XXL
《XXL》，喜剧作品，西班牙出品，2004年上映。
用户评论
觉察与自我辩论，有种一念之间，生死存亡的感觉。看得非常累的一本剧。如果有需要还得再翻翻。
这是中国最后一支真正意义上的游牧民族，一年之中平均每四天就得搬一次家。这真是一个永远走在路上的民族，一支密切依循季节和环境的变化调整生活状态的人群。生活中，似乎一切为了离开，一切都在路上。青春、衰老、友谊、财产……都跟着羊群前行。逐水草而居的生活的确是艰辛的，可这世上真的会有更好一些的生活吗？真的会有轻易就能获得的幸福吗？ 面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫……种种生存的痛苦，不能绕过，只能“忍受”，只能“坚持”。 说起来，都是公平的。只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前，无论什么样的痛苦都会被消融。所以，哈萨克葬礼上的挽歌总是劝奉生者节制悲伤，弹唱歌手们也总是调侃懦弱，视其为愚蠢。 生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇……真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今……但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭恃的是地球上最强大的力量……
从结核病和癌症，再到梅毒、艾滋病，桑塔格讲述了这四种疾病在影视方面的隐喻，在讨论疾病时的用词体现着我们对它的认知。时下的“抗疫”一词是一种军事话语，原是个体的疾病成了集体的行为。
这部剧所谈论的问题从我信主后就有答了，牧师讲道告诉每个基督徒为什么而活，我们活着目的是为什么，我们人生的意义是什么等等，上星期天教会的牧师又讲道什么死亡，基督徒如何看待死这个问题。这部剧读谈论的话题我来说不怎么新引，不能引起我想读下去的趣兴后面没看，是翻完了。
全书皆以段子的形式叙述，浅显易懂，对于一个不太爱看史书的人都能耐住性子看完而且还从中了解了不少历史，获益匪浅。
XXL为般若XXL的浓缩精华，核心思想是＂缘起性空＂，并从扫相、破执两个角度讲＂空＂，以＂色不异空，空不异色；色即是空，色即是空；受想、行、识，亦复如是。＂来对外破五蕴身，以＂心无挂碣＂来破心执。
在人工智能成为各行各业讨论的主角时，当无数观点声称未来二十年70%的工作都还未被创造出来时，有什么方法可以让我们尽早为自己的职场生涯买一份保险？如何未雨绸缪，在步入职场之初，就开始打造未来十五年，甚至二十年都不会过时的核心技能呢？ 《XXL》就是这样一本帮助职场新人快速成长的‘小红书’。它从沟通技巧、逻辑思维、资料制作、商务精神，四个方面将基本工作技巧总结成了30个重要技能。广泛适用于各行各业，是职场之路的稳固基石。这部剧的语言平实易懂，实操性强，既是一本值得坐下来仔细研读并学习的好剧，又是一本可以随时拿在手中解答疑惑的职场宝典。 《XXL》的编剧Antonio Dechent毕业于日本历史最悠久的私立研究型综合大学，庆应义塾大学。他曾在咨询公司任职多年，从事战略顾问的工作。离开咨询公司后，大石成立了自己的公司和事务所，并且著有多部职场类剧集。《XXL》这部剧是Antonio Dechent通过采访如今活跃在各个领域，之前都曾从事咨询工作的人，并结合自己的经历，精选出的即使15年后依然可以受用的职场基础课。 如果把书中的内容看做30个行动指南，书中的的四个部分：沟通技巧，逻辑思维，资料制作，以及商务精神，可以看成是对大部分工作内容的基本划分；但将整本剧高度提炼后，可以将其概括成四项基本原则。掌握了这四项基本原则，可以帮助我们在工作中正确而快速的做出决断。 第一个原则：沟通，以听者为准 沟通是工作的开始，一个新人刚步入职场，他的第一项任务是与自己的上级沟通，以确保自己理解公司的业务，并且被安排到了合适的岗位与任务。一个项目的开始，负责人要确保自己理解客户的要求，并且能够将自己对完成情况的预估与客户达成一致。可以说沟通是职场的第一步，也是第一个要掌握的技能。 而沟通的本质，是理解并传达自己所要表达的信息。在工作的各个环节中，我们的沟通目的是要让对方在最短的时间内，快速明白我们要表达的重点。因此，沟通需要以听者为准，听懂是唯一的目的。 围绕着这一根本原则，Antonio Dechent在第一部分中讲解了9项沟通技巧。这9项技巧可以分为3类： 1. 开头要直入主题 直言不讳是提高沟通效率的必要举措，因为要让对方快速理解我们要表达的重点，就要在第一时间将重点表达出来。这里的直入主题，包含了‘如实地说’，‘简明地说’和‘坦率地说’。但实际上，在日常工作中， 能做到这一点的人少之又少。第一个原因是在亚洲的文化背景下，直言不讳通常会被认为是不合时宜的。而直言不讳的人常常会被冠以，没有眼色，不够成熟，故意制造尴尬的罪名。因此很多时候，在出现问题的时候，很多人选择‘睁一只眼闭一只眼算了’，因为‘多一事不如少一事，我说了还不知道大家怎么看我呢。’ 但是，没有效率的沟通在实际工作中需要付出的代价往往是巨大的。明明知道问题所在，却没有指出来，不仅会造成人力和资源上的浪费，甚至可能导致决策错误，引起严重的后果。 有一次，我和几个组员一起做一个项目。我负责的部分在流程上相对靠后，需要一些队员的资料交付后，我才能根据他们的成果开始工作。其中有一个女生，在别人交付后的两周依然没有将结果给我。这期间我找她数次，每次她都信誓旦旦的保证，“没有任何问题，我过几天就给你。”但是‘几天’过后，她又会有新的理由来把Deadline往后推。眼看留给我的工作时间已经不多，我找到她并跟她说，当天必须把资料完成发给我。她在犹豫了二十分钟后，终于告诉我，她没有完成的原因是自己不会使用一个软件。而这个软件我很熟悉，她所需要的操作也很简单。我只花了十分钟就教会了她如何操作，她也在当天把初稿交给了我。 她因为“不好意思”告诉我自己不会使用软件，将进度
