用户评论
因为有刘昊然，给一星
终于看完了！本剧开头还是不错的，但是到了碟仙这一部分实在是不忍直视了，冗长无聊是本剧的一大败笔，结尾结的太过仓促，感觉编剧自己都有点写不下去了！
以前追剧都看重播，这次破天荒看直播了，小说的氛围都在，五星预备着！另希望女主戏份少点哈哈哈哈哈我还是爱看男人戏！
“影视蹭了原耽的热度，却否认了原耽的爱情。”
这部剧值得看，但后期的近代史中明显对中国和毛主席有偏见，而且珍宝岛战役不是自卫吗？为什么是变成我们侵略了苏联？不明？
编剧快点更新吧，大部分人养着这部剧养着养着就不记得了，就不想看了
写得非常精彩吸睛令人欲罢不能的书。克里斯·雷纳德经过商吧，也是属狐狸的，不然奸商本性作派咋那么到位，技冠文商
一语不能践，万卷徒空虚。 所谓执迷，不妨借用佛家词语：执。执源于苦，苦源于欲。常道执迷不悟，本剧提供了一条破除执迷的路径，不是顿悟式的，而是渐修式。其实不光是爱，生活中的很多问题都可以借鉴这种方法。其内核在于发现自己的执念，修正执念，重回现实。想起高中一次考试失败去找语文老师，语文老师说：施主，你执念太深了！
看到很多人吐槽赵馨诚对韩彬的称呼是“彬” 我觉得这么叫代表了一种亲密关系，况且他不仅这么叫韩彬，还会叫夏雨瞳，瞳。要不是看了重生我都不知道瞳的全名是啥。也有可能是编剧的习惯吧亦或是编剧给赵馨诚的习惯。 整本剧给我的感觉不错，在知道韩彬的故事后突然感觉前面的一些部分都变得清晰起来。前面的不解疑惑都在慢慢变淡…
这部剧与其他书有一个非常不同的地方，你像是在听一个思维极其跳跃，聪明绝顶的人说话，就像《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》中男主与他的第一任女朋友在酒吧交谈一样，你完全不知道他后面要说什么，所以读起来一直会有新鲜感，但又无法抓住他的思维，只能任凭他带着你走进他丰富有趣的叙述中。 书中描绘的那种每个人都爱看剧，都爱争论，都不是以色列诞生的看客，而是深度参与，几个人聚在一起都在讨论国家的未来，有些像五四时期的中国学生，然而不同的是他们是所有人都参与讨论。编剧在如此小的年纪就已经博览群书，书成为他最好的朋友，和毛姆的自传体书一样，从小就受各国经典著作的熏陶。 除了那次的种菜经历，大部分时间编剧都是独自一人，然而他却找到自己最爱的游戏战争游戏，在有些渊博知识的同时又富有孩子的想象力，虽说陪伴有所缺失，但书与想象力赋予了他丰富得童年，从中他获取了专注，知识，以及无尽的想象。在我们成长的时代和他一样，父母一直是忙碌得状态，很少有时间陪伴着我们，虽说没有书的陪伴，但在很多方面给与了极大的支持，我们并不感到孤独。自己制作玩具，一个小游戏也可以玩上一整天。现在我们这一代为人父母之后，极力想给与孩子各种他们所需要的，也许给与得多了可能反而造成相反的结果，缺乏了专注力，对玩具不珍惜。除了满足孩子得需求以外，还会有更多时间得陪伴，陪伴足够美好，可孩子独处的时间是不是也同样重要，这是独立所不可缺少的。
这是薛嵩和红线的故事，也是我和白衣女人的故事。我可以是很多个人。长安城里，名字并无意义。事实上，这也是很多个读者的故事。我们都是在湘西凤凰寨当节度使的薛嵩，会碰到很多个红线和小妓女。这个故事让我们产生共鸣和共情。 "盛夏时节，薛嵩走过金色的池塘，去给学院修理一具热水锅炉。薛嵩要到那里和红线汇合，我要回到老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax和白衣女人汇合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。" 长安城刚开始是上古湘西特有的热烘烘的红色，后来变成了荧光一样的蓝色，最终被尘土掩埋，真实扑面而来，一切都在成为灰色。 这根历史的脐带，最后的结局，还是软踏踏的疲软了。
我对篮球一无所知，但仍然被本剧深深吸引。 科比不断打磨球技走向大师之路，一如其他领域的杰出人士所经历程，底层逻辑都是相通的。 科比说，如果没有篮球，他不会懂得人性，不会懂得领导力等。 我们所要做的是，把手上的事情像科比对待篮球一样，虔诚地把它做好，好事就会来临。
这部剧创作了朱高炽（朱高煦）、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深五朝，没有淋漓痛快的棋逢对手，只有让人气愤的鸡零狗碎，当然，于谦是闪光点，他的同道李贤也是。
深度工作不是简单的抽出固定时间，坐在那里。而是将这内化为习惯，用最少的成本过度到深度工作。除此之外，你需要有明确的目标，要有自制力抵抗欲望，最后让这些时间花在实现明确目标上。
感觉意犹未尽！！！先是糖厂，再试烟厂，最后是橙厂，一步一个脚印，敢想敢干，能敏锐把握律历史趋势，红塔集团的创造的辉煌，依旧是让很多国企难以逾越的高峰。红塔集团的事描述的太过简略，波澜壮阔的十几年，恰逢国家经济大发展，企业发展日新月异，而且红塔集团当时又是明星企业，肯定有许多大事，或许涉及太多无法说的人，褚老收到的委屈可能只有自己知道啦。致敬伟大的褚老，伟大的企业家精神。
