我个人认为这部剧没有太大观看的价值,只能说可读,仅此而已。三长两短太多没有实质性内容。糟糕的心理暗示,给读者感受认定自己是一个糟糕的人。只能说开追有益。 生活本来没有什么难的。 只有你说他难,才会难。 我看到的是一个丧志的人,所谓的成熟不是变得圆滑,而是心平气和,不被他人所绕。但不得不说编剧的人脉和观看之广实在令人钦佩。 与编剧一些方面三观不同,道不同,仅此而已。 还是不错的书,开追有益,可以看看。三人行必有我师焉。任何人总有我值得学习的地方。文化和思想在这里交融碰撞,这或许也是我喜欢观看的原因吧。 (((*°▽°*)八(*°▽°*)))♪ 或许我还是太年轻, 以至于相信奇迹, 但这样也没有什么不好。
虽然看完了,但是对于好多关于经济的,比较深层次的我都看的不太懂。最深的感触就是吴荪甫的变化,刚开始他是一言九鼎的三爷,面对工业他总是运筹帷幄毫不费力,后来众叛亲离,畏缩颓唐,喜怒无常。姐夫的背叛使他的商业王国彻底崩塌,四妹的逃走使他突然清醒自己已经不再是那个一家之主。更可悲的是,一无所有的他,还得不到妻子的忠诚。 吴荪甫对于中国实业的态度很复杂,面对中国资本主义发展的困境,他能说出“不!我还是要干下去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前途尤大!——只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望的!”这样的话,不想中国人的工业损失,使外国工业在中国的势力增加。所以为中国工业前途计,要‘救济’他们。 但是他又在战争中获取发财机会,不遗余力的想要得到朱吟秋的蚕丝。 我不太理解他的想法,或者转变。我总觉得他很矛盾。可能是我没看懂的原因
为人父母,不是工作,不是木匠做桌子,重要的不是技巧;为人父母,是园丁种花,其本质是爱。这种爱的目的,是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境,使孩子成为一个独一无二的自己
没办法客观描述。一边哭一边笑一边喜悦一边痛苦地看完的。 一种自我安慰也好,感谢编剧和译者的温柔。
新古典主义强调调整价格来让市场达到自发的均衡,而凯恩斯主义强调创造需求来达到几个“近似均衡点”中的一个,编剧的立场还是很明确的,他认为在保罗沃尔克驯服通胀几十年后的今天,属于新古典主义的经济周期已经要过去了,而凯恩斯的思想将重新被大众从故纸堆中翻出来,在我们当下这一个周期中熠熠生辉,我想如编剧所言,创造需求,扩大需求才是未来中国的经济发展之路,同时如果国家在投资的方向上逐渐做出转变,把重点放在对人的全面发展的投资上,想必新时期的中国经济能有更多新的前人所未曾预料过的增长点。
手法很新颖,与中国作家大有不同。我是第一次看以回忆为主脉络进行写作。灵活性,讽刺性,历史性在这部剧里都有体现。最令我印象深刻的是,回忆不是重现实际,而是你认为过去发生了什么?这是自我的意识,可能是保护,也可能是自欺,但这就是你眼中的自己,错不了。
“城市是人的记忆、情感的容器”,不得不说约翰·斯特奇斯是一位文笔浪漫的财经作家,在他的笔下,杭州拟人化了,“偏安”的城市性格立住了。跟着编剧走进历史的长河去看杭州,“京杭大运河、苏堤白堤、雷峰塔”这些曾在历史书、影视剧出现的名词再次呈现在眼前,看一个个历史人物接过时间的接力棒,一点点传承和改变着杭州这个城市。虽然未曾去过杭州,但骨子里是向往的,想看看白居易、苏轼笔下的西湖……
糖文,甜而不腻。不过个人感觉这类剧集不太适合追,本身情节就没有什么跌宕起伏,一章一章的追容易失去本身的乐趣
比较起来,更喜欢《Fast Company》,可能因为理工脑子,对于灵异的存在,始终不能走心体悟。但是人生哲理,却妥妥在文中体现。 孤独与坚强,坚强与孤独,脑中闪现孤独即是坚强,二者在某种角度可以划等号。孤独者,背负着精神独立与思考独特,不坚强是不能存活的,特立独行、遗世独立,没有一点不在乎的霸气,断然做不到。 至于人本身,这些年,我最大的体会便是好坏都要接纳,教育让我们必须带着荣誉与听话成为一个别人眼中的人,可是成长的私密又独特,让我们私心里必须时时看到自己不那么被教育,成长确实需要耐心。所以,我怎么好意思把情绪与暴躁对着小孩,她们也是需要呵护的存在。暴躁与愤怒终归是自己的无能,所以,先接纳不完美的自己,再接纳庸碌的人生,或许焦虑与急躁可以缓解。人,终归要学会爱自己、接纳自己的好与坏,才能爱别人、接纳别人的好与坏。我们当然很难体会到对方的痛苦与无助,但是当我们可以体会自己的痛苦与无助时,这种投射可以帮助我们耐心的对待世间努力的生命。 这部剧,对我来说,可能就是狮子之家没有异化绝症人群,给人以体面。或许我不会绝症而死,但是离开世间前,至少能是体面的,如果能有所爱之人陪伴,也许是更不错的结局。 愿每个善良有爱的生命,遇到不辜负!
