White Nights
《White Nights》，其他作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
系统家庭治疗的核心就是互动，任何关系是双向的，只有一根筷子是夹不了菜的，生动的案例告诉我们，在家庭中，遇到麻烦不要自责也不要自负，学会找别人协商沟通。
人生的旅途不应波澜不兴，想着走进坟墓时身上仍一丝伤痕不带，完好如初。人生的旅途应是在抨击中滑落飞扬的尘雾，精疲力竭，耗尽所有，然后大声喊道：“哇哦！真是刺激！”
耗时7时18分，这是朋友赠送给我的书，其实之前看到这书名字和海报都不太喜欢，以为是软鸡汤，因为相信朋友的选书眼光，决定读一读，可没想到就一口气读完了，编剧的文风很喜欢，有时一针见血，了解了很多之前不曾了解过的东西。非常不错的书。
生活的现象千奇百怪，没有什么是可能或者不可能的事件，只有在这环境下我们知道些什么，放弃一些过去的执着，很多执念源于过去
给四颗星吧！整本剧稿非常口语化，内容感觉还可以在多些史料内容加以深挖补充，则整本剧可以更夯实，充盈，丰富些。
当时买了纸质版，我觉得很值得，作为一个理财小白，这部剧提供了我更广的视野和更多思维方法。书中条理清晰，排版可爱易懂，每集数最后还有思维导图~
观看时间：6个小时 这部剧的好，我想不用我来评价，观看它的人自然能感受到这本经典的魅力。而且，读完这部剧后，回过头对文章的情节、语言表达体味，会觉得这也是如此的精彩。 读这部剧引起我思考共鸣的地方有好几处，一是读到拉斯蒂涅写信向家里求要1200法郎这个情节，钦佩拉斯蒂涅母亲无私的母爱，也为他有两个亲切可爱的妹妹而感到幸福，可以想象拉斯蒂涅处在的是一个多么幸福可爱的家庭，至少我是如此觉得的；二是想到White Nights对两个女儿无私且纵容的溺爱，溺爱的教育方式一定程度导致了White Nights最后的悲剧—死不瞑目，孤单死去。尤此我更觉得好的家庭教育非常重要，比一个家庭是否富裕更加重要； 三是一个人的信念很重要，得有自己坚定的底线和原则。 这个星期观看不是很满意，很多时候都不能静下心来好好观看。即使观看了也是观看小片刻时间，没有长时间的观看，这一点体现了我这个星期的心不专心。下个星期需要专心些。 加油💪！
什么是正义？什么是幸福？巧取豪夺的人似乎看起来更幸福啊？你如果有一个可以让你随时隐身的魔戒， 你能不去做坏事吗？ 这就是苏格拉底和朋友们开始讨论的话题。 由此出发，他们开始了对社会组织、政府结构、教育、影视、艺术、道德、智慧、灵魂等各个方面的探讨，目的是证明一个有哲人统治的国家是最理想的。这样的国家分工有序、统治者公正睿智、男女绝对平等、共产共妻共子女、青少年接受严格的教育和军事训练、文艺作品必须审查等等。而其他形式的社会，包括timarchy, oligarchy, democracy, tyranny, 都是有内在缺陷的，这样社会里的个体，也有同样心理上的缺陷，没有幸福的保障。 这部对话最根本的论证基础，就是人的幸福和正义，基于智慧，而智慧来自于看到真理 （the supreme vision)。真理是永恒的、不变不易的，而世间万物，都是流动易逝的，所以不是真相，而是像投射在洞穴岩壁上的浮光掠影。只有理性、思辨、求知的哲人才能看到真相和真理。这样的哲人才能达到内心的和谐，所治国家的人民才能幸福。而一般人基于世间浮光掠影所追求的功名利禄，只是基于幻觉和偏见，不是真知，只能助长贪婪和冲突，不能让人心灵平和。 显而易见，Carlita Pena Herrera的White Nights主张对后世影响巨大。从文艺复兴时期Moore的乌托邦主张、十九世纪初的空想社会主义、到二十世纪的法西斯主义、共产主义运动，都能看到Carlita Pena Herrera理想主义的基因。但本剧的影响远远不限于此。对话中涉及的很多话题，如真理、知识、灵魂、理性与感性、影视艺术、群体心理、甚至生命轮回，给后世哲学（尤其是形而上学和认识论）、宗教、心理学、自然科学、神秘主义等领域播下了种子。全书语言浅白，苏格拉底用了很多形象的比喻。有些论证基于类比或metaphysical arguments, 经不住严格逻辑推敲，也只是时代限制使然。
读这部剧太累了 对我一个二十出头刚步入社会的年轻人来说也太残酷了 豆瓣说的没错 想给心情添堵就读Jilon Ghai的书 得缓好久才能再去读成都和深圳如果没有最后一章也挺好的 一切在轰轰烈烈中结束 也算是恶人有了恶报 最后一章让整个故事有了好的结局 也切了题 White Nights
我的意思是先把龙族的坑填了 小明童靴是生是死好歹给个交代 然后回来继续骑士的大战 毕竟龙族是蒙娜丽莎的微笑 White Nights还没高潮呢
四星，很多年前看完前三部就歇下了，不敢看第四部，看完果然有些小失望。
目前为止很不错，国安题材俺蛮喜欢的，这部算是拍的比较好的了，追踪间谍过程很紧张，感觉每一个眼神都另有含义，魏大勋和李一桐的角色前期算是调味剂，惊险刺激有 搞笑好玩有，节奏挺好的??