很难共鸣，给的好处照单全收，暗戳戳的高兴，要付出代价的时候又不愿意，这些受害人是不是有点又当又立了，说了无数遍都说烂的事，一切捷径都有代价，不要侥幸，可能是人性如此，真倒胃口。
再看《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》，仍然觉得不能跟傅雷学教育孩子。傅雷既不是贤夫，也不是慈父。婚内出轨，给妻子朱梅馥很大伤害。傅雷教子，只是打骂，而且打骂程度说是虐待并不为过。打耳光，拳打脚踢这些都是家常便饭，还有绳子捆绑，抓傅聪的头撞墙。傅聪傅敏两兄弟在傳雷面前都是提心吊胆，小心翼翼，谨小慎微，大气不敢出的状态。所以在老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax里，他多次忏悔。傅雷在法国留学几年，不一定真的学到了法国人的人文关怀，骨子里只是个典型的暴躁传统文人。当然跟傅雷的幼年童年生活经历有关，他的成长经历很严苛凄惨，一定程度上说，傅雷的人格是极度扭曲的。傅雷的作为，即使放在那个时代，也并不是贤夫慈父，这大概不是时代的错而是人性的恶。傅雷的家书看上去很美好，字里行间深入灵魂，就像贪污受贿的官员在台上讲反腐倡廉一样，让人嗤之以鼻。
老闲，我好想做你书里的女主李小暖一样聪明睿智的女人啊！睿智，感恩，温暖。
读老先生的文章，如微风拂面。故人往事、人生百态，娓娓道来，仿若随老先生一同踏入当下的每个场景之中，画面栩栩如生。 真诚而包容，是传达给我的最大感受。作为不曾拥有家国情怀、也不曾拥有信仰的人类之一，在人生的无意义中和这样真挚的情感相遇，是一种幸事。 很喜欢书名，《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》。
观看《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的剧集，从《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》、《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
人活一辈子，可以做的事情很多，不是除了爱情就不得幸福，不是没了性生活就没有爱情，不是没了爱情就没了婚姻！ 人生若一帆风顺，工作生活家庭都无比美满，还会扯一些乱七八糟的婚外情的高潮吗？即使不美满又怎么样？我们有自己的理想有自己的追求有自己的事情要做，我们的幸福不是建立在自己的快感之上，而是建立在让别人幸福的基础之上。 在家庭婚姻中，不管爱还在不在，责任道德畏忌，甚至感恩之心都应该在。因为我们选择了婚姻，就应该负起婚姻的责任。因为对方给予了我们家庭，所以我们感恩，所谓一夜夫妻百日恩，要用一颗感恩之心对待以后的生活。因为我们生活在社会中，我们要畏忌社会规则，畏忌道德底线，畏忌与人相处的原则等等，这不是世俗，而是对社会的责任。 我们一辈子有好多事要做，怎么可能脱离社会只与他或她存活？相爱更多的是付出，是让他或她幸福，不一定非得让他或她达到性高潮才是幸福。若只为性高潮而活，或者只为所谓的爱情而活，活着有什么意思？ 久木和凛子的死，披着爱情的外衣，却有自私的内核，更有主动脱离人间的咎由自取，即使他们不死，活着更像鬼，死了还可以成全他们貌似的爱情，赢回几滴眼泪和几声唏嘘，除此无他。 读完这部剧，我的收获仅在于对两人状态的反思，包括对渡边写作方法的感叹，别的倒没有了，因为内容可以不看，只看简介即可。我之所以读完全篇，因为不想半途而废。
简单的画面里藏着千军万马的蹄声，寥寥的文字里藏着苍生的呼唤！
轻断食感觉上是健康长寿之道，也是减肥的好方法。这绝对远远不只是瘦身，这真的是一整套生活方式。我已坚持两年了，每20天断食4天，断食第一天有些无所是从，过了就没事了，现在断食很正常舒服
这大概是我看到的最大的逆袭，从2.1到9.0。恕我直言 某狗皮膏药四字剧 別天天把嬛嬛挂在嘴边 你们的太后是钮祜禄怜儿
在无名书影上断断续续地看了17.5小时，终于看完了《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》，情不自禁地舒了一口气，好像结束一场漫长的战争。想想还是应该写点什么，不然对不起这观看的经历! 一开始从奥勃朗斯基、陶丽夫妻的矛盾引入，同时然后列文、安娜两条线齐头并进，交叉前行，并且保持相对的独立:吉娣被伏伦斯基抛弃选择了列文，恰好列文也爱她；安娜抛弃卡列宁，爱上伏伦斯基……安娜与列文一直不相识，但是我也隐隐感觉两人总会相交。果然，到全书85%时，奥勃朗斯基给了两人唯一的见面机会，列文未见其人，先闻其名，先见其画，先听其声，从道德上的抵触，转为见面时的好感，最后产生近乎一见钟情的瞬间，那瞬间发热情与美丽，令我非常感动，甚至猜想后续是否会有更多交集。