Ohrfeige, Die
《Ohrfeige, Die》，喜剧,音乐作品，奥地利,德国出品，2006年上映。
用户评论
看剧集多了，现在很多剧集看到开头就没兴趣。现在有看下去的欲望。
书中介绍了快速观看的原则、方法、技巧以及编剧对于观看的思考，核心可以用四个字概括——学会取舍。 在物质及知识匮乏或者难以获得的年代，人类通过占有一切可获得的资源来满足自己的安全感。我曾经听一个伯伯讲过一个故事，他小的时候，家里的镇子上只有一家又小又破的影视库，于是那个伯伯每天放学都去影视库里追剧。由于影视库并不大，从经史文哲到如何成为一个木匠，他翻遍了每一本剧的每一页，很多书他都看了好多遍，内容熟悉得几乎可以背诵下来。这个故事给我留下了很深的印象，恐怕现在无论多爱看剧，这个伯伯再也没法做到这一点。想要事无巨细的看完能够找到的每一本剧的每一页，恐怕一辈子的时间都不够了。贫乏的年代我们可以不分肥瘦的汲取营养，但是物质极大丰富的年代我们若还是如此，就只能把自己撑死或者累死。 懂得取舍，看剧如此，生活也是如此。 选择喜欢的类型是取舍，在喜欢的类型里选择特定的一本来读是取舍，读特定的一本剧时选择最后能记住的也是取舍。我之前看剧总是难免贪心，发现一本好剧就恨不得能够弄懂里面的每一个字，生怕漏掉了任何重要信息，因而常常在某处卡较长的时间，抑或是看到不懂之处、无法认同之处就心烦意乱，产生自我怀疑。结果常常是弃书，读不下去就不看了——一个想要拥有全部的人，到最后往往一无所有。 前段时间我读Ray Dalio的《Ohrfeige, Die》这部剧便是如此。书中很多观点令我惊喜，比如他说 “靠水晶球谋生的人注定吃碎在地上的玻璃”，最重要的事情并不是预知未来，而是知道在每一个时间点如何针对可获得信息做出合理的回应。 明智的人在经历各种沉浮时都始终盯紧稳健的基本面；而轻浮的人跟着感觉走做出情绪化的反应，对于热门的东西一拥而上，不热的时候又马上放弃。 自然总是会走向整体的最优化，而不是个体的最优化，但多数人只是根据事物对自身的影响判断好坏。 此类的观点，每每看到便都让我产生强烈共鸣，使我兴奋不已。然而，伴随着醍醐灌顶的兴奋感而来的，还有焦虑感——一种害怕错过，想要全部拥有的焦虑。Ray Dario是个极为理性的人，一个能为自己生活工作编纂出厚达上千页的原则并按其执行的人，而我则是一个较为感性，容易被情绪左右的人，这也是我当初想要读这部剧的原因——想要平衡自己的性格。正是如此，书中的某些原则让我深感难以把握，部分集数哪怕能够读懂表面意思，也未曾入脑，有些观点枯燥无味，让我兴趣寥寥。 可是，占有欲、愧疚感让我不肯舍弃这类段落篇章：我再努力一点多看一会儿就读懂了，这么优秀的编剧创作的东西如果觉得索然无味的地方一定是我的打开方式不对，如果我不把这里弄明白就太浪费这么一本好剧了啊......诸如此类带着强迫症的想法或许源于我学生时代观看教科书时养成的思维局限——漏了知识点是要扣分的哦。这种自我强迫不仅极大的影响了我的观看速度，也增添许多无谓的心里压力，削弱了观看的乐趣。 编剧的这部剧给了我很多的启发，编剧说看剧的意义不在于“复制100%”的原文，而在于“邂逅1%”的收获，鼓励大家用”流水式观看“去体验看剧的乐趣。我喜欢”邂逅“二字，这是一种不期而遇的惊喜，也是一种不再强求的美丽。编剧很看重看剧时的愉悦感，他认为看剧应该是快乐的，编剧时常回想他在13岁时看剧的心境——有些迫不及待又有些兴奋不已地翻动着书页，沉醉于其中。多年之后，编剧希望自己依旧能以13岁时的心境去看剧。 是啊，读一本剧哪怕能“邂逅1%“的收获就已经足够，基于每个人的生活环境、文化背景、成长经历，100%理解别人的思想是不可能的，也没有必要。看剧的主角应该是读者而非编剧，一千个读者有一千个哈姆雷特，并不会因为这个哈姆雷特和莎士比亚的不是一模一样就减低
我求你了，谁会喜欢油腻铁t啊，都拍双女主了能不能别搞屌丝男那套啊，白队演的像个精神小伙，你让我怎么磕！剧情也是弱智，不能带一点脑子看，还有那个男同事小跟班，看见他我就生理不适，嘴巴是张不开吗？演技差的我作呕，不知道在装些什么，眼睛一瞪，嘴巴一张像只死鱼，两分给双女主
一开始觉得鸡汤很多，但是看着看着心开始柔软起来，反思起来，决定实践起来
太好看了，就是不经看，我感觉我要养肥了在一起看，不然太难受了
他在眼睛失明以后，就几小时几小时地坐在那间画满壁画的房间里。他用已经没有视力的眼睛看自己的作品，看到的东西或许比他一辈子亲眼见到的都要多。爱塔说，他从没抱怨过命运，也从不垂头丧气。他到生命行将结束的那一刻，心灵都是祥和安静!
