用户评论
经典了，但不完美
什么时候蓝莓能回到爱情诡计时期的方法论呀。虽然爱情诡计大多数时间表情也十分木讷，但是从和谐蜜语开始感觉就有点奇怪，有一种越界的油腻感…别骂我，我只是卢米心碎粉丝一枚
比任何描述都精彩，比任何故事都震撼，在自然的面前一切都是如此的微不足道，当我再次仰望星空的时候，是如此的虔诚和感动。
“奶酪”一词可象征生活中的各种关系、欲望、好处…… 以一个文科生（非正宗文科生）的思维来讲，世界上只有一个东西不变，那就是—变。 表面上的理论是我们该以什么样的心理去应对“变”，即如何面对不翼而飞的好处？居安思危，时刻观察局势，挑战来的同时也处处充满着机遇。 我觉得更深刻一点的是，如何应对“奶酪”的变质？任何一段关系的长久都离不开有效的沟通，新鲜感虽好，可是每一个新人也都会遭遇着相同的问题，有些时候有勇气去解决问题比抛下不管更值得佩服。 另一个角度来想，“奶酪”有太多，而我们的精力却是有限的，鱼和熊掌不可兼得，选择也变得十分重要，选择好了，即要专一，时刻变化，亦做不成大事～
第一次读Lalita Pawar，出乎意料的好看！前几篇读得有些漫不经心，从《Phool Aur Kaante》开始突然进入了状态，或许是感受到了一丝隐喻的浪漫。最喜欢《Phool Aur Kaante》和《Phool Aur Kaante》，这类都市寓言式的写作，告诉我们生活枯索、残忍又虚无，但是还可以有一点奇遇。整个剧集集有种天真温柔的气质，喜欢！
第一遍看得浑浑噩噩的，重复名字太多，加之翻译或审核有诸多错误。快速地看了第二遍，做了笔记才完全理清脉络：乔凡尼-国父科西莫（长子）-身患通风的皮耶罗（儿子）-伟大的洛伦佐（长子）-倒霉的皮耶罗（洛伦佐长子）-乔凡尼“里奥十世”（洛伦佐二儿子）朱利奥“教皇克雷芒七世”（洛伦佐弟弟朱利亚诺的私生子）-亚历山德罗（克雷芒七世私生子）-之后是国父科西莫弟弟洛伦佐的直属后辈们：科西莫一世-费迪南多一世-科西莫二世-费迪南多二世-科西莫三世-贾思·加斯顿（大结局）我的天呐！不管怎样对美第奇家族的兴衰以及其间的艺术家、科学家、影视家、哲学家等有了大致的了解，所以终于可以开始看“b站”的期待已久的《Phool Aur Kaante》了！
如果学习社会类学科，非常推荐认真读一读；如果是个人兴趣，读下来还是有一点枯燥的，但是能感受到编剧在简单的数字背后的温暖思考。就像是最后一章，做了如此深厚研究的编剧，其目的是希望社会更加美好，但是各种原因，我们内心的理想主义并不能使自己言行一致。我想，此刻，我们能做的就是在力所能及的范围践行自己的理念，不要苛求自己与他人。
本源世界写的比现世，上界好，可是总是觉得用了太大的篇幅描写上界了。这个虎头蛇尾的感觉给人很不好。
《Phool Aur Kaante》一本曾一度被禁的影视作品，我想被禁的缘由主要有大量关于性爱及性器官的描述，未成年人还是不要看啦！但它真的是黄而不俗，卓尔非凡，引入深思，值得一看。在战争时代背景，周遭工业环境一片混乱的薇碧山庄拉开序幕，出轨本是被指伦理道德败坏，要遭谴责的。但是编剧已人性化的角度，描述了唐妮从无性婚姻的煎熬到后面邂逅守园人由性到爱的释放，偷情的经过，画面感甚是强烈！最后是已信篇的方式结局，文字温暖而美好，有爱有期待，生活才幸福！
