥还能生产炸药，是绝对不能缺的，实属暴兵神器，至于怎么能让化肥厂能在明朝开起来，这个问题丢给设计人员呗。 出钱给专家让他设计一套可以用在明朝的，而且操作简单，不容易坏，可以自行维修。 理由完全可以用援建非洲之类的，中国设计这种化肥厂有经验。 然后根据化肥厂这个主体再点科技树，化肥厂需要电力，所以购买电力设备。 需要原料，所以点原料方面科技树。 然后把一个化肥厂运营起来。 围绕一个核心点科技树，这样的好处就是成体系，能够快速的解决一些高端产品需求问题。 炸药能开山开矿，能造枪造炮，化肥能让粮食增产。 实际上很多穿越众原来浪费精力去点的科技树都没必要去点了。
一直对改革开放蛮好奇的 感谢编剧把时代背景也穿插进去了 正视问题才能解决问题的态度也很激励人 都是细碎的生活碎片 真实而感人
理解这本剧集显然并不简单，大概我的知识面还是太过狭隘吧，也或许我就是那个被常识束缚住，只能体会时间的“线性流动”的人。但这部剧确实精彩，让人看到了“常识”以外更广阔的世界。特别是书中对手儿奈的描写：“我是触摸气味的人，我是观察声音的人，我是品尝颜色的人，我是聆听味道的人，我是嗅取形状的人，我是古代诗歌中的女主人公。”细细品味还是非常有意思的，为什么闻到的味道就是香或臭，而不能是蓝色的或是紫色的？为什么看到的形状就是圆的或者方的，而不是动听的或者嘈杂的？总之，也是非常开脑洞了。 我觉得这部剧于我的意义，可能不是去思考宇宙中的时间是不是真的随着人的意识而流动，因果律是不是真的只是人们的臆想，而是用一种开放学习的态度去看待他人的观点，哪怕它以我的有限的常识十分骇人听闻，哪怕它一听起来就十分不靠谱。但如同文中的因果是我们基于逻辑的推论，一个观点是正确还是错误，稀松平常还是精妙绝伦，这根本就是基于我们现有的常识而来，而正因为每个人成长过程的不同，对于事物的认知不同，才会有不同观点和思考。那么，这每个观点就有着自己的合理性，我们不能彻底地去否定某个的存在，但当然，我们依旧可以是它的支持者，或是反对者，我们只是无法去阻止它产生罢了。就如同这句话说的：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。
放下书心情沉重，对BⅠue这个既是受害者又是凶手的人不知痛恨和怜悯哪个更多些。父母爱的缺失对孩子的终身影响有多大是无法估量的。此剧背景为千禧年之后，涉及到现代日本底层社会很少被我们看到的一面，这也是读此剧的收获。
因为涉及到很多专业词汇，所以看的我有点累，后面就没有都读的很仔细，基本是和自己相关的仔细看，不相关的快速过。简单来说，就是有不舒服的及时看医生。
這應該是我讀過的编剧作品裡最差的一部，在閱讀魔法類小說之前曾認為漢文化的武俠仙道故事無與倫比，傲世環球的，較之故事架構和想像力而言，幾為人笑。
前面只是当科幻片在看，直到最后的最后心里才有些触动。我不知道该怎么说，就是一种悲凉。
山本耀司有句话说得甚好：自己，这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。所以，只有跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，才会知道自己是什么，这才是自我。
隽永清淡，余音绕梁。况先生交游甚广，可窥见旧日中国、士人风骨。
第23集弃，再看下去我可能会被气出病来。编剧真是牛逼，把这么多角色都写得这么讨厌，许幻山、陈屿、钟晓阳、梁正贤，有一个算一个，全都不是什么好东西，太让人窒息了。女性角色稍好一些吧，但是我很不喜欢王漫妮，又当又立，又拜金又虚伪。许幻山和陈屿的演员演技好，把角色的讨厌演得入木三分。钟晓阳和梁正贤的演员演技很烂，把前期本来没那么讨厌的人物，都变得讨厌起来了。