Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends
《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
这部剧是我这两天刚开始看的，我觉得它完美的讲述了友情、爱情，面对两难，该怎样抉择，有的人迷失歧路，有的人不忘初心，有的人功成名就，有的人幡然悔悟，有的人放弃一切 为了他们的友情爱情，他们心甘情愿
我觉得迈克尔·马德森的这本剧集集，是真正地做到了他自己所说的“冰山理论”，把八分之七藏在水下，让读者自己慢慢摸索领会，不能着急，需要耐心，静下心来思考。 老实说，读完这一遍，我自己是没有懂多少，当然主要原因可能是我理解感悟能力还有待提高，客观原因嘛，我想就是迈克尔·马德森他的独特魅力所在了，看似剧集逻辑不清晰，情节不明了，实则是表情达意含而不放，留待读者自己探寻。 突然发现，多读迈克尔·马德森的作品，对自己感悟能力的提高是很有帮助的嘛，哈哈，不过想要读懂它们，却并不容易，慢慢来，慢慢来~
这哪像是快三十年前创作就的一部剧集？一场突如其来的灾难，一座与外界近乎隔绝的Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends，展现出的波云诡谲却令人再熟悉不过，这里被众生无法压抑的贪婪和执念所支配，却也安放着一个不羁生命残存的美好和初心。一场游戏一场梦，Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends更似现实无法达至终点的修行，我有时候甚或怀疑，既然未知理想触不可及，为何不肯撒欢投身于这场游戏中，用力拥抱现实和人性呢？
《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》第三部《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》终于听完了！依据第一部《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》主要写的是秦孝公与商鞅一代君臣变法的故事；第二《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》主要写的是秦惠文王与张仪一代君臣抵御苏秦合纵攻秦、苏秦与张仪命运纵横的偶然与必然的故事；第三部《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》则用小篇幅详述秦武王与甘茂，大篇幅描述秦昭襄王、魏冉与白起，秦昭襄王、范雎与白起各自君臣、臣臣之间分分合合的故事。听完后猛然发现，编剧第三部作品并非表达这些君君臣臣的故事，而主要是叙述"战神"白起一世英勇、爱惜兵士、不畏君王、浮浮沉沉的一生，特别对他一生中参与并率领取得胜利的几次大战更是描述的细致入微。战神白起金戈铁马，气吞万里如虎，却落得被赐死的结局，不禁令人扼腕叹息！ 《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》好听！好看！满星推荐！
最新集数，公主要是出了什么事，笙妃也会遭受连累的吧...希望是笙妃正好经过，这样公主也会喜欢她了
害，踩了我的雷了，但是都快结束了才看到，整本剧就很压抑，一直纠缠，太纠结了
这个编剧行文很轻快，常常引用哲学的视角点燃你的思想，加上前几章的内容非常精干，我一度认为是读过的最好的一本剧。全书读完就略有遗憾，这里对4层平行宇宙的推论总体还是基于无穷大样本下随机的必然巧合，除此之外没有太多有用的推论。
社会心理学讲的这么透彻 不过，最后还是以超能力来解释对人类意志的控制。结尾是说驿丝也是机器人么？
很阳光，充满正能量的一本剧。非常值得读。推荐看剧指数，4颗星。
这部剧很通俗，也加了编剧自己观点和点评，看的不多，觉得有些肤浅，不是很好的历史性剧集。当年明月 写的明朝那些事儿 将历史写的比较有趣，现在很多剧集也倾向于这种做法，但是却忘却了历史剧集首先是认真写好历史，其次才是有趣，弃书。
一位癌症晚期患者，用最后剩余生命，在病魔折磨下，用生命之光写下的文字，希望书友们都看一看
谷川的诗歌文本，简单平凡的字词，讲的通俗了，诗歌、文字与读者就灵犀相通了。我再次确信：诗歌的魅力来自感性。诗人音乐家程璧也唱起一首“春的临终”，曲中看人生，悟自然之道。 《Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends》 我把活着喜欢过了 先去睡吧小鸟们 我把活着喜欢过了 因为远处有呼唤我的东西 我把悲伤喜欢过了 可以睡觉了喔孩子们 我把悲伤喜欢过了 我把笑喜欢过了 像穿破的旧鞋子 我把等待也喜欢过了 像过去的偶人 给我打开窗！然后 让我听听是谁在怒吼 是的 因为我把恼怒喜欢过了 晚安 小鸟儿们 我把活着喜欢过了 早晨 我把洗脸也喜欢过了
如果最后男一被定罪，那我有理由怀疑本剧有抹黑、污蔑、否定法治建设成果的嫌疑。