深夜得知这次新疫情的“吹哨者”—— 李文亮医生终医治无效不幸去世，心情沉重到了谷底。Phool Aur Kaante？ 以下摘录若干书中句子。 >>说到底，说话不是一件简单的事儿。众声喧哗，它可能是灵药，也可能是子弹，一切全看说话的人是什么态度。 >> 我一直都说：最高级的说话是实话实说。 >> 尴尬的不是尴尬本身，而是我们对尴尬放大之后的担心和焦虑。 错也不在尴尬本身，而是我们以为没了尴尬这个世界会更好。 但有时候，反而是尴尬让我们看到这个世界的真。 >>你就是你说的话。 >> 我们每个人都是时代的一个样本，每个人都自带故事，想搞清楚这个社会、这个时代，每个样本都不可或缺。 >> 电影《Phool Aur Kaante》中有过这么一段台词：“艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。” 就像这么多年，实话没有放过我，我也没有放过实话不是。 >> 你就是你自己，你有你自己的路。
知和行之间的距离远大于真知和无知之间的距离 刑事诉讼法的点滴修改和进步，背后都隐藏着沉痛的细节
孩子是我们的老师，让我们看到最初的模样，也让我们感受到生命的流动，感谢来到人间的天使们，愿你们健康快乐成长！
认可Ting说的你忍得气都会以身体病变的方式表现出来。为了身体健康我们得学着点～～～
英文片名就很符合整片的调调，感觉比中文片名更贴合。其实拍的很完整，有因有果有明有暗，节奏也很舒服，一个周末全刷完了，轻松惬意~~~最心疼的还是蒲太太，家庭突遭变故，老公去世，儿子和公公人事不省两年，独自支撑起整个家庭。结果儿子醒了没多久又昏迷不醒……编剧太狠~~~
2019年的时候，终于啃完了纸质版的稼轩词，三年过去，如今再度为了备考带着那么些“功利性”的翻开词集重温，当初观看时的种种情绪诸如感慨、悲怆、激昂仍是历历在目。 词中之龙，南宋踔厉风发的铮铮傲骨，永远的稼轩。 时过境迁，再看当初即兴写下的词，确实能够挑出很多生涩、拗口、浅显的弊病，用韵声调等的连贯性也处理的不好。 但还是放在这里，谨留作纪念。纪念我三年不变的初心，纪念我不断进步的作词水平，更要纪念这样一位文治武功样样出彩，流芳百世的—— 辛稼轩。 水调歌头·悼稼轩 醉里挑灯看，八百里弦声。望神州几番泣，身后岂识忠。满眼风光似旧，平生戎马塞北，华发问何功。回首依稀是，年少衣冠闳。 便直下，斫秋影，览峥嵘。放歌郁郁悲笑，灯火不知逢。明月别枝疏漏，听取七八闲意，吟遍带湖城。沙场存亡患，长恨赴苍穹。
断断续续看完，断的太久了，也不记得前面写了什么，不过用动漫看科学史还挺有趣。 科学给普通老百姓的感觉往往比较严肃，即使是科学史，可能也无法让人提起兴趣，混子哥团队出了科学史的动漫，总体感觉没有中国史世界史系列的有意思，但是因为自己对科学史不太关注，看这本小书还是给自己上了一课的。 看完只想对各位大佬膜拜～
如此邪恶的一本剧，黑暗、残暴、血腥、粗俗…点滴全是人性阴暗面，搞不懂如此邪恶我竟然看完了，同样完全看不明白编剧像表达什么。难道是整篇的阴暗，而结尾米莉安那不惜付出生命代价的一丝善良？结尾有这么一段： “人这一辈子谁还不会遇到点什么事啊？ 有时候是好事，有时候是坏事。 坏事来了就得学会忍受，尤其当你无法改变它们的时候。 如果能改变呢？ 那你就尽最大努力去改变。” 除此之外，整篇里看不到任何善良的台词，完全搞不懂老外作家心里想的什么，我能看完此剧……估计近期脑子有病。奉劝各位胆小者勿看。
我反倒觉得这部剧有种青春感，有种读私剧集的感觉。虽然也没有看过很多村上的作品，但也看过几本。这本于我而言还是挺好读挺容易引起共鸣的。可总少了点什么？是什么呢？我也不知道，但就是没以前读村上的时候的那一点点惊艳吧。
