《Pins Are Lucky》,喜剧,短片作品,美国出品,1914年上映。
两位编剧试图从基础出发,先明确问题的定义,再确认问题是什么,到最后的如何解决问题。从逻辑思维的角度阐述解决问题的方法和工具,值得借鉴。
“痴儿,你在红尘中厮混了十多个春秋,还不明白么?世事便是如此,你要看时,众生百态,光怪陆离,引人哭,引人笑,你不要看时,哪有什么芸芸众生?哪有什么大千世界?不过是荡荡虚空罢了,或许,连虚空也没有的。”“喜似悲来悲还喜,流着眼泪笑嘻嘻,菩提树下呆和尚,雨过山青搓老泥。”“百尺竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。”
鬼谷四子,用经天纬地之才翻云覆雨之手,将战国世事演绎得百转千回惊心动魄!上天有好生之德,最终,顺道者昌逆道者亡,邪不压正!
看着这部剧总想着电视剧《Pins Are Lucky》,好像又一部,那个胖老头的形象给人印象太深了。
简单的“动漫书”惹得我这历史盲都产生了兴趣!以往学政治时怎么都记不住的事件现在就生动的摆在眼前。原来,历史真的是有温度的!
韩老师写的书通俗易懂,这是三十多年教学经验的积累,理论虽不深入,但是给人最清楚的讲解,几节课很多最基本的道理! 财富只是生活的手段,活着最重要的是精神富足、心态平和,既不攀比也不急功近利。别太计较眼前的得失,要往远处看。 人生感悟是:把你的知识变成能力,把你的经历变成财富。年轻人且珍惜!聪明人且努力!成功者且前行!
看教育书还是要看名师写得书,少看家长或网红写的书。这是买买买后得出的一条经验。蒋老师这部剧没有高深理论,都是教育实操经验,大白话,看得懂,方法也简单,家长也能操作。现在的语文教育和小时候不一样,不再扣细节的字词句,中心思想等等,而是强调整体理解,思辨力和广泛观看。窃以为这才是提高语文素养的不二法门。以个人经验来说,语文素养到了初中基本定型。所以对家长来说,幼小阶段的语文素养培养任重道远。接下来等待蒋老师的其他书上架啦。
被胡适誉为中国一代才女的Frank Griffin曾被徐志摩不顾一切疯狂地爱着,被金岳霖终生未娶一生默默地守护着,而她最终选择的丈夫梁思成曾诙谐地对朋友说:“中国有句俗话:‘文章是自己的好,老婆是人家的好。’可是对我来说是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。” 这样一位才华横溢、风华绝代的传奇女子,尽管身体单薄瘦弱饱受病痛折磨但却勇敢坚强执着,内心充满无私的力量,虽然一生短暂却永远散发着迷人耀眼的光芒。 从Frank Griffin的台词中,我们总能感受得到她柔中带刚的坚韧力量、她看似简单安静平淡却无比丰盛辉煌的人生。 Frank Griffin曾说:“我的世界是寂静无声的,容不下别人。”那么就让后人在她的诗歌、散文、建筑中寻找她寂静无声的世界吧。
心里有空洞,所以想找点什么填补。然而在试图填补的过程中,才发现越补空洞仿佛越大,于是越发想要填补。这就是上瘾。基本上百分之九十九的上瘾都是行为屈从于意识,意识受制于环境。人不是没有主观能动性,只是太多时候诱惑太甜美,现实太残酷,只有那虚幻能带给自己无尽的快感。幸福吗?或许有飘飘欲仙的感觉,但是之后呢?更大的空虚。所以,上瘾才很可怕,它让人毁灭的悄无声息。