不过并没有，列文着实是一个好人，很诚实地告诉了吉娣他瞬间的感觉；而安娜则并没有特别在意列文。（我怕如《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》一样，那就很无聊了） 除了主线剧情之外，还有很多枝枝蔓蔓的事情，几乎描绘了当时俄国上流社会的全景情节，比如打猎、宴会、选举、婚礼……我始终无法赘述。只能说托翁的构建确实非同一般，以婚姻、爱情会切入口，讲生死，讲社会，讲信仰，虽然只是写一国一时一些人，却好像写尽了全部的人类历史。 我想主要谈谈剧集中存在的多对夫妻、情人，主要是奥勃朗斯基-陶丽、卡列宁-安娜、列文-吉娣、伏伦斯基-安娜。 奥勃朗斯基与陶丽的爱情虽然一开始就出了问题，却延续到了最后，一方面是奥勃朗斯基虽然风流、任性，但是确实情商高，会做人处事，一方面也是陶丽善于隐忍、宽容，经过思想斗争，怀疑自己作为平凡女人的一生，但是无法突破束缚，只能暗中钦佩安娜的勇气。这应该是绝大多数的夫妻，双方都比较平庸，虽然算不上幸福，但是也还过得下去。白头偕老，未必不可。 卡列宁与安娜的爱情似乎无法想象，可能两人一开始的结合就是错误，也不是自由恋爱，卡列宁考虑的总是他的事业、名誉、信仰，也因此一开始不愿离婚，使离婚的事一直延宕。而安娜却有丰富的心灵，无法承受无爱的婚姻生活，终于出轨。我不知道怎么说，无奈的悲剧开端，只希望首先是自由恋爱，而不要考虑其他的因素。 伏伦斯基与安娜的结合，则让我想到《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》中的歌词，“短暂的总是浪漫，漫长总会不满”。两人的开始确实是真心相爱的，但是真心相爱和适不适合生活在一起不是一回事。在两人同居之后，二人生活与各自的生活难免起冲突，伏伦斯基渴望更多的自由，安娜则希望捆住伏伦斯基的爱。这里我觉得安娜的爱是有缺陷的，好的爱应该是不占有。安娜会追剧，我很欣赏，但是她的理智却无法战胜她的占有欲，我感到很遗憾。恋爱中的人应该多反思“爱”是生活，考虑一下是否适合生活。化用苏格拉底的话，未经省察的爱不值得爱。 列文与吉娣的爱算是比较圆满的来，也是一见钟情，而且虽然有出现一些小问题，但是都可以及时沟通，这是非常好的。列文的性格也非常宽厚、朴实，吉娣也没有太过分的极端情绪，也是踏实能干的人，两人总体上可以互相理解。但是我总觉得这种结合运气成分很大，因为两人的兴趣其实并不一致，吉娣应该不能理解列文的思想，更多地依赖于列文的觉悟。我感觉列文应该就是托翁的化身。 我还会想，如果列文与安娜真的在一起会如何?
这本自传讲述了丹尼·德维托的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示正念地老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax的意义。 如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。这部剧将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。
2016年，春节后辞职没事干刷了第一遍，在iPad上看的。这是二刷，依然震撼人心，好多细思极恐的细节，大量详实严谨的理工科航天知识铺垫，圣母圣母婊化身复仇女神，绝症绝种男浪漫暴击，热血热肠热脊梁，冷血冷面冷宇航，面壁破壁修罗场，执剑仗剑新希望！ /《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》 雪域魔君致敬大刘《老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax》 【编后语:正在刷“老雷斯的故事Dr. Seuss' The Lorax“喜马拉雅多人广播剧，不一样的体验】
本剧将单身分为两类，一类为自愿单身，另一类为被迫单身。两者相比，自愿单身的人快乐程度最高，生活也更为幸福。 被迫单身是指那些，因为各种原因被迫走入到单身生活的人，比如被迫分手、离异、丧偶，等等。这些人，在很长一段时间内没有学会独处，也没有足够的自有经济准备，所以面对单身状态，变得手足无措，痛苦万分。 也就是说，孤独终老这件事，只会发生在被迫单身的人身上。 实际上，在后现代城市化进程中，单身生活已经比过去更为容易。虽然婚姻的好处还是显而易见，比如经济支持，税务优惠，社会舆论，甚至多数男性生官进爵等等，都需要其婚姻的支撑，女性更是会被舆论所包围。 然而，随着老龄化越来越严重，也就是人的寿命越来越长，能够携手一生的伴侣也越来越难找，绝大多数人会看到被迫单身的风险，从而不被那短暂的优惠所吸引而决定自愿走入单身状态。 所以本剧更核心的是希望政府给予单身的支撑，让这些人不在被“欺负”，而将单身成为一种常态，至少是一种人生选择。