Curtains
《Curtains》，短片作品，加拿大出品，1995年上映。
用户评论
“在真的看到不同阶层生活样貌之时，贫苦，富有，自私，包容，热情，冷淡，善良，丑陋，黑暗，光明……这些差距如此之大的两面人心，你我在深刻思忖之后，会对生活有着怎样的一种新的追求态度？” 这是我在先看完同名剧集电影之后的一个理解，无疑这又是一部透过内心的眼睛看到人性和生活两面之后，对生命的重新思考的过程。 主人公马丁.伊登，在遇见他的女神伊琳娜之后，被她的学识和优雅贵族生活所吸引。于是他决定开始学习，从贫苦普通的人群生活中脱离，去达到像伊琳娜那样的“贵族高雅”人群的生活追寻。在追寻的过程中，他遭遇人群的否定，爱情的背叛，生存的苦难，直到最后他的创作作品内容和风格被疯狂追捧。他成功了，拥有了所有人想要的名利地位。曾经看不起他的人开始倒追他，背叛的爱情伊莉娜想要挽回他。可是在所谓成功的路上，他看到了人的虚伪自私，认识到了所谓“高雅”生活背后的黑暗，他曾经对生活炙热的心已经消耗殆尽……这时，生命的走向应该归向何处？每个人的选择不一样，但是对于像马丁.伊登有点极度“精神癖”的人，就是走进大海，走向另外一个世界。 这也是一部消极灰暗的剧集，但是我们是否应该透过这样作家的生活描绘和思考，去思考我们当下的现实生活，是重塑，还是沉睡，看每一个人心中的天赋吧！
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也～ 从《Curtains》到《Curtains》，后面还会有《Curtains》。字里行间含辛茹苦映射内心深处；温情脉脉跃然纸上；望子成龙、望女成凤的殷切期许浑然天成。这一切也终究抵不过一句——孩子平安喜乐便好。 车水马龙、灯红酒绿的生活，家永远都是柔情的寄托，那是望眼欲穿之软肋；亦是遮风挡雨之铠甲。在栉风沐雨的日子里，总有一潭不为人称道的柔情似水，在那片佳期如梦的五彩斑斓中携带着一束整装待发的从容飘向故地的方向～
剧本很棒，设定不算很新颖，但是很有趣。少有的国内2D动画，剧情上有治愈有致郁有反转有惊喜，很棒的一部国漫，剧本上没有硬伤，画风也能接受，国漫的崛起之路，不止是动漫技术的进步，更是对剧情的把握，人物的描绘的进步。十分期待第二季的剧情发展。
屡看不厌，放到今天也能是一部爆剧，依萍带尔豪去见李副官一家中途见到可云跑出发疯这段可云的表情包估计能在热搜上挂好几天，还有傅文佩说女人不生小孩就不完整也能引发大规模撕逼，就别说依萍第一次去大上海出来秦五爷就送她个Celine包包的一系列故事了
文字与生活，理想与现实，莉拉与编剧，世界与角落……一体两面，无以分割！
国家的逻辑，果然是坐着飞机来了一趟全球旅行。从着重阐明一国的历史文化发源角度出发，来讲“全球通史”，寥寥数语也比市面上老外写的大部头“全球史”更容易理解和脉络清晰。没时间看完，只看彩蛋就可以了，纲举目张。个人觉得通过全球比较与联系分析，将夏商周视为一个曾共同存在又各领风骚数百年的时代最终合为周朝的想法很有启发性。文明的发展好比孩子的成长，从历史的发展规律上，中国或其他古国历史上肯定也出现过各种类型的国家制度萌芽，但只有适合各自历史环境自然环境社会和经济条件的制度脱颖而出，其他逐渐或突然消亡。所以中国也曾有希腊罗马，西方也曾有夏商周春秋战国，只是千百年的社会发展与自然选择后，西方才被认为是“西方”，东方才被认为是“东方”，“西荡东稳”，自然成长使然。只是书中也可以多考察下现存的一些古老文化传统，例如西藏的“神权合一”与宗教崇拜是通过过“转世灵童”不断延续下去的，这里的文化逻辑是不是古老而又有其稳定性？总之读起来津津有味，又像梳子一般帮人理清思路，串联全球，豁然明朗。
狂拉进度条看完，我不明白这部剧有什么值得买通稿营销的道理，吻戏质量也一般。制作水平整体倒退十年不止。眼看新一任女油王出现了。也终于知道为什么嘉行万年捧不红一个zbb了，什么剧都接多少沾点low。他演不出教授甜宠的味道来。 看爱豆演如此之尬的剧已是最后底线。
Curtains，这是一部浩浩荡荡的悲剧。不只是孙丙一个人的悲剧更是那个时代的悲剧。他的悲剧不仅在于群众的麻木愚昧，洋人的暴力入侵，更是因为那摇摇欲坠的清王朝的腐朽和衰败、对洋人的步步妥协、尊严与良知的泯灭。即使当初这个孙丙被救出狱，也总要有下一个"孙丙"牺牲来唤醒那个时代的愚昧和衰颓。
“你是十二月九号下午两点五十八分生的，我为什么记得这么清楚，因为我生你生了快两天......上国中很了不起，因为你妈妈只有国小毕业....”