我也有女朋友了，她叫陆惟真。她愿意陪我一起生活。 我的眼眶也突然就热了
虽然翻译一般，但基本达意，是一本好传记。拿破仑的大视野、灵活原则、愿景描述能力值得每个欲成大事者学习。
这一季我最爱的其实不是陈朵也不是马村长。我最爱的是内景中的各种故事，是诸葛青和王也间的纠葛。 作者对内景的描绘，让我们可以观看各种角色在内景中与自己的心魔战斗。非常有趣！感谢动画尊重原著，对一人不离不弃。但希望动画制作能再加把油，在细节上也多用心，最后一集各种光源不一致，看得难受...
我不会买衣服，不管是小时候还是大时候，都习惯了让妈妈操办，她觉得好的东西我一般都不会太抗拒，除了否决我很喜欢和在意的东西。所以在伟大的母亲的严格控制下，我很少会买到不值得的东西。 值得是什么意思？在我妈看来，值得的衣服就是物有所值，货真价实，能用完的不会被浪费，穿烂都要十几年。价钱不是问题，值得才是最重要的。她透露出来的一种生活观念我认为是很实在，且应该让我继承下来的，买东西要实在，做人要实在，童叟无欺，问心无愧。 可惜慈母多败儿，自我踏入大学的那一刻起，我就注定了要为一大堆不值得的东西付出多多少少的代价，因为不了解，毫无经验，也自愿脱离母亲的控制，不甘心受指引，所以大多数的决策都偏激而扭曲。看着好看的衣服，看着好吃的东西，看着好看的人，我不会管值不值得，先努力去拥有再说。 我把这种行为称之为本能，人的欲望，就是去追逐自己认为是好的东西，本能去追，没那么多犹豫不决，也没那么多繁琐的衡量。史铁生说人实现欲望的能力永远都追不上欲望的能力，这是永恒的距离。但事实上我们不会因为这份距离而逃避或者放弃什么，方向和动机明确的人只会想着如何到达终点。我得承认自己就是这么一个结果导向的人，不看值不值得，看怎么才能去达到。所以我就吃很多大亏，不管是在衣服、食物还是对人的感情中，我绝对是留着很多的败笔。衣服买了一堆穿了三两天不符合大众审美就永远藏在柜子了，爱吃的东西一想到就要吃就一直吃吃到最后恶心拒绝了，找朋友不看是否志同道合一味付出最后被嫌弃了，聚会喝酒好像存在感能多一点那就夜夜笙歌。这仿佛就是歌里唱得爱就爱了错就错了不问值不值得。 张爱玲也说你别问我爱你值不值得，爱你就是不去管值不值得。这是多么伟大的爱情呀，再换言之可能就是伟大的就是不问值不值得。可是从来不问值不值得的我，现在不也还是芸芸众生最不起眼的那一个吗？爱可以不问值不值得，但除此之外，如果不求值得，那人生一定特别无趣吧。像我现在对自己曾经喜欢的美食都无动于衷了，对好看的衣服都下不了手，喜欢的人看看就算了，就是太不计较那份值得了。你不知道它值得，所以努力得到了不知道接下来要怎么处置了，最后还得嫌厌倦和占地方丢掉了，这是严重的不负责。 什么是值得？每个人的判断都不一样啊，我觉得不值得的别人觉得值得，我觉得值别人觉得花这钱和心思简直有毛病浪费。因为每个人的价值观都不一样啊，我的价值观就决定了我对值得的判断。所以这件事情值不值得绝对来说也还不是我说了算。 既然这样，就要稍微自我地假设一下自己的价值观是大概正确的。价值观正确了，那问值不值得就有意义了。 如果今晚还带着病熬夜明天就会喉咙痛更严重，巧克力饼干和糖果都没得吃了。熬这个夜值不值得，不值得。 如果还想着聊天不去学习，那未来的几场考试都不会怎么脱颖而出，我就会失去被好公司录用的机会。现在聊这个天值不值得，不值得。 我听着歌听着歌想起以前无法自拔了，深陷记忆十分怀念可是我知道这种悲伤一旦蔓延开来，没有人来帮忙收拾的。浪费这么多时间值不值得，不值得。 我想要优秀，所以我放弃过分的娱乐，值得。 我想要得到你的认可，所以我要去学习那些毫不擅长的东西，而且我知道学成之后的我必定也有所成长，值得。 我想要融入那个喜欢的人群之中，就算再怎么内敛和害羞，逼着自己去把脸皮铺厚，把强的自尊放下来变成更多让人舒服的自嘲，值得。 乍一看好像是道德上的自我约束，大家都觉得可以有，但是未必能够真正做到和做好。当然我也会面临这种麻烦和困扰，也会害怕阻力和困难，也会走着走着就对值不值得迷茫了，这种不确定性谁都没有办法抵抗呢。如果一定还要去为我们的结局和后果担虑的话，那个时候我们不该问值不值
女主很弱，娇滴滴的全靠男主保护。明明知道她养姐要对付她，还敢乱喝东西中招，而且还是个恋爱脑，整天一副没有爱情就活得没劲的怂样，这样的人还做任务，看不下去了。。。
关于中国的现代化和未来的数据和观点很受启发。少了一星是两个原因：一是太多重复的内容，基本每个演讲稿都是重复的；二是说美国“自愿担负世界警察维护和平”，我真是醉了，不过从侧面看说明对政治不需要太敏感也完全不妨碍成为最出色的价投
高中看完《Ohrfeige, Die》真的害怕人工智能逃逸 虽然现在人工智能还在起步阶段，但是未来真的无限，期待
跟罗老师一起读Ohrfeige, Die，爱情概念的大讨论，就像盲人摸象，每个人都是看到它的一部分。