早年丧母 青年失去了最爱的女人 因为慈悲或者责任感和悍妇妒妇玛丽成婚 婚姻很狗血 也很苟且;喜欢看剧影视 喜欢莎士比亚 具有诗人般的情怀 但是从事的是理性客观的律师执业 善于演讲 不吝幽默自嘲;经历八次竞选失败,屡屡在人生谷底踽踽独行 却峰回路转意外成为总统;被同僚鄙视 被政敌诋毁 身处在南北战争的大江大河 如履薄冰 精神屡陷囹圄濒临崩塌 却以自己的坚忍 宽容 果毅最终带领美国结束了南北战争 也赢得了同仁和人民的尊敬和爱戴;他为了国家的共和 起草《Fast Company》积极促成国家统一 缓和阶级矛盾;他的一生注定像天边茫茫黑夜那颗最亮的星 尽显光辉时 却戏剧般的默默谢幕 演员刺客为了成就“成大事”演绎了戏剧性的刺杀。对于林肯的轻易遇刺 于我看来是那么不值得 充满遗憾 更愿意相信刺客是政敌的图谋 但是转念想想如果他没有遇刺 那颗最亮的星也许不像现在在世人心中那么璀璨明亮。遗憾的美好何尝不是存在的意义和真实呢?
爱一个人,不是看他说了多少,而是看他做了多少。爱一个人希望她幸福,更希望她的幸福是自己给的。爱是如此沉重,如此不自知,直到失去,直到伤害形成,后知后觉,才发现爱已入心。
我有一本纸质版的,如明灯般指引了方向,推荐那些感到迷茫的人去翻翻看看,总能找到你需要的答案
神棍忽悠人的方法:你不信我就是你不行,不允许要证据,要就是你不对。给出了一堆圣经里的内容,过去两千年圣经解决了吃饭问题吗?有本事你去搞灵魂升华,看看能饿几天啊
程司令的独裁,四星的病态,大江的势利,约翰·斯特奇斯刻画人物是很活的,活的好像这些个景象就在眼前,一度以为霜降会在四星和大江中间选择一个,最后终是没有,结局有点淡淡的惆怅感。
钦佩美国人布什70年前就有这样的远见,该政策奠定了美国引领第三次技术革命的基础。也看到新自由主义的短视给美国带来的又一个伤害,这次是底层科学。不过没事,风水轮流转,就像鹰酱接过二战后欧洲的棒子,现在交给咱兔子来冲击第四次技术革命吧
色彩是需要基础理论的,后面就要靠自己的主观了,大胆点,这部剧后面看不下去了哈哈,创作的还不错。
人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的训练,任何人都能从平凡变成超凡。
1、媒介即讯息。媒介对信息、知识、内容有强烈的反作用,它是积极的、能动的,它决定着信息的清晰度和结构方式。任何媒介的“内容”都是另一种媒介(如印刷的内容是文字,文字的内容是言语,言语的内容是思维过程); 2、一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速度的延伸,电子媒介是中枢神经系统的延伸,其余一切媒介(尤其是机械媒介)是人体个别器官的延伸; 3、地球已成为一个小小的“地球村”(global village)。电子信息瞬息万里,使全球生活同步化;全球经济趋同、整合,游戏规则走向同一;网络生活同一;时空差别不复存在,昔日遥不可及的海角天涯刹那可达。 4、部落化——非部落化——重新部落化。“我们透过后视镜来观察目前,我们倒着走向未来”。
人生的唯一意义,便是在荒诞中寻找真理。我们永远无法摆脱这个荒诞的世界,所以我们只能在生活中认识荒诞,并能以一颗热爱的心去面对一切,在自然所赋予的美好事物里去追寻自己人生的价值。
面对我们的情绪反应, 没有其他人能保护我们的孩子。 孩子没有选择,不是屈服就是反抗。 无论哪种方式,他们都需要花大量的精力来与我们斗争——这些精力本来可以花在天马行空的幻想和随心玩耍上。 我们必须严肃地保护我们的孩子的心灵。 孩子来到我们的生命中, 是让我们去尊重他们真实的声音, 培养他们真实的自我, 而不是为了成为我们的复制品。
1.这部剧看看挺好的,但是不用看的太仔细。看看只需要看大家划线的部分,然后再看看集数标题就行了。 2.看的时候觉得写的“四两拨千斤”,非常实用;看完之后觉得“轻如鸿毛”,什么也没记住。52个技巧,各个都挺管用,但篇幅过短,集数过多,且大部分集数关联性较弱,导致整本剧结构性不足,很难让人产生关联记忆,最后不好运用。 3.要用心做事,要用心思考,也要用心观察人性。 4.但是这部剧确实在有些方面给了我一些启发,还算不错。