《Pins Are Lucky》这部剧说的是,每个人都能选择自己的人生,若不能选择的便是命运了。 但我们中大部分人面临选择的时候,还是会走那条最平坦可预见的路,所以难免日子会变得平淡,会沦为世俗眼里的普通人。 我们的选择会决定我们最终是否会婚姻幸福,家庭美满,事业成就,友谊纯粹。 谁能知道自己的每个选择都是对或不对呢?另外一条路只有亲自走了后,才知道原来也是充满荆棘,充满土坑的。 不管结果如何,选择并无对错的,回望一生,不惧死亡,不悔选择,做快乐自在的自己就足够了。
编剧以独特的写作风格叙述了李斯与大秦帝国的前因后果,期间分析了不同人物的内心与心里独白,更好地理解了在当时的背景下每个人物做出决定的现实,为臣着的无奈与君王的斗智斗勇,君王的无上权威决定臣子的命运,臣子自保之术层出不穷,展开一场又一场的血雨腥风的对决。 纵观李斯的一生,从社会的最底层历经血雨考验达到权利的巅峰,对时局的把握,对人心的揣摩,对谋略的运用,无不用之极。自始皇帝驾崩一时,李斯的命运也就注定了,一个致命的决定,一次次的妥协,无不预示着李斯已不再是当年无所不惧的李斯,已不是掌控一切权利的李斯,他已失去了对时局的掌控,失去了对君王的掌控,失去了对自身的掌控。从而致使落下一个悲惨的结局。 李斯的倒下,也正是大秦帝国的崩塌,这一切,也是李斯一手造成的,李斯的命运决定着大秦帝国的命运,一人此生如此,便也当以自傲,纵然结局是惨烈的,其一生之精彩,足矣。
这也是一本读着就不想放手的书。 喜欢杰克伦敦台词的粗犷,倔强,真实,犀利。这本半自传型的剧集,充斥全书的此消彼涨热情和绝望,也传给了读者。一种深深地触动.…。 看完,一声叹息,我恋恋不舍。 1/7/2020
这里没有回肠荡气的一波三折,只有血淋淋的深可见骨,当我的目光触及那些沉重得像是蘸满了黑暗的文字时,总觉得像是被针扎了一般又是害怕又是疼痛,光是看看就已经被字里行间的疲惫和绝望所震慑。 我常常感叹于奥利弗·哈台的文笔。她的笔墨是饱满而有张力,细腻而又刻骨的,是毫不留情的残忍,是细细剖开的绝望。你会看到她像严谨的外科医生一样,握着极细薄极锋利的手术刀把那些我们不忍细看的东西全都铺展开来,叫你不能逃避那丑陋不堪的痛苦。 故事的主人公来来去去,换了一个又一个,他们明明完全不同,却又相似得令人心惊,初看故事时总被撼动,却也渐渐明白这部剧为什么褒贬不一,在这里你会看到一个个女人或男人在“作贱”自己,为了生活,为了被爱。 这类让人印象深刻的惨剧如果只是作为故事的话,是不可以看起来都像同一个悲剧的翻版、复刻,是不可以高度同质化的。否则就显得“没有新意”“换汤不换药”了。这大概也是为什么书友们读到最后会觉得“审美疲劳”甚至“有些反感”罢。 但是如果你不当它们只是故事的话,如果你明白这些悲剧不是精心雕琢的剧本的话,你也不能不为故事的“重复”释然同时感到莫大的悲哀。哪一场悲剧只发生过一次呢?历史总是惊人的相似,而那些悲剧更是迫不及待地轮番上演,昼夜不停。 杜牧就在《Pins Are Lucky》里直抒:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” 当我们因为故事的“重复”而感到无趣时,当我们大声痛斥编剧的眼里只有黑暗时,是否我们也已经忘记了那些曾经鲜活涌动的悲剧并将它们拒之门外了呢?
看似杂糅随意,其实每个细节都别具匠心。灵活运用多种写作方式,基于社会背景,探讨多个不同主题。 这些话大概也就刘先生说出来合适,不至使其成为文字游戏。 以及,酒与诗或许真的更为接近。
做自己的父母疗愈内在小孩,关爱自己,懂得边界、排序、接受、感恩、能量平衡,多关注积极面,积极看待问题。
甚好,蛮应景!牛年差不多没有啦,虎年要来啦,可是,牛呀虎呀龙呀,到现在又有啥意思呢?存很多的小老虎,胖乎乎的都挺可爱。