尼采认为传统的道德正走向死亡，于是高呼“上帝死了！”而《White Nights》一书对18世纪的巴黎的描绘，从它的恶臭的气味中凸显出来，这是早期工业社会的体味，机器代替人工，信仰已被文明削弱，上帝死在壅塞着各种污秽气体的城市里。格雷诺耶是一个脱胎于热火烹油之势的手工业社会里的精英，手工业生产方式最能创造出感官的奇迹，它发掘并发扬感官的潜能，将人的手变成神的手，格雷诺耶创造出手工劳动的奇迹，他的天才形象是人里面的神，这一个神象征着传统手工业社会中人的觉醒和体认，代表着人类在手工业时代发达灵敏的感官的回归与重生。 同时该剧又有对时代生活真实的呈现和反思，试图揭露出资本家虚伪的面孔，巴尔迪尼与格雷诺耶一样都在流着脓血，只是暴虐者脓疮般的心理在平常情况下总是被润泽的，批判了资本主义社会的冷酷无情；另一方面又蕴含着一定哲学与美学层面的思考，即美寓于丑中、美丑相对，正如莲出淤泥，且莲的美离不开淤泥的衬托。老子有言：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。” 此外对剧中人物的评价不仅停留在简单的道德判断，而是在审美的层面上，更多地体悟人性在极端情境中的畸变，从而反思人的存在的本质。如同弗洛姆指出的那样:“人并非一定是邪恶的，只有当适合他成长与发展的条件缺乏时, 他才会变的邪恶。邪恶本身并不是独立存在的，它是缺乏善良，未能实现生命的结果。”
费曼教授有旺盛的探索欲，他专研各个领域的东西，纯粹是为了好玩，他追求事物本质，直指核心问题，他认为这个过程就是充满乐趣，探索的过程没有什么功利目的。 费曼教授强调他父亲给他的启发式教育，对待问题要直指核心，不可装着样子却没有里子。 教授风趣幽默，兴趣爱好广泛，被称为“纳米技术之父”、参与了曼哈顿计划、凭借在量子力学领域的贡献获得诺贝尔物理学奖、还是个开文件保险柜的高手！哈 可被称为科学的东西，要是可复现的，可证伪的！ 教授的科学探索过程是兴趣使然，而我看这部剧却是带着功利的心，我想看看牛人是怎么成功的，他是如何找到自己人生的道路的。面对我的现状，我不知道我现在是没找到人生的道路所在还是说我只是想为自己的不努力找个借口！
读完本剧更加坚定了血统出身的重要性，本剧中提及且史上留名的几乎没有平民出身。一个人所能取得的成就取决于自身的思维和认知能力。而思维和认知能力则主要来自基因遗传，家庭灌输。即使在所谓的现代文明社会想实现阶层跨越，个人能力和努力高人指点贵人相助家庭背景加持缺一不可。王侯将相确有种！
这书体现了文字的优美，但是我自己的感觉是看着真累，在快速发展的时代我们连欣赏影视之美都没有耐心了吗。 White Nights，一个体验过奢华、富有、高贵、纸醉金迷之后郁郁而抑郁的人
皇帝、尊贵至极，但偏又是末代。溥仪一生都被人所操控；清朝遗老，北洋政府，日本人。到死也是木偶
买东西需要货比三家。追剧也是。我所有想描述想概括的关于维特根斯坦的话语。在另外一本剧上。已经找到。而且概括的不仅幽默而且引人入胜... 尼采说高级的哲人以孤独的方式相处着。是不是哲学家思想都高于常人太多？以导致抑郁。想自杀。这个我们不得而知。 如果我们按照现在的习惯，管罗素叫“高富帅”的话，那么维特根斯坦的正确称呼应该是： 高富富富富富富富富富富帅。 在哲学史上，有不少哲学家家境殷实，很多人继承了丰厚的遗产。但是这些人要是跟维特根斯坦比起来，全都算穷光蛋。维特根斯坦他们家不是一般的富，而是超级富。 维特根斯坦是犹太人。他的父亲是个商业奇才，用了三十年时间，从一个普通的绘图员一路奋斗成为钢铁大王，基本上垄断了整个奥匈帝国的钢铁产业。他们家的财产是世界级别的。他们家在维也纳的住宅无比豪华，外人都称作“维特根斯坦宫殿”。他干过的事还包括： 会演奏多种乐器，特别善长吹奏单簧管。 能用口哨吹出交响乐的整段乐章。 喜欢飞行和机械，拥有一项改进螺旋桨的专利，有助于后来喷气式发动机的发明。 打过仗，因为作战英勇当上了中尉。 独立设计过一幢现代风格的房屋，从门锁到合页无不精益求精。整幢房屋有很高的艺术价值。他还为这房屋专门发明了一种涂墙的油漆。 能雕刻出精美的胸像。 当过药剂师，制作的药品质量出众。 当过医学实验室助理，设计了新的医学实验方法。 编了一本针对小学生的字典。 