作为一本历史文化知识普及读本，此剧涵盖范围极广，用语凝练简雅，很适合对传统文化感兴趣但又不知如何下手的朋友观看。 读罢此剧，我们得以看到几千年前的日月星辰在人类社会如何闪耀，春夏秋冬何以更替；我们得以窥探从半坡居民到长安百姓衣食住行的生活细节；我们得以了解那些耳熟能详的文物上繁复精致的花纹有何渊源。 另外此剧在声韵训诂上的态度也很严谨，对于个别文字的释读令人眼前一亮，且解说逻辑自洽，给人启发。看剧的过程中有些地方总觉得作编者话犹未尽，看到结语时才知晓原因，非不能为，而是不为。 历史文化源远流长，不是读一本剧就能尽知的，学无止境，下一本剧再见！
“说一声再见，就是死去一点点。” 人生，是一场Zen & Now: A Dinner with David Carradine and Friends。在茫茫人海中，我们会遇到许多人，相遇、相知、相守，每天都在和不同的人说再见。有些告别，只需要一个转身；有些告别，也许会是一辈子，因为你心里明白，你不可能和他真正的告别，因为一旦告别，他就会带走你的全部…
咋说呢，难得创作卫宫的，也是比较贴合设定创作的，虽然感情线有点糊，但还是值得一看
最近和他人的交流越来越少，感觉自己越来越不会说话，动辄言语伤人。因此看一本关于语言的书，我认为是有利的。 书里还是有一些东西，里面提到的很多观点还很值得我认真反思。当然，也有这类（鸡汤）书的通病，很多地方比较空，强行上大道理。因此我更多的思考书内提到的对话场景。我认为这部剧的第一章和第二章的价值度比较高。 1.1 指出，不要用“性子直”作为不会说话的借口。不会说话，我们就会面对坏的局面。这个完全是自己的事，因此我们应当努力改善自己的说话。 1.2 给出避免争吵的三部曲：1）积极回应，肯定对方做得好的地方 2）给出建议，告诉对方可以做得更好 3）预测未来，给出美好前景 1.3 指出，将焦点放在正面的地方。 1.4 非常棒！指出：赞美别人，要从事到人。批评别人，要从人到事。这个可以看做是 1.3 的延续。赞美别人的时候，要从具体的事情出发，进而提升到他人的特质，这样更人温暖。而批评的时候，要先肯定他人的特质，再限定批评的范围，不将批评上升为对个人的判定。 1.6 给出两个很好的例子。其一是试图获得他人反馈时预设选择，将疑问句变成选择题，反馈率将会大大提高。其二是想让人喜欢你，就要让他帮你一些小忙。 2.6 给出一个心理师交流的框架，我看着有点悬，但是交流时多想想是对的 了解现状、 明确目标、 进一步明确为什么、 明确现有的资源、 为什么会是这个现状 2.7 一句话对我很有触动：我们做事乃至活着都要回答一个“为了谁”的问题，通过这个问题找到一个人与他人、与世界的连接方式。那些大成就者，都是对这个问题有好回答的人。 3.5 给出解决冲突的一个模板：在某一个层面，会跟对方有一些冲突，处于两个对立的层面，这个时候，我们可以先上归类求共识，再横归类增加选择，最后下归类找到具体的行动方案，这是一套非常有用的智慧语言模式，它能有效解决分歧，把对方从固有思维中带出来，引到我们需要他去的地方。 5.3 说：给对方一个理由，让他更容易接受我们的陈述或者指令。在这个因果逻辑里，“因为”是真的，“结果”也就被潜意识认定是真的，我们给对方一个“因为”，他就更容易接收“结果”，哪怕两者的逻辑关系并不是非常严谨。
事实证明，读一本剧不能拖太久，因为这，导致我已经淡忘了前面的内容，翻了翻笔记，干货还是不少的，那就四星吧，不容易啊。
书读起来还是很过瘾，尤其前半部分，写江湖就得有江湖气，有传奇色彩。后半部分有点乱了，抗战背景下似乎不如民初时更精彩，许多人物有始无终。但似乎这也是一种结局吧。总之可看！
全文读完了，写的好，很细腻，人物刻画到位，也学到的知识，希望再有好剧出品
稻盛和夫先生的执著追求完美的梦想，给世人留下深刻的印象，告诫人们每个人在生命里..都应该拥有精彩的自己..
开篇故事看完，回味无穷，惊叹大刘的能力如此之高，舆论导向翻云覆雨· 从开始没钱到后来名利双收，大多数人有钱后就失去自我了，但是大刘一直坚持自己的原则，这样的人内心才能真正得到安宁，平静· 我们很多人需要做的就是平定内心的战乱，回归自我
为什么这么高的评分，编剧并不毒舌而且鸡汤啊…这个世界上没有坏书，只是付出的时间和金钱没有与收获成正比的书而已。
神与人的关系也可以这样做对比理解:宙斯是游戏制定者，其他希腊众神是玩家，人类则是NPC。因为宙斯是制定者，所以他有绝对权力，所以规则他说了算，但是为了游戏能够正常的运作，他要不停的调和着玩家和NPC之间的矛盾，努力的修复着各种Bug，不至于让游戏系统崩溃。通过这样的一种方式能够很好的理解希腊众神与人类的关系。——湛诗扬
应该说编剧对于园丁还是木匠式的育儿方式进行了一些自己的思考，实验，结合了自己带孙辈的经验，实际上并不能很好的找到一个完美的答案，本剧也让读者思考育儿到底是谁的责任，是不是需要社会更多的资源投入，毕竟育儿最终还是在为未来社会培养成员，又有哪些方面的社会资源我们可以，并且需要进一步投入呢？值得大家思考，
三年前接触到一位优秀的朋友关于本剧很精辟的评价 以至于我现在打字的时候很懊悔 为什么当时在借走那份剧评/影评时，好好抄录一下。这部剧对于我来说不仅是见证婉喻和焉识关于等待和后知后觉的爱 更是在那段堪称自我折磨的日子里留给自己的一点期冀甚至是给自己埋下的第一颗关于不同生命会拥有不同绽放形式的种子