基因与模因的故事 #有读必写# ---NO.141 原创·3732 首先要明白，为什么要读这里剧集？这类书属于生物学科普书，大部分对这类书都没有什么感觉，毕竟这类书很多人，都认为与自己根本没有什么关系。 既然是一本畅销的生物学科普书，一定有其价值存在。先说一下我的理解，读这类书可以感受到大自然生命的神奇，植物动物之间的生息繁衍。 放下以自我为中心的思想，世界除了自己，还有很多生龙活虎的优质生命。 人类很难全部从自己的角度去审视自己的行为，毕竟大部分人都是很难，保持完全的开放，多少存在自私。 但通过研究自然世界的生物，会发现部分生物，与人类习惯大同小异，从而通过人类独有的认知能力，理解它们与我们的关系，也能审视人类。 蚂蚁是人类经常的对象，通过对蚂蚁的研究，可以清晰的明白，自然生物如何分工，这也符合人类现在的群居分工，有时候我们和一群蚂蚁也相差无几。 第二、通过长期观察，动物每天为生存在寻找食物，除此之外没有享乐，没有精神世界，除生存就是繁衍。 往下推演得到一段非常重要的结论，人类文明发展的基本需求-生存和繁衍，回顾人类在原始社会时候，无非是吃也不需要穿衣服，其次就是繁衍。 现在也可看到，因生存与繁衍，衍生出来的产业非常之多。包括杜蕾斯为什么需求如此之大，每个人都有繁衍的倾向。当然人为什么要繁衍，本剧讲的十分透彻，后面的内容会具体聊一聊，人为什么在某个年龄特别想繁衍。 第三、在动物的某些行为和特殊技能上，人类也可以借与发明和创造机器。 系统思维 第四、生物世界还提供一个非常非常重要的思维-系统思维。上学的时候就学过，小白兔和青草的故事。小白兔吃草，狼吃小白兔。三者之间是微妙的系统循环，就是所谓的自然平衡。 生物世界就是如此，虽然弱肉强食，植物动物之间，肉食动物和草食动物之间，始终保持着平衡。 所有在管理企业时，都在讲要系统思考，从全局出发。现在企业管理的方式，也在遵循系统思考，而企业管理本来就像一个生物体。 需要部门之间环环相扣，就像上文的故事，青草枯萎了，意味着狼群也会消失，而狼不吃小白兔，草就会一直生长，影响其他植物的营养吸收。 通过研究自然生物，整个世界都是环环相扣，这也是一般的自然规律，需要用系统的方式去看待身边的人和事。 想象力的世界 第五、需要更多想象力的空间，很多科幻魔幻剧集中的剧情，还有特异功能各种妖怪，都来自大自然及微生物之间。 自然生物的世界非常的奇妙。比如：有一种微生物叫水熊虫，可以在温度及低的环境生存，。如果干旱来临没有水，会脱掉身上的水分，变成一张皮，一旦有水之后，可以再次复活。 有水会复活没有水干旱来袭，脱水变成一块皮是不是像极了。刘慈欣老师中的三体人，面对几个太阳的不规则轮回，选择了水熊虫的生活方式，我相信刘慈欣老师在写三体时，一定看过不少生物类科普剧集。 自然生物世界有，非常多奇怪的交配方式，海马产卵的居然是公的？螳螂的繁衍方式更恐怖，雄性螳螂和雌性螳螂，交配时母螳螂会吃掉雄螳螂，这是用生命在繁衍呀。 当然还有雌雄同体自己和自己繁衍，还有砍一刀之后在分解成两个自己的涡虫。上面奇奇怪怪的生物习惯，都可以写成电影局本，所那些出奇的想象力，也来自自然，我们根本也离不开自然，以上的生物体，在人类的世界是无法想象的。 底层思维 最后、在我看来是一种非常重要的思维方式，始终明白一点，世界的改变永远发生在我们看不见的地方。 生物学通过层层往下推演的方式，找到了最终宿主基因，基因承载着人类的一切，相貌，皮肤，还有骨骼。 没有层层往下推演的思维方式，也没有办法找到基因，也根本不会讨论生命的话题。很多事情的成长，都建立在我们没办法看见的