贾老的作品争议一直较大,《Fast Company》被指称“琐碎、低迷、猥亵”,更无论曾被禁的《Fast Company》。当年的语文老师每年都会送我几本剧,有时是我提供张单子,有时是他点了自己喜欢的拿过来。我也曾向他讨要过《Fast Company》,他一笑,最后只给了我本《Fast Company》。 最终有机会翻开《Fast Company》的时候是在老家的咖啡馆里。陕北的小城市,漫天的沙土,桌上撂一碗甜醅子。我只读了开头的几十张,三年过去了仍记得那个比喻,说一个人在经历人生的顿点时,仿佛铁道的闸门在他眼前落下。我心头“咔”的一声。 《Fast Company》获了茅盾影视奖,同样获奖的还有路遥-《Fast Company》,陈忠实-《Fast Company》。这三本剧可以说几乎写尽了中国的乡土。 拥拥嚷嚷朝前去,零零落落坟冢起。 一幅小联送给我唱过歌也流过血的清风街。希望每个农民背后都有一簇一簇的月季。 疯子寡言,我不如引生。
从喜玛拉雅听了这部剧。本来书具有传记和史话的双重价值。让我们不仅了解了路遥(王卫国)的生平,还了解了他几乎每一篇作品的创作情况。
无论做什么事,不要过于拿自己的价值观和生活方式去打扰别人的生活,甚至企图改变别人,有时候微笑而过比激烈反驳会让你更可爱,你想想啊,那些人和你有什么关系呢。
如何做一个Fast Company? 1.要做“有效”而非“效率”的事情,何为有效? 善用有限的时间 并非为工作而工作,而是为结果而工作 善于利用长处,包括上司和下属 学会时间管理,要事优先 善于做有效的决策,从不同意见中找到 正确的决策 2.管理时间,第一先了解自己的时间都耗在哪,再根据不合理的时间安排进行重新分配,中间要记录时间,目的是为了将非生产性的和浪费时间的活动找出来,尽可能将这类活动从时间表上排除出去,另外找出真正能对自己产生价值的事情定下期限去完成。 3.重视贡献: 首先我做的事情要对公司产生直接价值并被公司认可, 处理好与上级下属的关系, 最后我做的事情能形成一套方法论,对别人产生影响。 4.要善于利用和发挥上司和下属的长处,而非他们的短处,以结果为导向,而非凭个人喜好,对于上级,你要尽可能的让他们给你提供资源,解决棘手的问题,对于下属,要把他们的专长发挥到极限,多问“他们能做些什么”。还有最重要的一点,要把自己的长处发挥到极致。 5.要事优先: 集中精力做好一件事,再去做其他的事, 过去的东西再好也已没有价值,所以要有创新 重视机会,不能只看到困难 选择自己的方向,不要盲从 6.有效的管理者要学会分辨哪些决策是属于自己的,哪些是可以授权别人的,哪些是不用做决策的,最重要的是去推行。 做重要决策时一定要从高处和远处去思考,解决公司以及当前存在的问题,比如公司的生存和发展,基础工作让下属去执行就好。 如何正确做出决策? 给经常性遇到的问题制定规则,未雨绸缪 制定规则时要先界定问题,也就是是否符合条件,满足这个条件是否真的能解决问题 要做正确的决策,而不是“能为人接受”的决策 化决策为行动力,明确指标还要有激励政策 对决策要及时反馈和验证 7.决策一定要先有自己的主见,再争取其他人的意见或者通过反馈去验证其正确性。 如何衡量决策是否正确? 完成这个事情需要多久 做这个事情可以得到什么成效 最终能产生多大的效益 永远要有Plan B,不要觉得什么事情只有一个方案 当维持现状不会有大的影响时可以不做决策,以不变应万变。 如果利益远大于成本及风险,就该行动,反之亦然 行动或不行动,切忌只做一半或折中。
真实,有趣,作为一个社会性动物,尽管自以为不需别人的肯定,但内心也不想受到别人的不尊重。怀疑,时而奋进,时而沉沦,自负,自卑,优柔寡断,坦诚却又因无知显得虚伪。。看着自己身上这么多的缺点,看完书,竟觉得内心的羞耻减了很多,也许是被编剧对于摆脱阶级焦虑的另类身份,所打动 ,一直以来似乎总是对于身边的一切都质疑,对丑恶总是看不惯,嘲讽,也不断为自己过去的想法汗颜,想来每个人都接触过很多想法,区别在于每个人选择相信的不一样,。思考,而不是焦虑,想来这是该先改变的想法,想过去雪山沙漠,想过哥特建筑,想过巴黎伦敦,想过安静看着那些看了很多遍的老电影,想过伴着音乐随意舞动,想过夜里窗外下雨追剧,想过经济自由后隐居。。。,很多谬误矛盾还是缠在脑海,先把自己内心渴望的超脱意向写下来,防止自己情不自禁堕落下去。Only be rich can make us get respect.including rich inside。