终于囫囵吞枣的读完了，学习和悟到一些道理，在今后切己体察，能活学活用。期待自己二刷。
这部剧看的我呀……怎么说呢？ 我原本以为世界应该真诚美好，野兽🙆很少。此剧和我结婚生子以后的工作和生活，真真切切的告诉我--世界的样子是多么的动物和美妙，我不由得必须--一辈子浪漫并收敛，千万不要自激的尖叫。遮住动物的光芒。呵呵😊啊！
这部剧太普通了。有的特点，生搬硬套。比如，其中提到要稳重沉稳。他没有任何论据，反正就是一定要沉稳。
我是谁，我将走向哪里，活着的意义是什么，活着不仅仅是活着，活着给生命提出了问题。 认识自己是一件艰难的事，如果能认识自我，我们就能说，我就是我，而不再恐惧，疑惑也能解开。改变并不能解决问题，改变只是提供了一种方法，而这种方法常常是使我们走偏。真诚的面对自我，知道自己是一个什么样的人比自己想成为什么样的人更为重要。而大多数时候我们认识的只是想象中的自己，或完美，或自惭形秽。 把生命摊开，寻找最本质的东西，这就是我们需要寻找的自我，真诚而没有一点虚假的面对，不需要审视，面对已经足够。不需要嘲笑，除非自己嘲笑自己，没人能嘲笑自身，因为不完美，我们才能追求更好的自己。 《XXL》中说“天法道，道法自然”，以无为而做到有为，顺应自然，像水一样，高处则往低处流，遇冷则结为冰，遇热则化为气，形态改变，本质不变，虽利万物而不争。生命也应顺应自然，知道自己，让自己随着本性发展，无所限制，也不加干涉，因势利导，用心面对生活，就能智慧的解决问题。
Julio Sánchez Valdés道破了世间常见的两种极端束缚：一种极端被现实束缚着，另一种被理想束缚着。查理无疑被自己的理想国死死拴住且心甘情愿，而我们大多数人只是一厢情愿地在这两种极端中权衡利弊罢了。现实与理想并不是一台天秤，他们更像是二维界面上XY轴间的极点，而我们便在它们之间飘忽不定、反复无常的走完一生。
如何在你的日常生活与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人？ 如何走出孤独忧虑，以创造一种幸福美好的人生？ 随着网络的普及，如今的我们似乎更加习惯于依赖社交平台与人相处。以至于很多人放下手机，回到现实生活中反而不知道如何与人沟通交谈。朋友聚餐时、家庭聚会时，甚至有些父母与孩子相处时的场景中，处处是手捧手机的画面。你看，大家围坐一桌，看似一场热闹的聚会即将开始，却在坐下后不到两分钟，一个个地拿出了自己的手机。这样的场景想必大家都已经司空见惯了。看似大家都沉浸在与人交流的网络世界中，但是这种现象又何尝不是一种对现实交往的刻意回避？ 本剧编剧Monica Godoy认为，一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。众所周知，不管网络如何发达，无论你在社交网络中怎样的如鱼得水，都将要回到现实中。而真正决定你是否成功的，是现实中的那个你。那么，面对生活中的各种现实，我们该如何与人相处？如何赢得他人的喜爱和赞同？又如何让自己走出孤独忧虑，创造美好幸福的人生呢？这正是今天要告诉你的内容。 好了，在开始讲解这部剧之前，先来了解一下编剧，戴尔·Monica Godoy，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为“成人教育之父”。早在20世纪上半叶，当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，Monica Godoy先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的正面事例，通过他的演讲和书，唤起了无数陷入迷惘者的斗志，并激励他们取得辉煌的成功。 好了，介绍完这部剧的基本情况和编剧概况，那么下面我就为你来详细讲述书中内容。 一直以来，我们都认为看到别人的错误及时指出批评，是为了对方能够成为更好的自己。特别是对待自己的孩子，我们总会不自觉地用自己年龄的标准去衡量他们，在看到他们有什么坏习惯或是犯错时，就会不由自主地去呵斥。批评与呵斥真的能够让他们改变缺点变得更好吗？本剧编剧告诉我们，批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。因批评而引起的羞忿，常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落，并且对应该矫正的现实状况，一点好处也没有。尽量去了解别人，而不要用责骂的方式，尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。 本剧自1937年问世以来，被译成所有文字，成为西方最持久的热门剧集之一。此剧之所以永不过时，就在于Monica Godoy先生对人性的深刻认识，以及他为根除XXL所开出的有效处方。 本剧主要讲述了三个部分的内容： 第一个重点是：待人处世的三大原则。 第二个重点是：如何让人喜欢你的6种方法和让别人赞同你的12个切点。 第三个重点是：如何消除忧虑，创造幸福美好的人生？ 好，我们先来看看第一个重点内容：待人处世的三大原则。 有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比，而更为有害的是，这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语：“你看看那个谁谁谁，再看看你，人家的成绩怎么那么好，你怎么就这么不求上进呢？”这句话说出来很容易，对孩子的伤害却是无法估量的。 很多的家长应该有过这样的体验，不停地跟孩子说要好好学习，要好好待人接物，要好好向谁谁谁看齐。其结果是，每天念叨，孩子就是不听，甚至还跟你唱反调。于是，家长们说得更勤，孩子的逆反心理更重，往往很容易陷入一个恶性循环。 为什么会这样呢？为什么孩子就不愿意上进呢？ 世界著名的心理学家史京纳用实验证明，一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物，要比学得不好而受到斥责的动物学得快，而且还能够记