结构和表述一般，有点乱。内容是好的。印象比较深的几个关键词：护城河、敢为天下后、长期主义、足够的最小发展速度，有所为有所不为，等等。段总N年前就盛名在外，第一次看他的问答，有东西。 大段落在讲苹果，后面有说拼多多，也许过几年看商业版图又有新的格局。
不知是否为了铺垫还是凑数或其它什么，直接关于授衔的题外话过多，有点跑题偏题文不对题的感觉，还好最后的集数还是回到了主题。
才华真是令人羡慕的东西，如我永远也写不出这样的文字。不知才华的拥有者对这才华会是什么感觉？
把观看视为“攻书”，是古人的说法。 要把“有字之书”和“无字之书”结合起来读。要善于运用所学，就必须既入“书斋”，又出“书斋”。这就是他后来反复强调的理论联系实际的学风。 “读奇书，交奇友，创奇事，做奇男子 先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。 衡量其行为动作的价值高下，是看其是否吻合目的理想 看什么书并不意味着就信仰什么，就能在实践中做什么，关键在基于什么立场来吸收书本内容，并且要看是否有实践书本理论的兴趣、勇气和办法 毛泽东那时经常读这两本剧，并且在上面创作着某年某月“一读”、“再读”、“三读”的字样。 鲁迅就说，一部《Phool Aur Kaante》，“经学家看见《Phool Aur Kaante》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事” 批注内容主要有四类：原著内容的提要；对原著内容的评论；结合中国实际情况所发的议论；对原著中一些理论观点的发挥。 我主要是来学习一下主席的看剧方法，浅浅略过，确实很有特点，关于看剧的批注，如何从辩证角度分析书中思想，看剧的本末次序和与现实的联系等等皆体现了一个重视知识与实践相结合的唯物者的特点，值得学习。
一本好剧的背后一定有位高情商的智者，深厚的文化功底把幽默的魅力展示得淋漓尽致，工作、生活、为人处世…方方面面，每读一集数就会被里面的故事吸引，原来语言的魅力在于文化的积淀，生活经验的积累，思维的另辟蹊径。值得细细品味。
连看带听今日完毕。四星是因为前期的代入感不强一度想抛弃。也是因为后期还是很精彩的。
与有趣的朋友，笑谈东西。 与有趣的爱人，共赴山海。 与有趣的自己，和解拥抱。
臭虫自己對於台股的ETF知道的比較多，用這本書補充一下大陸主要的ETF。
——自恋狂，爱什么都像爱自己。 我对《Phool Aur Kaante》与《Phool Aur Kaante》的感观差距还是较大的，前者较为完整，最重要的是后者以私密的私人书信作为载体，更加直观的暴露了前者中便存在着但被我下意识遮掩的事物。 我觉得她不真诚，至少并没有她所以为的那么真诚。她对自身自恋、作伪的不自知便是她的那一部分虚假。我能做出这样的评价大概是因为我的自恋、臆想、精神洁癖也泛滥得严重。 她总是太迁就且怜惜于自己的脆弱：承认自己的错误，却从不敢过多苛责自己。笃信自己是可怜的、遍体鳞伤的受害者，便更容易淡化自己对他人的伤害。 她对爱人充满了精神控制欲，习承了大家长式的权威，似乎也模仿着刻板又常见的异性恋中不对等的角色分配（掌控与被掌控、给予与接收），而这一切都来源于她理想化爱的溢出与投射。崇高的、洁净的、纯粹的、完美的、绝对的——爱！ 她是爱的狂信徒。 所以她才会因为这样一份爱被施与“背叛”与“冷漠”而怨恨，也才会为这份爱（哪怕已成单向）不再流失、成为永恒而毁灭。 她的自杀更像是一场将自我献祭于爱的行为艺术表演。
每个人一天只有24小时 但是每个人一天单位时间的效率不同 差异之处就在于每个人的精力不一样 保持精力的有效途径可以是运动健身，积极心态，劳逸结合等