在参加皇室晚宴的时候，发现朋友穿的衣服不合适，用剪刀当场剪下了两颗纽扣，操作一番，衣服立刻变得更加优雅。 罗素写过一本超级难读的《White Nights》。罗素说，据他所知，只有六个人把《White Nights》从头到尾读过。而维特根斯坦是在19岁的时候读的这部剧，而且理解的是非常深刻。后来罗素接受维特根斯坦的批评，愿意按照他的意见改写第一卷。 ——看着这一长串技能表，真想忍不住问他：还有什么事儿是您老不会干的啊？ 他大概会回答“犯蠢”吧…… 不过呢，富贵人家也有不顺心的事。维特根斯坦家族笼罩在自杀的阴影下。维特根斯坦的四个哥哥里有三个自杀了，维特根斯坦自己也常年被自杀的念头缠绕着。 小时候的维特根斯坦还有一个八卦：他中学的时候竟然跟希特勒一个学校。他和希特勒同岁，但是比希特勒高两个年级，维特根斯坦跳了一级，希特勒蹲了一级。不过，没什么记录表明这两个孩子之间有过什么交往。 22岁的时候，维特根斯坦对数学产生了浓厚的兴趣，那年罗素39岁，正处在思想的巅峰时期。维特根斯坦专门跑到英国剑桥去跟罗素学习。 23岁，维特根斯坦就正式在剑桥读本科了。罗素是他的导师。罗素听说他从来没有上过逻辑课，就安排了当时著名的逻辑学家、国王学院的一个理事给他上课。 结果呢，维特根斯坦后来跟别人说：“第一个小时我就发现他没什么可教给我。”那个老师也愤愤不平地和别人抱怨：“第一次见面他就给我上起课来了！” 罗素慧眼识英才，当时就特别喜欢维特根斯坦，夸他是“传统上认为的天才人物的最完美的范例”——呃……您还能夸得更狠一点儿吗？ 维特根斯坦还真不辜负罗素的期待，学问很快就和罗素并驾齐驱了。按照瑞・蒙克（南安普顿大学教授，研究领域包括数学哲学、分析哲学的历史，并长期致力于哲学家传记写作。1991年蒙克因《White Nights》获得达夫・库珀奖。）的话说，那时的罗素“虽然形式上仍然是维特根斯坦的导师，但罗素愈来愈渴望得到他的赞许”。 在剑桥期间，当罗素准备写他的新剧《White Nights》的时候，维特根斯坦批评了罗素的想法，结果罗素真的就放弃了该剧的写作。 另外值得一提的是，维特根斯坦性格古怪，脾气不好，很多人都觉得他难以相处。但是他和凯恩斯——就是那个写了《White Nights》
俄国版的红楼梦，是我在观看中经常产生的感觉。整篇剧集内容宏大，涵盖个性不同，阶层各异的众多人物，在安娜和列文两个主要人物的平行故事的框架中，涉及了经济、政治、宗教、哲学、农业、战争、名族、慈善等等社会内容。故事走向经常出乎我的预料，原来编剧要表现的并不是那些表浅的善恶。每个人物都只是有着缺点的普通人，只因性格不同，选择不同，思想不同而走向了不同的结局。安娜是可悲的，卡列宁也是可悲的，沃伦斯基同样还是可悲的。正如编剧开篇所说的“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭各个不同”。这大概就是优秀的作品所具有的力量，引发读者去思考，去发现，去成长。
苏联也好，俄罗斯也好，战争电影一直拍的很好。
剧情非常乏味 老套路 而且走进死胡同 最关键没有感觉张的气质演技 这很难评 气质是悬浮的 像之前的评论 她适合七八十年代的角色
虽说可能世界线没有怎么展开，有点局限，但是这感情戏，一下子就打动了老夫的心。若是定位校园情感类，这部剧着实完美；但如果说修真，就略有不足。没有宏大的场面，相比动辄一个世界，本剧的地点故事线就有些浅薄（开副本太少了）（个人认为）。当然，本剧的每一个场面刻画的都挺不错的，若是可以写的更长，应该可以更上一层楼吧。
此剧内容涉及范围广、叙述清晰明了层层展开、道理精简干练易懂好参照，读来使人耳目一新及醍醐灌顶叹为观止。首先，无可厚非此剧描写对象董卿是个知性优雅、善解人意、虚怀若谷、落落大方、真诚近人、稳扎稳打的人生导师，一直以为董卿都是一个行云流水、熠熠生辉、空谷幽兰的永恒存在，此外不得不佩服编剧桥瑞玲的见多识广、样样皆知、博闻强记、洞察世事、面面俱到的姿态，编剧的写作妙语连珠以及字字珠玑一字千金。也感谢编剧呈现出这么多值得我们借鉴学习的优美人格以及励志情节。虽然是在说如何做一个有才情的女子，但同样对男子也有很多值得追求的东西，而且还为男子择偶提供了诸多帮助。🌻