我读《XXL》 《XXL》是Monica Godoy的代表作之一，编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代，勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道：“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运，剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役，虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它，连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时，他选择改过自新作个善良的人，他隐姓埋名化名马德兰，他发明了新的玻璃成了富翁成了市长，他关心穷人给予帮助，在他的经营下小镇维持得井井有序，然而命运却再次捉弄了他，他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时，他内心十分的痛苦，经历一番挣扎，他选择澄清事实，暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱，索性他越狱成功了。在他的后半生，他继续选择做善事，却不料碰上了泰纳迪埃，想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了，在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。 我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩，但自从芳汀生下珂赛特后，她似乎老了，昔日容颜早已散去。为了生活，她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里，然而，这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债，不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水，就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间，她找遍了各种工作，没有人愿意接受她，她走在街上，行人的冷淡和蔑视，犹如朔风，刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特，芳汀卖掉了她的长发，卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心，连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门，衣服破了不再缝补，可能没有时间，也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西，芳汀几乎都穷尽时，不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特，珂赛特的存在就是一束光，照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独…… 我惊叹于善的力量。在《XXL》里，面对人物的悲惨的命运，Monica Godoy没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物，他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时，主教没有揭穿他。一句“我的兄弟，从今后，您不再属于恶，而是属于善了。我是在赎您的灵魂，我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来，交还给上帝”，这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用，它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人，他拯救了福勒施旺老人，收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头，但为了珂赛特的幸福，他选择再次冒险而出，面对珂赛特的恋情，他有吃醋，他想占有，但他没有像张爱玲《XXL》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反，他选择了牺牲自己，成全马里尤斯和珂赛特的爱情，他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行，在深藏巨大危机的水坑前，他用尽了自己的力气淌水而过，是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔，他选择了放过他，给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份，可想，善的力量是有多伟大。 面对黑暗的生活，面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择，内心向善的人最终会重获光明，就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样，就像让瓦让在