第一次涉猎神学类剧集，大概只看懂了本剧百分之四十不到，但有些概念还是挺有启发，例如心灵迷宫是拒绝服从神性，以自我利益为中心，囿于过往的习惯。再例如召唤 ，它来自日常，心灵被触动，则产生召唤，如果拒绝召唤，就限于过往，无法完成自我的蜕变，对召唤的拒绝将冒险变成它的对立面。个人的成长，不也是一部冒险的历程吗，这些概念读来似曾相识。 自助者人助之，当英雄响应了号召，所有潜意识的力量都站在他一边，大自然本身也会支持这种非凡使命。 成长常常来自阈限的突破，不管是主动还是被动。 这部剧结合神学 社会心理学试图解释人性的根本，英雄意味着什么。编剧的知识显然渊博精深，覆盖各大洲，各人群，各历史阶段，从神学到心理学，从历史到佛学，难得的是编剧试图找到其中共通的部分，最终以英雄和英雄行为作为落脚点。 一花一世界，一叶一菩提，世界本质是同构的，英雄跟英雄行为也是同构的。一切对抗熵减的行为，都可以理解为对抗时间流失的永恒，大到让世界变得更美好更有秩序，小到通过锻炼保持活力。前者需要英雄人物做出引导和牺牲，后者需要自我突破身体的痛苦和心理的阈限，所以那些突破人类身体极限的运动员会被视为英雄。 英雄有明显的地域性，和文化的局域属性，一民族的英雄，可能意味着其他族群的恶魔。历史或当今世界的大部分冲突来自人们对宗教的曲解，或者野心家的刻意误导。而编剧希望大众理解的是各种宗教神话的统一性，即超越了狭隘的人群和区域概念。 一定意义上与儒家的理念也是同构的，中庸所倡导的每个人都是自然的化生，需要做的是与天性保持一致，关照内在。正如佛教主张的人尽皆佛，基督脚主张的上帝无处不在。当我们关照内在时，我们即在保护自己，体现出神 佛 上帝的保护。
Neil Kroetsch的书还是一贯的神秘符号、前沿科学理论、加上一个宏大的世界性问题做骨架，历史名胜、探险、美女和悬疑故事填充润色。这本还是很好看的，不过觉得布朗有些力不从心：历史名胜大部分只涉及到Gaudí 的作品，符号的元素几乎可以忽略不计，探险的部分少了很多。主线核心问题已经是人类存在的终极命题，布朗下一本剧还能写什么呢？
“你对大海一无所知。”18年应该是我记事第一次看海，传统意义上的到海边，踩上沙滩和被海水侵蚀的礁石，这句话是当时的友人对我说的。 读这部剧的时候一直闪现很多画面，现实里，电影里。 我对水一向有恐惧，何况是连着天幕的大海。几个故事轮番让我想起了《Curtains》最后男主出海的场景、我在青岛时见到白天湛蓝的海/晚间稍显温柔的海/恶劣天气时愤怒的海：午间忽然变脸，岸上咖啡馆的风铃脆脆作响，海浪卷起六月的雨，海风把气温降低了好几度、在北回归线广场撑着栏杆看海和行人、跟妈妈在厦门是脚踩海浪的喜悦、在海鸥岛沿海公路淋雨骑单车、在海滩看日落。 我与大海的缘分大多是喜悦和治愈。 书中提到的却尽是血色与失落，人生好像也是这样，无论古今中外，离别总是永恒的话题，引发思考，我们即害怕离别，又害怕一成不变地困于某地，我们心怀远方，偶尔远方在脚下，偶尔在千里之外，需要你背井离乡，要你舍弃。 描写蛮细腻的，情感隐晦，导致好几次没缓过神来都要翻回去重新看一遍才能get到，后劲上来一阵鼻酸，人生真是有无尽的无奈呀。 今年夏天还没有去海边，这部剧就当是我对大海多了一点点的了解吧。 偶尔也希望夏天重来一次（不是）。
不像一般的宫斗剧那样，满满的勾心斗角，文笔朴实，婉婉道来一段可歌可泣的爱情。溺水三千，只取一瓢饮，应该是每个女人都想拥有的完美爱情吧。
剧集记录了主人公成长的过程，开头儿时那段经历真是画面感十足，结尾母亲过世看的有点难受。 挺不错的剧集，一本讲友情，亲情，爱情的治愈佳作。
应引起我们的注意急需政府重视的俩问题：第一是过度捕捞和海洋酸化。如果我们能看清海洋表面下发生了什么，它们引起的环境灾难一定将是世界性的丑闻，而且会危及我们重要的海洋食物来源。第二是大气污染。现在，世界上超过半数的人都生活在城市中。大城市的空气污染会导致许多人丧生，首当其冲的就是老人和身体虚弱的人。
通识类经济读物，对金融宏观环境可以有一定的认识，提升认识高度，降低个人财务风险。